الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا إلا وقد علمتهُ غيرَ ثلاثٍ لا أدرى كان يقرأُ في الظهرِ والعصرِ أم لا ولا أدري كيفَ كان يقرأُ {وقد بلغتُ من الكِبَرِ عُتِيًّا} أَوْ عُسُيًّا قال حُصينُ : ونسيتُ الثالثةَ قال عبدُ اللهِ : سمعتُها كلَّها أنا من عثمانَ بنِ محمدٍ

2 - إنَّ النُّطَفَةَ تكونُ في الرَّحِمِ أربعينَ يومًا على حالِها لا تَغَيَّرُ فإذا مضتِ الأربعونَ صارتْ علقةً ثم مضغةً كذلكَ ثم عظامًا كذلكَ فإذا أرادَ اللهُ أن يُسَوِّيَ خَلْقَهُ بعثَ إليها مَلَكًا فيقولُ المَلَكُ الذي يليهِ أيْ ربِّ أَذَكَرٌ أم أُنْثَى أشقيٌّ أم سعيدٌ أقصيرٌ أم طويلٌ أناقصٌ أم زائدٌ قُوَّتُهُ وأَجَلُهُ أصحيحٌ أم سقيمٌ قال : فيُكتبُ ذلكَ كلُّهُ فقالَ رجلٌ من القومِ : ففيمَ العملُ إذنْ وقدَ فُرِغَ من هذا كلِّهِ قال : اعملوا فكلٌّ سيُوجَّهُ لِمَا خُلِقَ لهُ

3 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ كيفَ الصلاةُ عليك قال : قلْ اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صليتَ على إبراهيمَ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ وباركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على آلِ إبراهيمَ إنك حَميدٌ مَجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/365
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن أمِّ موسَى، قالَت : كانَ عُثمانُ من أَجملِ النَّاسِ

5 - لو كنتُ مؤمِّرًا أحدًا دونَ مَشورةِ المؤمنينَ، لأمَّرتُ ابنَ أمِّ عبدٍ

6 - جاءَت أمُّ الفضلِ ابنةُ الحَرِثِ بأمِّ حبيبةَ بنتِ عبَّاسٍ، فوضعَتها في حِجرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فبالَت، فاختَلجَتها أمُّ الفَضلِ، ثمَّ لَكَمَت بينَ كتفيها، ثمَّ اختَلجَتها، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أعطِني قدحًا من ماءٍ فصبَّهُ على مَبالِها، ثمَّ قالَ : اسلُكوا الماءَ في سبيلِ البولِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/265
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - [ عن ] أبي هُرَيْرةَ يقولُ : لا وَربِّ هذا البيتِ ما أَنا قُلتُ : مَن أصبحَ جنبًا فلا يصومُ مُحمَّدٌ وربِّ البيتِ قالَهُ، ما أَنا نَهَيتُ عن صيامِ يومِ الجمعةِ، مُحمَّدٌ نَهَى عنهُ وربِّ البيتِ

8 - لو كنتُ مؤمِّرًا أحدًا مِنْ أمتي مِنْ غيرِ مشورةٍ لأمرتُ عليهم ابنَ أمِّ عبدٍ

9 - لو كُنتُ مؤمِّرًا أحدًا مِنْ أمتي مِنْ غيرِ مشورةٍ منهم لأمَّرتُ عليهم ابنَ أمِّ عبدٍ

10 - مَن سرَّهُ أن يقرأَ القرآنَ غضًّا أو رَطبا كما أُنْزِلَ فليَقرأهُ على قِراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ

11 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ قال لها : إنَّما سُمِّيتِ أمَّ المؤمنينَ لتسعدي وإنَّهُ لاسمُكِ قبل أن تُولَدِي

12 - جلسَ جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنَظرَ إلى السَّماءِ فإذا ملَكٌ ينزلُ فقالَ جِبريلُ إنَّ هذا الملَكَ ما نَزلَ منذُ يومِ خُلِقَ قبلَ السَّاعةِ فلمَّا نزَلَ قالَ يا مُحمَّدُ أرسلَني إليكَ ربُّكَ قالَ أفملِكًا نبيًّا يجعلُكَ أو عبدًا رسولًا قالَ جبريلُ تواضَع لربِّكَ يا محمَّدُ. قالَ بَل عبدًا رسولًا

13 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ إذا بعثْتني أكونُ كالسكةِ المحماةِ أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائبُ قال : الشاهد يرى ما لا يرى الغائبُ

14 - إنَّ اللهَ نظرَ في قلوبِ العبادِ فوجدَ قلبَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيرَ قلوبِ العبادِ فاصطفاهُ لنفسِهِ فابتعثهُ برسالتِهِ ثم نظرَ في قلوبِ العبادِ بعدَ قلبِ محمدٍ فوجدَ قلوبَ أصحابِهِ خيرَ قلوبِ العبادِ فجعلهم وُزَرَاءَ نبيِّهِ يُقاتلونَ على دِينِهِ فما رأى المسلمونَ حسنًا فهوَ عندَ اللهِ حَسَنٌ وما رَأَوا سيِّئًا فهو عندَ اللهِ سيئٌ

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ التفتَ إلى أحدٍ فقالَ : والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ ما يَسرُّني أنَّ أحدًا يحوَّلُ لآلِ محمَّدٍ ذَهَبًا أنفقُهُ في سبيلِ اللَّهِ أموتُ يومَ أموتُ أدَعُ منهُ دينارَينِ إلا دينارَينِ أعدُّهما لدَينٍ إن كانَ فَماتَ وما ترَكَ دينارًا ولا دِرهمًا ولا عَبدًا ولا وَليدةً وترَكَ دِرعَهُ مرهونةً عندَ يَهوديٍّ على ثلاثينَ صاعًا من شَعيرٍ

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نظَر إلى أُحُدٍ فقال: والذي نفسُ محمدٍ بيَدِه ما يَسُرُّني أنَّ أُحُدًا لآلِ محمدٍ ذَهَبًا أُنفِقُه في سبيلِ اللهِ أموتُ يَومَ أموتُ وعِندي منه دِينارانِ إلَّا أنْ أُعِدَّهما لدَينٍ قال: فمات وما ترَك دِينارًا ولا دِرهمًا ولا عبدًا ولا وليدًا وترَك دِرعَه رَهنًا عِندَ يَهودِيٍّ على ثلاثينَ صاعًا من شَعيرٍ

17 - ثلاثةٌ على كثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ رجلٌ أمَّ قومًا وهم بهِ راضونَ ورجلٌ يُؤَذِّنُ في كلِّ يومٍ وليلةٍ خمسَ صلواتٍ وعبدٌ أدَّى حقَّ اللهِ تعالى وحقَّ مواليهِ
 
19 - من جرَّ ثوبَه من الخيلاءِ لم ينظرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ قال وأخبرني سليمانُ بنُ يسارٍ أنَّ أمَّ سلمةَ ذكرت النساءَ فقال تُرخي شبرًا قالت إذنْ تنكشفَ قال فذراعًا لا يزدْن عليه

20 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قَولِهِ عزَّ وجلَّ: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: 11]، قال: رأى محمدٌ رَبَّه عزَّ وجلَّ بقَلبِه مَرَّتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/294
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قَضى محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الدَّيْنَ قَبلَ الوَصيَّةِ، وأنتم تُقِرُّونَ الوَصيَّةَ قَبلَ الدَّيْنِ، وإنَّ أعيانَ بَني الأُمِّ يَتَوارَثونَ دُونَ بَني العَلَّاتِ .

22 - قد حفظتُ السُّنَّةَ كلَّها غيرَ أني لا أَدري أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الظهرِ والعصرِ أم لا ولا أَدري كيف كان يَقرأُ هذا الحرْفَ وقد بلغتُ من الكبرِ عِتيَّا أو عسيا

23 - وُلِدَ لأخي أمِّ سلمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غُلامٌ، فسمَّوهُ : الوَليدَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : سَمَّيتُموهُ بأسماءِ فراعِنَتِكُم، ليَكوننَّ في هذِهِ الأمَّةِ رجلٌ يُقالُ لَهُ : الوَليدُ، لَهوَ شرٌّ علَى هذِهِ الأمَّةِ مِن فِرعَونَ لقَومِهِ

24 - قلتُ لعليٍّ : أرأيتَ مسيرَكَ هذا عَهْدٌ عَهِدَهُ إليكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أم رأيٌ رأيتَهُ ؟ قالَ : ما تريدُ إلى هذا قلتُ : دينَنا دينَنا قالَ : ما عَهِدَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيهِ شيئًا ولَكِن رأيٌ رأيتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/314
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لما خرجت الحروريةُ اعتزلوا فقلت لهم : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يومَ الحديبيةِ صالح المشركينَ فقال لعليٍّ : اكتبْ يا عليُّ هذا ما صالح عليه محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالوا : لو نعلمُ أنَّك رسولُ اللهِ ما قاتلناك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : امحُ يا عليُّ اللهمَّ إنك تعلمُ أني رسولُك امحُ يا عليُّ واكتبْ هذا ما صالح عليه محمدٌ بنُ عبدِ اللهِ واللهِ لَرسولُ اللهِ خيرٌ من عليٍّ وقد محا نفسَه ولم يكنْ محوهُ ذلك يمحاه من النبوةِ أخرجتُ من هذهِ قالوا : نعم

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكر خديجةَ وكان أبوها يرغبُ أن يُزَوِّجَهُ فصنعت طعامًا وشرابًا فدعت أباها وزمرًا من قريشٍ فطعموا وشربوا حتى ثَمِلُوا فقالت خديجةُ لأبيها : إنَّ محمدَ بنَ عبدِ اللهِ يخطبني فزوِّجني إياهُ فزوَّجها إياهُ [ فخَلَّقَتْهُ ] وألبستْهُ حُلَّةً وكذلك كانوا يفعلونَ بالآباءِ فلمَّا سُرِّيَ عنهُ سُكْرَهُ نظر فإذا هو مُخَلَّقٌ وعليهِ حُلَّةٌ فقال : ما شأني ما هذا قالت : زوَّجتني محمدَ بنَ عبدِ اللهِ قال : أنا أُزَوِّجُ يتيمَ أبي طالبٍ لا لعمري فقالت خديجةُ : أما تستحي تريدُ أن تُسَفِّهَ نفسكَ عند قريشٍ تُخْبِرُ الناسَ أنكَ كنتَ سكرانَ فلم تزلْ بهِ حتى رَضِيَ

27 - سمِعتُ محمدَ بنَ عليٍّ يزعُمُ عن حُسَينٍ وابنِ عبَّاسٍ أو عن أحَدِهما أنَّه قال: إنَّما قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أجلِ جِنازةِ يهودِيٍّ مُرَّ بها عليه فقال: آذاني رِيحُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/174
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - دَبَّ إليكم داءُ الأممِ قبلَكم الحسدُ والبغضاءُ، والبغضاءُ هي الحالقةُ، حالقةُ الدِّينِ لا حالقةُ الشَّعرِ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِه لا تُؤمِنوا حتى تَحابُّوا أفلا أُنبِّئُكم بشيءٍ إذا فعلتُموهُ تحَاببْتم أَفشوا السلامَ بينَكم

29 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطَّ أربعةَ خطوطٍ ثمَّ قالَ : أتدرونَ لمَ خططتُ هذِهِ الخطوطَ قالوا : لا قالَ :أفضلُ نساءِ الجنَّةِ أربعٌ مريمُ بنتُ عمرانَ وخديجةُ بنتُ خوَيْلدٍ وفاطمةُ ابنةُ محمَّدٍ وآسيةُ ابنةُ مُزاحمٍ

30 - عن ابنِ عمرَ أنه خطب إلى نسيبٍ له ابنتَه قال : فكان هَوى أمِّ المرأةِ في ابنِ عمرَ وكان هوى أبيها في يتيمٍ له قال : فزوَّجها الأبُ يتيمَه ذلك فجاءت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذكرت ذلك له فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : آمروا النساءَ في بناتِهنَّ
 

1 - ما سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا إلا وقد علمتهُ غيرَ ثلاثٍ لا أدرى كان يقرأُ في الظهرِ والعصرِ أم لا ولا أدري كيفَ كان يقرأُ {وقد بلغتُ من الكِبَرِ عُتِيًّا} أَوْ عُسُيًّا قال حُصينُ : ونسيتُ الثالثةَ قال عبدُ اللهِ : سمعتُها كلَّها أنا من عثمانَ بنِ محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/96 التخريج : أخرجه أبو داود (809)، والطبري في ((التفسير)) (18/150)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1218) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر قراءات - سورة مريم آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

2 - مرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأنا أُصلي فقال : سلْ تعطَه يا ابنَ أمِّ عبدٍ فقال عمرُ : فابتدرتُ أنا وأبو بكرٍ فسبَقني إليه أبو بكرٍ وما استبَقنا إلى خيرٍ إلا سبَقني إليه أبو بكرٍ فقال : إنَّ من دعائي الذي لا أكادُ أنْ أدعَ اللهمَّ إني أسألُك نعيمًا لا يبيدُ وقرةَ عينٍ لا تنفدُ ومرافقةَ النبيِّ محمدٍ في أعلَى الجنةِ جنةِ الخلدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/99 التخريج : أخرجه أحمد (3662) واللفظ له، والحاكم (1921)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

3 - لقد عُلِّمْتُ آيةً من القرآنِ ما سألني عنها رجلٌ قطُّ فما أدري أَعَلِمها الناسُ فلم يسألوا عنها أم لم يَفْطِنوا لها فيسألوا عنها ثم طَفِقَ يُحدِّثنا فلما قام تلاومنا أن لا نكونَ سألناهُ عنها فقلتُ : أنا لها إذا راح غدًا فلما راح الغدَ قلتُ : يا ابنَ عباسٍ ذكرتَ أمسَ أنَّ آيةً من القرآنِ لم يسألك عنها رجلٌ قطُّ فلا تدري أعلمها الناسُ فلم يسألوا عنها أم لم يَفطنوا لها فقلتُ : أَخْبِرْني عنها وعن اللاتي قرأتَ قبلها قال : نعم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لقريشٍ : يا معشرَ قريشٍ إنَّهُ ليس أحدٌ يُعْبَدُ من دونِ اللهِ فيهِ خيرٌ وقد عَلِمَتْ قريشٌ أنَّ النصارى تعبدُ عيسى بنَ مريمَ وما تقولُ في محمدٍ فقالوا : يا محمدُ ألست تزعمُ أنَّ عيسى كان نبيًّا وعبدًا من عبادِ اللهِ صالحًا فلئن كنتَ صادقًا فإنَّ آلهتهم لكما تقولون قال : فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ { وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ } قال : قلتُ : ما يصِدُّون قال : يضجُّون { وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ } قال : وهو خروجُ عيسى ابنِ مريمَ عليهِ السلامُ قبل يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/329 التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (720) باختلاف يسير، وابن حبان (6817) مختصراً، والطبراني (12/154) (12740) دون القصة في أوله
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة الزخرف قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن عبدِ اللهِ قال : انطلق سعدُ بنُ معاذٍ معتمرًا فنزل على أُميَّةَ بنِ خلفِ بنِ صفوانَ وكانَ أُميَّةُ إذا انطلق إلى الشامِ ومرَّ بالمدينةِ نزل على سعدٍ فذكر الحديثَ إلا أنه قال : فرجع إلى أمِّ صفوانَ فقال : أما تعلَمي ما قال أخي اليَثربيُّ قالت : وما قال ؟ قال : زَعم أنه سمِع محمدًا يزعمُ أنه قاتلي قالت : فواللهِ ما يكذبُ محمدٌ فلما خرجوا إلى بدرٍ وساقَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/304 التخريج : أخرجه أحمد (3795)، واللفظ له، والبخاري (3632)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 25)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة مغازي - غزوة بدر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اعتراف القدماء بأعلام نبوته صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أُصلِّي فقال : سَلْ تُعطَهْ يا ابنَ أمِّ عبدٍ فابتدرَ أبو بكرٍ وعمرُ رضي اللهُ عنهما قال عمرُ : ما بادرني أبو بكرٍ إلى شيٍء إلا سبقني إليهِ أبو بكرٍ فسألاهُ عن قولِهِ فقالَ : مِن دعائي الذي لا أكادُ أدعُ اللهمَّ إني أسألُكَ نعيمًا لا يبيدُ وقُرَّةَ عينٍ لا تنفدُ ومرافقةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ محمدٍ في أعلى الجنةِ جنةِ الخُلْدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/242 التخريج : أخرجه أحمد (3662) واللفظ له، والحاكم (1921)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

6 - إنَّ النُّطَفَةَ تكونُ في الرَّحِمِ أربعينَ يومًا على حالِها لا تَغَيَّرُ فإذا مضتِ الأربعونَ صارتْ علقةً ثم مضغةً كذلكَ ثم عظامًا كذلكَ فإذا أرادَ اللهُ أن يُسَوِّيَ خَلْقَهُ بعثَ إليها مَلَكًا فيقولُ المَلَكُ الذي يليهِ أيْ ربِّ أَذَكَرٌ أم أُنْثَى أشقيٌّ أم سعيدٌ أقصيرٌ أم طويلٌ أناقصٌ أم زائدٌ قُوَّتُهُ وأَجَلُهُ أصحيحٌ أم سقيمٌ قال : فيُكتبُ ذلكَ كلُّهُ فقالَ رجلٌ من القومِ : ففيمَ العملُ إذنْ وقدَ فُرِغَ من هذا كلِّهِ قال : اعملوا فكلٌّ سيُوجَّهُ لِمَا خُلِقَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/187 التخريج : أخرجه الطبراني (10/240) (10440)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/299)، والإسماعيلي في ((معجم أسامي شيوخه)) (276) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الإيمان بالقدر قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إن بلالًا ينادي بليلٍ أو ابنَ أمِّ مكتومٍ ينادي بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يناديَ ابنُ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/219 التخريج : أخرجه البخاري (622)، ومسلم (1092) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاهُ بينَ أبي بكرٍ وعمرَ وعبدُ اللهِ يُصلِّي فافتتحَ النساءَ فسَحَلَها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من أحبَّ أن يقرأَ القرآنَ غضًّا كما أُنزلَ فليقرأْه على قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ ثم تقدَّمَ يسألُ فجعلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : سَلْ تُعطَهْ سَلْ تُعطَه [ سَلْ تُعطَه ] فقال فيما سألَ : اللهمَّ إني أسألُكَ إيمانًا لا يَرتَدُّ ونعيمًا لا ينفدُ ومرافقةَ نبيِّكَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أعلى جنةِ الخُلدِ قال : فَأَتَى عمرُ رضي اللهُ تعالى عنهُ عبدَ اللهِ ليُبَشِّرَهُ فوجدَ أبا بكرٍ رضوانُ اللهِ عليهِ قد سبقَه فقال : إن فعلتَ لقد كنتَ سبَّاقًا بالخيرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/128 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5058)، وابن حبان (7067)، والطبراني (9/62) (8417) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق إيمان - حب الرسول قرآن - من يؤخذ عنهم القرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ كيفَ الصلاةُ عليك قال : قلْ اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صليتَ على إبراهيمَ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ وباركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على آلِ إبراهيمَ إنك حَميدٌ مَجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/365 التخريج : أخرجه أحمد (1396) بلفظه، والنسائي (1290)، وأبو يعلى (653) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المسجدَ وهو بينَ أبي بكرٍ وعمرَ وإذا ابنُ مسعودٍ يصلي وإذا هو يقرأُ النساءَ فانتهى إلى رأسِ المائةِ فجَعَل ابنُ مسعودٍ يدعو وهو قائمٌ يُصلي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اسألْ تُعطَهْ اسألْ تُعطَهْ ثم قال : منْ سرَّه أنْ يقرأَ القرآنَ غضًّا كما أُنزل فليقرأْه بقراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ فلمَّا أصبح غدا إليه أبو بكرٍ رضي الله تعالى عنه ليبشرَه وقال له : ما سألتَ اللهَ البارحةَ قال : قلتُ : اللهم إني أسألُك إيمانًا لا يرتدُّ ونعيمًا لا ينفَدُ ومرافقةَ محمدٍ في أعلى جنةِ الخُلدِ ثم جاء عمرُ رضي الله تعالى عنه فقيل له : إنَّ أبا بكرٍ قد سبقك قال : يرحمُ اللهُ أبا بكرٍ ما سبقتُه إلى خيرٍ قطُّ إلا سبقني إليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/161 التخريج : أخرجه أحمد (4340)، واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 67) (8414)، بلفظ مقارب، والترمذي (593)، وابن ماجه (138)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - أي الناس أحسن قراءة قرآن - الماهر بالقرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن أمِّ موسَى، قالَت : كانَ عُثمانُ من أَجملِ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مغيرة بن مقسم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/255 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (229)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/ 18) واللفظ لهما، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (3/ 578) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ بلالًا يُنادي بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يُنادي ابنُ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/176 التخريج : أخرجه البخاري (620)، وأخرجه مسلم (1092)
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إن بلالًا يؤذنُ بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يؤذنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/146 التخريج : أخرجه البخاري (622)، ومسلم (1092)
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إن بلالًا يُنادي بليلٍ فكلوا واشربوا حتى يناديَ ابنُ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/169 التخريج : أخرجه البخاري (620)، وأخرجه مسلم (1092)
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إن بلالًا ينادي بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتى يناديَ ابنُ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/130 التخريج : أخرجه البخاري (620)، وأخرجه مسلم (1092)
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لو كنتُ مؤمِّرًا أحدًا دونَ مَشورةِ المؤمنينَ، لأمَّرتُ ابنَ أمِّ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/21 التخريج : أخرجه الترمذي (3808)، وابن ماجه (137)، وأحمد (566) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - تولية الأكفاء مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن سبأٍ ما هو أَرَجلٌ أم امرأةٌ أم أرضٌ؟ فقال : بل هو رجلٌ وَلَدَ عَشْرةً فسَكَّنَ في اليمنِ منهم ستَّةٌ وبالشامِ منهم أربعةٌ أما اليمانيُّونَ فَمَذْحِجٌ وَكِنْدَةُ وَالْأَزْدُ وَالْأَشْعَرِيُّونَ وَأَنْمَارٌ وَحِمْيَرُ، عَرَبًا كُلَّهَا، وَأَمَّا الشَّامِيَّةُ: فَلَخْمٌ وَجُذَامُ وَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/322 التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (1/316)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (8/453)، والحاكم (2/459) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة سبأ علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

18 - جاءَت أمُّ الفضلِ ابنةُ الحَرِثِ بأمِّ حبيبةَ بنتِ عبَّاسٍ، فوضعَتها في حِجرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فبالَت، فاختَلجَتها أمُّ الفَضلِ، ثمَّ لَكَمَت بينَ كتفيها، ثمَّ اختَلجَتها، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أعطِني قدحًا من ماءٍ فصبَّهُ على مَبالِها، ثمَّ قالَ : اسلُكوا الماءَ في سبيلِ البولِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/265 التخريج : أخرجه أحمد (2750) واللفظ له، والطبراني (25/18) (16)
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - [ عن ] أبي هُرَيْرةَ يقولُ : لا وَربِّ هذا البيتِ ما أَنا قُلتُ : مَن أصبحَ جنبًا فلا يصومُ مُحمَّدٌ وربِّ البيتِ قالَهُ، ما أَنا نَهَيتُ عن صيامِ يومِ الجمعةِ، مُحمَّدٌ نَهَى عنهُ وربِّ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو القاري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/118 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1702)، والحميدي (1048)، والمخلص في ((المخلصيات)) (157) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الجمعة صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ بلالًا لا يدري ما الليلُ فكُلوا واشربوا حتى يُنادِي ابنُ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/213 التخريج : أخرجه البخاري (622)، ومسلم (1092) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ بلالًا يُنادي بليلٍ فكُلُوا واشربوا حتى يُنادِي بلالٌ أو ابنُ أمِّ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/243 التخريج : أخرجه البخاري (620)، ومسلم (1092) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - عدد المؤذنين أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أفطرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعرفةَ وبعثتُ إليهِ أمَّ الفضلِ بلبنٍ فشربَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/134 التخريج : أخرجه أحمد (3398)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2816)
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن حج - الفطر يوم عرفة للحاج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أم الفضل حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لو كنتُ مؤمِّرًا أحدًا مِنْ أمتي مِنْ غيرِ مشورةٍ لأمرتُ عليهم ابنَ أمِّ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/153 التخريج : أخرجه الترمذي (3808)، وابن ماجه (137)، وأحمد (846) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - تولية الأكفاء مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - تدورُ رَحَى الإسلامِ بخمسٍ وثلاثين أو ستٍّ وثلاثين أو سبعٍ وثلاثين فإن يَهلكوا فسبيلُ من قد هلكَ وإن يقم لهم دِينُهم يقم لهم سبعينَ عامًا قال : قلتُ : ممَّا مضى أم ممَّا بَقِيَ قال : مما بَقِيَ [ وفي روايةٍ ] مثلُهُ إلا أنَّهُ قال : فقال لهُ عمرُ : يا رسولَ اللهِ ما مضى أم ما بَقِيَ قال : ما بَقِيَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/276 التخريج : أخرجه أبو داود (4254)، وأحمد (3730) واللفظ له والرواية: أخرجها أحمد (3731)
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان فتن - فتنة قتل عثمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - بدء الفتنة فتن - علامة أول الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، أفطرَ بعَرفةَ قالَ : بعَثَت إليهِ أمُّ الفضلِ بلبنٍ فشربَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/178 التخريج : أخرجه الترمذي (750) باختلاف يسير، والطبراني (11/145) (11308) بنحوه، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2817) باختلاف يسير من حديث ابن عباس وأم الفضل رضي الله عنهم
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن حج - الفطر يوم عرفة للحاج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أم الفضل حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لو كُنتُ مؤمِّرًا أحدًا مِنْ أمتي مِنْ غيرِ مشورةٍ منهم لأمَّرتُ عليهم ابنَ أمِّ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/155 التخريج : أخرجه الترمذي (3808)، وابن ماجه (137)، وأحمد (852) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - تولية الأكفاء مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن سرَّهُ أن يقرأَ القرآنَ غضًّا أو رَطبا كما أُنْزِلَ فليَقرأهُ على قِراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/38 التخريج : أخرجه ابن ماجة (138)، وأحمد (35)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8198)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسماء - الألقاب التي يحبها أو يكرهها صاحبها مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ قال لها : إنَّما سُمِّيتِ أمَّ المؤمنينَ لتسعدي وإنَّهُ لاسمُكِ قبل أن تُولَدِي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/277 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 60) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ذكر الخوارجُ فقال : فيهم مُخْدَجُ اليدِ أو مودنُ اليدِ أو مُثَدَّنُ اليدِ لولا أن تَبطروا لحدَّثتكم بما وعد اللهُ الذين يَقتلونهم على لسانِ محمدٍ قلتُ : أنت سمعتَهُ من محمدٍ قال : أي وربِّ الكعبةِ أي وربِّ الكعبةِ أي وربِّ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/50 التخريج : أخرجه مسلم (1066)، وابن ماجه (167)، وأحمد (1330) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات حدود - قتل الخوارج وأهل البغي علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سَمِعَتْهُ أُذُنايَ ووعاهُ قَلبي من محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه من ادَّعى أبًا غيرَ أبيهِ وهو يعلمُ أنهُ غيرُ أبيهِ فالجنةُ عليهِ حرامٌ قال : فلقيتُ أبا بكرةَ فحدَّثْتُه فقال : وأنا سَمِعَتْه أُذُنايَ ووعاهُ قَلبي من محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ