logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - عن علي بن أبي طالب قال: من أفطر يوماً من رمضان متعمداً لم يقضه أبداً طول الدهر.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يعلى وهو ضعيف متروك
الراوي : عرفجة بن عبدالله الثقفى | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/184
التصنيف الموضوعي: صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - قال عليٌّ رحمةُ اللهِ عليهِ : الصبرُ مِنَ الإيمانِ بمنزلَةِ الرأسِ مِنَ الجسدِ، فإِذَا ذهبَ الصبرُ ذهبَ الإيمانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق وهو السبيعي كان اختلط ولم يسمع من علي رضي الله عنه ثم هو مدلس
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 130
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - فضل الصبر إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - أمرني عمرُ بنُ الخطابِ في فتيةٍ من قريشٍ فجلدنا ولائدَ من ولائدِ الإمارةِ خمسينَ خمسينَ في الزنا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عياش المخزومي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2345
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - حد الزنا حدود - حد الزنا على الأمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

244 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال : يُغسَلُ من بولِ الجاريةِ ويُنضَحُ من بولِ الغلامِ ما لم يطعَمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 377
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

245 - عن عمرَ بنِ الخطابِ قال من ملأَ عينَيه من قاعةِ بيتٍ، قبل أن يُؤذَنَ له، فقد فَسَقَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : عمار بن سعد التجيبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - الاطلاع في دار بغير إذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان لا يَرى بَأْسًا؛ يَعني: في قَبضِ الدَّراهِمِ مِنَ الدَّنانيرِ، والدَّنانيرِ مِنَ الدَّراهمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4599
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرخصة في اقتضاء الورق من الذهب بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس بيوع - ما لا يجوز منعه بيوع - بيع الذهب بذهب ومعه غيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

247 - سمعَ ابنَ عمرَ يقولُ: عُمرةٌ في العَشرِ الأُوَلِ مِن ذي الحجَّةِ أحبُّ إليَّ مِن أن أعتمرَ في العَشرِ البواقي فَحدَّثتُ بِهِ نافعًا فقالَ: نعَم، عُمرةٌ فيها هَديٌ أو صيامٌ أحبُّ إليهِ مِن عمرةٍ، ليسَ فيها هديٌ ولا صيامٌ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : صدقة بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/205
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

248 - قال: دَخَلَ رَجُلانِ مِن أبوابِ كِندةَ، وأبو مَسعودٍ الأنصاريُّ جالِسٌ في حَلْقةٍ، فقالا: ألَا رَجُلٌ يُنفِّذُ بَينَنا؟ فقال رَجُلٌ مِنَ الحَلْقةِ: أنا. فأخَذَ أبو مَسعودٍ كَفًّا مِن حَصًى فرَماهُ به، وقال: مَهْ، إنَّه كان يُكرَهُ التَّسرُّعُ إلى الحُكمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن بشر الأنصاري الأزرق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3577
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - خطب ابنُ عبَّاسٍ رحِمه اللهُ في آخرِ رمضانَ على منبرِ البصرةِ فقال أخرِجوا صدقةَ صومِكم فكأنَّ النَّاسَ لم يعلَموا فقال من هاهنا من أهلِ المدينةِ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم فإنَّهم لا يعلمون فرضَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الصَّدقةَ صاعًا من تمرٍ أو شَعيرٍ أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ على كلِّ حُرٍّ أو مملوكٍ ذكَرٍ أو أنثَى صغيرٍ أو كبيرٍ فلمَّا قدِم عليٌّ رضي اللهُ عنه رأَى رُخصَ السِّعرِ قال قد أوسع اللهُ عليكم فلو جعلتموه صاعًا من كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1622
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - أنَّ عُمرَ رَضيَ اللَّهُ عنهُ جلَسَ في رهطٍ من أصحابِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتذاكَروا ليلةَ القدرِ فذكر معنى ما تقدَّمَ وزادَ فيهِ عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قالَ وأُعطِيَ مِنَ المثاني سبعًا ونَهى في كتابِهِ عن نكاحِ الأقربين عَن سبعٍ وقسَّمَ الميراثَ في كتابِهِ على سبعٍ ونقعَ في السُّجودِ من أجسادِنا على سَبعٍ وقال فأُراها في السَّبعِ الأواخرِ مِن رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 365
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القدر علم - مذاكرة العلم ومدارسته ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - خطب عبد الله بن عباس على منبر البصرة فقال: يا أهلَ البَصرةِ، ما لكم لا تُؤدُّونَ زَكاةَ شَهرِكم؟! ثُمَّ قال: مَن هاهُنا مِن أهلِ المَدينةِ؟ قوموا إلى إخْوانِكم، فعَلِّموهم، فأمَرَهم بصاعٍ مِن شَعيرٍ، أو تَمرٍ، أو نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ، فلمَّا قَدِمَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: يا أهلَ البَصرةِ، إنَّ سِعرَكم رَخيصٌ، لو جَعَلتُموه صاعَ بُرٍّ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات [وهو منقطع]
الراوي : الحسن البصري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9 /40
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - فرض الزكاة علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِه: {وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا * قَوَارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ}، قالَ: لو أنَّك أخَذْتَ مِن فِضَّةِ أهْلِ الدُّنْيا فصَنَعْتَها حتَّى تكونَ مِثلَ جَناحِ الذُّبابِ؛ ما رَأيْتَ الماءَ مِن وَرائِها، ولكنَّ قَواريرَ الجنَّةِ في بَياضِ الفِضَّةِ في صَفاءِ القَواريرِ!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 200
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإنسان جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة

253 - كان خبابُ بنُ الأرتِّ مولَى زهرةَ يكنى أبا عبدِ اللهِ تُوفِّيَ سنةَ سبعٍ وثلاثينَ مُنصرَفَ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه من صفِّينَ إلى الكوفةِ وهو أولُ مَن قُبِرَ بالكوفةِ من أصحابِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكان إسلامُ خبابٍ بمكةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وإسناده حسن
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/302
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - خباب بن الأرت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

254 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال: (يَا أَيُّهَا النَّبيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ مِنْ قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ): طاهرًا من غَيرِ جماعٍ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 9/138
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق قراءات - سورة الطلاق
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

255 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: لا يَغُرَّنَّكُمْ سَوادُكم هذا مِن صلاتِكم؛ فإنَّه مِن مِصْرِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/3
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

256 - سمعتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ : لو أنَّ رجلًا هرب من رزقِه كهربِه من الموتِ، لأدركه رزقُه كما يدركُه الموتُ
خلاصة حكم المحدث : الموقوف أصح
الراوي : أم الدرداء | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/537
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - ضرب الأمثال قدر - لا مانع لما أعطى الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - عنِ ابنِ عُمرَ, رضي اللهُ عنهما أنه كان إذا أحرَم مِن مكةَ لم يسعَ حتى يرجِعَ مِن مِنًى
خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند الصحيح
الراوي : - | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/159
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - أشهر الحج وكراهة الإحرام به قبلها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

258 - عن أبي هُرَيْرةَ أنَّهُ قالَ كنتُ حدَّثتُكُم من أصبحَ جنبًا فقد أفطرَ وأنَّ ذلِكَ من كَيسِ أبي هُرَيْرةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عطاء بن ميناء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/174
التصنيف الموضوعي: صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

259 - عن عليٍّ أنَّهُ قال : أولُ من يدخلُ من الأُمَّةِ الجنةَ أبو بكرٍ وعمرُ، وإني لموقوفٌ مع معاويةَ للحسابِ
خلاصة حكم المحدث : هذا أولى بكتاب (الموضوعات)
الراوي : عبد خير الهمداني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/209
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - أنَّ ناسًا من الصَّحابةِ اجتمعوا فتذاكَروا ساعةَ الجمعةِ ثمَّ افترقوا ولم يختلِفوا أنَّها آخرُ ساعةٍ من يومِ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 2/88
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

261 - عن علِيٍّ قال: مَن كان جارَ المسجِدِ فسَمِعَ المناديَ ينادي، فلم يُجِبْه من غيرِ عُذرٍ، فلا صَلاةَ له.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث ضعيف جدا
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/195
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - قال عبدُ اللهِ لا يسمعُ اللهُ من مُسْمِعٍ ولا مُرَاءٍ ولا لاعِبٍ إلَّا دَاعٍ دعا يَثْبُتُ من قلبِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 473
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - الإخلاص إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - ما أَخَذْتُ سورةَ يُوسُفَ إلا من قراءةِ عثمانَ بنِ عَفَّانَ إِيَّاها في الصُّبْحِ؛ من كَثْرَةِ ما كان يُرَدِّدُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الفرافصة بن عمير الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 825
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر قرآن - فضائل سور القرآن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة يوسف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

264 - رأيتُ أبا بَحيرة مقطوعًا من المِفصَلِ فقلتُ من قطعَكَ قال قطعَني الرجُلُ الصَّالحُ عليٌّ أما إنه لم يظْلمْني
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سمرة أبو عبد الرحمن لم أعرفه وكذا شيخه أبو بحيرة
الراوي : أبو بحيرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/83
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول
| أحاديث مشابهة

265 - عن أبي هريرةَ قال من أدركه الكِبَرُ فلم يستطعْ أن يصومَ رمضانَ فعليه لكلِّ يومٍ مدٌّ من قمحٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح وفيه ضعف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/22
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم إيمان - الدين يسر صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة

266 - عن عليٍّ أنَّه سُئلَ عن مثلِ ذلك فلم يرَ بأسًا [ أخذَ من قومٍ دراهمَ ويستردُّونَها من رجلٍ آخرَ ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1403
التصنيف الموضوعي: بيوع - السفتجة
| أحاديث مشابهة

267 - سمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ: صلاةٌ في المسجِدِ الحرامِ أفضَلُ من مِئَةِ ألْفِ صلاةٍ فيما سِواهُ منَ المساجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 61
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

268 - كان ابنُ عُمَرَ إذا أحرَمَ مِن مَكةَ لم يَطُفْ بالبَيتِ، ولا بَينَ الصَّفا والمَروةِ حتى يَرجِعَ مِن مِنًى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 103
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف الإفاضة يوم النحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

269 - كُنَّا مع ابنِ عَبَّاسٍ بعَرَفةَ، فقالَ لي: يا أبا سَعيدٍ، ما لي لا أسمَعُ النَّاسَ يُلَبُّون؟ فقُلتُ: يَخافون من مُعاوِيةَ، قالَ: فخَرَج ابنُ عَبَّاسٍ من فُسطاطِه ، فقالَ: لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ! فإنَّهُم قد تَرَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1727
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الوقوف بعرفة وأحكامه اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

270 - كان بينَ قومٍ من بني عديٍّ وبين حيٍّ من الأحياءِ قتالٌ ورمىٌ بالحجارةِ وضربٌ بالنعالِ فأُصيبَ غلامٌ من آلِ عمرَ فأتى على نفسِهِ فلمَّا كان قبل خروجِ نَفَسِهِ قال إني قد عفوتُ رجاءَ الثوابِ والإصلاحِ بين قومي فأجازَهُ ابنُ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع [وفيه] أشعث بن سوار ضعيف
الراوي : أبو بكر بن حفص | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/486
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم صلح - الإصلاح بين الناس ديات وقصاص - الصلح عن دم العمد بأكثر من الدية وأقل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ الحولينِ لغايةِ الإرضاعِ وأن لا رضاعَ بعدَهما
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع بين الزهري وابن عباس
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/415
التصنيف الموضوعي: رضاع - زمن الرضاع المحرم
| شرح حديث مشابه

2 - أنَّهُ [ أي عمرَ ] كتبَ إلى أبي موسى الأشعريِّ : لا تبلغْ بنَكَالٍ أكثرَ من أربعين سوطًا ويُروَى ثلاثين إلى أربعينَ
خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/326
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير علم - كتابة العلم

3 - عن ابنِ عبَّاسٍ: تَنتَظِرُ النُّفَساءُ نَحوًا مِن أربعينَ يَومًا.
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد
الراوي : يوسف بن ماهك المكي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/205 التخريج : أخرجه الدارمي (954)، وابن الجارود (133)، والبيهقي (1630) جميعا بلفظه
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - جلَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعين وأبو بكرٍ أربعين وكمَّلها عُمرُ ثمانين وكلٌّ سُنَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/49 التخريج : أخرجه مسلم (1707)، وأبو داود (4481)، وابن ماجه (2571)، وأحمد (1184) مطولاً واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث

5 - جلَد عليٌّ رجلًا من قريشٍ الحدَّ في الخمرِ أربعينَ جلدةً بسوطٍ له طرفانِ
خلاصة حكم المحدث : أبو جعفر لم يسمع من علي
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/282 التخريج : أخرجه أبو يعلى (599) واللفظ له، والبيهقي (18002)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - صفة ما يجلد به حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر حدود - صفة سوط الجلد
|أصول الحديث

6 - عن أبي هريرةَ قال: إقامةُ حدٍّ بأرضٍ خيرٌ لأَهلِها من مطرِ أربعينَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : حسن موقوف
الراوي : أبو زرعة بن عمرو بن جرير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4920 التخريج : أخرجه النسائي (4905)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - جَلدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أربعينَ، وجلدَ أبو بَكْرٍ أربعينَ، وجلدَ عمرُ ثمانينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2100 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2571) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1707) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أُتِيَ ابنُ مَسعودٍ برَجُلٍ وُجِدَ مع امرأةٍ في ثَوبٍ فجَلَدَهما أربعينَ أربعينَ، فخَرَجا فاستَعْدَيا عليه عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، فلَقِيَه فقال: ما قَومٌ استَعْدَوا عليكم إنسانَينِ ضرَبْتَهما أربَعينَ؟ فأخبره. فقال: كذلك ترى؟ قال: نعم. قالوا: جِئْنا لنَسْتَعدِيَه فإذا هو يَسْتَفتِيه!
خلاصة حكم المحدث : ليس يثبت
الراوي : عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/564
التصنيف الموضوعي: حدود - الجلد خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

9 - عن علِيٍّ قال: اللَّحمُ مِنَ اللَّحمِ، فمَن لم يأكُلِ اللَّحمَ أربَعينَ يَومًا ساءَ خُلُقُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/75
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

10 - إن عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ جلد رجلًا في الخمرِ أربعينَ جلدةً بسوطٍ له طرفانِ. وكأنه أراد صار أربعينَ بالطرَفَينِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/321 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13544) باختلاف يسير، والشافعي في ((المسند)) (1397)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (17458) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم حدود - صفة ما يجلد به حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر حدود - صفة سوط الجلد
|أصول الحديث

11 - قُتِل عليُّ بنُ أبي طالبٍ يومَ الجمعةِ يومَ سبعَ عشرةَ من شهرِ رمضانَ سنةَ أربعينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : يحيى بن بكير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/148 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 95/ 164)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - عن عليّ كلوا اللحمَ فإنه يُنْبتُ اللحمَ كلوه فإنه جلاءٌ للبصرِ من تركه أربعين يومًا ساء خلقُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/76
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - أنَّهُ قال في حين جلدَ الوليدَ بنَ عقبةَ : جلد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعين، وجلد أبو بكرٍ أربعينَ، وجلدَ عمرُ ثمانينَ، وكلٌّ سُنَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : أثبت ما في الباب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/12 التخريج : أخرجه مسلم (1707)، وابن ماجة (2571)، وعبد الرزاق (13545) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث

14 - أدرَكْتُ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ، وعثمانَ بنَ عفَّانَ، والخُلَفاءَ هلُمَّ جَرًّا، ما رأَيْتُ أحَدًا جلَد عبدًا في فِرْيةٍ أكثَرَ مِن أربعينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10 / 299 التخريج : أخرجه مالك (3060) واللفظ له، وعبد الرزاق (13794)، والبيهقي (17223) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - الحث على إقامة الحدود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عليٍّ قال ليسَ في أَقَلَّ من عشرينَ دينارًا شيٌء وفي عشرينَ دينارًا نصفُ دينارٍ وفي أربعينَ دينارًا دينارٌ فما زادَ فبالحسابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/290 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9966) واللفظ له، وأبو عبيد في ((الاموال)) (1160)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1663) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - [عن] حضين بن المنذر الرقاشي أبو ساسان، قال: شَهِدْتُ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ وَأُتِيَ بالوَلِيدِ قدْ صَلَّى الصُّبْحَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قالَ: أَزِيدُكُمْ؟ فَشَهِدَ عليه رَجُلَانِ -أَحَدُهُما حُمْرَانُ- أنَّهُ شَرِبَ الخَمْرَ، وَشَهِدَ آخَرُ أنَّهُ رَآهُ يَتَقَيَّأُ، فَقالَ عُثْمَانُ: إنَّه لَمْ يَتَقَيَّأْ حتَّى شَرِبَهَا، فَقالَ: يا عَلِيُّ، قُمْ فَاجْلِدْهُ، فَقالَ عَلِيٌّ: قُمْ يا حَسَنُ فَاجْلِدْهُ، فَقالَ الحَسَنُ: وَلِّ حَارَّهَا مَن تَوَلَّى قَارَّهَا، فَكَأنَّهُ وَجَدَ عليه، فَقالَ: يا عَبْدَ اللهِ بنَ جَعْفَرٍ، قُمْ فَاجْلِدْهُ، فَجَلَدَهُ وَعَلِيٌّ يَعُدُّ حتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ، فَقالَ: أَمْسِكْ، ثُمَّ قالَ: جَلَدَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَرْبَعِينَ، وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَعُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ، وَهذا أَحَبُّ إلَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1707 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر اعتصام بالسنة - لزوم السنة حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - [عن] حضين بن المنذر الرقاشي هو أبو ساسان، قال: شَهِدتُ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ وأُتِيَ بالوَليدِ بنِ عُقبةَ، فشَهِدَ عليه حُمرانُ ورجُلٌ آخَرُ، فشَهِدَ أحَدُهما: أنَّه رآه شَرِبَها -يعني الخَمْرَ-، وشَهِدَ الآخَرُ: أنَّه رآه يتقَيَّأُها، فقال عُثْمانُ: إنَّه لم يتقَيَّأْها حتى شَرِبَها، فقال لعليٍّ: أقِمْ عليه الحَدَّ، فقال عليٌّ للحَسَنِ: أقِمْ عليه الحَدَّ، فقال الحَسَنُ: وَلِّ حارَّها مَن توَلَّى قارَّها فقال عَليٌّ لعبدِ اللهِ بنِ جَعفرٍ: أقِمْ عليه الحَدَّ، قال: فأخَذَ السَّوطَ فجَلَدَه، وعليٌّ يَعُدُّ، فلمَّا بلغ أربعينَ قال: حَسْبُك، جَلَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعينَ -أحسَبُه قال- وجَلَدَ أبو بكرٍ أربَعينَ، وعُمَرُ ثمانينَ، وكُلٌّ سُنَّةٌ، وهذا أحَبُّ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4480 التخريج : أخرجه مسلم (1707) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث

18 - [عن] حضين بن المنذر الرقاشي هو أبو ساسان، قال: شَهدتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ وأُتِيَ بالوليدِ بنِ عقبةَ فشَهدَ عليهِ حمرانُ ورجلٌ آخرُ فشَهدَ أحدُهما أنَّهُ رآهُ شربَها يعني الخمرَ وشَهدَ الآخرُ أنَّهُ رآهُ يتقيَّأها فقالَ عثمانُ إنَّهُ لم يتقيَّأها حتَّى شربَها فقالَ لعليٍّ أقِم عليهِ الحدَّ فقالَ عليٌّ للحسنِ أقم عليهِ الحدَّ فقالَ الحسنُ ولِّ حارَّها من تولَّى قارَّها فقالَ عليٌّ لعبدِ اللَّهِ بنِ جعفرٍ أقم عليهِ الحدَّ قالَ فأخذَ السَّوطَ فجلدَهُ وعليٌّ يعدُّ فلمَّا بلغَ أربعينَ قالَ حسبُكَ جلدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعينَ أحسَبُهُ قالَ وجلدَ أبو بَكرٍ أربعينَ وعمرُ ثمانينَ وَكلٌّ سُنَّةٌ وَهذا أحبُّ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4481 التخريج : أخرجه أبو داود (4480) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1707) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّهم حاصَروا الطَّائِفَ أربعين ليلةً.
خلاصة حكم المحدث : [غريب]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 5/388 التخريج : -

20 - عن عليٍّ قال : عليكم بالرُّمَّانِ كُلوهُ بشحمِه فإنه دِباغُ المَعِدَةِ، وما من حبَّةٍ تقعُ في الجوفِ إلا نوَّرتْ قلبَه، وحرسَتْ شيطانَ الوسوسةِ أربعينَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عمرو كذاب
الراوي : عطية بن بسر المازني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/217 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (4/ 223) ، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (1992) .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جن - ما يعصم من الشيطان طب - الرمان إيمان - أعمال الجن والشياطين طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

21 - لقيتُ ابنَ مسعودٍ بأباقٍ من عبيدِ اليمنِ فقال الأجرُ والغنيمةُ قال قلتُ أمَّا الأجرُ فقدْ عَرَفْنَاهُ فما الغنيمةُ قال أربعينَ درهمًا عن كلِّ رأسٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو رياح ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/174 التخريج : أخرجه البيهقي (12253) واللفظ له، والطبراني (9/ 219) (9066) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (14911) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الجعالة عتق وولاء - العبد الآبق
|أصول الحديث

22 - عن أنسٍ تجلسُ النُّفَساءُ أربعين يومًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي [قال البيهقي: لا يحتج بحديثه]
الراوي : سليمان البصري | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/352 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((السنن)) (860) بلفظه
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عَن أنَسٍ: تَجلسُ النُّفساءُ أربَعينَ يَومًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي
الراوي : [سليمان البصري]. | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 3/262 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (860)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1074) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

24 - جلدَ عثمانُ وعليٌّ شارِبَ الخمرِ أربعِينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 31/32
التصنيف الموضوعي: حدود - حد شارب الخمر
| شرح حديث مشابه

25 - عن عَلِيٍّ أنَّه جلَدَ الوَليدَ أربعينَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/72
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر

26 - أثَرُ جَلدِ عليٍّ أربَعينَ بعدَ عُمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/297
التصنيف الموضوعي: حدود - حد شارب الخمر

27 - عن عمرَ قال تجلسُ النُّفساءُ أربعين يومًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي قال البيهقي: لا يحتج بحديثه
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/351 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (17740)، والدارقطني (860)، والبيهقي في ((الخلافيات)) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الحائض والنفساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عَن عُمَرَ، قال: تَجلسُ النُّفساءُ أربَعينَ يَومًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي لا يحتج به
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 3/261 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (17740)، والدارقطني في ((سننه)) (860)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1074) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

29 - [ أنَّ ] أبا عَمرٍو الشَّيبانيَّ يُحَدِّثُ أنَّه أتَى السوادَ فأتَى بآباقَ ثمينةٍ فأتَى بهِم ابنَ مسعودٍ فقال قَد أصبتَ خيرًا ومالًا كُل مِن كُلِ رأسٍ أربعينَ درهمًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد البقال هو في جملة ضعفاء الذين يجمع حديثهم ولا يترك
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/436 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (8696)، والطبراني (9/ 219) (9066)، والبيهقي (12253 ) جميعا بنحوه، وابن أبي شيبة (21939) مختصرا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الجعالة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ قال : أدركت أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ ومن بعدَهم من الخلفاءِ فلم أرَهم يضربون المملوكَ إذا قذف إلا أربعينَ سوطًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/644 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17793)، والبيهقي (17224) باختلاف يسير، ومالك (3060) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - صفة الضرب حدود - الجلد حدود - حد القذف
|أصول الحديث