الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - ثلاثٌ مَن كنَّ فيه استوجب الثوابَ واستكمل الإيمانَ؛ خُلُقٌ يعيش به في الناسِ، وورعٌ يحجزُه عن محارمِ اللهِ، وحِلمٌ يَردُّ به جهلَ الجاهلِ

242 - قَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الطريقِ المِيتاءِ الذي تُؤتَاهُ من كلِّ مكانٍ إذا استأذنَ أهلَهُ فيهِ فإنَّ عَرْضَهُ سبعةُ أذرعٍ

243 - أنَّ أبا بكرٍ كان رَدِيفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيْن مكَّةَ والمدينةِ، وكان أبو بكرٍ يَختلِفُ إلى الشامِ، وكان يُعرَفُ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُعرَفُ، فكانوا يَقولونَ: يا أبا بكرٍ، مَن هذا الغُلامُ بيْن يَدَيْك؟ قال: هذا يَهْديني السبيلَ. فلمَّا دَنَوَا مِنَ المدينةِ نَزَلا الحَرَّةَ، وبَعَثا إلى الأنصارِ، فجاؤُوا، فقالوا: قُومَا آمِنَينِ مُطاعَينِ. قال: فشَهِدْتُه يَومَ دخَلَ المدينةَ، فما رأيْتُ يَومًا قَطُّ كان أَحسَنَ ولا أَضْوأَ مِن يَومٍ دخَلَ علينا فيه، وشَهِدْتُه يَومَ مات، فما رأيْتُ يَومًا كان أَقْبَحَ ولا أَظْلَمَ مِن يَومٍ مات فيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

244 - يُصَفُّ أهلُ النارِ، فيُعَدَّلونَ، قال: فيَمُرُّ بهمُ الرَّجُلُ مِن أهلِ الجنَّةِ، فيقولُ الرجُلُ منهم: يا فلانُ. قال: فيقولُ: ما تُريدُ؟ فيقولُ: أمَا تَذكُرُ رجُلًا سَقاكَ شَربةً يومَ كذا وكذا؟ قال: فيقولُ: وإنَّكَ لأنتَ هو؟ فيقولُ: نَعَمْ. فيَشفَعُ له، فيُشَفَّعُ فيه، قال: ثم يَمُرُّ بهمُ الرَّجُلُ مِن أهلِ الجنَّةِ، فيقولُ: يا فلانُ. فيقولُ: ما تُريدُ؟ فيقولُ: أمَا تَذكُرُ رجُلًا وهَبَ لكَ وَضوءًا يومَ كذا وكذا؟ فيقولُ: إنَّكَ لأنتَ هو؟ فيقولُ: نَعَمْ. فيَشفَعُ له، فيُشَفَّعُ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4352
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الشفاعة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة

245 - لما طلَّق النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حفصةَ أمر أن يُراجعَها فراجعَها

246 - لما طلَّق النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حفصةَ أُمِرَ أن يُراجعَها فراجعَها

247 - ما منْ عبدٍ مسلمٍ، إلا له بابانِ في السماءِ، بابٌ ينزلُ منهُ رزقُه، و بابٌ يدخلُ فيهِ عملُه و كلامُه، فإذا فَقَدَاهُ، بكيا عليهِ

248 - إنَّ قَدْرَ حَوْضِي كما بين أيلةَ إلى صنعاءَ وإن فيه من الأباريقِ بعددِ نجومِ السماءِ وفيه عن الزهري، عن أنسٍ، عن النبيِّ في الحَوْضِ

249 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه استوْجَبَ الثوابَ، واستكْمَلَ الإيمانَ : خلُقٌ يعيشُ بِهِ في الناسِ، ووَرَعٌ يحجُزُهُ عنْ محارِمِ اللهِ تعالى، وحِلْمٌ يرُدُّهُ عن جهْلِ الجاهِلِ

250 - ما أنعمَ اللَّهُ تعالى علَى عَبدٍ نعمةً من أَهْلٍ ومالٍ وولدٍ فيقولُ : ما شاءَ اللَّهُ لا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ، فيَرى فيهِ آفَةً دونَ الموتِ

251 - إنَّ الرَّجلَ من أهلِ الجنَّةِ ليُشرِفُ على أهلِ النَّارِ فيُنادِيه رجلٌ من أهلِ النَّارِ يا فلانُ أمَا تعرِفُني قال لا واللهِ ما أعرِفُك مَن أنتَ ويحَك قال أنا الَّذي مرَرْتُ بك في الدُّنيا فاستَسْقَيْتَني فسقَيْتُك فاشفَعْ لي بها عندَ ربِّك قال فدخَل ذلك الرَّجلُ على ربِّه في دُورِه فقال يا ربِّ إنِّي أشرَفْتُ على النَّارِ فقام رجلٌ من أهلِ النَّارِ فنادى يا فلانُ أمَا تعرِفُني فقُلْتُ لا واللهِ لا أعرِفُك ومَن أنتَ قال أنا الَّذي مرَرْتَ بي في الدُّنيا فاستَسْقَيْتَني فسقَيْتُك فاشفَعْ لي بها عندَ ربِّك فشفِّعْني يا ربِّ فيه قال فشفَّعه اللهُ فيه وأخرَجه من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو علي بن أبي سارة وهو متروك‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/385
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الشفاعة أشربة - فضل سقي الماء توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - من فارق الدُّنيا وهو سكرانُ دخل القبرَ سكرانَ وبُعث من قبرِه سكرانَ وأُمِر به إلى النَّارِ سكرانَ إلى جبلٍ يقالُ له سكرانَ فيه عينٌ يجري منها القَيْحُ والدَّمُ، هو طعامُهم مادامت السَّماواتُ والأرضُ

253 - مَن فارقَ الدُّنيا وهوَ سَكرانُ؛ دخل القبرَ وهوَ سَكرانُ، وبُعِثَ من قبرِه سكرانَ، وأُمِرَ بهِ إلى النَّارِ سكرانَ ( إلى جبلٍ ) فيهِ عَينٌ يجري منها القَيحُ والدَّمُ، وهوَ طعامُهمْ وشرابُهمْ ما دامَتِ السَّماواتُ والأرضُ.

254 - لَمَّا أَرَادَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَنْ يَكْتُبَ إلى الرُّومِ، قالَ: قالوا: إنَّهُمْ لا يَقْرَؤُونَ كِتَابًا إلَّا مَخْتُومًا، قالَ: فَاتَّخَذَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِن فِضَّةٍ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إلى بَيَاضِهِ في يَدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ.

255 - لمَّا خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الغارِ، أخذَ أبو بكرٍ بغَرْزِهِ، فنظرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى وجهِهِ، فقال : يا أبا بكرٍ ! ألا أُبشِّرُك ؟ قال : بلى ! فداكَ أبي وأمي، قال : إنَّ اللهَ يتجلَّى يوم القيامةِ للخلائقِ عامةً، ويتجلى لك يا أبا بكرٍ خاصةً

256 - لمَّا خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الغارِ، أخذ أبو بكرٍ بغرزِه، فنظر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى وجهِه فقال : يا أبا بكرٍ ألا أبشِّرُك ؟ قال : بلى ! فداك أبي وأمِّي، قال : إنَّ اللهَ يتجلَّى للخلائقِ يومَ القيامةِ عامَّةً، ويتجلَّى لك يا أبا بكرٍ خاصَّةً

257 - لما أهبط اللهُ تعالى آدمَ إلى الأرضِ؛ مكث فيها ما شاء اللهُ أن يمكثَ، ثم قال له بنوهُ : يا أبانا ! تكلم. قال : فقام خطيبًا في أربعين ألفًا من ولدِه، وولدِ ولدِه، وولدِ ولدِ ولدِه، فقال : إنَّ اللهَ أمرني فقال : يا آدمُ ! أقلَّ كلامَك حتى ترجعَ إلى جواري

258 - ما من مُعمّرٍ يُعمّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةُ إلا صرفَ اللهُ عنه ثلاثة أنواعٍ من البلاءِ : الجنونُ، والجذامُ، والبرصُ. فإذا بلغ الخمسينَ، ليّنَ اللهُ عليهِ الحسابَ، فإذا بلغَ الستّينَ، رزقهُ اللهُ الإنابةَ لما يُحِبّ، فإذا بلغَ السبعين أحبهُ الله، وأحبهُ أهلُ السماءِ؛ فإذا بلغَ الثمانِينَ يقبلُ اللهُ حسناتِهِ، وتجاوزَ عن سيئاتِهِ؛ فإذا بلغ التسعينَ غفرَ اللهُ ما تقدَّمَ من ذنبه وما تأَخرَ، وسُمّيَ أسيرُ اللهِ في أرضه

259 - ما بينَ حافَّتَيْ حَوْضِي ما بينَ أيلةَ إلى عُمانَ وما بين المدينةِ إلى صنعاءَ فيه أباريقُ من ذهبٍ وفِضَّةٍ مِثلُ عددِ نجومِ السماءِ أو أكثرَ من نجومِ السماءِ قال هشامٌ ما بينَ ناحِيَتَيْ حَوْضِي

260 - عن أنسٍ أنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ تُخرِجُ الحائضُ الخُمرةَ من المسجدِ قال نعم وتمُرُّ إن كان طريقُها فيه

261 - ما من يومٍ يُصبحُ فيه الإنسانُ إلَّا استقبل الرُّوحُ الجسدَ يقولُ : يا جسدي أسألُك بوجهِ الَّذي لا يُرَدُّ سائلُه أن لا تعملَ اليومَ عملًا يُورِدني جهنَّمَ

262 - ثلاثٌ من كنَّ فيهِ رجعتْ عليهِ : البغيُ والمكرُ والنكثُ وتلا : إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَمَنَ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/92
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح تفسير آيات - سورة يونس تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - المكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - ما أنعمَ اللَّهُ على عبدٍ من نعمةٍ في أَهلٍ ولا مالٍ أو ولدٍ فيقولُ ما شاءَ اللَّهُ لا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ فيرى فيهِ آفةً دونَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الملك بن زرارة ، قال أبو الفتح الأزدي : لا يصح حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/59
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الكهف أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ذكر نعم الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - من أوقد قنديلاً في مسجد استغفر له سبعون ألف ملك حتى يصبح ومن كسا مسجداً حصيراً استغفر له سبعون ألف ملك ما دام فيه قطعة منه.

265 - ما أنعمَ اللهُ تعالى على عبدٍ نعمةً منْ أهلٍ و مالٍ و ولدٍ، فيقولُ : ما شاءَ اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ، فيَرى فيه آفةً دونَ الموتِ

266 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا بنى بصفيَّةَ أقام عندها ثلاثًا وكانت ثَيِّبًا

267 - لما قدم رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - المدينةَ؛ لعبت الحبشةُ بحِرابهم فرحًا لقدومِه.

268 - لَمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ، لَعِبَتِ الحبشةُ بحِرابِهِمْ؛ فرَحًا لِقُدومِهِ.

269 - هذا رمضانُ قد جاء، تُفتَحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ، وتغلقُ فيه أبوابُ النَّارِ، وتُغَلُّ فيه الشياطينُ، بُعدًا لمن أدرك رمضانَ فلم يُغفَرْ له، إذا لم يُغْفَرْ له فمتى ؟

270 - ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد بهن حلاوةَ الإسلامِ : من كان اللهُ ورسولُه أحبَّ إليه مما سواهما، ومن أحب المرءَ لا يحبه إلا للهِ، ومن يكره أن يرجعَ إلى الكفرِ كما يكره أن يُلقى في النارِ
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: «اللَّهُمَّ ارحَمْني، اللَّهُمَّ ارزُقْني، اللَّهُمَّ اهْدِني».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2040
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

2 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالَ : يا نَبِيَّ اللهِ أفِدْنِي شَيْخٌ نَسِيَ فَلا تُكْثِرْ عليَّ، قالَ : أُعَلِّمُكَ دعاءً تدعُو بِهِ كلَّمَا صلَّيْتَ الغَدَاةَ ثلاثَ مِرَارٍ يفتَحُ اللهُ لكَ ثمانِيَةَ أبوابٍ الجنةِ تقولُ : اللهمَّ أهدِنِي من عِنْدِكَ، وأَفِضْ عليَّ من فضلِكَ، وأَسْبِغْ عليَّ بِرَحمَتِكَ، وأنزِلْ عليَّ برَكَتَكَ
خلاصة حكم المحدث : غريب ورجاله ثقات إلا عباد، فإنه ضعيف بالاتفاق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/335 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (733)، والديلمي في ((مسند الفردوس)) (1911) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - أذكار الصباح اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

3 - «لَمَّا كان اليَومُ الذي دخل فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ أضاء مِنَ المدينةِ كُلُّ شَيءٍ، فلمَّا كان اليومُ الذي مات فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أظلَمَ مِنَ المدينةِ كُلُّ شَيءٍ! وما فرَغْنا من دَفْنِه حتَّى أنكَرْنا قُلوبَنا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1594
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الحزن على رسول الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - هجرة النبي إلى المدينة إيمان - حب الرسول جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل

4 - لَمَّا كان اليَومُ الذي دخَلَ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ، أضاء مِنَ المدينةِ كلُّ شَيءٍ، فلمَّا كان اليَومُ الذي مات فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أظْلَمَ مِنَ المدينةِ كلُّ شَيءٍ، وما فرَغْنا مِن دَفنِه حتى أَنكَرْنا قُلوبَنا.

5 - لَمَّا كان اليومُ الذي دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه المدينةَ أضاء منها كُلُّ شيءٍ. فلما كان اليومُ الذي مات فيه أَظْلَمَ منها كلُّ شيءٍ، وما نَفَضْنَا أَيْدِيَنَا من دَفْنِهِ حتى أَنْكَرْنَا قلوبَنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 201 التخريج : أخرجه الترمذي (3618)، وابن ماجه (1631)، وأحمد (13830) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لمَّا كان اليومُ الَّذي دخل فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ، أضاء منها كلُّ شيءٍ، فلمَّا كان اليومُ الَّذي مات فيه أظلم منها كلُّ شيءٍ، وما نفضنا أيدَيْنا من التُّرابِ وإنَّا في دفنِه حتَّى أنكرنا قلوبَنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 329 التخريج : أخرجه الترمذي (3618)، وابن ماجه (1631)، وأحمد (13830) باختلاف يسير.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غزوةِ تبوكَ ودنا مِن المدينةِ قال: ( إنَّ بالمدينةِ أقوامًا ما سِرْتُم مِن مسيرٍ ولا قطَعْتُم مِن وادٍ إلَّا كانوا معكم فيه ) قالوا: يا رسولَ اللهِ وهم بالمدينةِ ؟ قال: ( نَعم، حبَسهم العُذرُ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4731 التخريج : أخرجه البخاري (4423)، وأبو داود (2508)، وأحمد (12009) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - من يرخص له بالتخلف مغازي - غزوة تبوك إيمان - الاحتساب والنية علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لمَّا رجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غزوةِ تبوكَ ودنا مِن المدينةِ قال: ( إنَّ بالمدينةِ أقوامًا ما سِرْتُم مِن مسيرٍ ولا قطَعْتُم مِن وادٍ إلَّا كانوا معكم فيه ) قالوا: يا رسولَ اللهِ وهم بالمدينةِ ؟ قال: ( نَعم، حبَسهم العُذرُ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4731 التخريج : أخرجه البخاري (4423)، وأبو داود (2508)، وأحمد (12009)، وابن حبان (4731) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - من يرخص له بالتخلف مغازي - غزوة تبوك إيمان - الاحتساب والنية علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لما أراد النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يكتبَ إلى الملوكِ قال له ناسٌ من العجمِ عندَه : يا رسولَ اللهِ إنهم لا يقبلونَ كتابًا إلا بخاتمٍ، فاتَّخذَ خاتمًا من فضةٍ كأني أنظرُ إلى بصيصِه في كفِّهِ ونُقِشَ فيه محمدٌ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح وأصله في الصحيحين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/381 التخريج : أخرجه البخاري (65)، ومسلم (2092) باختلاف يسير
|أصول الحديث

10 - لَمَّا أرَادَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَكْتُبَ إلى الرُّومِ، قيلَ له: إنَّهُمْ لا يَقْرَؤُونَ كِتَابًا إلَّا أنْ يَكونَ مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِن فِضَّةٍ، فَكَأَنِّي أنْظُرُ إلى بَيَاضِهِ في يَدِهِ، ونَقَشَ فيه مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2938 التخريج : أخرجه البخاري (2938)، ومسلم (2092)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم علم - ختم الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ، فَكانَ يصلِّي حيثُ أدرَكَتهُ الصَّلاةُ، فَيصلِّي في مَرابضِ الغنمِ ، ثمَّ أمرَ بالمسجِدِ قالَ: فأرسلَ إلى ملأٍ مِن بَني النَّجَّارِ فجاءوا، فَقالَ: يا بَني النَّجَّارِ، ثامِنوني بحائطِكُم هذا، فَقالوا: لا واللَّهِ ما نَطلبُ ثمنَهُ إلَّا منَ اللَّهِ قالَ أنَسٌ فيهِ قبورُ المشرِكينَ، وَكانت فيهِ خربٌ وَكانَ فيهِ نخلٌ قالَ: فأمرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، بقبورِ المشرِكينَ فنُبِشَت، وبالخِرَبِ فسُوِّيَت، وبالنَّخلِ فقُطِعَ قالَ فصَفُّوا النَّخلَ قبلةَ المسجدِ، وقالَ: اجعَلوا عُضادتَيهِ حِجارةً

12 - لما كان اليومُ الذي دخل فيه رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - المدينةَ؛ أضاء منها كلُّ شيئٍ، فما كان اليومُ الذي مات فيه؛ أَظْلَمَ منها كلُّ شيئٍ، وما نَفَضْنا أَيْدِيَنا عن الترابِ وإنا لفي دَفْنِهِ؛ حتى أَنْكَرْنا قلوبَنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5908 التخريج : أخرجه الترمذي (3618)، وابن ماجه (1631)، وأحمد (13830) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - هجرة النبي إلى المدينة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لمَّا كانَ اليومُ الَّذي دخلَ فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ أضاءَ منْها كلُّ شيءٍ، فلمَّا كانَ اليومُ الَّذي ماتَ فيهِ أظلمَ منْها كلُّ شيءٍ، وما نفَضنا عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الأيديَ حتَّى أنْكَرنا قلوبَنا

14 -  لَمَّا كان اليَومُ الذي قَدِمَ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ أضاءَ منها كلُّ شَيءٍ، فلمَّا كان اليَومُ الذي مات فيه أَظْلَمَ منها كلُّ شَيءٍ. وقال: ما نَفَضْنا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأيديَ حتى أَنْكَرْنا قُلوبَنا.

15 - الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ مَا وَافَقَ الْحَقَّ مِنْ ذَلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3/245
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام بيوع - شروط البيع وكالة - إيفاء الحقوق

16 - المُسلِمونَ على شُروطِهم، ما وافَقَ الحَقَّ مِن ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/40 التخريج : أخرجه الدارقطني (2894)، والحاكم (2/57)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (14435) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام بيوع - شروط البيع وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث

17 - المسلمون عندَ شروطِهم ما وافق الحقَّ من ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف مختلف فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/553 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/28)، والحاكم (2/57)، والبيهقي (14823).
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم بيوع - الشروط في البيع قراض - الشروط في القراض نكاح - الشروط في النكاح نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح
|أصول الحديث

18 - المُسلِمونَ عِندَ شُروطِهم ما وافقَ الحَقَّ من ذلك
خلاصة حكم المحدث : واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 272 التخريج : -

19 - الصلواتُ الخمسُ والجمعةُ إلى الجمعةِ كفاراتٌ لما بينَها ما اجتُنِبَت الكبائرُ وقال مِن الجمعةِ ساعةٌ لا يوافقُها مسلمٌ ولا مسلمةٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا إلا أعطاه قال وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مثلُ الصلواتِ الخمسِ كنهرٍ غمرٍ ببابِ أحدِكم يغتسلُ كلَّ يومٍ فيه خمسَ مراتٍ فما يبقَى مِن دَرَنِه
خلاصة حكم المحدث : فيه زائدة بن أبي الرفاد وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/303 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/303) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/166)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/250) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

20 - لما مرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرضَه الذي تُوفِّيَ فيه أتاه بلالٌ يؤذنُه بالصلاةِِ فقال بعدَ مرتينِ يا بلالُ قد بلَّغت فمن شاء فليصلِّ ومن شاء فليدعْ فرجع إليه بلالٌ فقال بأبي أنتَ وأمي من يصلِّي قال مروا أبا بكرٍ فليصلِّ بالناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن حسين وهو ضعيف في الزهري وهذا من حديثه عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/184 التخريج : أخرجه أحمد (13093)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7239)، وأبو يعلى (3567)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق أدعية وأذكار - التفدية إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي
|أصول الحديث

21 - حديث: المُسلِمون على شُروطِهم [ما وافَقَ الحَقَّ مِن ذلك.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل بن زرارة عن عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي عن حصيف عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/203
التصنيف الموضوعي: بيوع - شروط البيع تجارة - أخلاقيات التجارة

22 - ما وُزِنَ فمِثْلٌ بِمِثْلٍ، إذا كان نَوْعًا واحِدًا، وما كِيلَ فَمثلُ ذلكَ، فإذا اخْتَلَفَ النَّوْعَانِ فلا بأسَ بِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/147 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/18)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1398)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل ربا - ما يقع فيه الربا
| الصحيح البديل |أصول الحديث

23 - لما كان اليومُ الذي دخلَ فيهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المدينة أضاءَ منَها كلُّ شيءٍ فلما كان اليومُ الذي ماتَ فيهِ أظْلَمَ منها كل شيء ونفَضْنَا عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأيْدِي وإنا لفِي دفنهِ حتى أنكرنَا قلوبنا

24 - لمَّا كان اليومُ الَّذي دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه المدينةَ أضاء منها كلُّ شيءٍ فلمَّا كان اليومُ الَّذي مات فيه أظلَم منها كلُّ شيءٍ وما نفَضْنا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأيديَ وإنَّا لَفِي دفنِه حتَّى أنكَرْنا قلوبَنا

25 - لمَّا كانَ اليومُ الَّذي دخلَ فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ أضاءَ منْها كلُّ شيءٍ، فلمَّا كانَ اليومُ الَّذي ماتَ فيهِ أظلمَ منْها كلُّ شيءٍ، ونفَضنا عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ الأيدي وإنَّا لفي دفنِهِ حتَّى أنْكَرنا قلوبَنا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3618 التخريج : أخرجه الترمذي (3618) واللفظ له، وابن ماجه (1631)، وأحمد (13830)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - لمَّا كان اليومُ الَّذي دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه المدينةَ أضاء منها كلُّ شيءٍ فلمَّا كان اليومُ الَّذي مات فيه أظلَم منها كلُّ شيءٍ وما نفَضْنا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأيديَ وإنَّا لَفِي دفنِه حتَّى أنكَرْنا قلوبَنا

27 - لا خيرَ في صُحبةِ من لا يرى لك من الحقِّ مثلَ الذي يَرى له
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/522 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (47) واللفظ له، والمرشد بالله في ((ترتيب الأمالي)) (2102)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 80) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - عشرة الإخوان سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لا خيرَ في صحبةِ من لا يرَى لك من الحقِّ مثلَ ما ترَى له
خلاصة حكم المحدث : معناه مخالف للأحاديث الصحيحة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 166 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (47)، والمرشد بالله في ((ترتيب الأمالي)) (2102)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 80) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

29 - «لَمَّا كان اليومُ الذي دخل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ أضاء منها كُلُّ شَيءٍ، فلمَّا كان اليومُ الذي قُبِضَ فيه أظلَمَ منها كُلُّ شَيءٍ!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1593
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الحزن على رسول الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - هجرة النبي إلى المدينة إيمان - حب الرسول جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل

30 - عن أنسٍ قال لما كان اليوم ُالذي قدِم فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ أضاء منها كلُّ شيءٍ فلما كان اليومُ الذي مات فيه أظلمَ منها كلُّ شيءٍ قال وما نفضْنا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأيدي حتى أنكرْنا قلوبَنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/239 التخريج : أخرجه أحمد (13830) بلفظه، والترمذي (3618)، وابن ماجه (1631) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حزن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على وفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - هجرة النبي إلى المدينة جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه