الموسوعة الحديثية

1 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يعنيهِ

الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 8/274 | خلاصة حكم المحدث : غريب عن الثوري عن جعفر تفرد به يوسف

التخريج : أخرجه الترمذي (2318)، وأحمد (1737)

2 - أقبلت يهودُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا : يا أبا القاسمِ ! نسألُك عن أشياءَ إن أجبتَنا فيها اتَّبعناك وصدَّقناك وآمنَّا بك ، قال : فأخذ عليهم ما أخذ إسرائيلُ على نفسِه ، قالوا : اللهُ على ما نقولُ وكيلٌ ، قالوا : أخبِرْنا عن علامةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : تنامُ عيناه ولا ينامُ قلبُه ، قالوا : فأخبِرْنا كيف تُؤنِّثُ المرأةُ وكيف تُذكِّرُ ، قال : يلتقي الماءان فإذا علا ماءُ المرأةِ الرَّجلَ أنَّثت ، وإذا علا ماءُ الرَّجلِ ماءَ المرأةِ أذكَرتْ ، قالوا : صدقتَ ، قالوا : أخبِرْنا عن الرَّعدِ ، قال : هو ملَكٌ من الملائكةِ مُوكَّلٌ بالسَّحابِ يصرِفُه حيث شاء اللهُ ، قالوا : فما هذا الصَّوتُ الَّذي يُسمَعُ ؟ قال : زجْرُه السَّحابَ إذا زجره حتَّى ينتهيَ إلى أمرِه ، قالوا : صدقتَ ، قالوا : فأخبِرْنا ما حرَّم إسرائيلُ على نفسِه ، قال : كان يسكُنُ البدوَ فاشتكَى فلم يجِدْ شيئًا يُلائمُه إلَّا لحومَ الإبلِ وألبانَها ، لذلك حرَّمها ، قالوا : صدقتَ ، قالوا : أخبِرْنا من الَّذي يأتيك من الملائكةِ ؟ فإنَّه ليس من نبيٍّ إلَّا ويأتيه ملَكٌ من الملائكةِ بالرِّسالةِ والوحيِ ، فمن صاحبُك ؟ فإنَّما بقيِتْ هذه قال : جبريلُ ، قالوا : ذاك الَّذي ينزِلُ بالحربِ والقتالِ ، ذاك عدوُّنا ، لو قلتَ ميكائيلَ الَّذي يُنزِلُ القطرَ تابعناك ، فأنزل اللهُ تعالَى : قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 4/337 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سعيد تفرد به بكير | انظر شرح الحديث رقم 119860

التخريج : أخرجه أحمد (2483)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9072)

3 - قالَ عبادةُ بنُ الصَّامتِ لابنِهِ يا بنيَّ لن تجدَ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى تعلمَ أنَّ ما أصابَك لم يَكن ليخطئَكَ وما أخطأَك لم يَكن ليصيبَكَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ أوَّلَ ما خلقَ اللَّهُ القلمَ فقال اكتب قال يا ربِّ ماذا اكتبُ قال اكتب مقاديرَ كلِّ شيءٍ حتَّى تقومَ السَّاعةُ يا بنيَّ إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من ماتَ على غيرِ هذا فليسَ منِّي

الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 5/281 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث إبراهيم تفرد به يحيى عن الوليد

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى أن يَطرُقَ الرَّجلُ أَهلَه ليلًا أو يخوِّنَهم

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 9/27 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به عبد الرحمن | انظر شرح الحديث رقم 120332

5 - سمِعتُ عُمرَ يقولُ : { إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ } قال : نسخَتها آيةُ المواريثِ

الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 9/27 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري

6 - أتحبُّونَ أن تجتَهِدوا في الدُّعاءِ قولوا اللَّهمَّ أعنَّا على شُكرِك وذِكرِك وحسنِ عبادتِكَ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 9/231 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث موسى بن عقبة تفرد به أبو قرة موسى بن طارق | انظر شرح الحديث رقم 120328

التخريج : أخرجه أحمد (7969)

7 - سابَقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ الخيلِ فأرسلَ ما ضُمِّرَ منها مِنَ الحَفْيَا إلى ثنيَّةِ الوداعِ وأرسلَ ما لم يُضمَّر منها من ثنيَّةِ الوداعِ إلى مسجِدِ بني زُريقٍ قال عبدُ اللَّهِ وَكنتُ فارِسًا فسبقتُ النَّاسَ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 9/230 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن نافع تفرد به إسماعيل عن عليه عن أيوب

التخريج : أخرجه البخاري (7336)، ومسلم (1870)، وأبو داود (2575)، والنسائي (3584)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/222) واللفظ له

8 - إنَّ اللَّهَ يُعافي الأمِّيِّينَ يومَ القيامةِ ما لا يعافِي العلماءَ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 9/230 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ثابت تفرد به سيار عن جعفر

9 - أنَّ عثمانَ أشرفَ على النَّاسِ يومَ الدَّارِ فقال أما علمتُم أنَّهُ لا يجبُ القتلُ إلَّا على أربعةٍ رجلٍ كفرَ بعدَ إسلامِه أو زنى بعدَ إحصانِه أو قتلَ نفسًا بغيرِ نفسٍ أو عملَ عملَ قومِ لوطٍ

الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 8/424 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به وكيع عن محمد بن قيس وهو يجمع حديثه

10 - ما شبع آل محمد صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من طعام حتَّى مضى سبيله

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 8/424 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث كردوس تفرد به عنه مطيع

التخريج : أخرجه البخاري (5416)، ومسلم (2970)، والترمذي (2357)، والنسائي (4432)، وابن ماجه (3344)، وأحمد (24151) بنحوه، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/378) واللفظ له

11 - من خافَ أدلجَ ومن أدلجَ بلغَ المنزلَ ألا إنَّ سلعةَ اللَّهِ تعالى غاليةٌ ألا إنَّ سلعةَ اللَّهِ الجنَّةَ جاءتِ الرَّاجفةُ تتبعُها الرَّادفةُ جاءَ الموتُ بما فيه

الراوي : أبي بن كعب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 8/422 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به وكيع عن الثوري

التخريج : أخرجه الترمذي (2457) آخره في أثناء حديث، وأحمد (21241) مختصراً، والحاكم (7852) باختلاف يسير

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ دخلَ البيتَ وجدَ فيهِ صورةَ إبراهيمَ وصورةَ مَريمَ فقال : أمَّا هُم قد سمِعوا أنَّ الملائِكةَ لا تدخُلُ بيتًا فيهِ صورةٌ وَهذا إبراهيمُ مصوَّرٌ فما له [ يستَقسِمُ ]

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 8/365 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث بكير وعمرو تفرد به ابن وهب | انظر شرح الحديث رقم 120293

13 - إنَّ اللَّهَ وملائِكتُه يصلُّونَ على المتسحِّرين

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 8/357 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث نافع تفرد به إدريس فيما قاله سليمان | انظر شرح الحديث رقم 120290

14 - من نزلت بهِ حاجةٌ فأنزلَها بالنَّاسِ لم يسدَّ فاقتُه وإن أنزلَها باللَّهِ أوشَك لهُ بالغنى إمَّا أجرٌ آجلٌ وإمَّا غنًى عاجلٌ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 8/351 | خلاصة حكم المحدث : غريب

التخريج : أخرجه أبو داود (1645)، والترمذي (2326)، وأحمد (3696) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/314) واللفظ له

15 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبريلَ عليهِ السَّلامُ عن ربِّهِ تعالى وتقدَّسَ قال من أَهانَ لي وليًّا فقد بارزني بالمحاربةِ ما تردَّدتُ عن شيءٍ أنا فاعلُه ما تردَّدتُ في قبضِ عبدي المؤمنِ يَكرَه الموتَ وأَكرَه مساءتَه ولا بدَّ لهُ منهُ وإنَّ من عبادي المؤمنينَ من يريدُ بابًا منَ العبادةِ فأَكفُّهُ عنهُ لا يدخلُه عُجبٌ فيفسِدُه ذلِكَ وما تقرَّبَ إليَّ عبدي بمثلِ ما افترضتُ عليهِ ولا يزالُ عبدي يتَنفَّلُ لي حتَّى أحبَّهُ ومن أحببتُه كنتُ لهُ سمعًا وبصرًا أو يدًا ومؤيِّدًا دعاني فأجبتُه وسألني فأعطيتُه ونصحَ لي فنصحتُ لهُ وإنَّ من عبادي من لا يصلحُ إيمانَه إلَّا الغنى ولو أفقرتُه لأفسدَه ذلِك وإنَّ من عبادي من لا يصلحُ إيمانَه إلَّا الصِّحَّةُ ولو أسقمتُه لأفسدُه ذلِك وإنَّ من عبادي من لا يصلحُ إيمانَه إلَّا السَّقَمُ ولو أصححتُه لأفسدَه ذلِك إنِّي أدبِّرُ عبادي بعلمي بما في قلوبِهم إنِّي عليمٌ خبيرٌ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء

الصفحة أو الرقم: 8/355 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أنس تفرد به الحسن بن يحيى الحسني