ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
التشكيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 7/12 | خلاصة حكم المحدث : معلول بابن إسحاق | انظر شرح الحديث رقم 115044
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (2196) باختلاف يسير، وأحمد (2387) بنحوه.
2 - أن النبيَّ -صلى الله عليه وآله وسلم- قرأَ على الجِنَازَةَ بفاتحةِ الكتابِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 4/102 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن عثمان أبو شيبة الواسطي وهو ضعيف جدا | انظر شرح الحديث رقم 126953
3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ كان يُخرجُ بناتَه ونساءَه في العيدَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 3/352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وهو مختلف فيه | انظر شرح الحديث رقم 131533
4 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إن النُّفَساءَ والحائضَ تغتسلُ وتُحرِمُ وتَقضي المناسكَ كلَّها غيرَ أن لا تطوفَ بالبيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 5/32 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف بن عبد الرحمن الحراني كنيته أبو عون قال المنذري وقد ضعفه غير واحد وقال ابن حجر صدوق سيء الحفظ خلط بآخرة ورمي بالإرجاء | انظر شرح الحديث رقم 131553
5 - أنه صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وهو صائمٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 4/278 | خلاصة حكم المحدث : ليس من مسموع الحكم عن مقسم وله طرق أخرى | انظر شرح الحديث رقم 134819
6 - دخل الناسُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أرسالًا يُصَلُّونَ عليه حتى إذا فَرَغُوا أَدْخَلُوا النساءَ حتى إذا فَرَغُوا أَدْخَلُوا الصِّبيانَ ولم يَؤُمَّ الناسَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أَحَدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 4/77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة
7 - أَقْطَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنِيَّ مَعَادِنَ القَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّها وغَوْرِيَّها وحيثُ يَصْلُحُ الزرعُ من قُدْسٍ ولم يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 6/54 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو أويس عبد الله بن عبد الله أخرج له مسلم في الشواهد وضعفه غير واحد
التخريج : أخرجه أبو داود (3062)
8 - لمَّا نزلَت آيةُ الفَرائضِ قال لا حبسَ بعدَ سورةِ النِّساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 6/130 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ولا يحتج بمثله
9 - إنَّما حرَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ الحُمُرَ الأهليَّةِ مَخافةَ قلَّةِ الظَّهرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 8/282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
10 - في قولِهِ تعالى مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إنَّ ذلِكَ كانَ يومَ بدرٍ والمسلِمونَ في قلَّةٍ فلمَّا كثُروا واشتدَّ سلطانُهُم أنزلَ اللَّهُ تعالى فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً فجعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ المؤمنينَ بالخيارِ فيهِم إن شاءوا قتَلوهُم وإِن شاءوا استعبَدوهُم وإِن شاءوا فادوهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 8/145 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن أبي طلحة عن ابن عباس وهو لم يسمع منه وقد اعتمده البخاري وأبو حاتم وغيرهما في التفسير [ وروي ] من وجه آخر
11 - أنَّ رجلًا مِن بكرِ بنِ لَيثٍ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ فأقرَّ أنَّهُ زَنَى بامرأةٍ أربعَ مرَّاتٍ فجلدَهُ مائةً وَكانَ بِكْرًا ثمَّ سألَهُ البيِّنةَ علَى المرأةِ فقالَت كذبَ يا رسولَ اللَّهِ فجلدَهُ حدَّ الفِريةِ ثمانينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 7/274 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده القاسم بن فياض الصنعاني تكلم فيه غير واحد
12 - استَعانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ بناسٍ مِن اليَهودِ في خَيبرَ في حربِهِ ولم يُسهِمَ لَهُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 8/43 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة ضعيف
13 - اختَصمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ رجُلانِ فوقعَتِ اليمينُ علَى أحدِهِما فحلفَ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما لهُ عندَهُ شيءٌ قالَ فنزلَ جبريلُ علَيهِ السَّلامُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّهُ كاذِبٌ إنَّ لهُ عندَهُ حقَّهُ فأمرَهُ أن يُعْطيَهُ حقَّهُ وَكَفَّارةُ يمينِهِ معرِفتُهُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أو شَهادتُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 9/132 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء بن السائب وقد تكلم فيه غير واحد
14 - في قصَّةِ المُلاعَنةِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ قضَى أن لا قوتَ لَها ولا سُكنَى مِن أجلِ أنَّهما يتفرَّقانِ مِن غيرِ طلاقٍ ولا متَوفَّى عنها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 7/74 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن منصور وفيه مقال
15 - أنكحَتْ عائشةُ ذاتَ قرابةٍ لَها منَ الأنصارِ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ: فقال أَهْديتُكمُ الفتاةَ قالوا نعَم قال أرسلتُم معها مَن يُغنِّي قالَت لا فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ إنَّ الأنصارَ قومٌ فيها غَزَلٌ فلَو بعثتُمْ معَها من يقولُ: أتَيناكم أتَيناكُم فَحيَّانا وحيَّاكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم: 6/336 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسين بن عبد الله بن ضميرة قال في مجمع الزوائد متروك