logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - أنا أشبَهُكُم صَلاةً بِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قالَ: سَمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ قالَ: ربَّنا لَكَ الحمدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/303
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

212 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رفَّأَ إنسانًا قال: بارَكَ اللهُ لك، وبارَكَ عليك، وجمَعَ بينكما على خيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8956
التصنيف الموضوعي: نكاح - التهنئة بالنكاح نكاح - ما يقال للمتزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

213 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رفَّأَ إنسانًا قال: بارَكَ اللهُ لك، وبارَكَ عليكَ، وجمَعَ بينكما على خيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/466
التصنيف الموضوعي: نكاح - التهنئة بالنكاح نكاح - ما يقال للمتزوج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

214 - أن أعرابيًا أتى رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إن امرأتي ولدت غلامًا أسودَ، وإني أنكرتُه ! فقال له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هل لك من إبلٍ ؟ قال : نعم، قال : فما ألوانُها، قال : حمرٌ، قال : هل فيها من أورقٍ ؟ قال : إن فيها لورقًا، قال : فأنى ترى ذلك جاءها ؟ قال يا رسولَ اللهِ عرقٌ نزعه ، قال : ولعل هذا عرقٌ نزعه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/181
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - لا لعان ولا حد في التعريض أقضية وأحكام - من قضى فيما بين الناس بما فيه صلاحهم ودفع الضرر عنهم على الاجتهاد لعان وتلاعن - لا لعان ولا حد في التعريض لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

215 - يَجِيءُ القرآنُ يومَ القيامةِ كالرجلِ الشاحبِ يقولُ لصاحبِه هل تعرفُني أنا الذي كنتُ أُسْهِرُ ليلَكَ وأُظْمِئُ هَوَاجِرَكَ وإنَّ كُلَّ تَاجِرٍ من وراءِ تِجارَتِهِ وأنا لَكَ اليومَ من وراءِ كُلِّ تَاجرٍ فيُعْطَى الملكَ بيمينِهِ والخلْدَ بشمالِهِ ويوضعُ على رأسِهِ تاجُ الوَقَارِ ويُكْسَى والداه حلَّتَيْنِ لَا تقومُ لهما الدنيا وما فيها فيقولانِ يا ربِّ أَنَّى لنا هذا فيُقالُ لهما بتعليمِ ولدِكما القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد العزيز الحماني وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/163
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن يأخُذْ مني خمسَ خِصالٍ، فيعمَلْ بهن أو يُعلِّمْهن مَن يعمَلُ بهن؟، قُلتُ: أنا، قال: فأَخَذَ بيَدِي، فعدَّهُنَّ فيها، ثم قال: اتَّقِ المحارِمَ تكُنْ أعبَدَ الناسِ، وارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لك تكُنْ أغنى الناسِ، وأحْسِنْ إلى جارِكَ تكُنْ مؤمنًا، وأحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفْسِك تكُنْ مُسلِمًا، ولا تُكثِرِ الضَّحِكَ، فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلْبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/281
التصنيف الموضوعي: قدر - الرضا بالقضاء بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - احتجَّ آدمُ وموسَى عليهما السَّلامُ فقالَ لَه موسَى يا آدمُ أنتَ أبونا خيَّبتَنا وأخرجتَنا منَ الجنَّةِ بذنبِك فقالَ لَه آدمُ يا موسَى اصطفاكَ اللَّهُ بِكلامِه وخطَّ لَك التَّوراةَ بيدِه أتلومني علَى أمرٍ قدَّرَه اللَّهُ عليَّ قبلَ أن يخلقني بأربعينَ سنةً فحجَّ آدمُ موسَى فحجَّ آدمُ موسَى فحجَّ آدمُ موسَى ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 65
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - موسى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قدر - تحاج آدم وموسى قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

218 - حديثُ الخطِّ في سُترةِ المصلِّي [يعني حديث: إذا صلَّى أحدُكم فليجعَلْ تلقاءَ وجهِه شيئًا فلينصِبْ عصًا فإنْ لم يكُنْ معه عصًا فليخُطَّ خطًّا ثمَّ لا يضُرُّه مَن مرَّ أمامَه]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 6/63
التصنيف الموضوعي: سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة

219 - ما التفَتَ عبدٌ قطُّ في صلاتِهِ، إلَّا قال لَهُ ربُّهُ : أينَ تلتفِتُ يا ابنَ آدمَ ! أنا خيرٌ لكَ مما تلتفِتُ إليْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7815
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - ما التفَتَ عبدٌ قطُّ في صلاتِهِ، إلَّا قال لَهُ ربُّهُ : أينَ تلتفِتُ يا ابنَ آدمَ ! أنا خيرٌ لكَ مما تلتفِتُ إليْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5014
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة إيمان - توحيد الربوبية صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - من وَجد سَعةً فلْيُضَحِّ [يعني حديث: خطبنا رسولُ اللهِ فقال من وجد سِعَةً فلْيُضحِّ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2429
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - الهِرَّةُ من متاعِ البيتِ [يعني حديث: الهِرَّةُ لا تَقطَعُ الصَّلاةَ؛ لأنَّها من مَتاعِ البَيتِ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم وقد تكلم فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/239
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - كان أحدُ أبوَيَّ بلقيس جنيًّا -إلى أن قال- ويُقالُ: إنَّ سببَ تزوُّجِ أبيها منَ الجنِّ أنه كان وزيرًا لملكٍ عاتٍ يغتصِبُ نساءَ الرعيةِ وكان الوزيرُ غَيورًا فلم يتزوَّجْ فصحِب مرةً في الطريق رجلًا لا يعرِفُه فقال: هل لك مِن زوجةٍ؟ فقال: لا أتزوَّجُ أبدًا فإن ملكَ بلدِنا يغتصِبُ النساءَ مِن أزواجِهِنَّ فقال: لئِنْ تزوَّجتَ ابنَتي لا يغتَصِبُها أبدًا قال: بل يغتَصِبُها! قال: إنا قومٌ منَ الجِنِّ لا يُقدَرُ علينا فتزوَّج ابنتَه فولدَتْ له بلقيس
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وكذلك الآثار الواردة في ذلك ليس منها شيء يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/386
التصنيف الموضوعي: علم - القصص إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - تمضمَضوا واستَنشِقوا [يعني حديث:تَمضمضوا واستنشقوا والأذنانِ مِنَ الرأسِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/363
التصنيف الموضوعي: وضوء - الجمع بين المضمضة والاستنشاق وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - حديثُ: مَن أقالَ مُسلِمًا [أقالَه اللَّه عثرتَه يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 76
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - من يصلح له المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

226 - إنَّ اللَّهَ خَلَقَ الخَلْقَ حتَّى إذا فَرَغَ منهمْ قامَتِ الرَّحِمُ، فقالَتْ: هذا مَقامُ العائِذِ مِنَ القَطِيعَةِ، قالَ: نَعَمْ، أما تَرْضَيْنَ أنْ أصِلَ مَن وصَلَكِ، وأَقْطَعَ مَن قَطَعَكِ؟ قالَتْ: بَلَى، قالَ: فَذاكِ لَكِ. ثُمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: اقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ: {فَهلْ عَسَيْتُمْ إنْ تَوَلَّيْتُمْ أنْ تُفْسِدُوا في الأرْضِ وتُقَطِّعُوا أرْحامَكُمْ، أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فأصَمَّهُمْ وأَعْمَى أبْصارَهُمْ، أفَلا يَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ أمْ علَى قُلُوبٍ أقْفالُها} [محمد: 22-24].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2554
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم تفسير آيات - سورة محمد بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

227 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رفَّأَ إنسانًا إذا تَزوَّجَ قال: بارَكَ اللهُ لك، وبارَكَ عليك، وجمَعَ بينكما في خيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8957
التصنيف الموضوعي: نكاح - التهنئة بالنكاح بر وصلة - التودد إلى الإخوان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس نكاح - ما يقال للمتزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

228 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رفَّأَ الإنسانَ إذا تزوَّجَ قال: بارَكَ اللهُ لك، وباركَ عليك، وجمَعَ بينكما في خَيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2130
التصنيف الموضوعي: نكاح - التهنئة بالنكاح بر وصلة - التودد إلى الإخوان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس نكاح - ما يقال للمتزوج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

229 - من أنفقَ زوجينِ من شيءٍ منَ الأشياءِ، في سبيلِ اللَّهِ دُعيَ من أبوابِ الجنَّةِ : يا عبدَ اللَّهِ هذا خيرٌ لَكَ، وللجنَّةِ أبوابٌ، فمن كانَ من أَهلِ الصَّلاةِ دُعِيَ من بابِ الصَّلاةِ، ومن كانَ من أَهلِ الجِهادِ دُعِيَ من بابِ الجِهادِ، ومن كانَ من أَهلِ الصَّدقةِ دُعِيَ من بابِ الصَّدقةِ، ومن كانَ من أَهلِ الصِّيامِ دُعِيَ من بابِ الرَّيَّان . قالَ أبو بَكرٍ : هل على من يُدعى من تلْكَ الأبوابِ من ضرورةٍ، فَهل يُدعى منْها كلِّها أحدٌ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : نعَم ! وإنِّي أرجو أن تَكونَ منْهم يعني : أبا بَكرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2438
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

230 - لمَّا حضَرَتْ أبا طالبٍ الوفاةُ أتاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندَهُ عبدُ اللهِ بنُ أبي أُمَيَّةَ وأبو جهلِ بنُ هشامٍ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أيْ عمِّ، إنَّكَ أعظَمُهُم علَيَّ حقًّا، وأحسَنُهُم عندي يَدًا، ولأنتَ أعظَمُ حقًّا علَيَّ مِن والدي، فقُلْ كلمةً تَجِبْ لكَ علَيَّ بها الشَّفاعةُ يومَ القيامةِ، قُلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ». فقالا له: أترْغبُ عنْ مِلَّةِ عبدِ المطَّلبِ؟ فسَكَتَ، فأعادها عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أنا على مِلَّةِ عبدِ المطَّلبِ، فماتَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لأستَغْفِرنَّ لكَ ما لمْ أُنْهَ عنكَ». فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113] الآيةَ، {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ} [التوبة: 114] إلى آخرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3333
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي قرآن - أسباب النزول إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل سور وآيات - سورة التوبة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

231 - ما بلغَكم عنِّي من حديثٍ حسَنٍ لم أقلْهُ فأنا قلتُهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه ضعيفة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/295
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - أخذ كل علم من أهله علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - من غشَّنا فليسَ منَّا [يعني حديث: مَن حَمَلَ عليْنا السِّلاحَ فليسَ مِنَّا، ومَن غَشَّنا فليسَ مِنَّا.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1058
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - ما يكره من الخداع في البيع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

233 - من غشَّ فليسَ منَّا [يعني حديث: مَن حَمَلَ عليْنا السِّلاحَ فليسَ مِنَّا، ومَن غَشَّنا فليسَ مِنَّا.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6406
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - ما يكره من الخداع في البيع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

234 - من غشَّ فليسَ منَّا [يعني حديث: مَن حَمَلَ عليْنا السِّلاحَ فليسَ مِنَّا، ومَن غَشَّنا فليسَ مِنَّا.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1765
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - ما يكره من الخداع في البيع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

235 - لَيَلْقَيَنَّ أحَدُكم ربَّه يومَ القيامةِ فيقولُ له : ألَمْ أُسخِّرْ لكَ الخيلَ والإبلَ ؟ ألَمْ أذَرْكَ ترأَسُ وتربَعُ ؟ ألَمْ أُزوِّجْكَ فُلانةَ خطَبها الخُطَّابُ فمنَعْتُهم وزوَّجْتُكَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7367
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر نعم الله قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحساب والقصاص قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر
| أحاديث مشابهة

236 - لَيَلْقَيَنَّ أحَدُكم ربَّه يومَ القيامةِ فيقولُ له : ألَمْ أُسخِّرْ لكَ الخيلَ والإبلَ ؟ ألَمْ أذَرْكَ ترأَسُ وتربَعُ ؟ ألَمْ أُزوِّجْكَ فُلانةَ خطَبها الخُطَّابُ فمنَعْتُهم وزوَّجْتُكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7367
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر نعم الله قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحساب والقصاص قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

237 - أنَّ أعْرَابِيًّا أتَى رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: إنَّ امْرَأَتي ولَدَتْ غُلَامًا أسْوَدَ، وإنِّي أنْكَرْتُهُ ، فَقالَ له رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هلْ لكَ مِن إبِلٍ؟، قالَ: نَعَمْ، قالَ: فَما ألْوَانُهَا؟، قالَ: حُمْرٌ، قالَ: هلْ فِيهَا مِن أوْرَقَ؟، قالَ: إنَّ فِيهَا لَوُرْقًا، قالَ: فأنَّى تُرَى ذلكَ جَاءَهَا، قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، عِرْقٌ نَزَعَهَا، قالَ: ولَعَلَّ هذا عِرْقٌ نَزَعَهُ ، ولَمْ يُرَخِّصْ له في الِانْتِفَاءِ منه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7314
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - لا لعان ولا حد في التعريض أقضية وأحكام - من قضى فيما بين الناس بما فيه صلاحهم ودفع الضرر عنهم على الاجتهاد لعان وتلاعن - لا لعان ولا حد في التعريض لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

238 - كانَ رسولُ اللَّهِ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ يُكبِّرُ حينَ يقومُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرْكعُ ثمَّ يقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ حينَ يرفعُ صلبَهُ منَ الرَّكعةِ ثمَّ يقولُ وَهوَ قائمٌ ربَّنا لَكَ الحمدُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يَهوي ساجدًا ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَهُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يسجدُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَهُ ثمَّ يفعلُ ذلِكَ في الصَّلاةِ كلِّها حتَّى يقضيَها ويُكبِّرُ حينَ يقومُ منَ الثِّنتينِ بعدَ الجلوسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1149
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

239 - أنَّ رَجُلًا زارَ أخًا له في قَرْيَةٍ أُخْرَى، فأرْصَدَ اللَّهُ له علَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فَلَمَّا أتَى عليه، قالَ: أيْنَ تُرِيدُ؟ قالَ: أُرِيدُ أخًا لي في هذِه القَرْيَةِ، قالَ: هلْ لكَ عليه مِن نِعْمَةٍ تَرُبُّها؟ قالَ: لا، غيرَ أنِّي أحْبَبْتُهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ، قالَ: فإنِّي رَسولُ اللهِ إلَيْكَ بأنَّ اللَّهَ قدْ أحَبَّكَ كما أحْبَبْتَهُ فِيهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2567
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الحب في الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

240 - حدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في طائفةٍ من أصحابِه. فذكر حديثَ الصُّورَ بطولِه إلى أن قال : فأقولُ : يا ربِّ وعدتَني الشَّفاعةَ فشفِّعْني في أهلِ الجنَّةِ يدخلون الجنَّةَ، فيقولُ اللهُ : قد شفَّعتُك وأذِنتُ لهم في دخولِ الجنَّةِ، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : والَّذي بعثني بالحقِّ، ما أنتم في الدُّنيا بأعرفَ بأزواجِكم ومساكنِكم من أهلِ الجنَّةِ بأزواجِهم ومساكنِهم، فيدخلُ رجلٌ منهم على ثنتَيْن وسبعين زوجةً ممَّا يُنشِئُ اللهُ وثنتَيْن من ولدِ آدمَ لهما فضلٌ على من أنشأ اللهُ لعبادتِهما اللهُ في الدُّنيا يدخُلُ على الأولَى منها في غرفةٍ من ياقوتةٍ على سريرٍ من ذهبٍ مُكلَّلٍ باللُّؤلؤِ عليه سبعون زوجًا من سُندسٍ وإستبرقٍ، ثمَّ يضَعُ يدَه بين كتِفَيْها ثمَّ ينظُرُ إلى يدِه من صدرِها من وراءِ ثيابِها وجِلدِها ولحمِها، وإنَّه لينظُرُ إلى مُخِّ ساقِها كما ينظُرُ أحدُكم إلى السِّلكِ في قصَبةِ الياقوتِ، كبِدُه لها مرآةٌ وكبِدُها له مرآةٌ فبينا هو عندها لا يملُّها ولا تمَلُّه ولا يأتيها مرَّةً إلَّا وجدها عذراءَ ما يفتَرُ ذكَرُه ولا يشتكي قُبُلُها فبينا هو كذلك إذ نُودِي إنَّا قد عرفنا أنَّك لا تمَلُّ ولا تُمَلُّ إلَّا أنَّه لا منيَّ ولا منيَّةَ إلَّا أنَّ لك أزواجًا غيرَها فيخرُجُ فيأتيهنَّ واحدةً واحدةً بعد كلَّما جاء واحدةً قالت : واللهِ ما في الجنَّةِ شيءٌ أحسنَ منك، وما في الجنَّةِ شيءٌ أحبَّ إليَّ منك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع بن أبي رافع ، انفرد به عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن محمد بن كعب [وفيه] رجل من الأنصار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/389
التصنيف الموضوعي: جنة - غرف الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة
 

1 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أجعلُ شَطرَ صلاتي دعاءً لك قال نعم قال فأجعلُ ثُلُثي صلاتي دعاءً لك قال نعم قال فأجعلُ صلاتي كلَّها دعاءً لك قال إذنْ يكفيكُ اللهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن صهبان يروي عن الثقات المعضلات يجب التنكب عن روايته في الكتب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/52 التخريج : أخرجه البزار (8911)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/14).
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

2 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللَّهِ أجعَلُ شطرَ صلاتي دعاءً لَكَ قال نعَم قال فأجعَلُ ثُلُثَي صلاتي دعاءً لكَ قال نعَم قال فأجعَلُ صلاتي كلَّها دعاءً لَكَ قال إذَن يَكفيَكَ اللَّهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن صهبان عامة أحاديثه ما لا يتابعه الثقات عليه والغلبة على حديثه المناكير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/25 التخريج : أخرجه البزار (8911)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/14) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أجعَلُ شطرَ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم، قال : فأجعَلُ ثلثَيْ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم، قال : فأجعَلُ صلاتي كلَّها دعاءً لك ؟ قال : إذًا يكفيك اللهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1201 التخريج : أخرجه البزار (8911)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/14).
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أجعَلُ شَطْرَ صلاتي دعاءً لك قال ما شِئْتَ قال فأجعَلُ ثُلُثَ صلاتي دعاءً لك قال نعم قال فأجعَلُ صلاتي كلَّها دعاءً لك قال إذنْ يكفيَك هَمَّ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن محمد بن صهبان وهو متروك‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/163 التخريج : أخرجه البزار (8911)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/14).
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ أَجعلُ شَطرَ صلاتي دُعاءً لك ؟ قال : ما شئتَ، قال : فأجعلُ ثلُثيَ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم قال : فأجعلُ صلاتي كلَّها دعاءً لك ؟ قال : إذًا يكفيكَ اللهُ همَّ الدنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/439 التخريج : أخرجه البزار (8911)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/14)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

6 - قال رجلٌ يا رسولِ اللهِ أَجعلُ شَطرَ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن صبهان الأسلمي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/208 التخريج : أخرجه البزار (8911)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/14) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - أجعلُ شطرَ صلاتي دعاءً لك، قال : إذًا يكفيك اللهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده عمر بن محمد بن صبهان وهو متروك لكن شاهده حديث حبان وأبي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 176 التخريج : أخرجه البزار (8911) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - ما جاء في الهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

8 - أتى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أجعَلُ شطرَ صلاتي دعاءً لَكَ قالَ نعَم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صهبان قال أحمد لم يكن بشيء وقال يحيى لا يساوي فلسا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/188
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - حب الرسول علم - السؤال للانتفاع وإن كثر

9 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أجعَلُ شطرَ صلاتي دعاءً لَكَ؟ قالَ: ما شئتَ. قالَ: فأجعلُ ثُلُثي صلاتي دعاءً لَكَ؟ قالَ: نعَم. قالَ: فأجعَلُ كلَّها دعاءً لَكَ. قالَ: إذَنْ يَكفيَكَ اللَّهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، ولا نعلم حدث به عن زيد إلا عمر بن محمد بن صهبان ولم يكن بالحافظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/345
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء علم - السؤال للانتفاع وإن كثر

10 - أتى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ اجعلْ شطرَ صلاتِي دعاءً لكَ قال نَعَمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن صهبان ليس بشيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 11 التخريج : أخرجه البزار في (8911)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - حَديثُ: صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى صَلاتَيِ العَشِيَّ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/321
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة المغرب

12 - قالَ بنو إسرائيلَ لموسى هَل يصلِّي ربُّكَ فتكابد موسَى لذلِكَ فقالَ اللهُ تعالى ما قالوا لَك يا موسَى فقالَ الَّذي سمعتَ قالَ فأخبِرْهم أنِّي أصلِّي وإنَّ صَلاتي تُطفِيء غَضَبي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1388 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4553)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - أخبار بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنْ نَسَّانِي الشيطانُ شيئًا من صلاتي فَلْيُسَبِّحِ القومُ، ولْيُصَفِّقِ النساءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2666
التصنيف الموضوعي: سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين

14 - إنْ نَسَّانِي الشيطانُ شيئًا من صلاتي فَلْيُسَبِّحِ القومُ، ولْيُصَفِّقِ النساءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1301
التصنيف الموضوعي: سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ في صَلاتِه: اللَّهمَّ اجعَلْ لي نُورًا في قَلبي، ونُورًا في سَمْعي، ونُورًا في بَصَري، ونُورًا مِن فَوقي، ونُورًا مِن تَحتي، ونُورًا عن يَميني، ونُورًا عن شِمالي، اللَّهمَّ اجعَلْ لي نُورًا.
خلاصة حكم المحدث : غريب وعلي بن عاصم الواسطي فيه لين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/437 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (526)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الدعاء في الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل
|أصول الحديث

16 - اللهمَّ أَصلِحْ لي دِيني الذي هو عصمةُ أمري، و أَصلِحْ لي دنياي التي فيها معاشي، و أَصلِحْ لي آخرَتي التي فيها مَعادي ، و اجعلِ الحياةَ زيادةً لي في كل خيرٍ، و اجعلِ الموتَ راحةً لي من كلِّ شرٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1508
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - اللهمَّ أَصلِحْ لي دِيني الذي هو عصمةُ أمري، و أَصلِحْ لي دنياي التي فيها معاشي، و أَصلِحْ لي آخرَتي التي فيها مَعادي ، و اجعلِ الحياةَ زيادةً لي في كل خيرٍ، و اجعلِ الموتَ راحةً لي من كلِّ شرٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1263 التخريج : أخرجه مسلم (2720).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كم مضى مِن الشَّهرِ؟ يعني رَمضانَ، قال: ثنتانِ وعِشرونَ، وبقِي ثمانٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بقِي سبعٌ اطلُبوها -يعني ليلةَ القَدرِ- اللَّيلةَ...، الحديث. [يعني حديثَ: "كم مضى مِن الشَّهرِ؟ يعني رمضانَ، قُلْنا: ‌ثنتانِ ‌وعِشرونَ، ‌وبقِي ‌ثمانٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مضَت ثِنتانِ وعِشرونَ، وبقِي سبعٌ، فاطلُبوها اللَّيلةَ"، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "الشَّهرُ هكذا وهكذا"، ثلاثَ مرَّاتٍ، عشرةً عشرةً مرَّتَينِ، وواحِدةٌ تسعةٌ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: وقال أبو سُمَيرٍ؛ حكيمُ بنُ خِذامٍ: عن الأعمَشِ، عن أبي ظَبيانَ، عن أبي هُرَيرةَ، ولا يصِحُّ عن أبي ظَبيانَ، والصَّحيحُ حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1971
التصنيف الموضوعي: صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين ليلة القدر - تحديد ليلة القدر

19 - كان في بني إسرائيلَ رجلٌ يقال له جُريجٌ كان يتعبَّدُ في صومعتِه فأتته أمُّه ذاتَ يومٍ فنادته فقالت أي جريجُ أي بنيَّ أشرِفْ أُكلِّمْك أنا أمُّك أشرِفْ عليَّ فقال أي ربي صلاتي وأمي فأقبل على صلاتِه ثم عادت فنادته مرارًا فقالت أي جريجُ أي بنيَّ أشرِفْ عليَّ فقال أي ربِّ صلاتي وأمي فأقبل على صلاتِه فقالت اللهمَّ لا تُمِتْه حتى تُريَه المُومِسَةَ وكانت راعيةً ترعى غنمًا لأهلِها ثم تأوي إلى ظلِّ صومعتِة فأصابت فاحشةً فحملت فأخذت وكان من زنى منهم قتل فقالوا ممن قالت من جريجٍ صاحبِ الصَّومعةِ فجاؤوا بالفؤوسِ والمرورِ فقالوا أي جريجُ أي مُرائي انزل فأبى وأقبل على صلاتِه يصلي فأخذوا في هدمِ صومعَتِه فلما رأى ذلك نزل فجعلوا في عُنُقِه وعنقِها حبلًا فجعلوا يطوفون بهما في الناسِ فوضع إصبعَه على بطنِها فقال أي غلامُ من أبوك فقال أبي فلان راعي الضأنِ فقبِلوه وقالوا إن شئت بنَيْنا لك صومعتَك من ذهبٍ وفضةٍ قال أَعيدوها كما كانت
خلاصة حكم المحدث : سياق غريب وإسناده على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/124 التخريج : أخرجه البخاري (2482) باختلاف يسير، ومسلم (2550) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع عقيدة - كرامات الأولياء علم - القصص علم - من تكلموا في المهد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 -  كان في بَني إسرائيلَ رجُلٌ يُقالُ له: جُرَيْجٌ، كان يَتعبَّدُ في صَومعةٍ، فأَتَتْه أُمُّه ذاتَ يومٍ فنادَتْه، فقالتْ: أيْ جُرَيْجُ، أيْ بُنَيُّ، أَشرِفْ علَيَّ أُكلِّمْك، أنا أُمُّك، أَشرِفْ علَيَّ، قال: أيْ ربِّ، صلاتي وأُمِّي، فأَقبَلَ على صلاتِه، ثمَّ عادَتْ فنادَتْه مِرارًا، فقالتْ: أيْ جُرَيْجُ، أيْ بُنَيَّ، أَشرِفْ علَيَّ، فقالَ: أيْ ربِّ، صلاتي وأُمِّي، فأَقبَلَ على صلاتِه، فقالتِ: اللهُمَّ لا تُمِتْه حتى تُرِيَه المومِسةَ، وكانتْ راعيةٌ تَرعَى غنمًا لأهلِها، ثمَّ تأوي إلى ظِلِّ صومعتِه فأصابتْ فاحِشةً، فحمَلتْ، فأُخِذتْ، وكان مَن زَنَى منهم قُتِلَ، قالوا: ممَّن؟ قالت: مِن جُرَيْجٍ صاحِبِ الصومعةِ، فجاؤوا بالفُؤوس والمُرورِ، فقالوا: أيْ جُرَيْجُ، أيْ مُراءٍ، انْزِلْ، فأبَى وأَقبَلَ على صلاتِه يُصلِّي، فأخذوا في هَدْمِ صومعتِه، فلمَّا رأى ذلك نزَلَ، فجعَلوا في عُنُقِه وعُنُقِها حَبْلًا، فجعلوا يَطُوفون بهما في الناسِ، فوضَعَ إصبَعَه على بَطنِها، فقال: أيْ غلامُ، مَن أبوك؟ قال: أبي فلانٌ راعي الضأنِ، فقَبَّلوه، وقالوا: إنْ شِئتَ بنَيْنا لك صومعتَك مِن ذَهَبٍ وفِضَّةٍ، قال: أَعيدوها كما كانت.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8994 التخريج : أخرجه البخاري (1206)، ومسلم (2550)، وأحمد (8994) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع أدعية وأذكار - الدعاء على النفس والولد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: إذا قام أحدُكم يُصلِّي جاءه الشَّيطانُ، فلبَّس عليه حتَّى لا يدريَ كم صلَّى، فإذا وجَد ذلك فليسجُدْ سجدتَينِ وهو جالِسٌ.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على الزُّهريِّ؛ فرواه مالِكُ بنُ أنسٍ، وشُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، ويونُسُ بنُ يَزيدَ، ومَعمَرٌ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ خالِدِ بنِ مُسافِرٍ، واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، وابنُ جُرَيجٍ، وأيُّوبُ بنُ موسى، وعَمرُو بنُ الحارِثِ، والأوزاعيُّ، وابنُ أبي ذئبٍ، وابنُ عُيَينةَ، ومُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، وابنُ أخي الزُّهريِّ، وأبو أُوَيسٍ، والنُّعمانُ بنُ راشِدٍ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ أبي زيادٍ الرُّصافيُّ، والوليدُ بنُ مُحمَّدٍ المُوقَّريُّ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم زَمعةُ بنُ صالِحٍ، وياسينُ الزَّيَّاتُ؛ فروياه عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. وكذلك قال بقيَّةُ: عن الزُّبَيديِّ والأوزاعيِّ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. والصَّوابُ قولُ مَن قال: عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1378
التصنيف الموضوعي: سهو - ما تسمى سجدتا السهو سهو - سجود السهو قبل التسليم

22 - أنَّ رسولَ اللهِ قال لبلالٍ اجعَلْ بين أَذانِك وإقامتِك نفَسًا يفرغُ المعتَصِرُ من وضوئِه في مَهَلٍ والمتعَشِّي من عَشائه
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/210
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين صلاة - كم يجعل بين الأذان والإقامة من الوقت مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - الفصل بين الأذان والإقامة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

23 - وهو جالسٌ قبلَ التسليمِ [يعني حديث: إنَّ أحدَكم إذا قام يُصَلِّي جاءَه الشيطانُ فلبِس عليه حتى لا يَدْري كم صلى فإذا وجد أحدُكم ذلك فلْيَسجُدْ سجدتينِ وهو جالسٌ قبلَ التسليمِ]
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1031 التخريج : أخرجه أبو داود (1031)، والبيهقي (3995)
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو سهو - سجود السهو قبل التسليم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - صلَّى بِنا رسولُ اللهِ إحدَى صَلاتَيِ العَشِيِّ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ من نقل الحفاظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/549 التخريج : أخرجه البخاري (482)، ومسلم (573) مطولاً
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها
|أصول الحديث

25 -  نادَتِ امرأةٌ ابنَها وهو في صَومَعةٍ، قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللَّهمَّ أُمِّي أو صَلاتي؟ قالت: يا جُرَيجُ، قال: اللَّهمَّ أُمِّي أو صَلاتي؟ حتى كان ذلك منها ثلاثَ مرَّاتٍ، قالت: اللَّهمَّ لا يَمُتْ جُرَيجٌ حتى ينظُرَ في وجْهِه المَيامِسُ، وكان يَأوي إلى صَومَعتِه راعيَةٌ تَرعى الغَنَمَ فوَلَدتْ، فقيلَ لها: ممَّن هذا الوَلَدُ؟ قالت: مِن جُرَيجٍ، فنَزَلَ من صَومَعتِه، قال جَرُيجٌ: أين هذه التي تزعُمُ أنَّ ولدَها لي؟ قال: يا بابوسُ ، مَن أبوكَ؟ قال: أبي راعي الغَنَمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1512
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - دعوة الوالدين علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام بر وصلة - بر الوالدين وحقهما لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| شرح حديث مشابه

26 - دخل شابٌّ من أهلِ الطَّائفِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّي عصيتُ ربِّي وأضعتُ صلاتي، فما حيلتي ؟ قال : حيلتُك بعد ما تبتَ وندِمتَ على ما صنعتَ أن تُصلِّيَ ليلةَ الجمعةِ ثمانِ ركعاتٍ، تقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ مرَّةً، وخمسًا وعشرين مرَّةً { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ }، فإذا فرغتَ من صلاتِك [ فقلْ ] بعد التَّسليمِ ألفَ مرَّةٍ : صلَّى اللهُ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يجعلُ ذلك كفَّارةً لصلواتِك، ولو تركتَ صلاةَ مائتَيْ سنةٍ، وغفر اللهُ لك الذُّنوبَ كلَّها، وكتب اللهُ لك بكلِّ ركعةٍ مدينةً في الجنَّةِ وأعطاك بكلِّ آيةٍ قرأتَها ألفَ حوراءَ، وتدخلُ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ، ومن صلَّى بعد موتي هذه الصَّلاةَ يراني في المنامِ من ليلتِه، وإلَّا فلا يتمُّ له من الجمعةِ القابلةِ حتَّى يراني في المنامِ، ومن رآني في المنامِ فله الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا شك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/454
التصنيف الموضوعي: جمعة - قيام ليلة الجمعة جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته استغفار - أسباب المغفرة رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام
| أحاديث مشابهة

27 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لبلالٍ: «اجعَلْ بَينَ أذانِكَ وإقامَتِكَ نَفَسًا يَفرُغُ المُتَوضِّئُ مِن وُضوئِه في مَهَلٍ، والمُتَعَشِّي مِن عَشائِه».
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/51 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 451) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - كم يجعل بين الأذان والإقامة من الوقت أذان - الفصل بين الأذان والإقامة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - يا بلالُ اجعلْ بين أذانكَ وإقامَتِكِ نفسًا بقَدْرِ ما يفرغُ الآكِلُ من طعامِهِ على مهلٍ ويقضِي المُعْتَصِرُ حاجتَهُ في مَهْلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد منكر متروك الحديث ومعارك بن عباد قال أحمد ابن حنبل : لا أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2751 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/451) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - كم يجعل بين الأذان والإقامة من الوقت مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

29 - اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1055 التخريج : أخرجه البخاري (6460)، ومسلم (1055).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1055 التخريج : أخرجه البخاري (6460)، ومسلم (1055).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه