الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - قالَتْ زَيْنَبُ: دَخَلْتُ علَى أُمِّ حَبِيبَةَ، زَوْجِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بنُ حَرْبٍ، فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بطِيبٍ فيه صُفْرَةٌ، خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ، فَدَهَنَتْ منه جَارِيَةً ثُمَّ مَسَّتْ بعَارِضَيْهَا، ثُمَّ قالَتْ: وَاللَّهِ ما لي بالطِّيبِ مِن حَاجَةٍ غيرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: لا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ باللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ علَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، إِلَّا علَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.

242 - أنَّهُ خَرجَ حاجًّا، أو معتَمِرًا ومعَهُ النَّاسُ، وَهوَ يؤمُّهم، فَلمَّا كانَ ذاتَ يومٍ أقامَ الصَّلاةَ، صَلاةَ الصُّبحِ، ثمَّ قالَ: لِيَتقدَّم أحدُكُم وذَهَبَ إلى الخلاءِ، فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ: إذا أرادَ أحدُكُم أن يذهبَ الخلاءَ وقامَتِ الصَّلاةُ، فليبدَأ بالخَلاءِ

243 - خصلتانِ أو خلَّتانِ لا يحافظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ، إلا دخل الجنةَ، هما يسيرٌ، و من يعمل بهما قليلٌ، يُسبِّحُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا، ويحمدُ عشرًا، ويُكبِّرُ عشرًا، فذلك خمسون ومائةً باللسانِ، وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ و أيكم يعملُ في اليومِ والليلةِ ألفين وخمسمائةِ سيئةٍ يُكبِّرُ أربعًا وثلاثين إذا أخذ مضجعَه، و يحمدُ ثلاثًا وثلاثين، ويُسبِّحُ ثلاثًا وثلاثين، فتلك مائةٌ باللسانِ، وألفٌ في الميزانِ فلقد رأيتُ رسولَ اللهِ يعقِدُها. قالوا : يا رسولَ اللهِ ! كيف ( ( هما يسيرٌ، ومن يعملُ بهما قليلٌ ) ) ؟ قال : ( ( يأتي أحدُكم ( يعني ) الشيطانَ في منامِه، فيُنَوِّمُه قبل أن يقولَه، ويأتيه في صلاتِه فيُذكِّرَه حاجةً قبل أن يقولَها

244 - حديثُ عثمانَ وأنَّهُ لما صلَّى بمنًى أربعَ ركعاتٍ أنكرَ النَّاسُ عليهِ فقال : إني تأهَّلتُ بمكَّةَ لما قدِمتُ وإني سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم يقولُ : من تأهَّلَ ببلدَةٍ فإنَّهُ يصلِّي صلاةَ مُقيمٍ [يعني حديث: أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ صلَّى بمِنًى أربعَ ركَعاتٍ، فأنكَرَه الناسُ عليه، فقال: يا أيُّها الناسُ، إنِّي تأهَّلتُ بمكَّةَ منذُ قَدِمتُ، وإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن تأهَّلَ في بلدٍ، فلْيُصلِّ صلاةَ المُقيمِ.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 664/2
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - متى يتم المسافر حج - مناسك الحج سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - عن عُمَرِو بنِ العاصِ قالَ: "لا تُلَبِّسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عِدَّةُ المُتَوفَّى عنها أرْبَعةُ أَشهُرٍ وعَشْرًا، يَعْني: أُمَّ الوَلَدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن طهمان أبو رجاء الوراق، وقد ضعفه غير واحد
الراوي : - | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 85
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عدة - عدة أم الولد علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

246 - لا يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ أنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاثٍ، إلَّا علَى زَوْجٍ أرْبَعَةَ أشْهُرٍ وعَشْرًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1486
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الحداد على الميت عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - مدة الحداد إيمان - اليوم الآخر عدة - إحداد المرأة المسلمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

247 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن المرجئةِ فقال : لعن اللهُ المرجئةَ ؛ قومٌ يقولون : الصلاةُ والصومُ والحجُّ ليست بفريضةٍ؛ فإن عُمِلَتْ فحسنٌ، وإن لم تُعْمَلْ فلا حرجَ

248 - حديث الصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الجمعةِ، وأنَّ الأرضَ لا تأكلُ أجسادَ الأنبياءِ [يعني حديث: إنَّ مِن أفضَلِ أيَّامِكم يومَ الجُمُعةِ؛ فأكثِروا عليَّ مِن الصَّلاةِ فيه؛ فإنَّ صَلاتَكم معروضةٌ عليَّ. قال: فقالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيف تُعرَضُ صلاتُنا عليك وقد أَرَمْتَ؟! -قال: يقولونَ: بَلِيتَ-قال: إنَّ الله تبارك وتعالى حَرَّم على الأرضِ أجسادَ الأنبياءِ صلَّى اللهُ عليهم]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن أيمن لم تثبت عدالته
الراوي : [أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/23
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - خصائص وفضائل جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

249 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: قل لأمتِّكَ يقولوا: لا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ عشرًا عند الصباحِ وعشرًا عند المساءِ، وعشرًا عند النَّومِ، يُدفعُ عنهم عند النومِ بلوى الدنيا وعند المساءِ مكائدُ الشيطانِ، وعند الصباحِ أسوأُ غضبِه
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لهذا الحديث أصلاً ولا أذكره في شيءٍ من الكتب المعتمدة
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/82
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - أذكار الصباح إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة

250 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للفضلِ بنِ عباسٍ وهو يعظُه: لا تشركْ باللهِ وإنْ قُتلتَ أو حرِّقتَ ولا تتركِ الصلاةَ مُتعمدًا فإنه من تركها متعمدًا فقد برِئتْ منه الذمَّةُ .

251 - انتظرَنا رسولُ اللهِصلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ – لَيلةً صلاةَ العِشاءِ، حتَّى ذهبَ نحوٌ مِن شَطرِ اللَّيلِ قالَ : فجاءَ يصلِّي بنا ثمَّ قالَ : خُذوا مقاعِدَكُم فإنَّ النَّاسَ قد أخذوا مضاجِعَهُم، وإنَّكم لن تزالوا في صلاةٍ منذُ انتظرتُموها، ولَولا ضَعفُ الضَّعيفِ، وسَقمُ السَّقيمِ، وحاجةُ ذي الحاجةِ لأخَّرتُ هذهِ الصَّلاةِ إلى شطرِ اللَّيلِ.

252 - صَلَّى لَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةً صَلَاةَ العِشَاءِ، وهي الَّتي يَدْعُو النَّاسُ العَتَمَةَ، ثُمَّ انْصَرَفَ فأقْبَلَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: أرَأَيْتُمْ لَيْلَتَكُمْ هذِه، فإنَّ رَأْسَ مِئَةِ سَنَةٍ منها، لا يَبْقَى مِمَّنْ هو علَى ظَهْرِ الأرْضِ أحَدٌ.

253 - دخلتُ يومًا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقدْ فاتَ وقتُ الصلاةِ فجاءَ أبو بكرٍ رضي الله عنهُ إلى عندِ رسولِ اللهِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معَ عائشةَ رضوانُ اللهِ عَليها نائمينِ ففتحَ أبو بكرٍ رضي الله عنهُ البابَ بيدِهِ ودخلَ الحجرةَ وكان ساقُ رسولِ اللهِ ملتفًّا بساقِ عائشةَ رضي الله عنها ففتحَتْ عائشةُ عينَها فرأتْ أباها قائمًا وقالتْ يا أبتاهُ ما وراءَكَ وبكَتْ فوقعَ دمعُها على وجهِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فانتبَهَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما بكاؤُكِ فقامَ أبو بكرٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مالي أراكَ هكَذا فقال يا رسولَ اللهِ أشرقَتِ الشمسُ وفاتَ وقتُ الصلاةِ فقامَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ منامِهِ وهمَّ أنْ يغتسلَ ويتوضأَ للصلاةِ فجاءَ جبريلُ عليهِ السلامُ وقال لا تغتسلْ وتيممْ وصلِّ فإنَّهُ جائزٌ

254 - صلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصبحَ فثقلتْ عليهِ القراءةُ فلما انصرفَ قال: إنّي لأراكُم تقرءونَ من وراءِ إمامكُم، قال: قلنا أجل واللهِ يا رسولَ اللهِ هذا، قال: فلا تفعَلوا إلا بأمّ القرآنِ فإنهُ لا صلاةَ لمنْ لم يقرأ بها.

255 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بعضِ مغازيه، واستعملني على من بقي في المدينةِ، فقال : أحسِنِ الخلافةَ يا عليُّ عليهم، واكتُبْ بخبرِهم إليَّ. فلبِث خمسةَ عشرَ يومًا، ثمَّ انصرف فلقيتُه فقال لي : يا عليُّ ! احفَظْ عنِّي خَصلتَيْن، أتاني بهما جبريلُ عليه السَّلامُ، أكثِرِ الصَّلاةَ بالسَّحَرِ والاستغفارَ بالمغربِ والصَّلاةَ عليَّ، والاستغفارَ لأصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإنَّ السَّحَرَ والمغربَ شاهدان من شُهودِ الرَّبِّ عزَّ وجلَّ على خلقِه

256 - إنَّ امْرَأَةً اشْتَكَتْ شَكْوَى، فَقالَتْ: إنْ شَفَانِي اللَّهُ لأَخْرُجَنَّ فَلأُصَلِّيَنَّ في بَيْتِ المَقْدِسِ ، فَبَرَأَتْ، ثُمَّ تَجَهَّزَتْ تُرِيدُ الخُرُوجَ، فَجَاءَتْ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ تُسَلِّمُ عَلَيْهَا، فأخْبَرَتْهَا ذلكَ، فَقالَتْ: اجْلِسِي فَكُلِي ما صَنَعْتِ، وَصَلِّي في مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ. فإنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: صَلَاةٌ فيه أَفْضَلُ مِن أَلْفِ صَلَاةٍ فِيما سِوَاهُ مِنَ المَسَاجِدِ، إِلَّا مَسْجِدَ الكَعْبَةِ .

257 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قفلَ من غزوةِ خيبرَ، فسارَ ليلَه، حتَّى إذا أدرَكَهُ الكَرى عرَّسَ ، وقالَ لبِلالٍ: اكلأ لَنا اللَّيلَ فصلَّى بلالٌ ما قُدِّرَ لَهُ، وَنامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ، فلمَّا تقاربَ الفجرُ، استَندَ بلالٌ إلى راحلتِهِ مواجِهَ الفجرِ، فغلبت بلالًا عيناهُ وَهوَ مستَندٌ إلى راحلتِهِ، فلم يَستيقظ بلالٌ ولا أحدٌ من أصحابِهِ حتَّى ضربتهمُ الشَّمسُ ، فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوَّلَهُمُ استيقاظًا، ففزِعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أي بلالُ فقالَ بلالٌ: أخذَ بنَفسيَ الَّذي أخذَ بنفسِكَ، بأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ قالَ: اقتادوا فاقتادوا رواحلَهُم شيئًا، ثمَّ توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأمرَ بلالًا فأقامَ الصَّلاةَ، فصلَّى بِهِمُ الصُّبحَ، فلمَّا قضى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ: من نسيَ صلاةً، فليصلِّها إذا ذَكَرَها، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قالَ: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي

258 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا بُنَيَّ، إيَّاكَ والالتفاتَ في الصلاةِ، فإنَّ الالتفاتَ في الصلاةِ هَلَكةٌ، فإنْ كان ولا بُدَّ ففي التطوُّعِ، لا في الفَرضِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/241
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة

259 - أن فُريعةَ بنتَ مالكٍ أختَ أبي سعيدٍ الخدريِّ قُتِل زوجُها، فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن ترجعَ إلى أهلِها، وقالت : إن زوجي لم يتركْني في منزلٍ يملكُه، فأذن لها في الرجوعِ، قالت : فانصرفت، حتى إذا كنت في الحجرةِ أو في المسجدِ دعاني فقال : امكثي في بيتِك حتى يبلغَ الكتابُ أجلَه . قالت : فاعتددتُ فيه أربعةَ أشهرٍ وعشرًا

260 - استيقظَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من نَومٍ مُحمَرًّا وجهُهُ وَهوَ يقولُ : لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ _ يردِّدُها ثلاثَ مرَّاتٍ _ ويلٌ للعَرَبِ مِن شرٍّ قد اقتربَ، فُتِحَ اليومَ من رَدمِ يأجوجَ ومأجوجَ مثلُ هذِهِ وعقَدَ عشرًا، قالت زينبُ: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أفنَهْلِكُ وفينا الصَّالحونَ ؟ قالَ: نعَم، إذا كثُرَ الخبثُ .

261 - خلَّتانِ لا يُحصيهما رجُلٌ مسلمٌ إلَّا دخلَ الجنَّةَ، وَهما يسيرٌ، ومن يعملُ بِهما قليلٌ. قالَ، قالَ رسولُ اللَّهِ الصَّلواتُ الخَمسُ يسبِّحُ أحدُكُم في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا ويحمَدُ عشرًا ويُكبِّرُ عشرًا فَهيَ خمسونَ ومائةٌ في اللِّسانِ وألفٌ وخَمسمائةٍ في الميزانِ وأنا رأيتُ رسولَ اللَّهِ يَعقدُهنَّ بيدِهِ وإذا أوى أحدُكم إلى فراشِهِ أو مضجعِهِ سبَّحَ ثلاثًا وثلاثينَ وحمدَ ثلاثًا وثلاثينَ وَكبَّرَ أربعًا وثلاثينَ فَهيَ مائةٌ على اللِّسانِ وألفٌ في الميزانِ قالَ قالَ رسولُ اللَّهِ فأيُّكُم يعمَلُ في كلِّ يومٍ وليلةٍ ألفينِ وخمسمائةِ سيِّئةٍ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ وَكيفَ لا نُحصيهِما فقالَ إنَّ الشَّيطانَ يأتي أحدَكم وَهوَ في صلاتِهِ فيقولُ اذكُر كذا اذكُر كذا ويأتيهِ عندَ منامِهِ فينيمُهُ

262 - أتَى رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي أصَبتُ حدًّا فأَقِمْهُ عليَّ؟ فأعرَضَ عنهُ، وأقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا سلَّمَ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصبتُ حدًّا فأَقِمْهُ عليَّ قالَ: هل تَوضَّأتَ حينَ أقبلتَ؟ قالَ: نعَم قالَ: اذهب فإنَّ اللَّهَ قد عَفا عنكَ

263 - أن زوجَها خرج في طلبِ أعلاجٍ له فقتلوه، وكانت في دارٍ قاصيةٍ، فجاءت ومعها أخواها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذكروا له، فرخَّص لها، حتى إذا رجعت دعاها، فقال : اجلسي في بيتِك حتى يبلغَ الكتابُ أجلَه . وسياقةُ ابنِ ماجةَ : أن الفُريعةَ بنتَ مالكٍ قالت : خرج زوجي في طلبِ أعلاجٍ له، فأدركهم بطَرَفِ القَدومِ فقتلوه، فجاء نعيُ زوجي وأنا في دارٍ من دورِ الأنصارِ شاسعةٍ عن دارِ أهلي، فأتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقلت : يا رسولَ اللهِ، إنه جاء نعيُ زوجي وأنا في دارٍ شاسعةٍ عن دارِ أهلي ودارِ إخوتي، ولم يدعْ مالًا يُنفقُ علَيَّ، ولا مالًا ورثته، ولا دارًا يملِكُها، فإن رأيت أن تأذنَ لي فألحقَ بدارِ أهلي ودارِ إخوتي، فإنه أحبُّ إليَّ وأجمعُ لي في بعضِ أمري. قال : فافعلي ما شئت. قالت : فخرجت قريرةً عيني لما قضى اللهُ لي على لسانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حتى إذا كنت في المسجدِ أو في بعضِ الحجرةِ دعاني، فقال : كيفَ زعمت ؟ قالت : فقصصت عليه، فقال : امكثي في بيتِك الذي جاء فيه نعيُ زوجِكِ حتى يبلغَ الكتابُ أجلَه . قالت : فاعتددت فيه أربعةَ أشهرٍ وعشرًا

264 - كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ نَظَرَ إلى القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ قالَ: إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كما تَرَوْنَ هذا القَمَرَ، لا تُضَامُونَ في رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أنْ لا تُغْلَبُوا علَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وصَلَاةٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَافْعَلُوا.

265 - أوصاني خليلي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا تشرِكْ باللَّهِ شَيئًا وإن قُطِّعت وحُرِّقت، وأن لا تترُكْ صلاةً مَكتوبةً مُتعمِّدًا فمَن ترَكَها فقد برِئتْ منهُ الذِّمَّةُ ، ولا تشربَ الخمرَ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شَرٍّ

266 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : قلْ لأمتِك يقولوا : لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ عشرًا عندَ الصباحِ وعشرًا عندَ المساءِ, وعشرًا عندَ النومِ. يدفعُ عنهم عندَ النومِ بلوَى الدنيا وعندَ المساءِ مكائدَ الشيطانِ, وعندَ الصباحِ أسوأَ غضبِه

267 - رَآني أبو بَشيرٍ الأنصاريُّ، صاحِبُ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنا أُصلِّي صَلاةَ الضُّحى حين طَلَعَتِ الشَّمسُ، فعاب ذلك عليَّ ونَهاني، ثُمَّ قال: إنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا تُصلُّوا حتى تَرتفِعَ الشَّمسُ؛ فإنَّها تَطلُعُ في قَرنَيِ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21889
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

268 - لقد نزلَتْ آيةُ الرَّجْمِ، ورَضاعةُ الكَبيرِ عَشْرًا، ولقد كانَ في صَحيفةٍ تحت سَريري، فلمَّا ماتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وتشاغَلْنا بموتِه، دخَلَ داجنٌ فأكَلَها.

269 - أنَّ عمرَ قالَ : أيُّما امرأةٍ فقدتْ زوجَها، فلم تدرِ أينَ هوَ ؟ فإنَّها تنتظرُ أربعَ سنينَ، ثمَّ تعتدُّ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا

270 - لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن تُحِدَّ فوقَ ثلاثٍ؛ إلا على زوجٍ أربعةَ أَشْهُرٍ وعَشْرًا؛ فإنها لا تَكْتَحِلُ، ولا تَلْبَسُ ثوبًا مصبوغًا، إلا ثوبَ عَصْبٍ ، ولا تَمَسُّ طِيبًا، إلا إذا طَهُرَتْ من مَحِيضِها نُبْذَةً من قُسْطٍ أو أظفارٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7649
التصنيف الموضوعي: عدة - الكحل للحادة عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - لباس الحادة عدة - ما يجب تجنبه للحادة عدة - مدة الحداد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أكثِروا الصَّلاةَ علَيَّ؛ فإنَّه من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عَشرًا

2 - من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عشرًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، إلا حفص بن سليمان القاري فقد ضعفه الجمهور ، ووثقه وكيع وغيره
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 168 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/166)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| شرح حديث مشابه

3 - مَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عَشْرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن سليمان القاري وثقه وكيع وغيره وضعفه الجمهور وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/166 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/166)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة

4 - من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه وملائكتُه عشرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 168 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (34) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 332) (13269) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
|أصول الحديث

5 - مَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عَشْرًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 485 التخريج : أخرجه مسلم (408)، والترمذي (485) واللفظ له، والنسائي (1296)، وأحمد (8854)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ ليلةَ الجُمُعةِ ويومَ الجُمُعةِ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صَلَّى اللهُ عليه بها عَشْرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الحديث لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم : 2/166 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، والقطيعي في ((جزء الألف دينار)) (صـ 217)، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (صـ 499). باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - فضل الجمعة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء
|أصول الحديث

7 - أكثِروا علَيَّ مِن الصَّلاةِ لَيلةَ الجُمعةِ ويوْمَ الجُمعةِ؛ فمَن صلَّى علَيَّ صَلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عشْرًا.

8 - أكثِروا منَ الصلاةِ عليَّ ليلةَ الجمُعةِ ويومَ الجمُعةِ فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عشرًا.

9 - إذا سمعتُمُ المؤذِّنَ فقولوا مثلَ ما يقولُ، ثم صلُّوا عليَّ، فإنه من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عشرًا، ثم سلوا اللهَ لي الوسيلةَ، فإنها منزلةٌ في الجنة، لا تنبغي إلا لعبدٍ من عبادِ اللهِ، وأرجو أن أكون أنا هوَ، فمن سأل ليَ الوسيلةَ حَلَّتْ عليه الشفاعةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 613 التخريج : أخرجه مسلم (384) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا سمعتُمُ المؤذِّنَ فقولوا مثلَ ما يقولُ، ثمَّ صلُّوا عليَّ، فإنَّهُ من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ بِها عشرًا، ثمَّ سلوا ليَ الوسيلةَ فإنَّها منزلةٌ لا تنبغي إلَّا لعبدٍ من عبادِ اللَّهِ وأرجو أن أَكونَ أنا هو، ومن سألَ ليَ الوسيلةَ حلَّت عليْهِ الشَّفاعةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3614 التخريج : أخرجه مسلم (384)، وأبو داود (523)، والترمذي (3614) واللفظ له، والنسائي (678)
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا سَمِعتُم مُؤَذِّنًا فقولوا مِثلَ ما يَقولُ، ثُمَّ صَلُّوا عليَّ؛ فإنَّه مَن صَلَّى عليَّ صَلاةً صَلَّى اللهُ عليه بها عَشرًا، ثُمَّ سَلوا لي الوسيلةَ؛ فإنَّها مَنزِلةٌ في الجَنَّةِ لا تَنبَغي إلَّا لعَبدٍ مِن عِبادِ اللهِ، وأرجو أن أكونَ أنا هو، فمَن سَألَ لي الوسيلةَ حَلَّت عليه الشَّفاعةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6568 التخريج : -

12 - إذا سمعتم المؤذنَ فقولوا مثلَ ما يقولُ، ثم صلَّوا عليَّ؛ فإنه مَن صلَّى عليَّ صلاةً؛صلَّى اللهُ عليه بها عشْرًا،ثم سلُوا اللهَ -عز وجل- ليَ الوسيلةَ؛ فإنها منزلةٌ في الجنةِ لا تنبغي إلا لعبدٍ مِن عبادِ اللهِ -تعالى- وأرجو أن أكونَ أنا هو؛ فمَن سألَ اللهَ لي الوسيلةَ حلَّتْ عليه الشفاعةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 523 التخريج : أخرجه مسلم (384)، وأبو داود (523) واللفظ له، والترمذي (3614)، والنسائي (678).
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا سَمِعْتُمُ المُؤَذِّنَ، فَقُولوا مِثْلَ ما يقولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فإنَّه مَن صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عليه بها عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الوَسِيلَةَ، فإنَّها مَنْزِلَةٌ في الجَنَّةِ، لا تَنْبَغِي إلَّا لِعَبْدٍ مِن عِبادِ اللهِ، وأَرْجُو أنْ أكُونَ أنا هُوَ، فمَن سَأَلَ لي الوَسِيلَةَ حَلَّتْ له الشَّفاعَةُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 384 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - إذا سَمعتُم المؤذِّنَ فقولوا مِثلَ ما يقولُ: ثمَّ صَلُّوا عليَّ؛ فإنَّه من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عَشرًا، ثمَّ سلوا اللهَ عزَّ وجَلَّ ليَ الوسيلةَ؛ فإنَّها منزلةٌ في الجنَّةِ لا تنبغي إلَّا لعبدٍ مِن عبادِ اللهِ تعالى وأرجو أن أكونَ أنا هو، فمن سأل اللهَ لي الوسيلةَ حَلَّت عليه الشَّفاعةُ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 523 التخريج : أخرجه مسلم (384)، وأبو داود (523) واللفظ له، والترمذي (3614)، والنسائي (678).
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - إذا سَمِعْتُمُ المؤذِّنَ فقولوا مِثلَ ما يقولُ، ثمَّ صلُّوا عليَّ فإنَّ مَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّه عليهِ بِها عشرًا، ثمَّ سلوا اللَّهَ لي الوَسيلةَ، فإنَّها مَنزلٌ في الجنَّةِ لا تَنبَغي لأحدٍ إلَّا لِعبدٍ من عبادِ اللَّهِ، وأرجو أن أَكونَ أَنا هوَ، فمَن سألَ اللَّهَ لي الوسيلةَ، حلَّت لَهُ الشَّفاعةُ

16 - لُقِّن السَّمعَ ثلاثةٌ، فالجنَّةُ تسمعُ والنَّارُ تسمعُ وملَكٌ عند رأسي يسمعُ، فإذا قال عبدٌ من أمَّتي كائنًا من كان : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الجنَّةَ قالت الجنَّةُ : اللَّهمَّ أسكِنْه إيَّاي، وإذا قال عبدٌ من أمَّتي كائنًا من كان : اللَّهمَّ أجِرْني من النَّارِ، قالت النَّارُ : اللَّهمَّ أجِرْه منِّي، وإذا سلَّم عليَّ رجلٌ من أمَّتي قال الملَكُ الَّذي عند رأسي : يا محمَّدُ ! هذا فلانٌ يُسلِّمُ عليك فرُدَّ عليه السَّلامَ،؛ ومن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه وملائكتُه عشرًا، ومن صلَّى عليَّ عشرًا صلَّى اللهُ عليه وملائكتُه مائةً، ومن صلَّى عليَّ مائةً صلَّى اللهُ عليه وملائكتُه ألفَ صلاةٍ ولم يمسَّ جسدَه النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 231 التخريج : أخرجه ابن بشكوال كما في ((القول البديع)) للسخاوي (231)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

17 - عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ، قال : كان لا يُفارِقُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خمسةٌ من أصحابِه أو أربعةٌ لحوائجِه، قال : فجئتُه فوجَدتُه خرَج فتَبِعتُه، فدخَل حائطًا بالأسوافِ، فصلَّى فسجَد سجدةً أطال فيها، فحزِنتُ وبكَيتُ، وقلتُ : لا أرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَها، قد قبَض اللهُ رُوحَه، فرفَع رأسَه فتَراءَيتُ له، فقال : ما لك ؟ فقلتُ : سجَدتَ سجدةً أطَلتَ فيها، فبكَيتُ وحزِنتُ وقلتُ : قد قبَض اللهُ رُوحَه، قال : هذه سجدةٌ سجَدتُها شكرًا فيما آتاني ربي في أُمَّتي، مَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عَشْرًا
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه وقد وقع لنا من وجهين غير الذي تقدم: أحدهما مختلف في وصله وانقطاعه، والآخر منقطع
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/301 التخريج : أخرجه أحمد (1662)، والبزار (1006)، والحاكم (1019) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - شكر النعم صلاة - سجدة الشكر إحسان - سجود الشكر إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

18 - صلُّوا عليَّ فإنَّ الصَّلاةَ عليَّ كفَّارةٌ لكم وزكاةٌ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق لا يصح له من أنس سماع ، بل ولا رؤية
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 154 التخريج : أخرجه الشجري في ((الأمالي)) (604) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

19 - من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي ضعيف جدا
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 157
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة

20 - من صلَّى عليَّ صلاةً؛ صلَّى اللهُ عليه عشرًا
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1658 التخريج : أخرجه البزار (1006)، والقاضي إسماعيل في ((فضل الصلاة على النبي)) (10) في آخر حديث طويل وقالا: عشر "حسنات"، وابن أبي شيبة (8799) وزاد: ومحا عنه عشر سيئات.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا ومن صلَّى عليَّ عشرًا صلَّى اللهُ عليه مائةً ومن صلَّى عليَّ مائةً كتب اللهُ بين عينَيْه براءةً من النِّفاقِ وبراءةً من النَّارِ وأسكنه اللهُ يومَ القيامةِ مع الشُّهداءِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن سالم بن شبل الهجمي لا أعرفه بجرح ولا عدالة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/399 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (899)، وفي ((المعجم الأوسط)) (7235)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - النفاق إيمان - الوعد استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
|أصول الحديث

22 - من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى الله عليه عشرًا ومن صلَّى عليَّ عشرًا صلَّى الله عليه مائةً ومن صلَّى عليَّ مائةً كتب اللهُ بين عينيه براءةً من النفاقِ وبراءةً من النارِ وأسكنه اللهُ يومَ القيامةِ مع الشُّهداءِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 246 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (899)، وفي ((المعجم الأوسط)) (7235)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا، ومن صلَّى عليَّ عشرًا صلَّى اللهُ عليه مائةً، ومن صلَّى عليَّ مائةً كتب اللهُ بين عينيه: براءةٌ من النِّفاقِ، وبراءةٌ من النَّارِ، وأسكنه اللهُ يومَ القيامةِ مع الشُّهداءِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده إبراهيم بن سالم بن شبل الهجيمي ، قال المنذري : لا أعرفه بعدالة ولا جرح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 153 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (899)، وفي ((المعجم الأوسط)) (7235)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - النفاق إيمان - الوعد استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً، صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا، ومَن صلَّى عليَّ عشرًا، صلَّى اللهُ عليهِ مِئةً، ومن صلَّى عليَّ مئةً، كتَب اللهُ بين عَينيهِ بَراءةً من النِّفاقِ، وبراءةً من النَّارِ، وأسكنَه اللهُ يومَ القيامةِ مع الشُّهداءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1028 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (899)، وفي ((المعجم الأوسط)) (7235)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عقيدة - صحائف الأعمال إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا، ومن صلَّى عليَّ عشرًا صلَّى اللهُ عليه مائةً، ومن صلَّى عليَّ مائةً صلَّى اللهُ عليه ألفًا، ومن صلَّى عليَّ ألفًا زاحمَت كتِفُه كتفي على بابِ الجنَّةِ. ذكره صاحبُ الدُّرِّ المُنظمِ
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على أصله إلى الآن ، وأحسبه موضوعا
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 161
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة

26 - إذا سمعتم المؤذنَ فقولوا مثلَ ما يقولُ ثم صلُّوا عليَّ فإنَّهُ من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهِ عليْهِ عشرًا ثم سَلُوا اللهَ ليَ الوسيلةَ فإنَّها منزلةٌ في الجنةِ لا تنبغي إلا لعبدٍ من عبادِ اللهِ وأرجو أن أكونَ أنا هو فمن سأل اللهَ ليَ الوسيلةَ حلَّتْ عليْهِ الشفاعةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 210 التخريج : أخرجه مسلم (384) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن صلَّى علَيَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه عَشْرًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سليمان بن بلال تفرد به أبو بكر بن أبي أويس
الراوي : أبو طلحة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/285 التخريج : أخرجه النسائي (1283)، وأحمد (16363)، وابن أبي شيبة (8787) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - مَن صَلَّى عليَّ صَلاةً صَلَّى اللهُ عليه عَشرًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبيد الله إلا سليمان. تفرد به أبو بكر بن أبي أويس
الراوي : أبو طلحة الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 593 التخريج : أخرجه النسائي (1283)، وأحمد (16363)، وابن أبي شيبة (8787) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
|أصول الحديث

29 - مَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه عَشْرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/166 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 332) (13269) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (34) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
|أصول الحديث

30 - من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللهُ عليهِ عشرًا، ومن صلَّى عليَّ عشرًا صلَّى اللهُ عليه مئةً، ومن صلَّى عليَّ مئةً كتبَ اللهُ بينَ عينَيهِ براءةً من النفاقِ وبراءةً من النارِ وأسكنهُ اللهُ يومَ القيامةِ معَ الشهداءِ
خلاصة حكم المحدث : منكر دون الجملة الأولى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6852 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (899)، وفي ((المعجم الأوسط)) (7235)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - النفاق إيمان - الوعد استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث