logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - أتَى بعضُ بني جَعْفرِ بنِ أبي طالبٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، أرسِلْ معي مَن يشتري لي نَعْلًا وخاتَمًا، فدعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلالًا، فقال: انطلِقْ إلى السوقِ فاشترِ له نَعْلًا، واستَجِدْها، ولا تكُنْ سَوْداءَ، واشترِ له خاتَمًا، وليكُنْ [فَصُّه] مِن عَقيقٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أيوب بن سويد وهو ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/158
التصنيف الموضوعي: بيوع - التوكيل في الشراء زينة اللباس - خاتم العقيق زينة اللباس - فص الخاتم مناقب وفضائل - بلال بن رباح زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - عَجِبتُ لصَبرِ أخي يوسُفَ وكَرَمِه، واللهُ يَغفِرُ له؛ حيث أُرسِلَ إليه ليُسْتفتى في الرُّؤيا ، ولو كُنتُ أنا لم أفعَلْ حتى أخرُجَ، وعَجِبتُ لصَبرِه وكَرَمِه، واللهُ يَغفِرُ له حتى أُتِيَ لِيَخرُجَ فلم يَخرُجْ حتى أخبَرَهم بعُذرِه، ولو كُنتُ أنا لبادَرتُ البابَ، ولولا الكَلِمَةُ لَمَا لَبِثَ في السِّجنِ؛ حيث يَبتَغي [الفَرَجَ] من عندِ غَيرِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد القرشي المكي وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/42
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف أنبياء - عام رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - انتظار الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - كانت أمُّ كلثومٍ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ عُتبةَ بنِ أبي لهبٍ الَّذي أكَلَه الأسدُ ففارَقَها ولمَّا تُوفِّيَتْ رُقَيَّةُ عندَ عثمانَ زوَّجه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أم َّكُلثومٍ فتُوفِّيَتْ عندَه ولم تلِدْ له شيئًا وقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو كان لي عشْرٌ لزوَّجْتَكهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد
الراوي : الزبير بن بكار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/220
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - أنَّ ابنَ مسعودٍ سعَى إِلَى الصلاةِ فقيلَ لَهُ فقالَ أوَ لَيْسَ أَحَقَّ ما سَعَيْتُم إليه الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : سلمة لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : سلمة بن كهيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-35
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الهدوء والسكينة عند الذهاب إلى المسجد للصلاة علم - حسن السؤال ونصح العالم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - من قرأَ حم الدُّخانَ في ليلةِ الجمعةِ أو يومِ الجمعةِ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّة
خلاصة حكم المحدث : فيه فضال بن جبير وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/171
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل سور وآيات - سورة الدخان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - مَن صلَّى عليَّ في كتابٍ لم تزَلِ الملائكةُ تستغفِرُ له ما دام اسمي في ذلك الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن عبيد الدارسي كذبه الأزدي وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/141
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - من رمَانا بالليلِ فليس مِنَّا ومَنْ رقدَ على سطحٍ لا جِدارَ لَهُ فسقطَ فمات فدمُهُ هَدَرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عياض وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/295
التصنيف الموضوعي: جهاد - من رمى بالليل حدود - ما يهدر الدم آداب النوم - النوم على سطح ليس عليه سور جهاد - النهي عن قتال المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - مَن قال دُبُرَ كلِّ صلاةٍ أستغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليه غُفِرَ له وإنْ كان فَرَّ مِنَ الزَّحفِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن فرقد وهو ضعيف‏‏
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/107
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - مَن رمانا باللَّيلِ فليس منَّا ومَن رقَد على سطحٍ لا جدارَ له فسقَط فمات فدمُه هَدَرٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عياض وهو متروك
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/102
التصنيف الموضوعي: جهاد - من رمى بالليل حدود - ما يهدر الدم آداب النوم - النوم على سطح ليس عليه سور جهاد - النهي عن قتال المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - لأقتلَنَّ العمالقةَ في كتيبةٍ فقال له جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو عليُّ بنُ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مسلمة بن كهيل وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/235
التصنيف الموضوعي: ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - مَن جلَسَ على البَحرِ احتِسابًا ونيَّةً احتياطًا للمُسلِمينَ، كتَبَ اللهُ له بكلِّ قَطرةٍ في البَحرِ حَسَنةً.
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر وهو متروك والإسناد منقطع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/291
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل غزاة البحر رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إيمان - الاحتساب والنية جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة

222 - أتاني جبريلُ عليه السلامُ فقال أقرئْ عمرَ السلامَ وقلْ له إن رضاه حكمٌ وإن غضبَه عزٌّ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه خالد بن زيد العمري وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/72
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - لا بأسَ أن يحرمَ الرَّجلُ في ثوبٍ مصبوغٍ بزعفرانٍ قد غسلَ فليسَ لهُ نفضٌ ولا ردعٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن عبد الله بن عبيد الله وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/222
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه زينة اللباس - التزعفر حج - مباحات الإحرام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - رأَيْتُ حَشْرَجَ رجلًا أخَذه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضَعه في حِجرِه ومسَح رأسَه ودعا له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن الحارث أبو الحرث قيل فيه‏‏ إنه مجهول وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : إسحاق بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/416
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - التودد إلى الإخوان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - مَن سخِط رِزقَه وبَثَّ شكواه لم يصعَدْ له إلى اللهِ عمَلٌ ولقِيَ اللهَ وهو عليه غَضْبانُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الله الشامي الأموي وهو ضعيف جدا‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/251
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ وأنا ابنُ ثمانِ سِنينَ، فأَخَذَتْ أُمِّي بيَدِي، فانطَلَقَتْ بي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّه لم يَبْقَ رَجُلٌ ولا امرأةٌ مِن الأنصارِ إلَّا قد أَتحَفَتْكَ بتُحْفةٍ، وإنِّي لا أقدِرُ على ما أُتحِفُكَ به إلَّا ابْني هذا، فخُذْه، فلْيَخدُمْكَ ما بدا لك، فخَدَمتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشْرَ سِنينَ، فما ضَرَبَني ضَربَةً، ولا سبَّني، ولا انتَهَرَني، ولا عَبَسَ في وَجْهي، وكان أوَّلُ ما أوْصاني به أنْ قال: يا بُنَيَّ، اكتُمْ سِرِّي تكُنْ مُؤمِنًا، فكانت أُمِّي وأزواجُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْأَلْنَني عن سِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلا أُخبِرُهم به، ولا أُخبِرُ بسِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدًا أبدًا، وقال: يا بُنَيَّ، عليك بإسباغِ الوُضوءِ يُحِبَّك حافِظُك، ويُزادُ في عُمُرِكَ، ويا أنَسُ، بالِغْ في الاغتِسالِ مِن الجَنابَةِ؛ فإنَّكَ تَخرُجُ مِن مُغتَسَلِكَ وليس عليك ذَنْبٌ ولا خَطيئةٌ، قال: قُلتُ: كيف المُبالَغَةُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: تَبُلُّ أُصولَ الشَّعَرِ، وتُنْقِي البَشَرةَ، ويا بُنَيَّ، إنِ استَطَعتَ ألَّا تَزالَ على وُضوءٍ؛ فإنَّه مَن يأتيهِ المَوتُ وهو على وُضوءٍ يُعْطى الشَّهادَةَ، ويا بُنَيَّ، إنِ استَطَعتَ ألَّا تَزالَ تُصَلِّي؛ فإنَّ الملائِكَةَ تُصَلِّي عليك ما دُمتَ تُصَلِّي، ويا أنسُ، إذا رَكَعتَ فأمْكِنْ كَفَّيْكَ مِن رُكْبتَيْكَ، وفَرِّجْ بين أصابِعِكَ، وارْفَعْ مِرْفَقيْكَ عن جَنْبَيكَ، ويا بُنَيَّ، إذا رَفَعتَ رأسَك من الرُّكوعِ فأَمْكِنْ كُلَّ عُضْوٍ منك مَوضِعَه؛ فإنَّ اللهَ لا يَنظُرُ يومَ القيامَةِ إلى مَن لا يُقيمُ صُلبَه بين رُكوعِه وسُجودِه، يا بُنَيَّ، إذا سَجَدتَ فأَمْكِنْ جَبْهَتَكَ وكَفَّيكَ من الأرضِ، ولا تَنقُرْ نَقْرَ الدِّيكِ، ولا تُقْعِ إقعاءَ الكَلْبِ -أو قال: الثَّعلَبِ-. وإيَّاكَ والالتفاتَ في الصَّلاةِ؛ فإنَّ الالتفاتَ في الصَّلاةِ هَلَكَةٌ ، فإنْ كان لا بُدَّ، ففي النَّافِلَةِ لا في الفَريضَةِ، ويا بُنَيَّ، إذا خَرَجتَ مِن بَيتِكَ، فلا تَقَعَنَّ عينُك على أحَدٍ من أهْلِ القِبْلةِ إلَّا سَلَّمتَ عليه؛ فإنَّك تَرجِعُ مَغفورًا لك، ويا بُنَيَّ، إذا دَخَلتَ مَنزِلَك فسَلِّمْ على نَفْسِكَ وعلى أهْلِ بَيتِكَ، ويا بُنَيَّ، فإنِ استَطَعتَ أنْ تُصبِحَ وتُمسِيَ وليس في قَلبِكَ غِشٌّ لأحَدٍ؛ فإنَّه أهوَنُ عليك في الحسابِ، ويا بُنَيَّ، إنِ اتَّبَعتَ وَصيَّتي، فلا تكُنْ في شَيءٍ أحَبَّ إليك من المَوتِ. [وفي رِوايَةٍ] زادَ: يا بُنَيَّ، إذا خَرَجتَ مِن بَيتِكَ، فلا يَقَعَنَّ بَصَرُكَ على أحَدٍ من أهلِ القِبلَةِ إلَّا ظَنَنتَ أنَّه له الفضْلُ عليك، يا بُنَيَّ، إنَّ ذلك مِن سُنَّتي، ومَن أحْيا سُنَّتي، فقد أحَبَّني، ومَن أحَبَّني كان معي في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن ابن أبي يزيد وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/276
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة غسل - غسل الجنابة وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - دخَلْتُ على أبي بكرٍ أعودُه في مَرضِه الذي توُفِّيَ فيه فسَلَّمتُ عليه وسألتُه كيف أصبَحْتَ؟ فاستوى جالِسًا فقال: أصبَحْتُ بحَمدِ اللهِ بارِئًا، فقال: أمَا إنِّي على ما ترى بي وَجَعٌ، وجعَلْتُم لي شُغُلًا مع وَجَعي، جعَلْتُ لكم عَهدًا مِن بَعْدي واختَرْتُ لكم خَيْرَكم في نَفْسي، فكُلُّكم وَرِمَ لذلك أنفُه رجاءَ أن يكونَ الأمرُ له! ورأيتُ الدُّنيا أقبَلَت ولَمَّا تُقْبِلْ وهي جائيةٌ، وستَجِدونَ بُيوتَكم بسُتورِ الحَريرِ ونَضائِدِ الدِّيباجِ وتَأْلَمون النَّومَ على الصُّوفِ الأذرَبِيِّ كأنَّ أحَدَكم على حَسَكِ السَّعدانِ! واللهِ لأن يُقَدَّمَ أحَدُكم فيُضرَبُ عُنُقُه في غَيرِ حَدٍّ خَيرٌ له من أن يَسبَحَ في غَمْرةِ الدُّنيا، ثمَّ قال: أمَا إنِّي لا آسى على شَيءٍ إلَّا على ثلاثٍ فعَلْتُهنَّ، وَدِدْتُ أنِّي لم أفعَلْهُنَّ، وثلاثٍ لم أفعَلْهنَّ وَدِدْتُ أنِّي فعَلْتُهنَّ، وثلاثٍ وَدِدْتُ أنِّي سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنهنَّ؛ فأمَّا الثَّلاثُ التي وَدِدتُ أنِّي لم أفعَلْهنَّ فوَدِدتُ أنِّي لم أكُنْ كَشَفتُ بَيتَ فاطِمةَ وتَرَكتُه، وأن أُغلقَ على الحَربِ، ووَدِدْتُ أنِّي يومَ سَقيفةِ بني ساعِدةَ قَذَفتُ الأمرَ في عُنُقِ أحَدِ الرَّجُلينِ؛ أبي عُبَيدةَ أو عُمَرَ، وكان أميرَ المؤمِنينَ وكنتُ وزيرًا، ووَدِدْتُ أنِّي حينَ وجَّهتُ خالِدَ بنَ الوليدِ إلى أهلِ الرِّدَّةِ أقمتُ بذي القصَّةِ؛ فإنْ ظفِرَ المسلِمونَ ظَفِروا، وإلَّا كنتُ رِدءًا ومَدَدًا، وأمَّا الثَّلاثُ اللَّاتي وَدِدْتُ أنِّي فعَلْتُها، فوَدِدتُ أنِّي يومَ أتيتُ بالأشعَثِ أسيرًا ضَرَبْتُ عُنُقَه؛ فإنَّه يخيَّلُ إليَّ أنَّه لا يكونُ شَرٌّ إلَّا طار إليه، ووَدِدْتُ أنِّي يوَم أتيتُ بالعَجاةِ السُّلمي لم أكُنْ أحرَقْتُه، وقتَلْتُه سريحًا وأطلَقتُه نجيحًا، وودِدْتُ أنِّي حينَ وَجَّهتُ خالِدَ بنَ الوليدِ إلى الشَّامِ وَجَّهتُ عُمَرَ إلى العراقِ فأكونُ قد بسَطْتُ يميني وشِمالي في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ، وأمَّا الثَّلاثُ اللَّاتي ودِدْتُ أنِّي سألتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنهنَّ، فوَدِدتُ أنِّي سألتُه فيمن هذا الأمرُ فلا يتنازَعُه أهلُه، ووَدِدْتُ أنِّي كنتُ سألتُه هل للأنصارِ في هذا الأمرِ سَبَبٌ، ووَدِدْتُ أنِّي سألتُه عن العَمَّةِ وبنتِ الأخِ؛ فإنَّ في نفسي منهما حاجةً
خلاصة حكم المحدث : فيه علوان بن داود البجلي وهو ضعيف وهذا الأثر مما أنكر عليه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/205
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فرائض ومواريث - ميراث العمة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - ثلاثٌ لو حلَفْتُ عليهنَّ لبرَرْتُ والرَّابعةُ لو حلَفْتُ عليها رجَوْتُ أن لا آثَمُ لا يجعَلُ اللهُ مَن له سهمٌ في الإسلامِ كمَن لا سهمَ له ولا يتولَّى اللهَ عبدُه في الدُّنيا فيُولِّيه غيرَه في الآخرةِ ولا يُحِبٌّ عبدٌ قومًا إلَّا بعثَه اللهُ معهم والرَّابعةُ لا يستُرُ اللهُ على عبدٍ في الدُّنيا إلَّا ستَره يومَ المعادِ
خلاصة حكم المحدث : فيه فضال بن جبير ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/42
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - ما من مسلمٍ ينظُرُ إلى محاسنِ امرأةٍ ثُمَّ يغُضُّ بصرَه إلَّا أحدَث اللهُ له عبادةً يجِدُ حلاوتَها
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو متروك‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/66
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - غض البصر نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - النَّظرةُ سهمٌ مسمومٌ من سهامِ إبليسَ مَن ترَكها من مخافَتي أبدَلْتُه إيمانًا يجِدُ له حلاوتَه في قلبِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/66
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية رقائق وزهد - من ترك شيئا لله آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - إنَّ اللهَ خيَّرَني بينَ أنْ يغفِرَ لنصْفِ أمتي أو شفاعتي فاخترتُ شفاعتي ورجوتُ أنْ تكونَ أعمَّ لأمَّتي ولولا سبقُ الذي دعا إليه العبدُ الصالِحُ لعجَّلْتُ دعوتي إنَّ اللهَ لَمَّا فرَّجَ عن إسحاقَ كرْبَ الذبحِ قيلَ له يا إسحاقُ سَلْ تُعْطَهْ قال أمَا واللهِ لأتَعَجَّلَنَّها قبلَ نزغَاتِ الشيطانِ اللهم مَنْ ماتَ لا يُشرِكُ بِكَ شيئًا وقدْ أحسنَ فاغفِرْ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وشيخ الطبراني لم أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/205
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد أنبياء - إسحاق استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ، فوَجَدَ ناقَةً مَعقولَةً، فقال: أين صاحِبُ هذه الراحِلَةِ؟ فلم يَستَجِبْ له أحَدٌ، فدَخَلَ المسجِدَ فصلَّى حتى فَرَغَ، فوَجَدَ الراحِلَةَ كما هي، فقال: أين صاحِبُ هذه الراحِلَةِ؟ فاستَجابَ له صاحِبُها، فقال: أنا يا نَبيَّ اللهِ، فقال: ألَا تَتَّقي اللهَ تعالى فيها، إمَّا أنْ تعلفها، وإمَّا أنْ تُرسِلَها حتى تَبتَغِيَ لنَفْسِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/199
التصنيف الموضوعي: سفر - الرفق بالدواب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

233 - ............ فقام رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي رجلٌ جبانٌ كثيرُ النَّوم قال فدعا له قال الفضلُ فلقد رأَيْتُه أشجعَنا وأقلَّنا نومًا قال ثُمَّ أتى بيتَ عائشةَ فقال للنِّساءِ مثلَ ما قال للرِّجالِ ثُمَّ قال ومَن غلَب عليه شيءٌ فليسأَلْنا ندعُ له قال فأومَأَتِ امرأةٌ إلى لسانِها قال فدعا لها قال فلربَّما قالَت لي يا عائشةُ أحسِني صلاتَك
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء بن مسلم وثقه ابن حبان وغيره وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/29
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - أقبل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن غزاةٍ له في يومٍ حارٍّ فوضَع له ماءً يتبرَّدُ به فجاء العبَّاسُ فولَّاه ظَهرَه وستَرَه بكِساءٍ كان عليه فقال مَن هذا قالوا عمُّك العبَّاسُ يا رسولَ اللهِ فلمَّا فرَغ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رفَع يدَيه حتَّى طلَعَتْ علينا مِنَ الكِساءِ قال ستَرَك اللهُ يا عمِّ وذُرِّيَّتَك مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو مصعب إسماعيل بن قيس وهو ضعيف‏‏
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/272
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء فتن - ما جاء في بني العباس مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - عن معاويةَ بنِ خَدِيجٍ قال أَرْسَلَنِي مُعَاوِيَةُ بنُ أَبِي سفيانَ إلى الحسنِ بنِ علِيٍّ أَخْطُبُ على يَزِيدَ بِنْتًا لَهُ أوْ أختًا لَهُ فَأَتَيْتُهُ فذَكْرَتُ له يزيدَ فقال إِنَّا قومٌ لا نزوِّجُ نساءَنا حتى نَسْتَأْمِرَهُنَّ فَأَتَيْتُهَا فذَكَرْتُ لها يزيدَ فقالَتْ واللهِ لَا يكونُ ذلكَ حتى يسيرَ فينَا صاحِبُكَ كما سارَ فرْعَونُ في بني إسرائيلَ يُذَبِّحُ أبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نساءَهم فرجعتُ إلى الحسنِ فقلْتُ أرْسَلْتَنِي إِلَى فِلْقَةٍ من الفِلَقِ تسمِّي أميرَ المؤمنينَ فرعونَ قال يا معاويةُ إياكَ وبغْضَنَا فإِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا يُبْغِضُنَا ولا يحْسُدُنَا أحدٌ إلَّا ذِيدَ يومَ القيامةِ عنِ الحوضِ بسياطٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عمر الواقفي وهو كذاب
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/281
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - كان إسلامُ قُباثِ بنِ أَشْيَمَ الليثيِّ أنَّ رجالًا منَ العربِ وغيرِهم أَتَوْهُ فقالوا إنَّ محمدَ بنَ عبدِ المطلِبِ خرج يدعو إلى غيرِ دينِنَا فقام قُبَاثٌ حتى أَتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمَّا دخلَ عليه قال له اجْلِسْ يا قُبَاثُ فأوْجَمَ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو خرجَتْ نساءُ قريشٍ بأجْمَعِها ردَّتْ محمدًا وأصحابَهُ فقال قُبَاثٌ والذي بعثَكَ بالحقِّ ما تَحَرَّكَ به لسانِي ولَا تَرَمْرَمَتْ بِهِ شَفَتَايَ ولا سَمِعَه منِّي أَحَدٌ وما هو إلا شَيْءٌ هجَسَ في نَفْسِي أشهدُ أن لَّا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ وأشْهَدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ وأنَّ ما جئتَ به الحقُّ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم‏
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/290
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - قباث بن أشيم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - الراسخاتُ في الوحلِ المطْعِمَاتُ في الْمَحْلِ من باعَهَا فَإِنَّ ثَمَنَها بمنزلَةِ الرمادِ على شاهقَةٍ هبَّتْ له ريحٌ فَقَذَفَتْهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه فضالة بن حصين وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عبدالرحمن الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-71
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - ضرب الأمثال أطعمة - ما يحل من الأطعمة مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - أنَّ أبا أيوبَ طلَّق امرأتَه فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ طلاقَ أمِّ أيوبَ كان حُوبًا
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/265
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم أيوب بنت قيس بن سعد بن قيس الأنصارية الخزرجية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/321
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الفجأة رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - عن عبدِ اللهِ يَعْني ابنَ مسعودٍ قال إنَّ ذا اللِّسانَينِ في الدُّنيا له لسانانِ من نارٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله ثقات
الراوي : [خارجة بن حصن بن حذيفة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/99
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ذو الوجهين آداب المجلس - شرار الناس نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لمَّا مات النَّجاشيُّ قال النَّبيُُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استَغفِروا لأخيكم فقال بعضُ النَّاسِ يأمُرُنا أن نستَغفِرَ له وقد مات بأرضِ الحبشةِ فنزلَت {وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ} الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفيه من لم أعرفه‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/422 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (4682)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2667)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1649)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
|أصول الحديث

2 - خيرُ أمَّتيِ الَّذينَ إذا أساؤوا استغفَروا وإذا أحسنوا استبشَروا وإذا سافَروا قصَروا وأفطَروا
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/160 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6558)
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه توبة - الحض على التوبة صيام - الترخص بالفطر للمسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

3 - إذا أرادُ أحدُكم أن يسألَ فليبدأْ بالمدحةِ والثناءِ على اللهِ بما هو أهلُه ثم ليُصلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم ليسألْ بعدُ فإنه أجدرُ أن ينجحَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/158 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (19642)، والطبراني (9/170) (8780)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء
|أصول الحديث

4 - خطَب عمرُ بنُ الخطَّابِ النَّاسَ بالجابيَةِ وقال : يا أيُّها النَّاسُ مَن أراد أن يسأَلَ عنِ القرآنِ فليَأْتِ أُبَيَّ بنَ كعبٍ، ومَن أراد أن يسأَلَ عنِ الفرائضِ فليَأْتِ زيدَ بنَ ثابتٍ، ومَن أراد أن يسأَلَ عنِ الفقهِ فليَأْتِ معاذَ بنَ جبلٍ، ومَن أراد أن يسأَلَ عنِ المالِ فليَأْتِني فإنَّ اللهَ جعَلني له واليًا وقاسمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود بن الحصين لم أر من ذكره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/140 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3783) بلفظه وزيادة في آخره، والحاكم (5191) والبيهقي (12189) بنحوه
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - معاذ بن جبل علم - أخذ كل علم من أهله
|أصول الحديث

5 - لو يعلمُ صاحبُ المسألةِ ما لهُ فيها لم يسألْ
خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس وفيه كلام وقد وثق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/96 التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (2082)، والطبراني (12/108) (12616) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/49) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استسقى يومَ الجمعةِ في المسجدِ ورفعَ يديِهِ وقالَ {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إنَّهُ كَانَ غفَّارًا} وحوَّلَ رداءَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إلياس وهو ضعيف ليس بشيء‏ ‏
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/218 التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 312) (787) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - استسقاء الإمام على المنبر استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - تحويل الرداء في الاستسقاء استسقاء - الاستسقاء داخل المسجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا يزالُ العبدُ يسألُ وهوَ غنيٌّ حتَّى يحلقَ وجهَهُ فما يكونُ لهُ عندَ اللهِ وجهٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلام‏‏
الراوي : مسعود بن عمرو بن ربيعة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/99 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 333) (790)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6134) واللفظ لهما، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 64) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - النهي عن المسألة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
|أصول الحديث

8 - أنه قال يا رسولَ اللهِ أنعملُ شيئًا قد فُرِغَ منه أم نستأنِفُ العملَ قال بل لعمَلٍ قدْ فُرِغَ منه فقال يا رسولَ اللهِ ففيمَ العملُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلٌّ ميسَّرٌ له عملُهُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الآنَ الجدُّ الآنَ الجدُّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/198 التخريج : أخرجه الطبراني (7/ 130) (6593) بلفظه، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (167) بلفظ مقارب، ومسلم (2648)، وأحمد (14116)، وابن حبان (337) جميعا بنحوه دون قوله:(( الآن الجد)).
التصنيف الموضوعي: قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر قدر - العلاقة بين القدر وبين إسناد أفعال العباد إليهم قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ليسَ المسكينُ بالطَّوَّافِ ولا بالَّذي تردُّهُ التَّمرةُ والتَّمرتانِ ولا اللُّقمةُ واللُّقمتانِ ولكنَّ المسكينَ المتعفِّفُ الَّذي لا يسألُ النَّاسَ ولا يُفطَنُ لهُ فيُتصدَّقُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/95 التخريج : أخرجه أحمد (3636)، وأبو يعلى (5118)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (111) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - تفسير المسكين سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سُئِلَ شيئًا فأراد أن يفعَله قال نعم وإذا أراد ألَّا يفعَلَ شيئًا سكَت وكان لا يقولُ لشيءٍ لا فأتاه أعرابيٌّ فسأَله فسكَت ثمَّ سأَله فسكَت ثمَّ سأَله فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كهيئةِ المُنْتَهِرِ سَلْ ما شِئْتَ يا أعرابيُّ فغبَطْناه فقُلْنا الآن يسأَلُ الجَنَّةَ فقال له الأعرابيُّ أسألُك راحلةً فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لك ذلك ثمَّ قال له سَلْ قال أسألُك زادًا قال لك ذلك قال فتعجَّبْنا مِن ذلك فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كم بينَ مسألةِ الأعرابيِّ وعجوزِ بني إسرائيلَ ثمَّ قال إنَّ موسى لمَّا أُمِرَ أن يقطَعَ البحرَ فانتهى إليه فصُرِفَتْ وجوهُ الدَّوابِّ فرجَعَتْ فقال موسى ما لي يا ربِّ قال له إنَّك عندَ قبرِ يوسُفَ فاحتمِلْ عِظامَه معك وقد استوى القبرُ بالأرضِ فجعَل موسى لا يدري أين هو قالوا إنْ كان أحَدٌ منكم يعلَمُ أين هو فعجوزُ بني إسرائيلَ لعلَّها تعلَمُ أين هو فأرسَل إليها موسى عليه السَّلامُ قال هل تعلَمينَ أين قبرُ يوسُفَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت نعم قال فدُلِّيني عليه قالت لا واللهِ حتَّى تعطيَني ما أسألُك قال ذلك لك قالت فإنِّي أسألُك أن أكونَ معك في الدَّرجةِ الَّتي تكونُ فيها في الجَنَّةِ قال سلي الجَنَّةَ قالت لا واللهِ إلَّا أن أكونَ معك فجعَل موسى يُرادُّها فأوحى اللهُ تبارَك وتعالى إليه أن أعْطِها ذلك فإنَّه لا ينقُصُك شيئًا فأعطاها ودلَّتْه على القبرِ فأخرَج العِظامَ وجاوَز البحرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/174 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7767)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (616)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى علم - القصص فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

11 - لا يُحاسَبُ أحدٌ يومَ القيامةِ فيُغفَرُ له يرى المسلمُ عملَه في قبرِه ويقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ {فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ} {يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ}
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهعية وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/353 التخريج : أخرجه أحمد (24716)، وأسد بن موسى في ((الزهد)) (75) واللفظ لهما، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2214) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

12 - كانتْ ثائِرَةٌ في بني مُعَاوِيَةَ فَذهَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فالْتَفَتَ إِلَى قبرٍ فقال لَا دَرَيْتَ فقيلَ لَهُ فقال إِنَّ هَذَا يُسَأَلُ عنِّي فقال لا أَدْرِي
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن محمد بن صهبان وهو ضعيف‏‏
الراوي : بشير والد أيوب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/56
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه

13 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا حائطًا ثم قال يدخلُ عليكمُ الآنَ رجلٌ من أهلِ الجنةِ فدخل أبو بكرٍ الصديقُ ثم قال يدخلُ عليكمُ الآنَ رجلٌ من أهلِ الجنةِ فدخل عمرُ بن الخطابِ ثم قال يدخلُ عليكمُ الآنَ رجلٌ من أهلِ الجنةِ اللهمَّ اجعلْه عليًّا فدخل عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن عبد الكريم وهو متروك
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/61
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البواب للحاكم والقاضي مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة

14 - والذي نفسِي بيدِه لأن يأخذَ أحدُكم حبلَه فيذهبُ إلى الجبلِ فيحتطبُ ثم يأتِي به فيحملُه على ظهرِه فيبيعُه فيأكلُ خيرٌ له من أن يسألَ الناسَ ولأن يأخذَ ترابًا فيجعلَه في فيه خيرٌ له من أن يجعلَ في فيه ما حرَّم اللهُ عليه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق وقد وثق‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/296 التخريج : أخرجه البخاري (1470)، ومسلم (1042)، والنسائي (2589) مختصراً، وأحمد (7490) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب سؤال - ذم السؤال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - من دعا بهذه الكلماتِ الخمسِ لم يسألِ اللهَ شيئًا إلا أعطاه لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ لا إلهَ إلا اللهُ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/159 التخريج : أخرجه الطبراني (19/361) (849)، وفي ((المعجم الأوسط)) (8634) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

16 - إذا دخل أحدُكم على أخيهِ المسلمِ فأطعمَه طعامًا فليأكل من طعامِه ولا يسألُ عنه وإن سقاه شرابًا فليشرب من شرابِه ولا يسأل عنه
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد الزنجي والجمهور ضعفه وقد وثق ، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/48 التخريج : أخرجه أحمد (9173)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5305) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب الزيارة - أدب الزائر أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف
|أصول الحديث

17 - إذا دخل أحدُكم على أخيه المسلمِ فأطعمه طعامًا فليأكلْ من طعامِه ولا يسألْ عنه وإن سقاه شرابًا فليشربْ من شرابِه ولا يسألُ عنه
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد الزنجي وبقية رجالهما رجال الصحيح‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/183 التخريج : أخرجه أحمد (9173)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5305) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة آداب الزيارة - أدب الزائر أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف
|أصول الحديث

18 - عن سعدِ بنِ عُمارةَ أخي بني سعدِ بنِ بكرٍ وكانت له صُحْبةٌ أنَّ رجلًا قال له عِظْني في نفسي يرحَمْك اللهُ قال إذا انتَهَيْتَ إلى الصَّلاةِ فأسبِغِ الوضوءَ فإنَّه لا صلاةَ لمَن لا وضوءَ له ولا إيمانَ لمَن لا صلاةَ له ثمَّ إذا صلَّيْتَ فصَلِّ صلاةَ مُوَدِّعٍ واترُكْ طلبَ كثيرٍ مِنَ الحاجاتِ فإنَّه فقرٌ حاضرٌ وأجمِعِ اليأسَ ممَّا عندَ النَّاسِ فإنَّه هو الغِنى وانظُرْ ما تعتذِرُ منه مِنَ القولِ والفعلِ فاجتَنِبْه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن محمد ويحيى بن سعيد بن قيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/239
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - فرض الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء
| شرح حديث مشابه

19 - ثلاثةٌ لا يُسألُ عنهم رجلٌ فارق الجماعةَ وعصَى إمامَه ومات عاصيًا وعبدٌ أو أمةٌ أبَق من سيدِه و امرأةٌ غاب عنها زوجُها وقد كفاها مؤونةَ الدنيا فتبرَّجت بعدَه فلا يُسألُ عنهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/224 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (23988)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (590)، والبزار (3749) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة رقائق وزهد - الموبقات زينة اللباس - المتبرجات عتق وولاء - العبد الآبق نكاح - حق الزوج على المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ ابنَ عمرَ اشتكى فاشترى له عُنقودَ عِنَبٍ بدِرهمٍ فجاء مسكينٌ فقال أعطوه إيَّاه ثمَّ خالَف إنسانٌ فاشتراه بدِرهمٍ ثمَّ جاء به إليه فجاء المسكينُ يسألُ فقال أعطوه إيَّاه ثمَّ خالَف إنسانٌ فاشتراه منه بدِرهمٍ فأراد أن يرجِعَ حتَّى مُنِعَ ولو علِم بذلك العُنقودِ ما ذاقه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير نعيم بن حماد وهو ثقة
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/350 التخريج : أخرجه الطبراني (13067) ، وابن المبارك في((الزهد))(782) ، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (8/ 602) واللفظ لهم ، وابن عساكر في ((تاريخه)) (31/ 144) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كراهة العود في الصدقة مريض - إطعام المريض ما يشتهي صدقة - المسكين والفقير مريض - ما يشتهيه المريض
|أصول الحديث

21 - إذا تمنَّى أحدُكم فليُكْثِرْ فإنَّما يسألُ ربَّه عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/153 التخريج : أخرجه ابن حبان (889)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - سعة رحمة الله آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لا تنتفوا الشيبَ فإنه نورٌ من شاب شيبةً في الإسلامِ كُتِب له بها عشرُ حسناتٍ وحُطَّ عنه بها خطيئةٌ ورُفِع له بها درجةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/162 التخريج : أخرجه أبو داود (4202) باختلاف يسير، والترمذي (2821) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9326) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - نتف الشيب إيمان - الوعد استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

23 - لا تلحُّوا في المسألةِ فإنَّهُ من يستخرجْ منَّا بها شيئًا لم يُباركْ لهُ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/98 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5628) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - توقيره وترك إكثار سؤاله عما لا ضرورة إليه
|أصول الحديث

24 - إذا تمنَّى أحدُكم فلينظُرْ ما يتمنَّاه فإنَّه لا يدري ما يُكْتَبُ له مِن أمنيَّتِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ ‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/154 التخريج : أخرجه أحمد (8674)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء رقائق وزهد - النية إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

25 - مَن أُعْطِيَ أربعًا أُعْطِيَ أربعًا وتفسيرُ ذلك في كتابِ اللهِ تعالى مَن أُعْطِيَ الذِّكْرَ ذَكَرَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ لأنَّ اللهَ تعالى يقولُ { فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ } ومَن أُعْطِيَ الدُّعاءَ أُعْطِيَ الإجابةَ لأنَّ اللهَ تعالى يقولُ { ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ } ومَن أُعْطِيَ الشُّكرَ أُعْطِيَ الزِّيادةَ لأنَّ اللهَ تعالى يقولُ { لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ } ومَن أُعْطِيَ الاستغفارَ أُعْطِيَ المغفِرةَ لأنَّ اللهَ تعالى يقولُ { اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا }
خلاصة حكم المحدث : فيه محمود بن العباس وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/152 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7023)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (532)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4529)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة إبراهيم رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أشهدوا هذا الحجرَ خيرًا فإنَّهُ يومَ القيامةِ شافعٌ مشفَّعٌ لهُ لسانٌ وشفتانِ يشهدُ لمنِ استلمه
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن عباد وهو مجهول وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/245 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2971)
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

27 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه ثَوبُ صُفرَةٍ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَهْيَمْ -وكانت كَلِمَةً إذا أرادَ أنْ يَسأَلَ عن الشَّيءِ- فقال: يا رسولَ اللهِ، تَزوَّجتُ، قال: على كَمْ؟ قال: على وَزنِ نَواةٍ من ذَهَبٍ، قال: أَوْلِمْ ولو بشاةٍ، قال أنسٌ: حَزَرْناها برُبُعِ دِينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن معن ولم أجد من ترجمه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/55 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7188) بلفظه، والبخاري (5153)، ومسلم (1427) كلاهما باختلاف يسير ودون ذكر القيمة.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الرخصة في الصفرة عند التزويج نكاح - الصداق نكاح - وليمة النكاح مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ حُنَينٍ الآنَ حَمِيَ الوَطيسُ ثم قال هُزِموا ورَبِّ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/185 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4558) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (218)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/ 16) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - التوكل واليقين مغازي - غزوة حنين جهاد - أسباب النصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا لقيتَ الحاجَّ فسلِّمْ عليه وصافِحْهُ ومرْهُ أنْ يستغفِرَ لَكَ قبْلَ أنْ يدخلَ بَيْتَهُ فإِنَّهُ مغفورٌ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن البيلماني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 19-4 التخريج : أخرجه أحمد (5371)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/200) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (1098)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - طلب الدعاء استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

30 - لأن يأخذَ أحدُكم حبلًا فيأكلَ ويتصدَّقَ خيرٌ من أن يسألَ النَّاسَ أعطَوهُ أو منعوه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/97 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (912) واللفظ له، والدارقطني في ((العلل)) (3538) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - فضل التعفف والتصبر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه