logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - يُمكِّنُكم مِن الجنَّةِ إطعامُ الطَّعامِ وطِيبُ الكلامِ يا بني عبدِ المُطَّلبِ أطعِموا الطَّعامَ وأطِيبوا الكلامَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن المنكدر إلا عمر تفرد به عبد الله بن داود
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/145 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1524) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ نهى أنْ يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ معًا والعِنَبُ والرُّطَبُ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا ابن لهيعة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/50 التخريج : أخرجه البخاري (5601)، ومسلم (1986)، وأبو داود (3703) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - النبيذ
|أصول الحديث

3 - نهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُباعَ الصُّبْرةُ مِن التَّمرِ لا يُعلَمُ مِكيالُها والصُّبرةُ مِن الطَّعامِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زهير بن محمد إلا الهيثم بن حميد تفرد به الحكم بن موسى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/14
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الكيل والوزن اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

4 - كنَّا نأكُلُ تمرًا على تُرْسٍ فمَرَّ بنا النَّبيُّ وقد جاء مِن الغائطِ فقُلْنا هلُمَّ، فتقدم فأكل معنا من التمر ولم يمس ماء
خلاصة حكم المحدث : تفرد به موسى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/174 التخريج : أخرجه ابن حبان (1160) واللفظ له، وأبو داود (3762)، وأحمد (15272) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر
|أصول الحديث

5 - لا تخلِطوا الزَّبيبَ والتَّمرَ ولا البُسْرَ والتَّمرَ يعني النَّبيذَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك بن دينار إلا بسطام بن مسلم تفرد به أبو داود
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/269 التخريج : أخرجه النسائي (5555) واللفظ له، ومسلم (1986)، وعبد الرزاق (16966) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أطعمة - أكل التمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أطعمة - النهي عن قران التمر
|أصول الحديث

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ والبُسْرِ والتَّمرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور بن دينار إلا أبو عاصم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/152 التخريج : أخرجه البخاري (5601)، ومسلم (1986)، وأبو داود (3703) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

7 - مَن كانت له أرضٌ فلْيزرَعْها وإنْ لَمْ يستطِعْ فلْيمنَحْها ولا يُكريها ولا تخلِطوا البُسْرَ والتَّمرَ، والتَّمرَ والزَّبيبَ، والعُمْرَى جائزةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بسطام بن مسلم إلا محمد بن بكر تفرد به محمد بن يحيى القطعي ولا يروى العمري جائزة عن مطر إلا بسطام
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/90 التخريج : أخرجه البخاري (2340)، ومسلم (1536) بسياق مختصر.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - ما يكره من المزارعة هبة وهدية - العمرى إجارة - أجرة أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط
|أصول الحديث

8 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ والعِنَبِ بالزَّبيبِ ورخَّص في العرايا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا أبو بكر بن عياش تفرد به علي بن حكيم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/100 التخريج : أخرجه البخاري (2189)، ومسلم (1536)، وأبو داود (3370) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع المزابنة والعرايا ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

9 - صدَقةُ الفِطرِ على كلِّ إنسانٍ مُدَّانِ مِن دقيقٍ أو قمحٍ ومِن الشَّعيرِ صاعٌ ومِن الحَلْواءِ زَبْيبٍ أو تَمْرٍ صاعٌ صاعٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن محمد إلا غورك الجعفي تفرد بهما الليث بن حماد الإصطخري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/337 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (7664).
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها
|أصول الحديث

10 - أقبَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الجَبلِ وقد قضى حاجتَه وبَيْنِ أيديهم تمرٌ على حَجَفةٍ فدعَوْه إليه فقعَد يأكُلُ معنا وما مسَّ ماءً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد بن يزيد إلا الليث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/35 التخريج : أخرجه أبو داود (3762)، والبيهقي (13543) باختلاف يسير، وابن حبان (1160) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طهارة دمه وبوله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

11 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُخابَرةِ والمُزابَنةِ والمُحاقَلةِ، والمُخابَرةُ على الثُّلُثِ والرُّبُعِ والنِّصفِ ببياضِ الأرضِ والمُزابَنةُ بيعُ الرُّطَبِ بالتَّمرِ وبيعُ العِنَبِ في الشَّجرِ بالزَّبيبِ والمُحاقَلةُ بيعُ الزَّرعِ قائمًا على أُصولِه بالطَّعامِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا محمد بن مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/33 التخريج : أخرجه مسلم (1536)، باختلاف يسير، والنسائي (3879)، وأحمد (14876) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعة بيوع - بيع المزابنة والعرايا ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

12 - بعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع أبي عُبَيدةَ بنِ الجرَّاحِ ونحنُ ستُّمِئةِ رجُلٍ وبضعةَ عشَرَ رجُلًا نتلقَّى عِيرَ قُرَيشٍ فما وجَد لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن زادٍ إلَّا جِرابًا مِن تمرٍ فكان يُعطينا تمرةً تمرةً كلَّ يومٍ نمُصُّها ونشرَبُ عليها مِن الماءِ فوجَدْنا فَقْدَها حينَ فنِيَتْ ثمَّ أقبَلْنا على الخَبَطِ نخبِطُه بعِصِيِّنا ثمَّ نستَفُّه ونشرَبُ عليه الماءَ حتَّى سُمِّينا جيشَ الخَبَطِ فمرَرْنا بساحلِ البحرِ فرمى البحرُ لنا بدابَّةٍ يُقالُ لها العَنْبَرُ مِثْلُ الكَثِيبِ فقال أبو عُبَيدةَ مَيْتةٌ لا يحِلُّ لنا ثمَّ قال بعدُ بل نحنُ في سبيلِ اللهِ ونحنُ مُضطرُّونَ فأكَلْنا منها نحوًا مِن نصفِ شهرٍ وزيادةٍ ووشَقْنا وَشْقًا كثيرًا فكنَّا نغرِفُ مِن موضِعِ عينِها الوَدَكَ بالجِرارِ حتَّى أنجَزْناه ثمَّ جلَس في موضعِ عينِها ثلاثةَ عشَرَ رجُلًا منَّا ثمَّ أخَذ أبو عُبَيدةَ ضِلَعًا مِن أضلاعِه فأقامه على طرَفَيْهِ وأمَر بأطولِ بعيرٍ في الرَّكبِ فرحَله فركِب عليه رجُلٌ فأجاز تحتَه ما مسَّ رأسَه فقدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هل معكم منه شيءٌ فقُلْنا نَعَمْ فقال أطعِمونا منه فأرسَلْنا إليه وَشِيقةً فأكَل منها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن سعد إلا زمعة تفرد بها أبو قرة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/85 التخريج : أخرجه البخاري (4361)، ومسلم (1935)، والنسائي (4352) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم غنائم - الطعام في أرض العدو رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

13 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّ أباه تُوفِّي وترَك عليه ثلاثينَ وَسْقًا لرجُلٍ مِن اليهودِ فاستنظَره جابرٌ فأبى أنْ يُنظِرَه وكلَّم جابرٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشفَعُ إليه فجاءه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكلَّم اليهوديَّ ليأخُذَ تمرَه كلَّه فأبى عليه وكلَّمه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُنظِرَه فأبى فدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأوفاه ثلاثينَ وَسْقًا وفضَل له عشَرةُ أوسُقٍ فجاء جابرٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَره بالَّذي فضَل فوجَد رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي العصرَ فلمَّا انصرَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءه فأخبَره أنَّه قد أوفاه وأخبَره بالفَضلِ الَّذي فضَل فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبِرْ بذلكَ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ فذهَب جابرٌ إلى عُمَرَ فأخبَره فقال لقد علِمْتُ حينَ مشى فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيُبارِكَنَّ اللهُ فيها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن وهب بن كيسان إلا هشام بن عروة ولا رواه عن هشام إلا عبد الله بن محمد بن يحيى تفرد به إبراهيم بن المنذر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/67 التخريج : أخرجه البخاري (2396)، وابن ماجة (2434)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (5934) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به صلاة - صلاة العصر قرض - أداء الديون وكالة - الوكالة في قضاء الديون
|أصول الحديث