logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - كنَّا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَومَ خَيْبَرَ، نُبَايِعُ اليَهُودَ الوُقِيَّةَ الذَّهَبَ بالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ، إلَّا وَزْنًا بوَزْنٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1591
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة مغازي - غزوة خيبر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها تجارة - أحكام التجارة مغازي - التجارة في الغزو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

242 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثَ ببراءةَ معَ أبي بكرٍ الصديقِ إلى أهلِ مكةَ فلمَّا بلغَ ذا الحُليفةِ بعثَ فردَّهُ وقال لا يُؤدي عَني إلا رجلٌ مِني فبعثَ عليًّا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/273
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

243 - سبعةٌ لا ينظرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليهم يومَ القيامةِ ولا يُزكِّيهم ولا يجمعُهم مع العالَمينَ ويُدخِلُهم النارَ أولَ داخِلينَ إلا أن يتوبُوا إلا أن يتوبُوا إلا أن يتوبوا فمن تاب تاب اللهُ عليه: النَّاكحُ يدَهُ والفاعلُ والمفعولُ به ومُدمنُ الخمرِ والضَّاربُ أبوَيه حتَّى يستغيثا والمُؤذي جيرانَه حتَّى يلعنونَه والناكحُ حليلةَ جارِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/58
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - ذم الزنا وتحريمه حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - من غدا يريدُ العلمَ يتعلَّمُه لله؛ فتح اللهُ له بابًا إلى الجنةِ، وفَرشتْ له الملائكةُ أكتافَها، وصلَّت عليه ملائكةُ السمواتِ، وحيتانُ البحرِ، وللعالِم من الفضلِ على العابدِ كالقمرِ ليلةَ البدرِ على أصغرِ كوكبٍ في السماء، والعلماءُ ورثةُ الأنبياءِ، إنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثوا دينارًا ولا درهمًا، ولكنهم وَرَّثوا العلمَ، فمن أخذه أخذَ بحظٍّ وافرٍ ، وموتُ العالمِ مصيبةٌ لا تُجبَرُ، وثُلمةٌ لا تُسَدُّ، وهو نجمٌ طُمِسَ، وموتُ قبيلةٍ أيسرُ من موتِ عالِمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 73
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص علم - أدب طالب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

245 - كُنَّا مع عُتبةَ بنِ فَرْقَدٍ في أُناسٍ بالجبلِ، فرأَيْنا هلالَ شوَّالٍ نهارًا فأفطَرْنا؛ فكتَب في ذلك إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ، فكتَب عمرُ: الأهِلَّةُ بعضُها أعظمُ مِن بعضٍ؛ فإذا أصبحْتُم صيامًا، فلا تُفطِروا حتَّى تُمْسوا، إلَّا أنْ يشهَدَ رجُلانِ مسلمانِ -يَشهدانِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه-: أنَّهما أهلَّاهُ بالأمسِ عَشِيًّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 1/163
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الهلال يرى بالنهار صيام - من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا شاهدين عدلين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

246 -  مَن مات وليست عليه طاعةٌ، مات مِيتةً جاهليَّةً، فإنْ خلَعَها مِن بَعدِ عَقْدِها في عُنُقِه، لَقيَ اللهَ تبارَك وتعالَى وليستْ له حُجَّةٌ.  ألَا لا يَخْلُوَنَّ رجُلٌ بامرأةٍ لا تَحِلُّ له؛ فإنَّ ثالثَهما الشَّيطانُ، إلَّا مَحْرَمٌ؛ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحدِ، وهو مِنَ الاثنَينِ أَبْعَدُ.  مَن ساءَتْهُ سَيِّئتُه، وسَرَّتْهُ حسَنتُه فهو مؤْمِنٌ. قال حُسَينٌ: بعْدَ عَقْدِه إيَّاها في عُنُقِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15696
التصنيف الموضوعي: بيعة - استقالة البيعة بيعة - البيعة على السمع والطاعة فيما استطاع بيعة - مبايعة الإمام قدر - العمل بالخواتيم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

247 - تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَن جاهَدَ في سَبيلِهِ، لا يُخْرِجُهُ إلَّا الجِهادُ في سَبيلِهِ وتَصْدِيقُ كَلِماتِهِ، بأَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، أوْ يَرْجِعَهُ إلى مَسْكَنِهِ الذي خَرَجَ منه، مع ما نالَ مِن أجْرٍ أوْ غَنِيمَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7457
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد غنائم - الغنائم وتقسيمها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

248 - تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَن جَاهَدَ في سَبيلِهِ، لا يُخْرِجُهُ إلَّا الجِهَادُ في سَبيلِهِ، وتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ بأَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، أَوْ يَرْجِعَهُ إلى مَسْكَنِهِ الذي خَرَجَ منه، مع ما نَالَ مِن أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3123
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد غنائم - الغنائم وتقسيمها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

249 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بمرِّ الظهرانِ فإذا بغربانٍ كثيرةٍ فيها غرابٌ أعصمُ أحمرُ المنقارِ فقال : لا يدخلُ الجنةَ من النساءِ إلا مثلَ هذا الغرابِ في هذه الغربانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/58
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

250 - كنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمرِّ الظهرانِ فإذا بغربانٍ كثيرةٍ فيها غُرابٌ أعصمُ أحمرُ المنقارِ فقال لا يدخلُ الجنةَ مِنَ النساءِ إلا مثلُ هذا الغرابِ في هذهِ الغربانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/521
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

251 - نزلَت { وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا } أشفقنا منها، فنزلتِ الآيةُ الَّتي في الفرقانِ. { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ }.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4019
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفرقان تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل ديات وقصاص - قتل المؤمن قرآن - النسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ، لخمسٍ بقينَ من ذي القعدةِ، لا نرى إلَّا الحجَّ حتَّى إذا دنَونا من مَكَّةَ، أمرَ رسولُ اللَّهِ من لم يَكُن معَهُ هدْيٌ إذا طافَ بالبيتِ أن يَحلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2649
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

253 - إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم إعجابُ المرءِ برأيِه، ومَن قال : أنا عالمٌ فهو جاهلٌ، ومَن قال : إني في الجنةِ فهو في النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/136
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - من نظر نظرةً إلى وجْهِ عالمٍ ففرِحَ به خلق اللهُ تعالى من تلكَ النظرةِ والفرحِ ملَكًا يستغفرُ اللهَ لِصاحبِه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : هو من طريق إسحاق الدبري عن عبد الرزاق [يروي عنه مناكير] وفيه أيضا مجاهيل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/281
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة علم - فضل مجالس العلم والذكر ملائكة - أعمال الملائكة آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل
| أحاديث مشابهة

255 - غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غزوةَ خيبرَ... الحديثُ وفيهِ أيُّها الناسُ إنكم قد أسرعتم في حظائرَ يهودَ ألا لا تَحِلُّ أموالُ المعاهدينَ إلا بحقِّهَا وحرامٌ عليكم لحومُ الحُمُرِ الأهليَّةِ وخَيْلِهَا وبِغَالِهَا وكلِّ ذي نابٍ من السِّبَاعِ وكلِّ ذي مِخْلَبٍ من الطيرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/145
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - أكل لحم الخيل أطعمة - أكل الحمر الأهلية مغازي - غزوة خيبر أطعمة - أكل كل ذي مخلب من الطير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَلَّمَه دُعاءً، وأمَرَه أن يتعاهَدَه، ويتعاهَدَه أهْلَه كُلَّ يومٍ، قال: قُلْ حِينَ تُصبِحُ: لبَّيك اللَّهُمَّ لبَّيك لبَّيك وسَعْدَيك، والخَيرُ في يَدَيك، ومنك وبك وإليك، اللَّهُمَّ ما قُلْتَ مِن قَولٍ أو حَلَفْتَ مِن حَلِفٍ، أو نذَرْتَ مِن نَذرٍ،فمَشيئتُك بَيْنَ يديه، ما شِئْتَ كان، وما لم تشَأْ لم يكُنْ، لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بك، إنَّك على كُلِّ شَيءٍ قديرٌ، اللَّهُمَّ ما صلَّيتُ من صلاةٍ فعلى من صَلَّيْتَ، وما لعَنْتُ مِن لَعنةٍ فعلى من لعَنْتَ، أنت ولِيِّي في الدُّنيا والآخِرةِ، توفَّني مُسلِمًا وألحِقْني بالصَّالحين. أسألُك اللَّهُمَّ الرِّضا بعد القَضاءِ، وبَرْدَ العَيشِ بعد الموتِ، ولذَّةَ النَّظَرِ إلى وَجْهِك، وشَوْقًا إلى لقائِك من غيرِ ضرَّاءَ مُضِرَّةٍ ولا فِتنةٍ مُضِلَّةٍ، أعوذُ بك أن أَظلِمَ أو أُظلَمَ، أو أعتَدِيَ أو يُعتدَى عليَّ، أو أكسِبَ خطيئةً مُخطِئةً أو ذنبًا لا يُغفَرُ، اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ عالمَ الغَيبِ والشَّهادةِ، أُشهِدُك وكفى بك شَهيدًا أنِّي أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنت وَحْدَك لا شريكَ لك، لك المُلْكُ ولك الحَمدُ، وأنت على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عَبدُك ورَسولُك، وأشهَدُ أنَّ وَعْدَك حَقٌّ، ولقاءَك حَقٌّ، والسَّاعةَ آتيةٌ لا رَيبَ فيها، وأنَّك تَبعَثُ مَن في القُبورِ، وأشهَدُ أنَّك إنْ تَكِلْني إلى نفسي تَكِلْني إلى ضَيعةٍ وعَورةٍ، وذَنبٍ وخطيئةٍ، وأنِّي لا أثِقُ إلَّا برَحمتِك؛ فاغفِرْ لي ذَنْبي كُلَّه، إنَّه لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت، فتُبْ عَلَيَّ؛ إنَّك أنت التَّوَّابُ الرَّحيمُ .
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/163
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - أذكار الصباح اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

257 - عن عمرانَ بنُ حُصينٍ قالَ غزوتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وسلم وشَهدتُ معَهُ الفتحَ فأقامَ بمَكَّةَ ثمانيَ عشرةٍ لاَ يصلِّي إلاَّ رَكعتينِ يقولُ يا أَهلَ البلدِ صلُّوا أربعًا فإنَّا سَفْرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد تكلم فيه جماعة من الأئمة
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/534
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مغازي - فتح مكة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - كنا مع سلمانَ فخرج فقضى حاجتَه ثم جاء فقلتُ يا أبا عبدِ اللهِ لو توضأتَ لعلنا نسألكَ عن آياتٍ قال إني لستُ أمسُّهُ إنَّهُ لا يمسُّهُ إلا المطهرونَ فقرأ علينا ما شِئْنا
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/199
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة قرآن - قراءة القرآن لغير المتوضئ قرآن - مس القرآن لغير الطاهر قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

259 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ نبايعُ اليَهودَ الأوقيَّةَ منَ الذَّهبِ بالدِّينارِ، بالدِّينارينِ والثَّلاثة، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: لا تبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ إلَّا وزنًا بوزنٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3353
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة مغازي - غزوة خيبر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها تجارة - أحكام التجارة مغازي - التجارة في الغزو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

260 - لا تُرفَعُ الأيدِي إلا في سبعِ مواطِنَ : حين تَفْتَتِحُ الصلاةَ، وحين يَدْخُلُ المسجدَ الحرامَ فينظرُ إلى البيتِ، وحين يقومُ على المروةِ، وحين يقِفُ مع الناسِ عَشِيَّةَ عرفةَ، وبِجَمْعٍ، والمقامَيْنِ حين يَرْمِي الجَمْرَةَ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1054
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء صلاة - رفع اليدين مع التكبير حج - رفع اليدين عند الجمرة الصغرى والوسطى حج - رفع اليدين عند رؤية البيت والكعبة والدعاء عند ذلك صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - حجَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسُئِلَ عمَّن حَلقَ قبلَ أن يَذبحَ أو يذبَحْ قبلَ أن يحلِقَ فقالَ: لا حرجَ لا حرجَ فلمَّا أَكْثَروا عليهِ قالَ: أيُّها النَّاسُ، قد رُفِعَ الحرجُ إلَّا منِ اقترضَ مِن أخيهِ شيئًا ظُلمًا، فذلِكَ الحرَجُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/142
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم مظالم - تحريم الظلم حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - تقديم النحر والحلق والرمي علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

262 - قُمتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً، فقام فقرأَ سورةَ البقَرةِ لا يَمُرُّ بآيةِ رَحمةٍ إلَّا وَقَف وسأَلَ، ولا يَمُرُّ بآيةِ عَذابٍ إلَّا وَقَف وتعَوَّذَ، قال: ثمَّ ركعَ بقَدْرِ قيامِه، يقولُ في ركوعِه: سُبحانَ ذي الجبَروتِ والملَكوتِ والكِبرياءِ والعَظَمةِ، ثمَّ قال في سُجودِه مِثلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/249
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها صلاة - التعوذ والسؤال أثناء القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

263 - إن لله تعالى في كل ليلة جمعة مائة ألف عتيق من النار إلا رجلان فإنهما داخلان في أُمَّتي، تستروا بها وليس هم منهم، فإنَّ اللهَ لا يعتقهم فيمن أعتق، وذلك أنهم ليسوا منهم، هم مع الكبائر في طبقتهم، وأنهم مصفدون مع عبدة الأوثان مبغض أبي بكر وعمر، وليس هم داخلون في الإسلام، وإنما هم يهود هذه الأمة، _ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا لعنة الله على مبغضي أبي بكر وعمر وعثمان وعلي
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 13/271
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - جاء رجلٌ من الأنصارِ فقال يا رسولَ اللهِ إذا حضرتْ جنازةٌ وحضر مجلسُ علمٍ أيُّهما أحبُّ إليك أن أشهدَ فقال إن كان للجنازةِ من يتبعُها ويدفنُها فإنَّ حضورَ مجلسِ عالمٍ خيرٌ من حضورِ ألفِ جنازةٍ تُشَيِّعُها ومن حضورِ ألفِ مريضٍ تعودُه ومن قيامِ ألفِ ليلةٍ للصلاةِ ومن ألفِ يومٍ تصومُها ومن ألفِ درهمٍ تتصدقُ به ومن ألفِ حجةٍ سوى الفرضِ ومن ألفِ غزوةٍ سوى الواجبِ وأين تقعُ هذه المشاهدُ من مشهدِ عالمٍ أمَا علِمْتَ أنَّ اللهَ تعالى يُطاعُ بالعلمِ ويُعبدُ بالعلمِ وخيرُ الدنيا والآخرةِ من العلمِ وشرُّ الدنيا والآخرةِ من الجهلِ فقال رجلٌ قراءةُ القرآنِ قال ويْحَكَ وما قراءةُ القرآنِ بغيرِ علْمٍ وما الحجُّ بغيرِ علْمٍ وما الجمعةُ بغيرِ علْمٍ أمَا علِمْتَ أنَّ السنةَ تقضي على القرآنِ وأنَّ القرآنَ لا يقضي على السنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/253
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة جنائز وموت - اتباع الجنائز علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 -  كُنَّا مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الخَنْدَقِ، وهُمْ يَحْفِرُونَ ونَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ علَى أكْتَادِنَا ، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إلَّا عَيْشُ الآخِرَةِ، فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ والأنْصَارِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4098
التصنيف الموضوعي: شعر - تمثل النبي بالشعر مغازي - غزوة الخندق مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

266 - تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَن جاهَدَ في سَبيلِهِ، لا يُخْرِجُهُ مِن بَيْتِهِ إلَّا جِهادٌ في سَبيلِهِ، وتَصْدِيقُ كَلِمَتِهِ، بأَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، أوْ يَرْجِعَهُ إلى مَسْكَنِهِ الذي خَرَجَ منه، مع ما نالَ مِن أجْرٍ، أوْ غَنِيمَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1876
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد غنائم - الغنائم وتقسيمها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

267 - كنَّا مع سلمانَ، فخرَج فقضى حاجتَه ثمَّ جاء، فقلتُ: يا أبا عبدِ اللهِ، لو تَوضَّأتَ لعلَّنا أنْ نَسألَك عن آياتٍ؟! قال: إنِّي لستُ أَمَسُّه، إنَّما لا يَمَسُّه إلَّا المُطهَّرونَ. فقرَأ علينا ما شِئنا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/234
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة قرآن - تعلم القرآن وتعليمه علم - سؤال العالم عما لا يعلم قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

268 - تكفَّلَ اللهُ لمن جاهدَ في سبيلِهِ لا يخرجُهُ من بيتِهِ إلا الجهادُ في سبيلِهِ وتصديقُ كلماتِهِ أن يدخلَهُ الجنةَ أو يردَّهُ إلى مسكنِهِ الذي خرجَ منه مع ما نالَ من أجرٍ أو غنيمةٍ
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/341
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

269 - تَكفَّلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لمن جاهدَ في سبيلِهِ لاَ يخرجُهُ إلاَّ الجِهادُ في سبيلِهِ وتصديقُ كلمتِهِ بأن يدخلَهُ الجنَّةَ أو يردَّهُ إلى مسْكنِهِ الَّذي خرجَ منْهُ معَ ما نالَ من أجرٍ أو غنيمةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3122
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد غنائم - الغنائم وتقسيمها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

270 - تَكَفَّلَ اللهُ لِمْنَ جاهَدَ فِي سبيلِهِ لا يخرِجُهُ مِنْ بيتِهِ إلَّا الجهادُ في سبيلِهِ، وتصديقُ كلماتِهِ، بأنْ يُدْخِلَهُ الجنَّةَ، أوْ يُرْجِعَهُ إلى مَسْكَنِهِ الذي خرج منه مع ما نال مِنْ أجرٍ أَوْ غنيمَةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2985
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد غنائم - الغنائم وتقسيمها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لا تَجلِسوا مع عالِمٍ، إلَّا عالمٌ يَدْعوكم مِن خَمسٍ إلى خَمسٍ: مِن الشَّكِّ إلى اليَقينِ، ومِن العَداوةِ إلى النَّصيحةِ، ومِن الكِبْرِ إلى التَّواضُعِ، ومِن الرِّياءِ إلى الإخلاصِ، ومِن الرَّغبةِ إلى الرَّهبةِ.
خلاصة حكم المحدث : جاء بسند مظلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 67 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/72)، والديلمي في ((الفردوس)) (7449)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/257) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - من يؤخذ منه العلم علم - أدب العالم
|أصول الحديث

2 - لا تجلِسوا معَ كلِّ عالمٍ، إلا عالمًا يدعوكُم مِن خمسٍ إلى خَمسٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو بن جحر، وهم في وصل هذا الحديث ورفعه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/421 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/72)، والديلمي في ((الفردوس)) (7449)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/257)
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - من يؤخذ منه العلم علم - أدب العالم
|أصول الحديث

3 - لا تجلسوا معَ كلِّ عالمٍ إلَّا معَ عالمٍ يدعوكم من خمسٍ إلى خمسٍ منَ الشَّكِّ إلى اليقينِ ومنَ العداوةِ إلى النَّصيحةِ ومنَ الكبرِ إلى التَّواضعِ ومنَ الرِّياءِ إلى الإخلاصِ ومنَ الرَّغبةِ إلى الرَّهبة
خلاصة حكم المحدث : تفرد به شقيق البلخي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/75 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/72)، والديلمي في ((الفردوس)) (7449)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/257)
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - من يؤخذ منه العلم علم - أدب العالم
|أصول الحديث

4 - لا تَجلِسوا مع كُلِّ عالِمٍ، إلَّا عالِمٍ يَدْعوكم مِن خَمسٍ إلى خَمسٍ: مِنَ الشَّكِّ إلى اليَقينِ، ومِنَ العَداوةِ إلى النَّصيحةِ، ومِنَ الكِبرِ إلى التَّواضُعِ، ومِنَ الرِّياءِ إلى الإخْلاصِ، ومِنَ الرَّغبةِ إلى الرَّهبةِ. وقال مُحمدُ بنُ شَقيقٍ: مِنَ الرَّغبةِ إلى الزُّهدِ.
خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام رسول الله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/419 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/72)، والديلمي في ((الفردوس)) (7449)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/257)
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - من يؤخذ منه العلم علم - أدب العالم
|أصول الحديث

5 - لا تجلِسوا معَ كلِّ عالمٍ، إلَّا عالِمًا يدعوكُم مِن خمسٍ إلى خمسٍ : منَ الشَّكِّ إلى اليقينِ، ومنَ العداوةِ إلى النَّصيحةِ ومنَ الكِبرِ إلى التَّواضعِ ومنَ الرِّئاءِ إلى الإخلاصِ ومنَ الرَّغبةِ إلى الزُّهدِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 278 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/72)، والديلمي في ((الفردوس)) (7449)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/257)
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - من يؤخذ منه العلم علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا تَجْلِسوا بين رجلينِ إلا بإذنِهِما
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7228 التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن عمر. وأخرجه أبو داود (4844) باختلاف يسير، والترمذي (2752)، وأحمد (6999) بنحوه من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إذا جلس الرجل إلى الرجل يستأذنه في القيام آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب المجلس - الجلسة المكروهة آداب المجلس - الجلوس بين الرجلين دون إذنهما آداب المجلس - الرجل يقوم من مجلسه كيف يقوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا تُصَلُّوا ولا تَجلِسوا علَيْها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن كثير، وهو ضعيف، ضعفه أحمد، وابن معين
الراوي : علي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب وأبو مرثد الغنوي وجابر بن عبدالله وعبدالله بن عمرو بن العاص وعمران بن الحصين ومعقل بن يسار وأنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 4/1927
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة

8 - إنْ أبيْتُمْ إلَّا أنْ تجلِسُوا فاهْدُوا السبيلَ، ورُدُّوا السلامَ، وأعِينُوا المظلُومَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1407 التخريج : أخرجه أحمد (18484)، وابن حبان في ((موارد الظمآن)) (1953)، وابن أبي شيبة (27080) جميعهم بلفظه، والدارمي (2697) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق آداب المجلس - الجلوس في الطرقات آداب السلام - حكم السلام غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لا تَجْلِسُوا علَى القُبُورِ، ولا تُصَلُّوا إلَيْها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 972 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - لا تُصَلُّوا إلى القُبُورِ، ولا تَجْلِسُوا عليها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 972 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لا تُصَلُّوا إلى القُبُورِ [ولا تَجْلِسُوا عليها.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح العمدة (الصلاة)
الصفحة أو الرقم : 479 التخريج : أخرجه مسلم (972) مطولاً
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لا تجلِسوا على القبورِ ولا تُصلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : خطأ إذ زاد فيها عن أبي إدريس الخولاني[يعني في إسناده]
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 151 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

13 - لا تَجلِسوا على القُبورِ، ولا تُصَلُّوا إليها.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3229
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| شرح حديث مشابه

14 - لا تجلِسوا على القبورِ ولا تُصَلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2320
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| شرح حديث مشابه

15 - لا تجلِسوا على القبورِ ولا تُصَلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2324
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| شرح حديث مشابه

16 - «لا تَجْلِسوا على القُبورِ، ولا تُصَلُّوا إليها».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5045
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

17 - «لا تَجْلِسوا على القُبورِ، ولا تُصَلُّوا إليها».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5050
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

18 - «لا تَجْلِسوا على القُبورِ، ولا تُصَلُّوا إليها».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5052
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

19 - «لا تَجْلِسوا على القُبورِ، ولا تُصَلُّوا إليها».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : واثلة بن الأسقع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5051
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر دفن ومقابر - آداب المقبرة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

20 - لا تجلسُوا على القبورِ ولا تصلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : متواتر في غاية الصحة
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/135 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا تجلسوا على القبورِ ولا تُصلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/29 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لا تجلِسوا على المقابرِ، ولا تصلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 2/1240
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| شرح حديث مشابه

23 - لا تصلُّوا إلى القبورِ ولا تجلِسوا عليها
خلاصة حكم المحدث : ثابت من جهة الإسناد
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/229 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا تجلِسوا علَى القبورِ ولا تصلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : ابن المبارك ووهم فيه فإن بسرا سمعه من واثلة نفسه ليس فيه أبو إدريس
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 10/158 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لا تجلِسوا على القبورِ ولا تُصلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 3/440 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا تَجْلِسوا على القُبُورِ ولا تُصَلُّوا إليها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 1/354 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لا تجلسوا على القبورِ ولا تُصَلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مرثد الغنوي] | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/264 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا تجلِسوا علَى القبورِ، ولا تُصلُّوا إليها
خلاصة حكم المحدث : ذكر سفيان في هذا الإسناد زيادة تروهم
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : العراقي | المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 289 التخريج : أخرجه مسلم (972)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه دفن ومقابر - الجلوس على القبر مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا تُصلُّوا إلى القُبورِ، ولا تجلِسوا إِلَيها
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
الراوي : أبو مرثد الغنوي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/466 التخريج : أخرجه مسلم (972) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الجلوس على القبر سترة - ما تكره الصلاة إليه مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر دفن ومقابر - آداب المقبرة صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا تُصَلُّوا إلى القُبورِ ولا تَجلِسوا عليها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبد الله، وعبد اللهِ بن عمر، وعمران بن الحصين، ومعقل بن يسار، وأنس بن مالك | المحدث : صديق خان | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 436 التخريج : -