logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مُرَّ علَى علِيٍّ بمجنونةِ بني فلانٍ قد زنت وهي تُرجمُ، فقال عليٌّ لعمرَ رضيَ اللهُ عنهُ : يا أميرَ المؤمنينَ ! أمرت برجمِ فلانةَ، قال : نعم، قال : أما تذكرُ قولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ عن النائمِ حتى يستيقظَ، وعن الصبيِّ حتى يحتلمَ، وعن المجنونِ حتى يفيقَ، قال : نعم، فأمر بها فخَلَّى عنها
خلاصة حكم المحدث : مرسل مرفوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 8/264
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الصغير)) (2582) بلفظه، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7303)، وابن خزيمة (1003)، وابن حبان (143) جميعًا بلفظ مقارب مطولًا، وأخرجه أبو داود (4401) بلفظ مقارب مختصرًا، وأخرجه الترمذي (1423)، وابن ماجه (2042) كلاهما مختصرًا دون القصة في أوله
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع القلم عن ثلاث اعتصام بالسنة - من رفع عنهم التكليف حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - رفع القلم عن ثلاثة حدود - المجنون أو الصغير يسرق أو يصيب حدا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


السنن الصغير للبيهقي (3/ 300)
: 2582 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب، نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، نا ابن وهب، نا جرير بن حازم، عن سليمان بن مهران، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، قال: ‌مر ‌على ‌علي ‌بمجنونة بني فلان قد زنت وهي ترجم، فقال علي لعمر: يا أمير المؤمنين أمرت برجم فلانة؟ قال: نعم. قال: أما تذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يفيق؟ " قال: نعم، فأمر بها، فخلى عنها. ورفعه جرير عن الأعمش ورواه شعبة، وآخرون عن الأعمش موقوفا

السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة (6/ 487)
: ‌7303 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، في حديثه عن ابن وهب، قال: أخبرني جرير بن حازم، عن سليمان بن مهران، عن أبي ظبيان، عن عبد الله بن عباس، قال: مر على علي بن أبي طالب بمجنونة بني فلان زنت فأمر عمر بن الخطاب برجمها، فردها علي بن أبي طالب، وقال لعمر: يا أمير المؤمنين أمرت برجم هذه؟ قال: نعم قال: وما تذكر أن رسول الله قال: رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب على عقله، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم قال: صدقت قال: فخلى عنها

صحيح ابن خزيمة (2/ 102)
: ‌1003 - نا يونس بن عبد الأعلى، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا: أخبرنا ابن وهب، أخبرني جرير بن حازم، عن سليمان بن مهران، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس قال: مر علي بن أبي طالب بمجنونة بني فلان، قد زنت، أمر عمر برجمها، فرجعها علي، وقال لعمر: يا أمير المؤمنين: ترجم هذه؟ قال: نعم قال: أو ما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاث: عن المجنون المغلوب على عقله، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم " قال صدقت، فخلى عنها

صحيح ابن حبان - الرسالة (1/ 356)
143 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا بن وهب أخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال: مر علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه بمجنونة بني فلان قد زنت أمر عمر برجمها فردها علي وقال لعمر يا أمير المؤمنين أترجم هذه قال: نعم قال: أو ما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب على عقله وعن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم" قال صدقت فخلى عنها.

سنن أبي داود (4/ 244 ط مع عون المعبود)
: ‌4401 - حدثنا ابن السرح، أنا ابن وهب ، أخبرني جرير بن حازم، عن سليمان بن مهران ، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس قال: مر على علي بن أبي طالب رضي الله عنه، بمعنى عثمان، قال: أو ما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب على عقله حتى يفيق، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم قال: صدقت. قال: فخلى عنها سبيلها.