الموسوعة الحديثية


- عن عبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ عقيلٍ أنَّهُ أخرج لهم خاتمًا فزعم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلبسُهُ فيهِ تمثالُ أسدٍ قال معمرٌ : فغسلَهُ بعضُ أصحابنا فشربَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مع إرساله ضعف ، لأن ابن عقيل مختلف في الاحتجاج به إذا انفرد فكيف إذا خالف
الراوي : عبد الله بن محمد بن عقيل. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 10/336
التخريج : أخرجه معمر بن راشد في ((الجامع)) (19469) مختصرا، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 43) واسحاق بن راهويه في مسنده كما ((المطالب العالية)) (2297) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[الجامع - معمر بن راشد] (10/ 394)
: 19469 - أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، أنه أخرج خاتما، فزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم به، فيه ‌تمثال ‌أسد

[الطبقات الكبرى - ط دار صادر] (4/ 43)
: قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا قيس بن الربيع عن جابر عن عبد الله بن محمد بن ‌عقيل قال: أصاب ‌عقيل بن أبي طالب خاتما ‌يوم ‌مؤتة ‌فيه ‌تماثيل فأتى به رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فنفله إياه فكان في يده. قال قيس: فرأيته أنا بعد.

[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية] (10/ 403)
: 2297 - أخبرنا أحمد بن أيوب عن أبي حمزة عن جابر عن محمد بن ‌عقيل قال قتل ‌عقيل رضي الله عنه يوم مؤتة رجلا من المشركين فأخذ خاتمه وجارية كانت معه فأتى بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ الخاتم فجعله في إصبعه ثم قال ‌لولا ‌هذا ‌التمثال قال فنفل عقيلا رضي الله عنه خاتمه وجاريته