الموسوعة الحديثية

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لفاطمةَ : يا فاطمةُ ! قومي فاشهدي أُضحيتَكِ أما إنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تقطرُ من دمها مغفرةً لكلِّ ذنبٍ أما إنَّهُ يُجاءُ بها يومَ القيامةِ بلحومها ودمائها سبعينَ ضعفًا حتى تُوضعَ في ميزانِكِ ، فقال أبو سعيدٍ الخدريُّ رضيَ اللهُ عنهُ : يا رسولَ اللهِ ! أهذه لآلِ محمدٍ خاصةً فَهُمْ أهلٌ لما خُصُّوا بهِ من خيرٍ ، أو لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بل هي لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 9/283 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد ضعيف

2 - عن عليٍّ بن أبي طالب رضي اللهُ عنه قال: لما توفي أبو طالب أتيت رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقلت: إن عمك الشيخ قد مات ، قال: اذهب فواره ثم لا تحدث شيئا حتى تأتيني ، فاغتسلت ثم أتيته ، فدعا لي بدعوات ما يسرني بها حمر النعم وسودها ، وكان علي إذا غسل ميتا اغتسل

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن يزيد الأصم قال ابن عدي: ليس بالقوي، وحديثه عن السدي ليس بمحفوظ

3 - لما توفي أبو طالب أتيت النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقلت:يا رسولَ اللهِ ! إن عمك الضال قد هلك ، قال: فانطلق فواره ، فقلت: ما أنا بمواريه ، قال: فمن يواريه ، انطلق فواره ، ولا تحدثن شيئا حتى تأتيني ، فانطلقت فواريته فأمرني أن أغتسل ، ثم دعا لي بدعوات ولا يسرني بها ما على الأرض من شيء

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/304 | خلاصة حكم المحدث : مشهور و[فيه] ناجية بن كعب الأسدي لم تثبت عدالته عند صاحبي الصحيح، وليس فيه أنه غسله

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا أُتِىَ بجنازةٍ لم يسألْ عن شيءٍ من عملِ الرجلِ إلا أن يسألَ عن دينِه ، فإن قيل : عليه دينٌ كفَّ عن الصلاةِ عليه ، وإن قيل : ليس عليه دينٌ صلَّى عليه ، فأُتِيَ بجنازةٍ ، فلما قام سأل أصحابَه هل على صاحبِكم من دينٍ ؟ قالوا : عليه دينارانِ دينٌ ، فعدَل عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فقال : صلوا على صاحبِكم ، فقال عليٌّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ : يا نبيَّ اللهِ ! هما علَيَّ ، برِئَ منهما ، فتقدم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فصلى عليه ، ثم قال : يا عليُّ ! جزاك اللهُ خيرًا ، فكَّ اللهُ رهانَك كما فكَكت رهانَ أخيك ، إنه ليس من ميتٍ يموتُ وعليه دينٌ إلا وهو مرتَهنٌ بدينِه ، فمن فكَّ رهانَ ميتٍ فكَّ اللهُ رهانَه يومَ القيامةِ ، فقال : بعضُهم هذا لعليٍّ خاصةً أم للمسلمين عامةً ، فقال : لا . بل للمسلمين عامةً

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 6/73 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - يا عليُّ، قد جَعَلْتُ إليكَ هذه السَّبقةَ بيْن النَّاسِ. فخَرَج عليٌّ رضيَ اللهُ عنه، فدَعَا سُراقةَ بنَ مالكٍ، فقال: يا سُراقةُ، إنِّي قد جَعَلْتُ إليكَ ما جَعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عُنُقي مِن هذه السَّبْقةِ في عُنُقِكَ، فإذا أَتَيْتَ المَيطارَ - قال أبو عبدِ الرَّحمنِ: والمَيطارُ: مُرسَلُها مِنَ الغايةِ - فصُفَّ الخَيلَ، ثمَّ نادِ: هل مُصْلٍ لِلِجامٍ، أو حاملٌ لغلامٍ، أو طارحٌ لجِلٍّ فإذا لمْ يُجِبْكَ أَحدٌ فكبِّرْ ثلاثًا، ثمَّ خلِّها عِندَ الثَّالثةِ، يُسعِدُ اللهُ بسَبَقِه مَن شاءَ مِن خلْقِه. وكان عليٌّ رضيَ اللهُ عنه يَقعُدُ عِندَ مُنتَهى الغايةِ، ويَخُطُّ خَطًّا، يُقيمُ رَجُلَينِ مُتقابلَينِ عِندَ طرَفِ الخَطِّ، طرَفُه بيْن إبهامِ أرجُلِهِما، وتَمرُّ الخَيلُ بيْن الرَّجُلَينِ، ويقولُ لهُما: إذا خَرَج أَحدُ الفَرَسَينِ على صاحبِه بطَرَفِ أُذُنَيهِ، أو أُذُنٍ أو عِذارٍ، فاجعَلوا السَّبْقةَ له، فإنْ شكَكْتُما فاجعَلوا سَبْقَهُما نِصفَينِ، فإذا قَرَنْتُمُ الشَّيئَينِ فاجعَلوا الغايةَ مِن غايةِ أَصغَرِ الشَّيئَينِ، ولا جَلَبَ ولا جَنَبَ ولا شِغارَ في الإسلامِ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 10/22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ برجلٍ قتَل عبدَه متعمدًا ، فجلَده رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مائةً ونفاه سنةً ومحا سهمَه مِنَ المسلمين ولم يُقِدْه به

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 8/36 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في((المصنف)) (28083)، وابن ماجه (2664)، والبيهقي (16372) واللفظ له

9 - عمَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ غديرِ خمٍّ بعمامةٍ سدلَها خلفي ، ثمَّ قالَ : إنَّ اللَّهَ أمدَّني يومَ بدرٍ ، وحُنَيْنٍ بملائِكَةٍ يعتمونَ هذِهِ العمَّةَ ، وقالَ : إنَّ العمامةَ حاجزةٌ بينَ الكفرِ والإيمانِ ، ورأى رجلًا يرمي بقوسٍ فارسيَّةٍ فقالَ : ارمِ بِها ، ثمَّ نظرَ إلى قوسٍ عربيَّةٍ ، فقالَ : عليكُم بِهَذِهِ وأمثالِها ، ورِماحِ القَنا ، فإنَّ بِهَذِهِ يمَكِّنُ اللَّهُ لَكُم في البلادِ ، ويؤيِّدُكُم في النَّصرِ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 10/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث أبو الربيع ليس بالقوي

التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (149)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/173)، والبيهقي (20228)

10 - عمَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ غديرِ خِمٍّ بعمامةٍ سدلَها خَلفي ، ثمَّ قالَ : إنَّ اللَّهَ أمدَّني يومَ بدرٍ ، وحُنَيْنٍ بملائِكَةٍ يعتَمونَ هذِهِ العمَّةَ ، وقالَ : إنَّ العمامةَ حاجزةٌ بينَ الكفرِ والإيمانِ ، ورأَى رجلًا يَرمي بقوسٍ فارسيَّةٍ فقالَ : ارمِ بِها ، ثمَّ نظرَ إلى قوسٍ عربيَّةٍ ، فقالَ : عليكُم بِهَذِهِ وأمثالِها ، ورماحِ القَنا ، فإنَّ بِهَذِهِ يمَكِّنُ اللَّهُ لَكُم في البلادِ ، ويؤيِّدُكُم في النَّصرِ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 10/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث أبو الربيع السمان ليس بالقوي

التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (149)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/173)، والبيهقي (20228)

11 - مُرَّ علَى علِيٍّ بمجنونةِ بني فلانٍ قد زنت وهي تُرجمُ ، فقال عليٌّ لعمرَ رضيَ اللهُ عنهُ : يا أميرَ المؤمنينَ ! أمرت برجمِ فلانةَ ، قال : نعم ، قال : أما تذكرُ قولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ عن النائمِ حتى يستيقظَ ، وعن الصبيِّ حتى يحتلمَ ، وعن المجنونِ حتى يفيقَ ، قال : نعم ، فأمر بها فخَلَّى عنها

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 8/264 | خلاصة حكم المحدث : مرسل مرفوع | انظر شرح الحديث رقم 127578

12 - مرَّ هو وأصحابُه ببني زُريقٍ فسمعوا غناءً ولعِبًا ، فقال : ما هذا ؟ قالوا : نكاحُ فلانٍ يا رسولَ اللهِ ! قال : كَمَّل دينَه هذا النكاحُ ، لا السفاحُ ولا نكاحُ السرِّ حتى يُسمعَ دفٌّ أو يُرى دخانٌ ، قال حسينٌ : حدثني عمرو بنُ يحيى المازنيِّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يكرهُ نكاحَ السرِّ حتى يُضربَ بالدفِّ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 7/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله ضعيف

13 - وَهَبَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غُلاميْنِ أَخوَينِ ، فبِعْتُ أحدَهُما ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما فعل الغلامانِ ؟ قلتُ : بِعتُ أحدَهُما ، قال : رُدَّهُ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 9/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به

التخريج : أخرجه الترمذي (1284)، وابن ماجه (2249)، وأحمد (800) باختلاف يسير، والبيهقي (18783) واللفظ له.

15 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: وآتوهُم مِن مالِ اللهِ الَّذي آتاكُم. قال: رُبعُ المُكاتبَةِ، وَفي رِوايةِ أَبي عبدِ اللهِ قال: يَترُكُ للمُكاتِبِ الرُّبعَ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 10/329 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، والصحيح وقفه