logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - لما خلق اللهُ آدمَ مسح ظهرِهِ ، فسقَطَ من ظهرِه كلُّ نَسَمَةٍ هو خالِقُها إلى يومِ القيامَةِ، ثُمَّ جعل بينَ عيْنَيْ كُلِّ إِنسانٍ منهم وَبيصًا من نورٍ، ثُمَّ عرضهم على آدمَ، فقال : أيْ ربِّ من هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ ذُرِّيَتُكَ، فرأى رجلًا منهم أعجبَهُ نورُ ما بين عينَيْهِ، فقال : أيْ ربِّ من هذا ؟ قال : رجُلٌ من ذُرِّيَّتِكَ في آخرِ الأمَمِ يقالُ له داودُ، قال : أيْ ربِّ كم عمرُهُ ؟ قال ستونَ سنَةً، قال : فزدْهُ من عمري أربعينَ سنَةً : قال : إذن يُكْتَبُ ويخْتَمُ ولا يبدَّلُ؛ فلما انقضى عمرُ آدم َجاءَ ملَكُ الموتِ، فقال : أو لم يبقَ من عمري أربعونَ سنَةً ؟ قال : أوَ لم تُعطِها ابنَكَ داودَ ؟ فَجَحَدَ آدَمُ فجَحَدَتْ ذرِّيَّتُهُ، ونسِيَ آدمُ فنَسِيَتْ ذُرِّيَّتُهُ، وخَطِئَ آدمُ فخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5208
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم خلق - صفة بني آدم أنبياء - داود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

212 - كنَّا نمشي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ، فمَرَرنا على قَبرينِ، فقامَ، فقمنا معَهُ، فجعلَ لونُهُ يتغيَّرُ حتَّى رعدَ كُمُّ قميصِهِ، فقُلنا: ما لَكَ يا نبيَّ اللَّهِ ؟، قالَ: ما تَسمَعونَ ما أسمعُ ؟ قُلنا: وما ذاكَ يا نبيَّ اللَّهِ ؟، قالَ: هذانِ رجُلانِ يعذَّبانِ في قبورِهِما عذابًا شديدًا ذي ذَنبٍ هيِّنٍ، قُلنا: ممَّ ذاكَ يا نبيَّ اللَّهِ ؟، قالَ: كانَ أحدُهُما لا يستنزِهُ منَ البولِ، وَكانَ الآخرُ يُؤذي النَّاسَ بلسانِهِ، ويمشي بينَهُم بالنَّميمةِ فدَعا بجَريدتينِ مِن جرائدِ النَّخلِ، فجعلَ في كلِّ قبرٍ واحدةً، قُلنا: وَهَل ينفعُهُما ذلِكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟، قالَ : نعَم، يخفِّفُ عنهُما ما داما رَطبتينِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/375
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - النميمة رقائق وزهد - الخوف من الله جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

213 - [عن] شَيْخٍ مِن طَفاوةَ قالَ: "تَثَوَّيْتُ أبا هُرَيْرةَ بالمَدينةِ، فلم أرَ رَجُلًا مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَشَدَّ تَشْميرًا، ولا أَقومَ على ضَيْفٍ مِنه، فبينما أنا عنْدَه يَوْمًا، وهو على سَريرٍ له، ومعَه كيسٌ فيه حَصًى، أو نَوًى، وأَسفَلَ مِنه جارِيةٌ له سَوْداءُ، وهو يُسبِّحُ بها، حتَّى إذا نفَدَ ما في الكيسِ أَلْقاه إليها، فجَمَعَتْه فأَعادَتْه في الكيسِ، فدَفَعَتْه إليه، فقالَ: أَلَا أُحدِّثُك عنِّي وعن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: قُلْتُ: بَلى، قالَ: بينا أنا أوعكُ في المسجدِ إذ جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى دخل المسجدَ فقال من أحسَّ الفتى الدوسيَّ ثلاثَ مراتٍ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ هو ذا يوعِكُ في جانب المسجدِ فأقبل يمشي حتى انتهى إليَّ فوضع يدَه عليَّ فقال لي معروفًا فنهضتُ فانطلق يمشي حتى أتى مقامَه الذي يصلي فيه فأقبل عليهم ومعه صفانِ من رجالٍ وصفٍّ من نساءٍ أو صفَّانِ من نساءٍ وصف ٍّمن رجالٍ فقال إن أنساني الشيطانُ شيئًا من صلاتي فلْيسبحِ القومُ ولْيصفقِ النساءُ قال فصلى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم ينسَ من صلاته شيئًا فقال مجالسَكم مجالسَكم زاد موسى ها هنا ثم حمد اللهَ تعالى وأثنى عليه ثم قال أما بعد ثم اتفقوا ثم أقبل على الرجالِ فقال هل منكم الرجلُ إذا أتى أهلَه فأغلق عليه بابه وألقى عليه سِتره واستتر بسترِ اللهِ قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلتُ كذا فعلتُ كذا قال فسكتوا قال فأقبل على النساءِ فقال هل منكنَّ من تحدثُ فسكتنَ فجثتْ فتاةٌ قال مؤملُ في حديثه فتاةٌ كعابٌ على إحدى ركبتَيها وتطاولت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليراها ويسمع َكلامها فقالتْ يا رسولَ اللهِ إنهم ليتحدثون وإنهن ليتحدثنهْ فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال إنما مثلُ ذلك مثل شيطانةٍ لقيتْ شيطانًا في السِّكةِ فقضى منها حاجتَه والناسُ ينظرون إليه ألا وإن طيبَ الرجالِ ما ظهر ريحُه ولم يظهر لونُه ألا إن َّطيبَ النساءِ ما ظهر لونُه ولم يظهرْ ريحُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2174
التصنيف الموضوعي: زينة - طيب الرجال وطيب النساء سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - بهذا الحَديثِ وبإسنادِه، حَدَّثَني رَجُلٌ مِن مُزَينةَ مِمَّن كان يَتَّبِعُ العِلْمَ ويَعيه، يُحدِّثُ سَعيدُ بنُ المُسيِّبِ.. وساقَ الحَديثَ بمَعناه [بمَعنى حَديثِ: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ -يَعني لِليَهودِ-: أنشُدُكمْ باللهِ الذي أنزَلَ التَّوراةَ على موسى، ما تَجِدونَ في التَّوراةِ على مَن زَنى؟ وساقَ الحَديثَ في قِصَّةِ الرَّجمِ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3625
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - أنبياء بني إسرائيل حدود - حد الزنا لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

215 - مَن أدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاةِ مع الإمامِ، فقَدْ أدْرَكَ الصَّلاةَ. وفي رواية: بمِثْلِ حَديثِ يَحْيَى، عن مالِكٍ. وَليسَ في حَديثِ أحَدٍ منهمْ مع الإمامِ. وفي حَديثِ عُبَيْدِ اللهِ، قالَ: فقَدْ أدْرَكَ الصَّلاةَ كُلَّها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 607
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

216 - من صلَّى عليَّ صلاةً جاءني بها ملَكٌ فأقولُ أَبلِغْه عني عشرًا، وقلْ له : لو كانت من هذه العشرةِ واحدةٌ لدخلتَ معي الجنَّةَ كالسَّبَّابةِ والوسطَى، وحلَّت لك شفاعتي، ثمَّ يصعدُ الملَكُ حتَّى ينتهيَ إلى الرَّبِّ، فيقولُ : إنَّ فلانَ بنَ فلانٍ صلَّى على نبيِّك مرَّةً واحدةً، فيقولُ تبارك وتعالَى : أَبلِغْه عنِّي عشرًا، وقلْ له : لو كانت من هذه العشرةِ واحدةٌ لما مسَّتك النَّارُ، ثمَّ يقولُ : عظِّموا صلاةَ عبدي واجعلوها في علِّيِّين ، ثمَّ يَخلقُ من صلاتِه بكلِّ حرفٍ ملَكًا له ثلاثةٌ وستُّون رأسًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا ريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 169
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جنة - درجات الجنة قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

217 - أَسْرَفَ عَبْدٌ علَى نَفْسِهِ بِنَحْوِ حَديثِ مَعْمَرٍ، إلى قَوْلِهِ فَغَفَرَ اللَّهُ له. وَلَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَ المَرْأَةِ في قِصَّةِ الهِرَّةِ. وفي حَديثِ الزُّبَيْدِيِّ قالَ: فَقالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، لِكُلِّ شيءٍ أَخَذَ منه شيئًا: أَدِّ ما أَخَذْتَ منه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2756
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الخوف من الله علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

218 - حديثٌ : أتيتُه بماءٍ في تَوْرٍ أو رَكوةٍ [يعني حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أتى الخَلاءَ أتَيتُه بماءٍ في تَوْرٍ أو رَكوةٍ، فاستَنجى. قال أبو داودَ: في حَديثِ وَكيعٍ: ثم مَسَحَ يَدَه على الأرضِ، ثم أتَيتُه بإناءٍ آخَرَ فتَوضَّأَ.]
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية شريك ، وفيه إبراهيم بن جرير ، وهو مجهول الحال
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/658
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها طهارة - الآنية طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - لما خلق اللهُ آدمَ مسحَ ظهرَه فسَقَط مِن ظهرِه كلُّ نسَمةٍ هوَ خالِقُها مِن ذرِّيتِهِ إلى يومِ القِيامةِ، وجعل بين عَينيْ كلِّ رجلٍ منهُم وبِيصًا مِن نورٍ، ثمَّ عرَضهُم على آدمَ، فقالَ : يا ربِّ مَن هؤلاءِ ؟ قال : هؤلاءِ ذريَّتُكَ. فرأَى رجلًا منهُم فأعجبَه وبيصُ ما بين عَينيهِ فقال : يا ربِّ مَن هذا ؟ قالَ : رجلٌ مِن آخرِ الأممِ من ذريَّتِك يُقالُ لهُ داودُ. فقال : ربِّ كم جَعلتَ عُمُرَه ؟ قال : ستِّينَ سنةً. قال : أيْ ربِّ زِدْهُ من عمري أربَعين سنةً، فلمَّا انقَضى عُمُرُ آدمَ جاءَه مَلَكُ الموتِ، فقال : أوَلَم يَبقَ من عُمُري أربعونَ سَنةً ؟ قالَ : أولم تُعْطِها ابنَك داودَ ؟ قال : فجَحدَ آدمُ فجَحدَت ذُرِّيَّتُهُ، ونسِيَ آدمُ فنسِيتْ ذرِّيَّتُهُ، وخطِئَ آدمُ فأخطأَتْ ذرِّيَّتُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 2/333
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم خلق - صفة بني آدم أنبياء - داود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

220 - مرَّ رجلٌ منْ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشِعبٍ فيهِ عُيَيْنةٌ من ماءٍ عذبةٌ فأعجبتْهُ لطِيبها فقال : لو اعتزلْتَ الناسَ فأقمتُ في هذا الشِّعبِ ولن أفعل حتى أستأذنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكَر ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال :لا تفعلْ فإنَّ مقامَ أحدِكم في سبيل اللهِ أفضلُ منْ صلاتِهِ في بيتهِ سبعينَ عامًا، ألا تحبُّون أن يغفرَ اللهُ لكمْ، ويدخلُكم الجنةَ ؟ اغزُوا في سبيلِ اللهِ، منْ قاتلَ في سبيلِ اللهِ فُواقَ ناقةٍ وجبتْ لهُ الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1650
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

221 - مرَّ رجلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بشِعبٍ في عُيَيْنةٌ من ماءٍ عَذبةٌ فأعجبتهُ لطيبِها، فقالَ: لوِ اعتَزلتُ النَّاسَ، فأقمتُ في هذا الشِّعبِ، ولن أفعلَ حتَّى استأذِنَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فذَكَرَ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ: لا تفعَلْ، فإنَّ مقامَ أحدِكُم في سبيلِ اللَّهِ أفضَلُ من صلاتِهِ في بيتِهِ سَبعينَ عامًا، ألا تُحبُّونَ أن يَغفرَ اللَّهُ لَكُم ويُدْخِلَكمُ الجنَّةَ، اغزوا في سَبيلِ اللَّهِ، مَن قاتلَ في سَبيلِ اللَّهِ فواقَ ناقةٍ وجبَتْ لَهُ الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1650
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد استغفار - أسباب المغفرة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

222 - حديثُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كَرِهَ أن يؤذِّنَ الرَّجلُ بغَيرِ وضوءٍ [يعني حديث: لا يُؤَذِّنُ إلَّا متوضئٌ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/135
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان على طهارة أذان - لا يؤذن إلا متوضئ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - أربعٌ في أُمَّتي.. فذكَرَ الحَديثَ، يَعني نَحوَ حَديثِ محمدِ بنِ جَعفَرٍ [أي حَديثَ: أربَعٌ في أُمَّتي مِن أمْرِ الجاهليَّةِ لن يَدَعوهُنَّ: التَّطاعُنُ في الأنسابِ، والنِّياحَةُ، ومُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا، والعَدوى: الرَّجُلُ يَشتَري البَعيرَ الأجرَبَ، فيَجعَلُه في مِئةِ بَعيرٍ فتَجرَبُ، فمَن أعدى الأوَّلَ؟].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9878
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

224 - حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّما جُعِل الإمامُ ليُؤتَمَّ به ...، الحديث، وفيه: إذا قرأ الإمامُ فأنصِتوا.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ اختُلِف فيه على مُحمَّدِ بنِ عَجلانَ؛ فرواه أبو خالِدٍ الأحمَرُ، عن مُحمَّدِ بنِ عَجلانَ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وقال إسماعيلُ بنُ أبانَ الغَنَويُّ: عن ابنِ عَجلانَ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، ومُصعَبُ بنُ شُرَحبيلَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وقال أبو سَعدٍ الصَّاغانيُّ، عن ابنِ عَجلانَ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ. وقال مُحمَّدُ بنُ سَعدٍ الأشهَليُّ، عن ابنِ عَجلانَ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ أيضًا، وكُلُّهم قال فيه: وإذا قرأ فأنصِتوا. وقال اللَّيثُ، عن ابنِ عَجلانَ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ، ولم يَقلْ فيه: وإذا قرأ فأنصِتوا. ورواه يحيى بنُ العلاءِ الرَّازيُّ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وقال فيه: فإذا قرأ فأنصِتوا، وهذا الكلامُ ليس بمحفوظٍ في هذا الحديثِ.
توضيح حكم المحدث : زيادة [وإذا قرأ فأنصتوا] لا تصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1501
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة

225 - لا تَناجَشوا [يعني حديث: إيَّاكُمْ والظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ، ولا تَحَسَّسُوا، ولا تَجَسَّسُوا، ولا تَناجَشُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1304
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

226 - لا تَناجَشوا [يعني حديث: إيَّاكُمْ والظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ، ولا تَحَسَّسُوا، ولا تَجَسَّسُوا، ولا تَناجَشُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1781
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

227 - لا تَناجَشوا [يعني حديث: إيَّاكُمْ والظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ، ولا تَحَسَّسُوا، ولا تَجَسَّسُوا، ولا تَناجَشُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3438
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

228 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إحدَى صلاتيِ العشيِّ رَكعتَينِ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ قامَ إلى خشبةٍ كانت في المسجدِ يستَندُ إليها فخرجَ سَرعانُ النَّاسِ يقولونَ قَصُرَتِ الصَّلاةُ وفي القومِ أبو بَكرٍ وعمرُ فَهاباهُ أن يقولا لَه شيئًا وفي القومِ رجلٌ طويلُ اليدينِ يُسمَّى ذا اليدينِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أقَصُرتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ فقالَ لم تَقْصُرْ ولم أنسَ قالَ فإنَّما صلَّيتَ رَكعتَينِ فقالَ أكما يقولُ ذو اليدينِ فقالوا نعم فقامَ فصلَّى رَكعتَينِ ثمَّ سلَّمَ ثمَّ سجدَ سجدتينِ ثمَّ سلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1008
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

229 - حديثُ يوشكُ الفراتُ... فيقتلُ من كلِّ عشرةٍ تسعةً [يعني حديث: يَحسِرُ الفُراتُ عن جبَلٍ مِن ذهَبٍ فيَقتَتِلُ الناسُ عليه فيُقتَلُ مِن كلِّ عشَرَةٍ تِسعَةٌ]
خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/318
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - انحسار الفرات عن جبل من ذهب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - حَديثُ أنَّ آمينَ هو اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ تعالى [يَعني حَديثَ: وسَمِعتُ أبا هرَيرةَ يَقولُ: آمينَ اسمٌ مِن أسماءِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/524
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - فضل التأمين
| أحاديث مشابهة

231 - حديثُ الصُّورِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/524
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر قيامة - النفخ في الصور
| أحاديث مشابهة

232 - حديثُ الصُّورِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/524
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر قيامة - النفخ في الصور
| أحاديث مشابهة

233 - لمَّا خلقَ اللَّهُ آدمَ؛ مسحَ علَى ظَهرِهِ فسَقطَ عن ظَهْرِهِ كلُّ نسمةٍ هوَ خالقُها مِن ذرِّيَّتِهِ إلى يومِ القيامةِ وجعلَ بينَ عَينَي كلِّ إنسانٍ منهم وبيصًا مِن نورِهِ ثمَّ عرضَهُم علَى آدمَ، فقالَ أي ربِّ مَن هؤلاءِ قالَ ذرِّيَّتُكَ فرأى رجلًا مِنهُم فأعجبَهُ وبيصُ ما بين عينيهِ قالَ أي ربِّ مَن هذا قالَ داودُ فقالَ ربِّ كم جعَلتَ عُمرَهُ قالَ ستِّينَ سنةً، قالَ ربِّ زِدهُ مِن عُمري أربعينَ سنَةً قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلمَّا انقَضى عُمرُ آدَمَ إلَّا أربَعين جاءَهُ ملَكُ الموتِ فقالَ آدَمُ أولَم يَبقَ من عُمري أربعونَ سنةً قالَ أولَم تُعطِها ابنَكَ داودَ فجَحدَ آدَمُ فجَحدَتْ ذريَّتُهُ ونسيَ آدم فأكلَ منَ الشَّجَرَةِ فنسيَتْ ذريَّتُهُ وخَطئَ وخطِئَتْ ذريَّتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم خلق - صفة بني آدم أنبياء - داود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

234 - أنَّ النَّاسَ قالُوا للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: يا رَسولَ اللهِ، هلْ نَرَى رَبَّنا يَومَ القِيامَةِ؟ وساقَ الحَدِيثَ بمِثْلِ مَعْنَى حَديثِ إبْراهِيمَ بنِ سَعْدٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 182
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر إيمان - اليوم الآخر إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

235 - حديثُ سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ أذِن لي أن أحدِّثَ عن ملَكٍ قد خرَقَت رِجلاه الأرضَ السَّابِعةَ، والعَرشُ على مَنكِبِه، وهو يقولُ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسرائيلُ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسحاقُ بنُ منصورٍ السَّلوليُّ، عن إسرائيلَ، عن مُعاويةَ بنِ إسحاقَ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ. وغَيرُه يرويه عن إسرائيلَ، عن إبراهيمَ أبي إسحاقَ؛ وهو إبراهيمُ بنُ الفَضلِ، مَدَنيٌّ ضعيفٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1475
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

236 - حديثٌ : الوضوءِ منَ البَولِ مَرَّةً، ومنَ الغائطِ مرَّتينِ [يعني حديث: الوُضوءُ مِنَ البولِ مرَّةً مرَّةً ومِنَ الغائطِ مرَّتين مرَّتين ومِن الجَنابةِ ثلاثًا ثلاثًا]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] من لا تعرف حاله أصلا
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/671
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ ولا يَنْظُرُ إليهِم ولَهُمْ عَذابٌ ألِيمٌ: رَجُلٌ حَلَفَ علَى يَمِينٍ بَعْدَ صَلاةِ العَصْرِ علَى مالِ مُسْلِمٍ فاقْتَطَعَهُ. وباقِي حَديثِهِ نَحْوُ حَديثِ الأعْمَشِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين الغموس بيوع - اليمين في البيع بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه شهادات - اليمين بعد العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

238 - حديثُ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ: خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستَسقي، فصلَّى بنا ركعتَينِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ خطَبنا وحوَّل رِداءَه...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه النُّعمانُ بنُ راشِدٍ، عن الزُّهريِّ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. وخالَفه أصحابُ الزُّهريِّ؛ منهم: يونُسُ، ومَعمَرٌ، وابنُ أبي ذئبٍ؛ روَوه عن الزُّهريِّ، عن عبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عمِّه، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1660
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الخطبة في الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استسقاء - تحويل الرداء في الاستسقاء
| أحاديث مشابهة

239 - حديثُ تحسينِ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/169
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

240 - حديثُ الخطِّ في سُترةِ المصلِّي [يعني حديث: إذا صلَّى أحدُكم فليجعَلْ تلقاءَ وجهِه شيئًا فلينصِبْ عصًا فإنْ لم يكُنْ معه عصًا فليخُطَّ خطًّا ثمَّ لا يضُرُّه مَن مرَّ أمامَه]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 6/63
التصنيف الموضوعي: سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة
 

1 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أجعلُ شَطرَ صلاتي دعاءً لك قال نعم قال فأجعلُ ثُلُثي صلاتي دعاءً لك قال نعم قال فأجعلُ صلاتي كلَّها دعاءً لك قال إذنْ يكفيكُ اللهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن صهبان يروي عن الثقات المعضلات يجب التنكب عن روايته في الكتب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/52 التخريج : أخرجه البزار (8911)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/14).
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

2 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللَّهِ أجعَلُ شطرَ صلاتي دعاءً لَكَ قال نعَم قال فأجعَلُ ثُلُثَي صلاتي دعاءً لكَ قال نعَم قال فأجعَلُ صلاتي كلَّها دعاءً لَكَ قال إذَن يَكفيَكَ اللَّهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن صهبان عامة أحاديثه ما لا يتابعه الثقات عليه والغلبة على حديثه المناكير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/25 التخريج : أخرجه البزار (8911)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/14) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أجعَلُ شطرَ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم، قال : فأجعَلُ ثلثَيْ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم، قال : فأجعَلُ صلاتي كلَّها دعاءً لك ؟ قال : إذًا يكفيك اللهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1201 التخريج : أخرجه البزار (8911)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/14).
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أجعَلُ شَطْرَ صلاتي دعاءً لك قال ما شِئْتَ قال فأجعَلُ ثُلُثَ صلاتي دعاءً لك قال نعم قال فأجعَلُ صلاتي كلَّها دعاءً لك قال إذنْ يكفيَك هَمَّ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن محمد بن صهبان وهو متروك‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/163 التخريج : أخرجه البزار (8911)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/14).
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ أَجعلُ شَطرَ صلاتي دُعاءً لك ؟ قال : ما شئتَ، قال : فأجعلُ ثلُثيَ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم قال : فأجعلُ صلاتي كلَّها دعاءً لك ؟ قال : إذًا يكفيكَ اللهُ همَّ الدنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/439 التخريج : أخرجه البزار (8911)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/14)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

6 - قال رجلٌ يا رسولِ اللهِ أَجعلُ شَطرَ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن صبهان الأسلمي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/208 التخريج : أخرجه البزار (8911)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/14) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - أجعلُ شطرَ صلاتي دعاءً لك، قال : إذًا يكفيك اللهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده عمر بن محمد بن صبهان وهو متروك لكن شاهده حديث حبان وأبي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 176 التخريج : أخرجه البزار (8911) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - ما جاء في الهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

8 - أتى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أجعَلُ شطرَ صلاتي دعاءً لَكَ قالَ نعَم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صهبان قال أحمد لم يكن بشيء وقال يحيى لا يساوي فلسا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/188
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - حب الرسول علم - السؤال للانتفاع وإن كثر

9 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أجعَلُ شطرَ صلاتي دعاءً لَكَ؟ قالَ: ما شئتَ. قالَ: فأجعلُ ثُلُثي صلاتي دعاءً لَكَ؟ قالَ: نعَم. قالَ: فأجعَلُ كلَّها دعاءً لَكَ. قالَ: إذَنْ يَكفيَكَ اللَّهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، ولا نعلم حدث به عن زيد إلا عمر بن محمد بن صهبان ولم يكن بالحافظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/345
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء علم - السؤال للانتفاع وإن كثر

10 - أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ اجعلْ شطرَ صلاتِي دعاءً لكَ قال نَعَمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن صهبان ليس بشيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 11 التخريج : أخرجه البزار في (8911)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - حَديثُ: صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى صَلاتَيِ العَشِيَّ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/321
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة المغرب

12 - قالَ بنو إسرائيلَ لموسى هَل يصلِّي ربُّكَ فتكابد موسَى لذلِكَ فقالَ اللهُ تعالى ما قالوا لَك يا موسَى فقالَ الَّذي سمعتَ قالَ فأخبِرْهم أنِّي أصلِّي وإنَّ صَلاتي تُطفِيء غَضَبي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1388 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4553)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - أخبار بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنْ نَسَّانِي الشيطانُ شيئًا من صلاتي فَلْيُسَبِّحِ القومُ، ولْيُصَفِّقِ النساءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2666
التصنيف الموضوعي: سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين

14 - إنْ نَسَّانِي الشيطانُ شيئًا من صلاتي فَلْيُسَبِّحِ القومُ، ولْيُصَفِّقِ النساءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1301
التصنيف الموضوعي: سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: إذا قام أحدُكم يُصلِّي جاءه الشَّيطانُ، فلبَّس عليه حتَّى لا يدريَ كم صلَّى، فإذا وجَد ذلك فليسجُدْ سجدتَينِ وهو جالِسٌ.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على الزُّهريِّ؛ فرواه مالِكُ بنُ أنسٍ، وشُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، ويونُسُ بنُ يَزيدَ، ومَعمَرٌ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ خالِدِ بنِ مُسافِرٍ، واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، وابنُ جُرَيجٍ، وأيُّوبُ بنُ موسى، وعَمرُو بنُ الحارِثِ، والأوزاعيُّ، وابنُ أبي ذئبٍ، وابنُ عُيَينةَ، ومُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، وابنُ أخي الزُّهريِّ، وأبو أُوَيسٍ، والنُّعمانُ بنُ راشِدٍ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ أبي زيادٍ الرُّصافيُّ، والوليدُ بنُ مُحمَّدٍ المُوقَّريُّ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم زَمعةُ بنُ صالِحٍ، وياسينُ الزَّيَّاتُ؛ فروياه عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. وكذلك قال بقيَّةُ: عن الزُّبَيديِّ والأوزاعيِّ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. والصَّوابُ قولُ مَن قال: عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1378
التصنيف الموضوعي: سهو - ما تسمى سجدتا السهو سهو - سجود السهو قبل التسليم

16 - سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ في صَلاتِه: اللَّهمَّ اجعَلْ لي نُورًا في قَلبي، ونُورًا في سَمْعي، ونُورًا في بَصَري، ونُورًا مِن فَوقي، ونُورًا مِن تَحتي، ونُورًا عن يَميني، ونُورًا عن شِمالي، اللَّهمَّ اجعَلْ لي نُورًا.
خلاصة حكم المحدث : غريب وعلي بن عاصم الواسطي فيه لين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/437 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (526)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الدعاء في الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل
|أصول الحديث

17 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كم مضى مِن الشَّهرِ؟ يعني رَمضانَ، قال: ثنتانِ وعِشرونَ، وبقِي ثمانٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بقِي سبعٌ اطلُبوها -يعني ليلةَ القَدرِ- اللَّيلةَ...، الحديث. [يعني حديثَ: "كم مضى مِن الشَّهرِ؟ يعني رمضانَ، قُلْنا: ‌ثنتانِ ‌وعِشرونَ، ‌وبقِي ‌ثمانٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مضَت ثِنتانِ وعِشرونَ، وبقِي سبعٌ، فاطلُبوها اللَّيلةَ"، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "الشَّهرُ هكذا وهكذا"، ثلاثَ مرَّاتٍ، عشرةً عشرةً مرَّتَينِ، وواحِدةٌ تسعةٌ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: وقال أبو سُمَيرٍ؛ حكيمُ بنُ خِذامٍ: عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن أبي هُرَيرةَ، ولا يصِحُّ عن أبي ظَبيانَ، والصَّحيحُ حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1971
التصنيف الموضوعي: صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين ليلة القدر - تحديد ليلة القدر

18 - وهو جالسٌ قبلَ التسليمِ [يعني حديث: إنَّ أحدَكم إذا قام يُصَلِّي جاءَه الشيطانُ فلبِس عليه حتى لا يَدْري كم صلى فإذا وجد أحدُكم ذلك فلْيَسجُدْ سجدتينِ وهو جالسٌ قبلَ التسليمِ]
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1031 التخريج : أخرجه أبو داود (1031)، والبيهقي (3995)
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو سهو - سجود السهو قبل التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - اللهمَّ أَصلِحْ لي دِيني الذي هو عصمةُ أمري، و أَصلِحْ لي دنياي التي فيها معاشي، و أَصلِحْ لي آخرَتي التي فيها مَعادي ، و اجعلِ الحياةَ زيادةً لي في كل خيرٍ، و اجعلِ الموتَ راحةً لي من كلِّ شرٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1508
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - اللهمَّ أَصلِحْ لي دِيني الذي هو عصمةُ أمري، و أَصلِحْ لي دنياي التي فيها معاشي، و أَصلِحْ لي آخرَتي التي فيها مَعادي ، و اجعلِ الحياةَ زيادةً لي في كل خيرٍ، و اجعلِ الموتَ راحةً لي من كلِّ شرٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1263 التخريج : أخرجه مسلم (2720).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - صلَّى بِنا رسولُ اللهِ إحدَى صَلاتَيِ العَشِيِّ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ من نقل الحفاظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/549 التخريج : أخرجه البخاري (482)، ومسلم (573) مطولاً
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها
|أصول الحديث

22 - أنَّ رسولَ اللهِ قال لبلالٍ اجعَلْ بين أَذانِك وإقامتِك نفَسًا يفرغُ المعتَصِرُ من وضوئِه في مَهَلٍ والمتعَشِّي من عَشائه
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/210
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين صلاة - كم يجعل بين الأذان والإقامة من الوقت مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - الفصل بين الأذان والإقامة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

23 - كان في بني إسرائيلَ رجلٌ يقال له جُريجٌ كان يتعبَّدُ في صومعتِه فأتته أمُّه ذاتَ يومٍ فنادته فقالت أي جريجُ أي بنيَّ أشرِفْ أُكلِّمْك أنا أمُّك أشرِفْ عليَّ فقال أي ربي صلاتي وأمي فأقبل على صلاتِه ثم عادت فنادته مرارًا فقالت أي جريجُ أي بنيَّ أشرِفْ عليَّ فقال أي ربِّ صلاتي وأمي فأقبل على صلاتِه فقالت اللهمَّ لا تُمِتْه حتى تُريَه المُومِسَةَ وكانت راعيةً ترعى غنمًا لأهلِها ثم تأوي إلى ظلِّ صومعتِة فأصابت فاحشةً فحملت فأخذت وكان من زنى منهم قتل فقالوا ممن قالت من جريجٍ صاحبِ الصَّومعةِ فجاؤوا بالفؤوسِ والمرورِ فقالوا أي جريجُ أي مُرائي انزل فأبى وأقبل على صلاتِه يصلي فأخذوا في هدمِ صومعَتِه فلما رأى ذلك نزل فجعلوا في عُنُقِه وعنقِها حبلًا فجعلوا يطوفون بهما في الناسِ فوضع إصبعَه على بطنِها فقال أي غلامُ من أبوك فقال أبي فلان راعي الضأنِ فقبِلوه وقالوا إن شئت بنَيْنا لك صومعتَك من ذهبٍ وفضةٍ قال أَعيدوها كما كانت
خلاصة حكم المحدث : سياق غريب وإسناده على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/124 التخريج : أخرجه البخاري (2482) باختلاف يسير، ومسلم (2550) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع عقيدة - كرامات الأولياء علم - القصص علم - من تكلموا في المهد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 -  كان في بَني إسرائيلَ رجُلٌ يُقالُ له: جُرَيْجٌ، كان يَتعبَّدُ في صَومعةٍ، فأَتَتْه أُمُّه ذاتَ يومٍ فنادَتْه، فقالتْ: أيْ جُرَيْجُ، أيْ بُنَيُّ، أَشرِفْ علَيَّ أُكلِّمْك، أنا أُمُّك، أَشرِفْ علَيَّ، قال: أيْ ربِّ، صلاتي وأُمِّي، فأَقبَلَ على صلاتِه، ثمَّ عادَتْ فنادَتْه مِرارًا، فقالتْ: أيْ جُرَيْجُ، أيْ بُنَيَّ، أَشرِفْ علَيَّ، فقالَ: أيْ ربِّ، صلاتي وأُمِّي، فأَقبَلَ على صلاتِه، فقالتِ: اللهُمَّ لا تُمِتْه حتى تُرِيَه المومِسةَ، وكانتْ راعيةٌ تَرعَى غنمًا لأهلِها، ثمَّ تأوي إلى ظِلِّ صومعتِه فأصابتْ فاحِشةً، فحمَلتْ، فأُخِذتْ، وكان مَن زَنَى منهم قُتِلَ، قالوا: ممَّن؟ قالت: مِن جُرَيْجٍ صاحِبِ الصومعةِ، فجاؤوا بالفُؤوس والمُرورِ، فقالوا: أيْ جُرَيْجُ، أيْ مُراءٍ، انْزِلْ، فأبَى وأَقبَلَ على صلاتِه يُصلِّي، فأخذوا في هَدْمِ صومعتِه، فلمَّا رأى ذلك نزَلَ، فجعَلوا في عُنُقِه وعُنُقِها حَبْلًا، فجعلوا يَطُوفون بهما في الناسِ، فوضَعَ إصبَعَه على بَطنِها، فقال: أيْ غلامُ، مَن أبوك؟ قال: أبي فلانٌ راعي الضأنِ، فقَبَّلوه، وقالوا: إنْ شِئتَ بنَيْنا لك صومعتَك مِن ذَهَبٍ وفِضَّةٍ، قال: أَعيدوها كما كانت.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8994 التخريج : أخرجه البخاري (1206)، ومسلم (2550)، وأحمد (8994) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع أدعية وأذكار - الدعاء على النفس والولد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 -  نادَتِ امرأةٌ ابنَها وهو في صَومَعةٍ، قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللَّهمَّ أُمِّي أو صَلاتي؟ قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللَّهمَّ أُمِّي أو صَلاتي؟ حتى كان ذلك منها ثلاثَ مرَّاتٍ، قالت: اللَّهمَّ لا يَمُتْ جُرَيجٌ حتى ينظُرَ في وجْهِه المَيامِسُ، وكان يَأوي إلى صَومَعتِه راعيَةٌ تَرعى الغَنَمَ فوَلَدتْ، فقيلَ لها: ممَّن هذا الوَلَدُ؟ قالت: مِن جُرَيجٍ، فنَزَلَ من صَومَعتِه، قال جَرُيجٌ: أين هذه التي تزعُمُ أنَّ ولدَها لي؟ قال: يا بابوسُ ، مَن أبوكَ؟ قال: أبي راعي الغَنَمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1512
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - دعوة الوالدين علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام بر وصلة - بر الوالدين وحقهما لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| شرح حديث مشابه

26 - اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1055 التخريج : أخرجه البخاري (6460)، ومسلم (1055).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1055 التخريج : أخرجه البخاري (6460)، ومسلم (1055).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - اللهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2361 التخريج : أخرجه البخاري (6460)، ومسلم (1055) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - اللَّهمَّ اجعَلْ رِزْقَ آلِ محمَّدٍ كَفافًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6343
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

30 - اللَّهمَّ اجعَلْ رِزْقَ آلِ محمَّدٍ قُوتًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6344
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| شرح حديث مشابه