logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقال : عندي دينارٌ ؟ ! قال : أَنْفِقْهُ على نفسِكَ، قال : عندي آخَرُ ؟ ! قال : أَنْفِقْهُ على ولدِكَ، قال : عندي آخَرُ ؟ ! قال : أَنْفِقْهُ على أهلِكَ، قال : عندي آخَرُ ؟ ! قال : أَنْفِقْهُ على خادِمِكَ، قال : عندي آخَرُ ؟ ! قال : أنت أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1882
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

242 -  تَصَدَّقوا، قال رَجُلٌ: عِندِي دِينارٌ، قال: تَصدَّقْ به على نَفْسِك ، قال: عِندِي دِينارٌ آخَرُ، قال: تَصَدَّقْ به على زَوْجِك، قال: عِنْدي دِينارٌ آخَرُ، قال: تَصَدَّقْ به على وَلَدِك، قال: عِندي دِينارٌ آخَرُ، قال: تَصَدَّقْ به على خادِمِك، قال: عِندي دِينارٌ آخَرُ، قال: أَنت أَبْصَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7419
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال بر وصلة - من يصلح له المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

243 - [حديثُ] ما يقالُ عند آخرِ قراءةِ سورةِ التينِ، وآخرِ سورةِ المرسلات
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/64
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المرسلات تفسير آيات - سورة التين قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات
| أحاديث مشابهة

244 - إذا أمسَكَ الرجُلُ الآخَرَ، وقتَلَه الآخَرُ، يُقتَلُ الذي قتَلَ، ويُحبَسُ الذي أمسَكَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن رجح البيهقي المرسل، وقال: إن الموصول غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/6
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - الحث على إقامة الحدود ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - من أمسك رجلا وقتله آخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - أيُّما صبيٍّ حجَّ ثم بلغ الحِنْثَ فعليهِ أن يَحُجَّ حجَّةً أخرى، وأيُّما أعرابيٍّ حجَّ ثم هاجرَ فعليهِ حجَّةٌ أخرى، وأيُّما عبدٍ حجَّ ثم أُعْتِقَ، فعليهِ حجَّةٌ أخرى
خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه إلا يزيد بن زريع عن شعبة وهو ثقة،الصحيح أنه موقوف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته من قول النبي وثبوته من قول ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 250
التصنيف الموضوعي: حج - حج الأعرابي حج - حج الصبي حج - حج العبد حج - وجوب الحج حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

246 - مَن كانَ يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فليُحْسِنْ إلى جارِه، و مَن كان يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فليُكْرِمْ ضيفَه، و مَن كان يؤمِنُ باللهِ و اليَومِ الآخرِ فليقُل خَيرًا أو ليَصْمُتْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 75
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب المجلس - إكرام الضيف بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - الأعمال التي من الإيمان بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

247 - ثلاثةٌ من كُنَّ فيه يُسْتَكْمَلُ إيمانُه : رجلٌ لا يخافُ في اللهِ لومةَ لائمٍ، ولايُرائي بشيءٍ من عملِه، وإذا عُرِضَ عليه أمرانِ أحدُهما للدنيا، والآخرُ للآخرةِ؛ آثر أَمْرَ الآخرةِ على الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3445
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - من ترك شيئا لله رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - ثلاثةٌ مَن كنَّ فيه يستكمل إيمانَه : رجلٌ لا يخافُ في اللهِ لومةَ لائمٍ، و لا يُرائي بشيءٍ من عملِه، و إذا عُرِض عليه أمران، أحدُهما للدنيا، والآخرُ للآخرةِ اختار أمرَ الآخرةِ على الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2585
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - من ترك شيئا لله رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، فلا يُؤْذِ جارَه، ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، فلْيَقُلْ خَيرًا أو لِيَصمُتْ، ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، فلْيُكْرِمْ ضَيفَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24404
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - حفظ الجوارح إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

250 - مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَسْقِ ماءَه زرعَ غيرِه، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَأْتِ سَبْيًا من السَّبْيِ حتى يَستبرِئَها، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَبِيعَنَّ مَغْنَمًا حتى يُقْسَمَ، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَرْكَبَنَّ دابَّةً من فَيْءِ المسلمينَ حتى إذا أَعْجَفَها رَدَّها فيه، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَلْبَسَنَّ ثوبًا من فَيْءِ المسلمينَ حتى إذا أَخْلَقَه رَدَّه فيه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6507
التصنيف الموضوعي: غنائم - الرجل ينتفع من الغنيمة بشيء غنائم - النهي عن بيع الغنائم حتى تقسم نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

251 - تصدَّقُوا قال رجلٌ عندِي دينارٌ قال تصدَّقْ بِهِ على نفسِكَ قال عندي دينارٌ آخرُ قال تصدقْ به على زوجِكَ قال عندي دينارٌ آخر قال تصدق به على ولدِكَ قال عندي دينار آخر قال تصدقْ بِهِ على خادِمِكَ قال عندي دينار آخر قال أنتَ أبْصَرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/151
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

252 - في السَّماءِ ملَكانِ : أحدُهُما يأمُرُ بالشِّدَّةِ والآخرُ يأمرُ باللِّينِ وَكلاهُما مصيبٌ أحدُهُما جبريلُ والآخرُ ميكائيلُ ; ونبيَّانِ أحدُهما يأمرُ باللِّينِ والآخرُ بالشِّدَّةِ وَكُلُّ مُصيبٌ إبراهيمُ ونوحٌ إبراهيمُ باللِّينِ ونوحٌ بالشِّدَّةِ. ولي صاحبانِ : أحدُهُما يأمرُ باللِّينِ والآخرُ بالشِّدَّةِ أبو بكرٍ وعمرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4000
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - نوح ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - عَنِ البَرَاءِ، أنَّ آخِرَ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ تَامَّةً: سُورَةُ التَّوْبَةِ، وَأنَّ آخِرَ آيَةٍ أُنْزِلَتْ: آيَةُ الكَلَالَةِ . [وفي رواية]: بمِثْلِهِ، غيرَ أنَّهُ قالَ: آخِرُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ كَامِلَةً.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1618
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الكلالة قرآن - بيان أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

254 - من صام آخرَ سنةٍ وأوَّلَ الأخرَى جعل اللهُ له كفَّارةَ خمسين سنةً
خلاصة حكم المحدث : وضعه الجويباري أو شيخه وهب بن وهب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل صوم آخر يوم وأول يوم من العام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

255 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، عِندي دينارٌ. فقال: أنفِقْه على نَفْسِكَ. قال: عِندي آخَرُ. قال: أنفِقْه على وَلدِكَ. قال: عِندي آخَرُ. قال: أنفِقْه على أهلِكَ. قال: عِندي آخَرُ. قال: أنفِقْه على خادِمِكَ. قال: عِندي آخَرُ. قال: أنتَ أعلَمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1685
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - الصدقة على الولد نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

256 - إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا [وإنَّ أوَّلَ وقتِ صلاةِ الظُّهرِ حين تزولُ الشَّمسُ وآخرَ وقتِها حين يدخلُ وقتُ العصرِ وأوَّلَ وقتِ العصرِ حين يدخُلُ وقتُها وآخرَ وقتِها حين تصفرُّ الشَّمسُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ المغربِ حين تغرُبُ الشَّمسُ وآخِرَ وقتِها حين يغيبُ الشَّفقُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ العشاءِ الآخرةِ حين يغيبُ الأُفقُ وإنَّ آخرَ وقتِها حين ينتصِفُ اللَّيلُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ الفجرِ حين يطلُعُ الفجرُ وإنَّ آخرَ وقتِها حين تطلُعُ الشَّمسُ]
خلاصة حكم المحدث : وهم محمد بن فضيل في حديثه والصحيح هو حديث الأعمش عن مجاهد [كان يقال إن للصلاة ....]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 62
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

257 - إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ صَلاةِ الظُّهرِ: حينَ تَزولُ الشَّمسُ، وآخِرَ وَقتِها: حينَ يَدخُلُ وَقتُ العَصرِ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ العَصرِ: حينَ يَدخُلُ وَقتُها، وإنَّ آخِرَ وَقتِها: حينَ تَصفَرُّ الشَّمسُ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ المَغربِ: حينَ تَغرُبُ الشَّمسُ، وإنَّ آخِرَ وَقتِها: حينَ يَغيبُ الأُفقُ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ عِشاءِ الآخِرةِ: حينَ يَغيبُ الأُفقُ، وإنَّ آخِرَ وَقتِها: حينَ يَنتصِفُ الليلُ، وإنَّ أوَّلَ وَقتِ الفَجرِ: حينَ يَطلُعُ الفَجرُ، وآخِرَ وَقتِها: حينَ تَطلُعُ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح حديث ابن فُضيل مسندا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/2
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة

258 - إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا وإنَّ أوَّلَ وقتِ صلاةِ الظُّهرِ حين تزولُ الشَّمسُ وآخرَ وقتِها حين يدخلُ وقتُ العصرِ وأوَّلَ وقتِ العصرِ حين يدخُلُ وقتُها وآخرَ وقتِها حين تصفرُّ الشَّمسُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ المغربِ حين تغرُبُ الشَّمسُ وآخِرَ وقتِها حين يغيبُ الشَّفقُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ العشاءِ الآخرةِ حين يغيبُ الأُفقُ وإنَّ آخرَ وقتِها حين ينتصِفُ اللَّيلُ وإنَّ أوَّلَ وقتِ الفجرِ حين يطلُعُ الفجرُ وإنَّ آخرَ وقتِها حين تطلُعُ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/212
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة

259 - عن ابنِ عباسٍ : أيُّما صبيّ حجَّ ثم بلغَ الحنثَ فعليهِ الحجُ حجةً أخرى، وأيُّما أعرابيّ حجّ ثم هاجرَ فعليهِ حجةٌ أخرى، وأيّما عبدٍ حجَّ ثم أُعتقَ فعليه حجةٌ أخرى
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، والموقوف أصح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ثبوته من قول الصحابي رضي الله عنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/140
التصنيف الموضوعي: حج - حج الأعرابي حج - حج الصبي حج - حج العبد حج - وجوب الحج حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

260 - مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فليُكرِمْ ضيفَه ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يَدخُلِ الحمَّامَ إلا بمئزرٍ ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ من نسائكم فلا يَدخُلَنَّ الحمَّامَ
خلاصة حكم المحدث : إسنادين فيهما مجاهيل وضعفاء
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف إيمان - الأعمال التي من الإيمان غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - أيُّما صبيٍّ حجَّ، ثم بلغ الحِنثَ فعليه أن يحجَّ حجَّةً أُخرى، وأيُّما أعرابيٍّ حجَّ ثم هاجر فعليه أن يحجَّ حجَّةً أُخرى، وأيُّما عبدٍ حجَّ ثم أُعتِقَ فعليه أن يحجَّ حجَّةً أُخرى
خلاصة حكم المحدث : رواه غير محمد بن منهال موقوفا ، ورواه الثوري عن الأعمش موقوفا أيضا قيل وهو الصواب
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته من قول النبي وثبوته من قول ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/367
التصنيف الموضوعي: حج - حج الأعرابي حج - حج الصبي حج - حج العبد حج - وجوب الحج حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

262 - عن أبي مدينة الدارمي، وكانت له صحبة قال: كانَ الرَّجلانِ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا التقَيا لم يتفرَّقا حتَّى يقرأَ أحدُهما على الآخرِ والعصرِ إلى آخرِها ثمَّ يسلِّمُ أحدُهما على الآخَرِ.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ جداً ورواته مشهورون
توضيح حكم المحدث : كأنه إشارة إلى ضعفه عنده
الراوي : ثابت [البناني] | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 6/539
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم بر وصلة - التعاون على البر والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة فضائل سور وآيات - سورة العصر
| أحاديث مشابهة

263 - من كان يؤمنُ باللهِ واليوم الآخرِ فلا يقعدْ على مائدةٍ يُدارُ عليها الخمرُ ومن كان يؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمامَ إلا بإزارٍ ومن كانتْ تؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ فلا تدخلِ الحمامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/331
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر زينة اللباس - ستر العورة غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - مَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ، فليُحسِنْ إلى جارِهِ، ومَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ، فليُكْرِمْ ضيفَهُ، ومَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ، فليَقُلْ خيرًا أو ليسكُتْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2976
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب المجلس - إكرام الضيف آداب المجلس - حق الضيف بر وصلة - حق الجار والوصاة به إيمان - الأعمال التي من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

265 - إنَّ الحياءَ والعفافَ والعِيَّ عيُّ اللِّسانِ لا عيُّ القلبِ والعملَ منَ الإيمانِ وإنَّهنَّ يزِدنَ في الآخرةِ وينقُصنَ منَ الدُّنيا وما يزدنَ في الآخرةِ أكثَرُ مِمَّا ينقصنَ من الدُّنيا وإنَّ الشُّحَّ والفُحشَ والبذاء منَ النِّفاقِ وإنَّهنَّ يزدنَ في الدُّنيا وينقُصنَ منَ الآخرةِ وما ينقصنَ من الآخرةِ أَكثرُ مِمَّا يزدنَ في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : إياس بن معاوية المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6277
التصنيف الموضوعي: نكاح - العفة إيمان - العمل من الإيمان إيمان - النفاق بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - تصدَّقوا فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ عندي دينارٌ، قالَ : تصدَّق بِهِ علَى نفسِكَ قالَ : عندي آخرُ، قالَ : تصدَّق بِهِ على زوجتِكَ قالَ : عندي آخرُ، قالَ : تَصدَّق بِهِ على ولدِكَ قالَ : عندي آخرُ، قالَ : تصدَّق بِهِ على خادمِكَ قالَ : عِندي آخرُ، قالَ : أنتَ أبصَرُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2534
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

267 - في السَّماءِ ملَكانِ أحدُهما يأمرُ بالشِّدةِ والآخرُ يأمرُ باللِّينِ وَكلٌّ مصيبٌ أحدُهما جبريلُ والآخرُ ميكائيلُ، ونبيَّانِ أحدْهما يأمرُ باللِّينِ والآخر يأمرُ بالشِّدةِ وَكلٌّ مصيبٌ وذكَر إبراهيمَ ونوحًا ولي صاحبانِ أحدُهُما يأمرُ باللِّينِ والآخرُ يأمرُ بالشِّدةِ وَكلٌّ مصيبٌ وذكر أبا بَكرٍ وعُمَرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4015
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - نوح ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - ثلاثٌ من الإيمانِ : الحياءُ، والعفَافُ، والعِيُّ؛ عيُّ اللِّسانِ؛ غيرَ عِيِّ الفِقهِ والعِلمِ، وهُنَّ مِمَّا يَنقُصنَ في الدنيا، ويَزِدنَ في الآخرةِ، وما يَزِدنَ في الآخرةِ أكثرُ ممَّا يَنقُصنَ من الدنيا، وثلاثٌ من النِّفاقِ : البَذاءُ، والفُحشُ، والشُّحُّ، وهُنَّ ممَّا يزِدنَ في الدنيا، ويَنقُصنَ من الآخِرَةِ، وما يَنقُصنَ من الآخرةِ أكثرُ مِمَّا يَزِدنَ في الدنْيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2534
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آفات اللسان - الفحش والتفحش رقائق وزهد - الحياء سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

269 - أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصَّدَقةِ، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، عندي دينارٌ، قال: تَصدَّقْ به على نَفسِكَ قال: عندي آخَرُ، قال: تَصدَّقْ به على ولَدِكَ قال: عندي آخَرُ، قال: تَصدَّقْ به على زَوجتِك -أو زَوجِكَ- قال: عندي آخَرُ، قال: تَصدَّقْ به على خادِمِكَ قال: عندي آخَرُ، قال: أنت أبصَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1691
التصنيف الموضوعي: صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

270 - ليس بخيرِكم من ترك الدنيا للآخرةِ ولا من ترك الآخرةَ للدنيا ولكن من أخذ من هذه وهذه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثَ معه بهديهِ فأمرهُ أن يتصدّقَ بلحومِها وجلودِها وأجلَّتها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/170 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4135)، وابن حبان (1351) واللفظ لهما، والبخاري (1717) في ((التاريخ الكبير))، ومسلم (1317) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - قسمة لحوم البدن وجلالها وجلودها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - رجلانِ من أُمَّتِي لا تنالُهما شفاعتي سلطانٌ ظَلومٌ غَشومٌ وآخرُ غالٌّ في الدِّينِ مارقٌ منه وفي روايةٍ صنفانِ من أُمَّتِي لا تنالُهما شفاعتي سلطانٌ ظَلومٌ غَشومٌ وغالٌّ في الدِّينِ يشهدُ عليهم ويتبرَّأُ منهم
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين في أحدهما منيع قال ابن عدي له أفراد وأرجو أنه لا بأس به ، وبقية رجال الأول ثقات
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/238 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (423)، والطبراني (20/214) (496)، وابن سمعون في ((أماليه)) (240) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فتن - أمراء الجور قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَث معه بهَدْيِه، فأَمَره أنْ يتَصدَّقَ بلُحومِها، وجُلودِها، وأَجِلَّتِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 894 التخريج : أخرجه مسلم (1317)، وأبو داود (1769)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4146)، وابن ماجه (3099) مطولاً، وأحمد (894) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التصدق من الهدي وكالة - إذا وكل رجل رجلا أن يعطي شيئا وكالة - الوكالة في البدن وتعاهدها وكالة - ما يجوز التوكيل فيه من العقود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - رجلانِ لا تنالُهما شفاعتي سلطانٌ ظلومٌ غشومٌ وآخرُ غالٍ في الدينِ مارقٌ منه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منيع قال ابن عدي له أفراد وأرجو أنه لا بأس به وباقي رجاله ثقات
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : السخاوي | المصدر : تخريج فضيلة العادلين
الصفحة أو الرقم : 184 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (423)، والطبراني (20/214) (496)، وابن سمعون في ((أماليه)) (240) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فتن - أمراء الجور قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث معه بهَدْيِه وأمَره أنْ يتصدَّقَ بلحومِها وجلودِها وأجِلَّتِها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4021 التخريج : أخرجه البخاري (1717)، ومسلم (1317)، وأحمد (1002) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التصدق من الهدي وكالة - إذا وكل رجل رجلا أن يعطي شيئا وكالة - الوكالة في البدن وتعاهدها وكالة - ما يجوز التوكيل فيه من العقود
|أصول الحديث

6 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَث معه [بهَدْيِه] [ وأمَره أنْ يتصدَّقَ بلحومِها وجلودِها وأجِلَّتِها]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن عبد الكريم وابن أبي يحيى كليهما عن مجاهد عنه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/99
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الهدي حج - بيع جلود الهدي والتصدق بثمنه حج - التصدق من الهدي

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث معه بهَدْيِه وأمَره أنْ يتصدَّقَ بلحومِها وجلودِها وأجِلَّتِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين غير محمد بن يحيى الزماني، وهو ثقة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4021 التخريج : أخرجه ابن حبان (4021) واللفظ له، والبخاري (1717)، ومسلم (1317) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التصدق من الهدي وكالة - إذا وكل رجل رجلا أن يعطي شيئا وكالة - الوكالة في البدن وتعاهدها وكالة - ما يجوز التوكيل فيه من العقود
|أصول الحديث

8 - رجلانِ ما تَنالُهُما شفاعَتي : إمامٌ ظَلومٌ غشومٌ، وآخرُ غالٍ في الدِّينِ مارقٌ منهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (423) واللفظ له، والطبراني (20/214) (496)، وابن سمعون في ((أماليه)) (240) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فتن - أمراء الجور قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث

9 - رجلانِ لا تَنالُهما شَفاعتي يوم القيامةِ : سلطانٌ ظلومٌ غشومٌ، وآخرُ غالٍ في الدينِ مارقٌ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 269 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (423)، والطبراني (20/214) (496)، وابن سمعون في ((أماليه)) (240) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة اعتصام بالسنة - إثم من دعا إلى ضلالة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فتن - أمراء الجور قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث

10 - رَجُلانِ ما تَنالُهما شَفاعَتي: إمامٌ ظَلومٌ غَشومٌ عَسوفٌ، وآخَرُ غالٍ في دينِ اللهِ مارِقٌ مِنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد.
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : صديق خان | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 341 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة قيامة - الشفاعة إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر

11 - أمرني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن أقومَ على بدنةٍ وأن أتصدق بلحومها وجلودها وأجلّتها وأن لا أعطي الجازرَ منها قال : نحنُ نعطيهِ من عندنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/334 التخريج : أخرجه البخاري (1716) باختلاف يسير، ومسلم (1317)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - جلود الأضاحي أضاحي - قسمة الإمام الأضاحي بين الناس أضاحي - لا يعطى الجزار أجرته من الأضحية حج - قسمة لحوم البدن وجلالها وجلودها وكالة - الوكالة في البدن وتعاهدها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - رَجُلانِ لا تَنالُهما شَفاعَتي يَومَ القيامةِ، إمامٌ ظَلومٌ غَشومٌ عَسوفٌ، وآخَرُ غالٍ في الدِّينِ مارِقٌ مِنه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به منيع بن عبد الرحمن البصري. وروي من أوجه أخر ضعيفة
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : البعث والنشور
الصفحة أو الرقم : 410
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة قيامة - الشفاعة إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين

13 - أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقومَ على بُدنِه وأن أتصدَّقَ بلحومِها وجلودِها وأجِلَّتِها، وأن لا أعطيَ الجازِرَ منها شيئًا، قال : ونحن نعطيه من عند أنفسِنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 200 التخريج : أخرجه البخاري (1716)، ومسلم (1317) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - جلود الأضاحي أضاحي - قسمة الإمام الأضاحي بين الناس أضاحي - لا يعطى الجزار أجرته من الأضحية حج - قسمة لحوم البدن وجلالها وجلودها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أَمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أقومَ على بُدْنِه، وأنْ أَتصدَّقَ بلُحومِها، وجُلودِها، وأَجِلَّتِها، وألَّا أُعطيَ الجازِرَ منها، قال: نحنُ نُعطيه من عندِنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1325 التخريج : أخرجه مسلم (1317)، وأبو داود (1769)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4146)، وابن ماجه (3099)، وأحمد (1325) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - جلود الأضاحي أضاحي - ذبح أضحية غيره أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - قسمة الإمام الأضاحي بين الناس وكالة - الوكالة في البدن وتعاهدها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قال العباسُ : يا رسولَ اللهِ ما لنا في هذا الأمرِ ؟ قال : ليَّ النُّبوةُ ولكم الخلافةُ بكم يُفتحُ هذا الأمرَ وبكم يختمُ. هذا آخِرُ حَدِيثِ ابنِ الفضلِ وزاد ابنُ رزقٍ : قال : قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِه وسلَّمَ للعباسِ : مَنْ أحبَّك نالته شفاعتي, ومَنْ أبغضَك فلا نالته شفاعتي.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 295
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في بني العباس قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

16 - اعمَلِي ولا تتَكَلَّيِ على شفَاعَتِي، فإنَّ شفَاعَتِي للهَالِكينَ من أمتِي
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عيينة باطل، [وله طريق آخر] غير محفوظ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/228 التخريج : أخرجه الطبراني (23/369) (872)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/152)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث

17 - اعملي ولا تتَّكلي على شفاعتي، فإنَّ شفاعتي لِلَّاهِينَ من أُمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن مخرم حدث بالبواطيل]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/287 التخريج : أخرجه الطبراني (23/369) (872)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/152)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث

18 - اعْمَلِي ولا تَتَّكِلِي على شفاعتي، فإنَّ شفاعتي لِلَّاهِينَ من أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2828 التخريج : أخرجه الطبراني (23/369) (872)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/152)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أَمَرَنِي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ أَقُومَ علَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بلَحْمِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا، وَأَنْ لا أُعْطِيَ الجَزَّارَ منها، قالَ: نَحْنُ نُعْطِيهِ مِن عِندِنَا. [وفي رواية]: عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. وَليسَ في حَديثِهِما أَجْرُ الجَازِرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1317 التخريج : أخرجه البخاري (1717)، وأحمد (1002)، والدارمي (1983)، وابن حبان (4022) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - جلود الأضاحي أضاحي - قسمة الإمام الأضاحي بين الناس أضاحي - لا يعطى الجزار أجرته من الأضحية حج - قسمة لحوم البدن وجلالها وجلودها وكالة - الوكالة في البدن وتعاهدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - صِنفانِ من أمَّتي لا تَنالُهُما شفاعَتي : المُرْجِئَةُ ، والقدريَّةُ ، قيلَ يا رسولَ اللَّهِ، مَنِ القدريَّةُ ؟ قالَ : قومٌ يقولونَ : لا قدرَ، قيلَ : فمنِ المُرْجِئَةُ ؟ قالَ قومٌ يَكونونَ في آخرِ الزَّمانِ، إذا سُئِلوا عنِ الإيمانِ، يقولون نحنُ مؤمنونَ إن شاءَ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/195 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/375)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4204) مختصراً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/134) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء عقيدة - المرجئة قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية قيامة - الشفاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - صِنفانِ مِن أمَّتي لا تَنالُهُما شَفاعتي، المُرْجِئَةُ ، والقَدريَّةُ ، قيلَ يا رسولَ اللَّهِ، منِ القدريَّةُ ؟ قالَ: قومٌ يَقولونَ: لا قدَرَ، قيلَ: فمنِ المُرْجِئَةُ ؟ قالَ قومٌ يَكونونَ في آخرِ الزَّمانِ، إذا سُئِلوا عنِ الإيمانِ، قالوا: نَحنُ مُؤمنونَ إن شاءَ اللَّهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 452 التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (975)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4204) مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/375) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء عقيدة - المرجئة قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - صنفانِ من أُمَّتي لا تنالُهما شفاعتي المُرجِئةُ والقدَرِيَّةُ قال فقال ابنُ عباسٍ يا رسولَ اللهِ فمن المُرجئُ قال قومٌ يكونون في آخرِ الزمانِ إذا سُئل أحدُهم عن الإيمانِ يقولون نحن مؤمنون إن شاء اللهُ قال فما القدَرِيَّةُ قال قومٌ يقولون لا قدَرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان يروي عن أنس بأشياء لا تشبه حديثه خرج عن حد الاحتجاج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/423 التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (975)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4204) مختصراً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/375).
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاستثناء في الإيمان عقيدة - المرجئة قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث

23 - صنفانِ مِنْ أُمَّتي لا تنالُهُما شفاعَتي المرجئةُ والقدريةُ قيلَ يا رسولَ اللهِ فمَنِ القدريةُ قال قومٌ يقولونَ لا قدرَ قيلَ فمَنِ المرجئةُ قال قومٌ يكونونَ في آخرِ الزمانِ إذا سُئِلُوا عنِ الإيمانِ يقولونَ نحنُ مؤمنونَ إنْ شاءَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/165 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/375) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4204) مختصراً، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (34) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاستثناء في الإيمان عقيدة - المرجئة قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية قيامة - الشفاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ اللَّهَ خيَّرَني بينَ أن يغفرَ لنصفِ أمَّتي وبين أن أختَبئَ شفاعتي فاختبأتُ شفاعَتي ولولا دَعوةُ الرَّجلِ الصَّالحُ لتَعجَّلت شفاعَتي إنَّ إسحاقَ لمَّا رُفِعَ عنهُ كربُ الذَّبحِ قيلَ لَهُ قد أعطيتَ دعوةً مستجابةً فقالَ إسحاقُ أما واللَّه لأتعجَّلنَّها قبلَ نزغاتِ الشَّيطانِ اللَّهمَّ أيُّما عَبدٍ لقيَكَ لا يشرِكُ بِكَ شيئًا فاغفِر لَهُ وأدخلهُ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم هو ممن احتمله الناس وصدقه بعضهم وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/445 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (18747)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6994)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/324) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد أنبياء - إسحاق استغفار - أسباب المغفرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث

25 - شفاعتي لأهلِ الكبائِرِ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [لا أعرفه]
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 162 التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (558) واللفظ له، والآجري في ((الشريعة)) (780) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - شفاعتي لأهل الكبائِرِ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4739 التخريج : أخرجه أبو داود (4739)، والترمذي (2435)، وأحمد (13222)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - شفاعَتِي لأهلِ الكبائرِ من أمّتي
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2435 التخريج : أخرجه أبو داود (4739)، والترمذي (2435)، وأحمد (13222)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - شَفاعتي لأَهلِ الْكبائرِ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم روى هذا الحديث عن ثابت إلا الخزرج بن عثمان
الراوي : أنس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 13/340 التخريج : أخرجه أبو داود (4739)، والترمذي (2435)، وأحمد (13222)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - شفاعتي لأهلِ الكَبائرِ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت يروي عن أبيه ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه على قلته
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/261 التخريج : أخرجه الترمذي (2436) واللفظ له مطولاً، وابن ماجه (4310)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 301 التخريج : أخرجه أبو داود (4739)، والترمذي (2435)، وأحمد (13222)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه