logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - حَديثٌ رواه ابنُ عائِشةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ الحارِثِ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ البَيْلمانيِّ، عن أبيه، عن ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا شُفعةَ لغائِبٍ ولا لصَغيرٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، لا أعلَمُ أحَدًا قال بهذا، الغائِبُ له شُفعةٌ، والصَّبيُّ حتى يَكبَرَ». فلم يَقرَأْ علينا هذا الحديثَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1435
التصنيف الموضوعي: شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شفعة - الشفعة للغائب والصغير
| أحاديث مشابهة

242 - قال محمد بن يزيدٍ، وكان الحسنُ بن محمدٍ بن عبيد اللهِ يصلي بنا في المسجدِ الحرامِ في شهرِ رمضانَ فيقرَأُ السجدةَ فيسجدُ فيُطيلُ فنقولُ لهُ في ذلكَ ؟ فيقول : قال لي ابن جُرَيجٍ : أخبرنِي جدُّكَ،...
خلاصة حكم المحدث : [قال] العقيلي في الضعفاء الحسن بن محمد أحد رواته، لا يتابع عليه، وليس بمشهور بالنقل
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/115
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه فضائل سور وآيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ ! قد عَلِمنا كَيفَ نسلِّمُ علَيكَ فكَيفَ نصلِّي علَيكَ ؟ قال : قولوا : اللَّهمَّ اجعلْ صلَواتِكَ ورحمتَكَ وبركاتِكَ علَى محمَّدٍ وعلَى آلِ محمَّدٍ، كما جعلتَها علَى إبراهيمَ وعلَى آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - كانَتِ الحَبَشةُ يَزفِنونَ بَيْنَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، ويَرقُصونَ، ويَقولونُ: مُحمَّدٌ عَبْدٌ صالِحٌ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «ما يَقولونَ؟» قالوا: يَقولونَ: مُحمَّدٌ عَبْدٌ صالِحٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 118
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب إيمان - حب الرسول علم - التثبت في الحديث عيدين - اللعب في العيد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

245 - إنَّ رسولَ اللهِ قال لفاطمةَ : يا فاطمةُ، قومي فاشهدي أُضْحِيَتَكِ، أما إنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تَقْطُرُ من دمها مغفرةَ كلِّ ذنبٍ أما أنَّهُ يُجَاءُ بها يومَ القيامةِ بلحومها ودمائها سبعينَ ضعفًا حتى تُوضعَ في ميزانكِ فقال أبو سعيدٍ : يا رسولَ اللهِ أهذا لآلِ محمدٍ خاصةً فهم أهلٌ لما خُصُّوا بهِ من خيرٍ، أو لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً ؟ فقال : بل هيَ لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو كذاب
الراوي : [على بن أبي طالب] | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3868
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - يا فاطمةُ قُومي فاشْهدي أضحيتَكِ، أما إنَّ لكِ بأولِ قطرةٍ تَقطرُ من دَمِهَا مغفرةً لكلِّ ذنبٍ، أما إنهُ يُجاءُ بها يومَ القيامةِ بلحومِها ودمائِها سبعينَ ضِعْفًا حتى تُوضَعَ في ميزانِك. فقال أبو سعيدٍ الخدريِّ رضي اللهُ عنهُ : يا رسولَ اللهِ أهذهِ لآلِ محمدٍ خاصةً فهم أهلٌ لمَّا خُصُّوا بهِ من خيرٍ ؟ أو لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بل هي لآلِ محمدٍ والناسِ عامةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6829
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - شهود ذبح الأضحية أضاحي - فضل الأضحية استغفار - أسباب المغفرة أضاحي - الشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت الواحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - اللَّهُمَّ ارْزُقْ آلَ مُحَمَّدٍ قُوتًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6460
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

248 - يا محمَّدُ، إذا توضَّأتَ فانتضِحْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/123
التصنيف الموضوعي: وضوء - النضح بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء
| أحاديث مشابهة

249 - «نزَلَ جِبْريلُ عليه السَّلامُ على مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا مُحَمَّدُ إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يقرَأُ عليك السَّلامَ ويَقولُ لك: ما مِن عَبدٍ قَضَيتُ عليه قَضِيَّةً رَضِيَها أو سَخِطَها إلَّا كان خَيرًا له».
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث غريب ليس في الدنيا إسناد أحسن منه، وما رواه عن حماد إلا هذا الرَّجُل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم قبوله عنده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن شاهين | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1692
التصنيف الموضوعي: قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة

250 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أرادَ أنْ يُضحِّيَ اشتَرى كَبشَينِ عَظيمَينِ سَمينَينِ أقْرَنَينِ أملَحَينِ مَوجوءَينِ، فذَبَحَ أحَدَهما عن أُمَّتِه لمَن شَهِدَ بالتَّوحيدِ وشَهِدَ له بالبَلاغِ، وذَبَحَ الآخَرَ عن مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1115/2
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - شهود ذبح الأضحية أضاحي - فضل الأضحية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

251 - وطلبَ محمَّدٌ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ثوبًا، فوَضع الحجرَ وسطَه، ثمَّ نادَى رؤساءَ القبائلِ المتنازِعينَ، فأمسَكوا جميعًا بأطرافِ الثَّوبِ حتَّى أَوصلوا الحجرَ إلى الكَعبةِ، فحمَلَهُ محمَّدٌ صلواتُ اللهِ وسلامُه علَيهِ ثمَّ وضعَه في مكانِه العتيدِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : السائب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 80
التصنيف الموضوعي: صلح - الإصلاح بين الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته بر وصلة - الإصلاح بين الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

252 - أنَّهُمْ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قالَ: قُولوا اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى أزْوَاجِهِ، وذُرِّيَّتِهِ كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، وبَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى أزْوَاجِهِ، وذُرِّيَّتِهِ كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 407
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

253 - حَديثٌ رواه سعيدُ بنُ مُحَمَّدٍ الوَرَّاقُ، عن صالحِ بنِ حسَّانَ، عن مُحَمَّدِ بنِ كَعبٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا سألتُم اللهَ فاسألوه ببُطونِ أكُفِّكم، ولا تَسْألوه بظُهورِها، وامْسَحوا بها وُجوهَكم؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2572
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه
| أحاديث مشابهة

254 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءَ إلى بابِ أهلِ الصُّفَّةِ فاستَأذَنَ، فقالوا: مَن أنتَ؟ قال: أنا مُحمدٌ، قالوا: ما له عِندَنا مَوضِعٌ الذي يَقولُ: أنا. فرَجَعَ، ثم استَأذَنَ ثانيةً، وقال: أنا مُحمدٌ مِسكينٌ. فأَذِنوا له.
خلاصة حكم المحدث : هذا الكلام من أعظم الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/71
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل الصفة
| أحاديث مشابهة

255 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أرادَ أن يُضَحِّيَ اشترى كبشين عظيمَيْنِ سمينَيْنِ أَقْرَنيْنِ أَمْلَحَيْنِ مُوجِوئَيْنِ ، فذَبَحَ أحدَهما عن أمتِه لمَن شَهِدَ بالتوحيدِ، وشَهِدَ له بالبلاغ،ِوذَبَحَ الآخرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن عبد الرحمن بن فروة وهو ضعيف
الراوي : عائشة وأبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/209
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) توحيد - فضل التوحيد أضاحي - التضحية بالخصي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

256 - حدَّثَناه ابنُ أبي شَيبَةَ، عن مُعتَمِرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عُثَيم،ٍ عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، يَعني بهذا الحَديثِ. [يعني حديث: ما الذي يجوزُ في الرضاعِ من الشهودِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : رجلٌ أوامرأةٌ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4911
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الأنساب والرضاع والموت شهادات - شهادة النساء رضاع - شهادة المرأة الواحدة بالرضاع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1055
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

258 - اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1055
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

259 - عن أنسٍ قال رأى محمدٌ ربَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : [قتادة بن دعامة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/285
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - أنَّ مُحمَّدَ بنَ مَسْلَمةَ قَتَلَ مَرْحَبًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23/339
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - محمد بن مسلمة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - فَإنَّ دِمَاءَكُمْ وأَمْوَالَكُمْ - قالَ مُحَمَّدٌ وأَحْسِبُهُ قالَ - وأَعْرَاضَكُمْ، علَيْكُم حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَومِكُمْ هذا، في شَهْرِكُمْ هذا، ألَا لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الغَائِبَ. وكانَ مُحَمَّدٌ يقولُ: صَدَقَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كانَ ذلكَ ألَا هلْ بَلَّغْتُ مَرَّتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 105
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - الأشهر الحرم ديات وقصاص - تحريم القتل علم - سماع الحديث وتبليغه مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

262 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ حِمْيَرٍ، عن بِشْرِ بنِ جَبَلةَ، عن سِوارِ بنِ الأشعَثِ، عن مُحَمَّدِ بنِ شُرَحْبِيلَ؛ أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في امرأةِ المفقودِ: هي امرأتُه حتى يأتيَها البيانُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ومُحَمَّدُ بنُ شُرَحْبِيلَ: متروكُ الحديثِ، يروي عن المغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحاديثَ مناكيرَ أباطيلَ.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1298
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم عدة - عدة زوجة المفقود
| أحاديث مشابهة

263 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ أبي داودَ، عن زُهَيرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الوَضِينِ بنِ [عَطاءٍ]، عن جُنادةَ، عن أبي الدَّرْداءِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من خَضَب بالسَّوادِ سَوَّد اللهُ وَجْهَه يومَ القيامةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هو حَديثٌ موضوعٌ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2411
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أبي عَدِيٍّ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن ابنِ شِهابٍ الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن فاطِمةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ لها: إذا رَأيْتِ الدَّمَ الأَسوَدَ فأَمْسِكي عن الصَّلاةِ، وإذا كانَ الأَحمَرَ فتَوَضَّئي؟
خلاصة حكم المحدث : لم يُتابَعْ مُحمَّدُ بنُ عَمْرٍو على هذه الرِّوايةَ، وهو مُنكَرٌ.
الراوي : فاطمة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 117
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة
| أحاديث مشابهة

265 - حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحمَّدُ بنُ عَوْفٍ، عن علِيِّ بنِ عيَّاشٍ، عن شُعَيبِ بنِ أبي حَمْزةَ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرٍ، قالَ: كانَ آخِرَ الأمْرِ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَرْكُ الوُضوءِ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُضْطَرِبُ المَتْنِ، إنَّما هو: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أكَلَ كَتِفًا، ثُمَّ صلَّى ولم يَتَوَضَّ، كذا رَواه الثِّقاتُ عن ابنِ المُنكَدِرِ، ويُمكِنُ أن يكونَ شُعَيبُ بنُ أبي حَمْزةَ حَدَّثَ مِن حِفْظِه؛ فوَهِمَ فيه.
الراوي : جابر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 174
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

266 - سُئِل عليٌّ - زاد النَّسيبُ - ابنُ أبي طالبٍ عن أبي بكرٍ وعمرَ فقال إنَّهما لفي الوفدِ السَّبعين إلى اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ مع محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد سألهم موسَى فأُعطيهم محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 44/125
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ كانَ إذَا أرَادَ أن يُضَحِّيَ اشتَرَى كَبْشَينِ عَظِيمَينِ سَمِينَينِ أقْرَنَينِ أَمْلَحَينِ مَوجُوءَينِ فَذَبحَ أحدَهمَا عن أُمَّتِهِ لمَنْ شَهِدَ للهِ بالتوحيدِ وشَهِدَ لَه بالبلاغِ، وذَبَحَ الآخَرَ عن محمدٍ وآلِ محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن عبد الرحمن بن فروة وفيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/87
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) توحيد - فضل التوحيد أضاحي - التضحية بالخصي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

268 - أَلَا أَدُلُّكُم على ما يجمعُ ذلك كُلَّهُ ؟ تقولون : اللهم إنا نسألُكَ من خيرِ ما سألك منه نبيُّكَ مُحَمَّدٌ، ونعوذُ بك من شَرِّ ما استعاذ منه نبيُّكَ مُحَمَّدٌ، وأنت المُسْتَعَانُ، وعليك البلاغُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2165
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - أنَّ رجُلًا قال: يا محمَّدُ، يا خَيْرَنا وابنَ خَيرِنا، ويا سَيِّدَنا وابنَ سَيِّدِنا، فقال: قولوا بقَولِكم ولا يَستَجِرَّكمُ الشَّيطانُ -أو: الشَّياطينُ، إحدى الكَلِمتَينِ- أنا محمَّدٌ عبْدُ اللهِ ورسولُه، ما أُحِبُّ أنْ تَرفَعوني فَوقَ مَنزِلَتي التي أنزَلَني اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13596
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - حسب الإنسان وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

270 - عن رجلٍ من بني أسدٍ، قال نزلتُ أنا وأهلي ببقيعِ الغرقَدِ، فقال لي أهلي : اذهَبْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاسأَلْه لنا شيئًا نأكُلُه، وجعلوا يذكرون من حاجتِهم، فذهبتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجدتُ عنده رجلًا يسألُه، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا أجِدُ ما أُعطيك، فتولَّى الرَّجلُ وهو مُغضَبٌ، ويقولُ لَعمري أنَّك لتُعطي من شئتَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّه ليغضبُ على ألَّا أجدَ ما أُعطيه، من سأل منكم وله أوقيَّةٌ ، أو عِدلَها ، فقد سأل إلحافًا ، قال الأسديُّ، فقلتُ : لَلُقحةٌ لنا خيرٌ من أوقيَّةٍ ، قال : والأوقيَّةُ أربعون درهمًا، فرجعتُ ولم أسأَلْه، فقدِم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد ذلك بشعيرٍ وزبيبٍ، فقسَم لنا منه حتَّى أغنانا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : رجل من بني أسد | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/93
التصنيف الموضوعي: سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى سؤال - من تحل له المسألة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - قال عمرُو بنُ أسَدٍ محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ يخطُبُ خديجةَ بنتَ خويلدٍ هذا الفحلُ لا يُقرَعُ أنفُه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن زبالة وهو ضعيف
الراوي : محمد بن يحيى بن عروة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/222 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1092) (22/ 449) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ، لغِفَارٌ وأسْلَمُ ومُزَيْنَةُ وجُهَيْنَةُ ومَنْ كانَ مِنْ مُزَيْنَةَ خيرٌ عندَ اللهِ يومَ القيامَةِ مِنْ أسَدٍ وطَيِّئٍ وغَطَفَانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7058 التخريج : أخرجه مسلم (2521) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري (3523) موقوفاً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - أسلم وغفار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن محمَّدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ عقيلٍ أنَّهُ أخرجَ خاتمًا فيهِ تمثالُ أسدٍ وَزعمَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يتختمُ بِه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن عقيل تركه مالك
الراوي : [عبدالله بن محمد بن عقيل] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 28/82 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19469) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - نقش الخاتم إيمان - نقض التصاليب والصور
|أصول الحديث

4 - عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عقيلٍ أنه أخرج خاتمًا فيه تمثالُ أسدٍ وزعم أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتختمُ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عقيل تركه مالك
الراوي : [عبدالله بن محمد بن عقيل] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/53 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19469) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - نقش الخاتم إيمان - نقض التصاليب والصور
|أصول الحديث

5 - والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ لَغِفارُ، وأَسْلَمُ، ومُزَيْنَةُ، ومَن كانَ مِن جُهَيْنَةَ، أوْ قالَ: جُهَيْنَةُ، ومَن كانَ مِن مُزَيْنَةَ، خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ، يَومَ القِيامَةِ، مِن أسَدٍ، وطَيِّئٍ، وغَطَفانَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2521 التخريج : أخرجه البخاري (3523) موقوفاً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - أسلم وغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ لَغِفارُ وأسلمُ ومُزينةُ ومن كانَ من جُهينةَ - أو قالَ جُهينةُ ومن كانَ من مزينةَ خيرٌ عندَ اللَّهِ - يومَ القيامةِ من أسدٍ وطيِّئٍ وغطفانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3950 التخريج : أخرجه مسلم (2521). وأخرجه البخاري (3523) موقوفاً.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - أسلم وغفار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - حَديثٌ رَواه مُعَلَّى بنِ أَسَدٍ، عن وُهَيْبٍ، عن ابنِ عَجْلانِ، عن مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ، عن عامِرٍ، عن سَعْدٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أمَرَ بوَضْعِ الكَفَّينِ، ونَصْبِ القَدَمَينِ؟
خلاصة حكم المحدث : لا أَعلَمُ أحَدًا وَصَلَه سِوى وُهَيْبٍ، رَواه الثَّوْريُّ، وابنُ عُيَيْنةَ، ويَحْيى بنُ سَعيدٍ، وغَيْرُ واحِدٍ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن عامِرِ بنِ سَعْدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، مُرسَلًا؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : سعد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 318
التصنيف الموضوعي: صلاة - الهوي إلى السجود اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
| أحاديث مشابهة

8 - عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عقيلٍ أنَّهُ أخرج لهم خاتمًا فزعم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلبسُهُ فيهِ تمثالُ أسدٍ قال معمرٌ : فغسلَهُ بعضُ أصحابنا فشربَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مع إرساله ضعف ، لأن ابن عقيل مختلف في الاحتجاج به إذا انفرد فكيف إذا خالف
الراوي : عبد الله بن محمد بن عقيل. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/336 التخريج : أخرجه معمر بن راشد في ((الجامع)) (19469) مختصرا، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 43) واسحاق بن راهويه في مسنده كما ((المطالب العالية)) (2297) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به
|أصول الحديث

9 - إنَّ هذِه الصَّدَقاتِ إنَّما هي أوْساخُ النَّاسِ، وإنَّها لا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ، ولا لِآلِ مُحَمَّدٍ وقالَ أيضًا: ثُمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ادْعُوا لي مَحْمِيَةَ بنَ جَزْءٍ، وهو رَجُلٌ مِن بَنِي أسَدٍ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ علَى الأخْماسِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1072 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - ترك استعمال آل النبي صلى الله عليه وسلم على زكاة صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - [ حديثُ زيدِ بنِ أسدٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لهُ يا زيدُ ابنَ أسدٍ ]
خلاصة حكم المحدث : أهله يقولون ليست له صحبة
الراوي : يزيد بن أسد | المحدث : يحيى القطان | المصدر : المراسيل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 237 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (433)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4013)، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (243)، وابن المقرئ في ((معجمه)) (1118) واللفظ لهم.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - فيمَن شهِد بَدْرًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن بني أَسَدِ بنِ عبدِ العُزَّى الزُّبيرُ بنُ العوَّامِ بنِ أَسَدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/153 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 118) (220)، باختلاف يسير، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (782)، بلفظ مقارب، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/ 409)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - إنِّي لأوَّلُ رجلٍ أَهراقَ دمًا في سبيلِ اللَّهِ وإنِّي لأوَّلُ رجلٍ رمى بسَهمٍ في سبيلِ اللَّهِ ولقد رأيتُني أغزو في العِصابةِ من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما نأْكُلُ إلَّا ورقَ الشَّجرِ والحَبَلةِ حتَّى إنَّ أحدنا ليضعُ كما تضعُ الشَّاةُ والبعيرُ وأصبحَت بنو أسدٍ يُعزِّروني في الدِّينِ لقد خِبتُ إذن وضلَّ عمَلي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2365
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن أسدِ بنِ كرزٍ قالَ قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ يا أسدُ بنَ كرزٍ لا تدخلُ الجنَّةَ بعملٍ ولَكِن برحمةِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أسد بن كرز بن عامر البجلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/33
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - سعة رحمة الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

14 - إنِّي لأولُ رجلٍ أَهْرَاقَ دَمًا في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وإنِّي لأولُ رجلٍ رمى بِسَهْمٍ في سبيلِ اللهِ، ولقدْ رأيْتُنِي أَغْزُو في العِصابَةِ من أصحابِ محمدٍ ما نأكلُ إِلَّا ورَقَ الشجرِ والحُبلَةِ حتى تَقَرَّحَتْ أَشْدَاقُنا، وإِنَّ أحدَنا ليضعُ كما تضعُ الشَّاةُ والبَعِيرُ، وأصبحَتْ بَنُو أسدٍ يَعْزُرُونِّي في الدِّينِ، لقدْ خِبْتُ وخَسِرْتُ إِذًا وضَلَّ عملي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّهُ بعثَ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ يسألُهُ هل رأى محمَّدٌ ربَّهُ فبعثَ إليهِ أن نعَم قد رآهُ فردَّ رسولُهُ إليهِ فقالَ كيفَ رآهُ فقالَ رآهُ على كرسيٍّ من ذَهَبٍ يحملُهُ أربعةٌ منَ الملائِكَةِ في صورةِ رجلٍ وملَكٌ في صورةِ أسدٍ وملَكٌ في صورةِ ثورٍ وملَكٌ في صورةِ نَسرٍ في روضةٍ خضراءَ دونَهُ فراشٌ من ذَهَبٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/37 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((السنة)) (217)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/483)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (934) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الكرسي وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - وقُتِلَ يومَ حنينٍ من المسلمين من قريشٍ ثم من بني أسدِ بنِ عبدِ العزَّى : زيدُ بنُ ربيعةَ، ومن قريشٍ ثم من بني أسدِ بنِ عبدِ العزَّى : زيدُ بنُ زمعةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/192 التخريج : أخرجه الطبراني (5/225، رقم5155)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (3002) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين مغازي - من مات غازيا
|أصول الحديث

17 - سمعتُ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ يقولُ إنِّي لأوَّلُ رجلٍ أهراقَ دمًا في سبيلِ اللَّهِ وإنِّي لأوَّلُ رجلٍ رمَى بِسهمٍ في سبيلِ اللَّهِ ولقد رأيتُني أغزو في العِصابةِ من أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما نأكُلُ إلَّا ورقَ الشَّجرِ والحُبْلةِ حتَّى إنَّ أحدَنا ليضعُ كما تضعُ الشَّاةُ أوِ البعيرُ وأصبحَت بنو أسدٍ يعزِّروني في الدِّينِ لقد خِبتُ إذًا وضلَّ عمَلي
خلاصة حكم المحدث : في سنده عمر بن إسماعيل بن مجالد وهو متروك
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/232 التخريج : أخرجه الترمذي (2365) بلفظه، والبخاري (3728)، ومسلم (2966) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - سعد بن أبي وقاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

18 - أرَأيتُم إن كان جُهَينةُ ومُزَينةُ وأسلمُ وغِفارٌ خَيرًا عِندَ اللهِ مَن أسَدٍ وغَطَفانَ ومِن بَني عامِرِ بنِ صَعصَعةَ، هَل خابوا وخَسِروا؟ قالوا: نَعَم؛ فإنَّ جُهَينةَ ومُزَينةَ وأسلَمَ وغِفارًا خَيرٌ مِن أسَدٍ وغَطَفانَ، ومِن بَني عامِرِ بنِ صَعصَعةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن موسى بن عبد الملك إلا أبو المطرف بن أبي الوزير واسمه إبراهيم
الراوي : أبو بكرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 150 التخريج : أخرجه البخاري (3515)، ومسلم (2522)، وأحمد (20384) جميعا بلفظ مقارب مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - أسلم وغفار مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

19 - قالَ كَعبُ بنُ أسدٍ، وابنُ صلوبا، وعبدُ اللَّهِ بنُ صوريَّا، وشأسُ بنُ قيسٍ، بعضُهُم لبعضٍ : اذهَبوا بنا إلى مُحمَّدٍ لعلَّنا نَفتنُهُ عن دينِهِ، فأتوهُ فقالوا : يا محمَّدُ إنَّكَ قد عَرفتَ أنَّا أحبارُ يَهودَ، وأشرافُهُم، وسادتُهُم، وإنَّا إنِ اتَّبعناكَ اتَّبعَنا يَهودُ ولم يخالِفونا، وإنَّ بينَنا وبينَ قومِنا خُصومةً فنُحاكِمُهُم إليكَ، فتَقضي لَنا عليهم، ونؤمنُ بكَ ونصدِّقُكَ، فأبى ذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فيهم وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ إلى قولِهِ : لقَومٍ يوقِنونَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/695 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (8/ 502)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (6498) واللفظ لهما، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 533) في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة جهاد - بغض يهود لأهل الإسلام قرآن - أسباب النزول إيمان - الحكم بما أنزل الله جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

20 - أبو العاصِ بنُ الرَّبيعِ زوجُ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وابنُ خالتِها أمُّه هالةُ بنتُ خويلدِ بنِ أسَدِ بنِ عبدِ العُزَّى بنِ قُصَيٍّ أختُ خديجةَ لأبيها وأمُّها فاطمةُ بنتُ زائدةَ وهو الأصَمُّ بنُ جُندُبِ بنِ هَرِمِ بنِ رَوَاحةَ بنِ حُجْرِ بنِ عبدِ مَعيصِ بنِ عامرِ بنِ لُؤَيٍّ ويُقالُ اسمُ أبي العاصِ بنِ الرَّبيعِ مُهَشِّمٌ وكان يُسَمَّى جِرْوَ البَطْحاءِ وقال الزُّبَيرُ وحدَّثَني محمَّدُ بنُ حسَنٍ ويحيى بنُ محمَّدٍ قالا اسمُ أبي العاصِ بنِ الرَّبيعِ لَقيطٌ قال الزُّبَيرُ وحدَّثَني محمَّدُ بنُ الضَّحَّاكِ عن أبيه قال اسمُ أبي العاصِ بنِ الرَّبيعِ القاسمُ وذلك الثَّبَتُ في اسمِه وتوفِّي أبو العاصِ بنُ الرَّبيعِ في ذي الحِجَّةِ سنةَ ثِنْتَي عشْرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : الزبير بن بكار‏‏ | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/382 التخريج : أخرجه الطبراني (19/201)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - حديثٌ في وفاةِ فاطمةَ بنتِ أَسَدٍ والدةِ عليٍّ
خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن صلاح واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 91 التخريج : أخرجه الطبراني (24/351) (871)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء))(3/121).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

22 - هاجر من بني أسدٍ من نسائِهم زينبُ بنتُ جحشٍ ونسوةٌ فذكرهنَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله إلى قائله ثقات‏‏
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/250 التخريج : أخرجه الطبراني (24/37) (102).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - زينب بنت جحش مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - أَرَأَيْتُمْ إنْ كانَ جُهَيْنَةُ، ومُزَيْنَةُ، وأَسْلَمُ، وغِفارُ، خَيْرًا مِن بَنِي تَمِيمٍ، وبَنِي أسَدٍ، ومِنْ بَنِي عبدِ اللَّهِ بنِ غَطَفانَ، ومِنْ بَنِي عامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ فقالَ رَجُلٌ: خابُوا وخَسِرُوا، فقالَ: هُمْ خَيْرٌ مِن بَنِي تَمِيمٍ، ومِنْ بَنِي أسَدٍ، ومِنْ بَنِي عبدِ اللَّهِ بنِ غَطَفانَ، ومِنْ بَنِي عامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3515 التخريج : أخرجه مسلم (2522) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - أسلم وغفار مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم مناقب وفضائل - بنو عامر وبنو تميم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أرأيتُمْ إنْ كانتْ جُهينةُ ومُزيْنةُ وأسْلَمُ وغِفارُ خيرًا من بَنِي تميمٍ ومِنْ بَنِي أسَدٍ، ومِنْ بَنِي عبدِ اللهِ بنِ غَطَفانَ، ومِنْ بَنِي عامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ ؟ ! فقال رجلٌ : خابُوا وخَسِرُوا ! قال : فإنَّهمْ خيرٌ من بَنِي تَميمٍ، ومِنْ بَنِي أسَدٍ، ومِنْ بنِي عبدِ اللهِ بنِ غطَفَانَ، ومِنْ بنِي عامِرٍ بنِ صعْصَعَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وروي من غير وجه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 9/89 التخريج : أخرجه البخاري (3515)، ومسلم (2522) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - أسلم وغفار مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم مناقب وفضائل - بنو عامر وبنو تميم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - هاجَر مِن بني أسَدٍ مِن نسائِهم حَمْنةُ بنتُ جَحْشٍ في نِسوةٍ ذكَرَهنَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/265 التخريج : أخرجه الطبراني (24/37) (102) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حمنة بنت جحش مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
|أصول الحديث

26 - هاجرَ من بني أسدٍ من نسائِهم حَمنةُ بنتُ جحشٍ في نسوةٍ ذَكرَهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 486 التخريج : أخرجه الطبراني (24/37) (102) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

27 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ بنِ الخطَّابِ بعث إلى عبدِ اللهِ بنِ العبَّاسِ يسألُه : هل رأَى محمَّدٌ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – ربَّه ؟ فأرسل إليه عبدُ اللهِ بنُ العبَّاسِ : أن نعم. فردَّ عليه عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رسولَه أن كيف رآه ؟ فأرسل إليه أنَّه رآه في روضةٍ خضراءَ دونه فراشٌ من ذهبٍ على كرسيٍّ من ذهبٍ تحمِلُه أربعةٌ من الملائكةِ. ملَكٌ في صورةِ رجلٍ، وملَكٌ في صورةِ ثورٍ، وملَكٌ في صورةِ نسرٍ، وملَكٌ في صورةِ أسدٍ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 483/2 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((السنة)) (217)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (934)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (20) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

28 - حديث:[أرأيتُمْ] إن كانت جُهَينةُ ومُزَينةُ [وأسْلَمُ وغِفارُ خيرًا من بَنِي تميمٍ ومِنْ بَنِي أسَدٍ، ومِنْ بَنِي عبدِ اللهِ بنِ غَطَفانَ، ومِنْ بَنِي عامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ ؟ ! فقال رجلٌ : خابُوا وخَسِرُوا ! قال : فإنَّهمْ خيرٌ من بَنِي تَميمٍ، ومِنْ بَنِي أسَدٍ، ومِنْ بنِي عبدِ اللهِ بنِ غطَفَانَ، ومِنْ بنِي عامِرٍ بنِ صعْصَعَةَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو المطرف بن أبي الوزير عن موسى بن عَبد الملك بن عُمَير، عَن أَبِيه عنه.
الراوي : أبو بكرة الثقفي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/186

29 - هبَّارُ بنُ الأسودِ بنِ عبدِ المطلبِ بنِ أسدِ بنِ عبدِ العزَّى بنِ قصَيٍّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمد بن إسحاق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/8 التخريج : أخرجه الطبراني (22/ 200) (527) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - هبار بن الأسود بن المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

30 - يوشِكُ أنْ يَكْثُرَ فِيكُمْ مِنَ الْعَجَمِ أُسدٌ لا يَفِرُّونَ فيَقْتُلُونَ مُقَاتِلَتَكُمْ ويأْكُلُون فَيْأَكُمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/314 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/314)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - قتال الروم فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم