logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - إذا سُئل أحدُكم : أمؤمنٌ أنت ؟ فلا يشكُّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2643
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الاستثناء في الإيمان إيمان - قول فلان مؤمن إيمان - طمأنينة القلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - إذا خرجتُم من بيوتِكم بالليلِ؛ فأغلِقُوا أبوابَها
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : وحشي بن حرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6351
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - الأمر بإغلاق الأبواب آداب النوم - آداب عند دخول الليل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - إذا صلَّيتم على جنازةٍ فاقرأوا بفاتحةِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6992
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - القراءة بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

214 - أمَّا ظُلمةُ اللَّيلِ و ضوءُ النَّهارِ، فإنَّ الشَّمسَ إذا سقطَت تحتَ الأرضِ، فأظلَم اللَّيلُ لذلكَ، و إذا أضاء الصُّبحُ، ابتدَرها سَبعونَ ألفَ ملَكٍ و هى تَقاعَسُ كراهيَةَ أن تُعبَدَ من دونِ اللهِ حتَّى تطلُعَ، فتُضيءُ، فيطولُ النَّهارُ بِطولِ مُكثِها، فيَسخَنُ الماءُ لذلكَ، و إذا كان الصَّيفُ، قلَّ مكثُها فبردَ الماءُ لذلكَ، و أمَّا الجَرادُ فإنه نَثرَةُ حوتٍ في البحرِ يقالُ لهُ: الإيوانُ و فيهِ يهلِكُ، و أمَّا مَنشأُ السَّحابِ، فإنه ينشَأُ مِن قِبَلِ الخافقَينِ، و مِن بين الخافقَينِ تُلجِمُهُ الصَّبا و الجنوبُ، و يستدبِرُهُ الشَّمالُ و الدَّبورُ ، و أما الرَّعدُ، فإنَّهُ ملَكٌ بيدِهِ مِخراقٌ، يُدني القاصيَةَ ، و يؤخِّرُ الدانيةَ فإذا رفَع برقَت، و إذا زجَر رعدَت، و إذا ضرَب صَعقَت، و أمَّا ما للرَّجُلِ من الولَدِ، و ما للمَرْأَةِ، فإنَّ للرَّجُلِ العظامَ، و العروقَ، و العَصَبَ، و للمرأةِ اللحمَ، و الدَّمَ، و الشَّعرَ، و أما البلَدُ الأمينُ فمَكَّةُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 292
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر خلق - ما جاء في الرعد والبرق خلق - ما جاء في السحاب ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - أتدرينَ ما حديثُ خُرافةَ ؟ إنَّ خرافةَ كانَ رجلًا من بني عُذرةَ فأصابتْهُ الجنُّ، فكانَ فيهِم حينًا، فرجعَ إلى الإنسِ فجعلَ يحدِّثُهم بأشياءَ تَكونُ في الجنِّ، وبأعاجيبَ لا تَكونُ في الإنسِ، فحدَّثَ أنَّ رجلًا مِنَ الجنِّ كانت لَهُ أمٌّ فأمرتْهُ أن يتزوَّجَ، فقالَ: إنِّي أخشى أن يدخُلَ عليْكِ من ذلِكَ مشقَّةٌ، أو بعضُ ما تَكرَهينَ، فلم تزل بِهِ حتَّى زوَّجتْهُ، فتزوَّجَ امرأةً لَها أمٌّ. فَكانَ يَقسمُ لامرأتِهِ ولأمِّهِ، ليلةً عندَ هذِهِ، وليلةً عندَ هذِهِ، قالَ: وكانت ليلةُ امرأتِهِ فكانَ عندَها، وأمُّهُ وحدَها، فسلَّمَ عليها مسلِّمٌ فردَّتِ السَّلامَ، ثمَّ قالَ: هل من مَبيتٍ ؟ قالت: نعَم، قالَ: فَهل من عَشاءٍ ؟ قالَت: نعَم، قالَ: فَهل من محدِّثٍ يحدِّثنا ؟ قالت: نعَم، أرسلُ إلى ابني يحدِّثُكم، قالَ: فما هذا الخفشَةُ الَّتي نسمعُها في دارِكِ ؟ قالَت هذهِ إبلٌ و غنَمٌ... )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1713
التصنيف الموضوعي: خلق - الجن علم - حديث خرافة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - إذا أصبحَ أحدُكم؛ فلْيقُل : أصبَحنا وأصبحَ المُلكُ للَّهِ ربِّ العالمينَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خَيرَ هذا اليومِ فتحَهُ ونصرَهُ ونورَهُ وبركتَهُ وَهُداهُ وأعوذُ بكَ مِن شرِّ ما فيهِ ومِن شرِّ ما قبلَهُ وشرِّ ما بعدَهُ ثمَّ إذا أمسَى؛ فلْيقُل مثلَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5606
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح استعاذة - التعوذات النبوية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - إذا عملتَ عشرَ سيئاتٍ فاعملْ حسنةً تُحدِرُهنَّ بها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن الأسود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7144
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - إنَّ اللَّهَ إذا جعلَ لقَومٍ عِمادًا أَعانَهُم بالنُّصرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : صفوان بن صفوان بن أسيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5866
التصنيف الموضوعي: جهاد - إذا جعل الله لقوم عمادا أعانهم بالنصرة جهاد - أسباب النصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - إذا جامَع أحدُكم فليستَتِر, ولا يتجرَّدا تجرُّدَ البعيرينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5978
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - إذا اختلف الزَّمانُ، واختلفتِ الأَهواءُ، فعلَيْكَ بِدِينِ الأعْرَابِي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2204
التصنيف الموضوعي: إيمان - إيمان المقلد والمرتاب اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - إذا اختلف النَّاسُ، كان ابْنُ سُمَيَّةَ مع الْحَقِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2209
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - إِذا أَرادَ اللهُ بِعَبْدٍ خيْرًا، عاتَبَه في مَنَامِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2226
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - من رأى الله في المنام
| أحاديث مشابهة

223 - إذا أراد اللهُ بقرْيةٍ هَلاَكًا، أَظْهَرَ فيهِمُ الزِّنَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2228
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة

224 - إذا وَجَد أحدُكم لِأخيه نُصْحًا في نفسِه فَلْيَذْكُرْه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2719
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - كيفَ بكِم إذا كُنتم من دينِكم كرُؤيةِ الهلالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2593
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - جاءني جبريلُ فقال : يا مُحَمَّدُ إذا توضأتَ فانْتَضِحْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1312
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل وضوء - النضح بعد الوضوء وضوء - فضل الوضوء إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - إذا ادَّهَنَ أحدُكم، فَلْيَبْدَأْ بحاجِبَيْه، فإنه يَذْهَبُ بالصُّداعِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2212
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الادهان طب - الصداع والمليلة وما يذهب الدوخة طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - إذا مُدِحَ الفاسقُ غَضِبَ الربُّ، واهتزَّ لذلك العرشُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1399
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في المدح والمداحين خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب الكلام - مدح الفاسق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - الأصابعُ تَجري مجرى السِّواكِ إذا لم يَكُن سواكٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2471
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير طهارة - السواك وضوء - التسوك بالأصبع وضوء - السواك عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - إذا جاءَكُمُ الأَكْفاءُ أنكِحوهُنَّ، ولا تَربَّصوا بِهِنَّ الحِدثانَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2502
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة

231 - إذا مُدِحَ الفاسقُ غضبَ الرَّبُّ واهتزَّ لذلِكَ العرشُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 595
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في المدح والمداحين خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب الكلام - مدح الفاسق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - إذا سَمِعتم النداءَ فقوموا، فإنها عَزْمَةٌ من اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 711
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - تُرْفَعُ البركةُ من البيتِ إذا كانت فيه الكِناسَةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3411
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - العناية بالبيوت وتنظيفها زينة - تنظيف البيوت
| أحاديث مشابهة

234 - إذا قَصَّرَ العبدُ في العملِ ابتلاهُ اللهُ بالهَمِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2133
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - ما جاء في الهم قدر - الأمر بالعمل وترك العجز إحسان - إتقان العمل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - كان إذا جلس، جلس إليه أصحابُه حِلَقًا حِلَقًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2148
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس حلقا حلقا آداب المجلس - أنواع المجالس مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - إذا ذهب الإيمانُ من الأرضِ وُجِدَ ببَطْنِ الأُرْدُن
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3246
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - كان إذا أُتِيَ بلبنٍ قال : بركةٌ أو بركتانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4164
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن رقائق وزهد - ما فيه البركة أشربة - ما يحل من الأشربة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - إذا كنتم في سفرٍ فأَقِلُّوا المُكْثَ في المنازلِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2618
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - إذا عطس الرجلُ والإمامُ يخطبُ يومَ الجمعةِ؛ فيُشمِّتُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5665
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس جمعة - آداب من حضر الجمعة آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

240 - كانَ إذا أكلَ معَ قومٍ؛ كانَ آخرَهُم أَكلًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5747
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الاجتماع على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - الولدُ سيِّدٌ سبعَ سنينَ، وخادمٌ تسعَ سنينَ، ووزيرٌ سبعَ سنينَ، فإنْ رضيتَ مُكانفتَه لإحدى وعشرين، وإلَّا؛ فاضرب على جنبِه، فقد أُعذرتَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6126 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6104)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/35)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6722) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته بر وصلة - تأديب الأولاد بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - يكونُ اختلافٌ عند موتِ خليفةٍ، فيخرجُ رجلٌ من بني هاشمٍ [ من المدينةِ ] فيأتي مكةَ، فيستخرجُه الناسُ من بيتِه وهو كارهٌ، فيُبايعونَه بين الركنِ والمقامِ، فيُجهِّزُ إليه جيشٌ من الشامِ، حتى إذا كانوا بالبيداءِ ؛ خسف بهم، فيأتيه عصائبُ [ أهلِ ] العراقِ، وأبدالُ الشامِ، وينشأُ رجلٌ بالشامِ أخوالُه ( كلبٌ )، فيُجهِّزُ إليه جيشٌ، فيهزمهم اللهُ، وتكونُ الدبرةُ عليهم فذلك يومُ ( كلبٍ ) الخائبُ من خاب من غنيمةَ كلبٍ ، فيستفتحُ الكنوزَ، ويقسمُ الأموالَ، ويلقي الإسلامَ بجرانِه إلى الأرضِ، فيعيشُ بذلك سبعَ سنين، أو قال : تسعَ سنين
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6484 التخريج : أخرجه أبو داود (4286)، وأحمد (26689) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - الخسف بالجيش الذي يؤم البيت أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عاديُّ الأرضِ للَّهِ وللرَّسولِ، ثمَّ لَكُم مِن بعدُ، فمَن أحيا أرضًا ميِّتةً فَهيَ لَهُ، وليسَ لمُحتَجرٍ حقٌّ بعدَ ثلاثِ سنينَ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 553 التخريج : أخرجه يحيى بن آدم في ((الخراج)) (270)، والبيهقي (11902)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1008) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - تحجير الأرض لإحيائها إحياء الموات - ملكية الموات لمن أحياه إحياء الموات - من عطل أرضا ثلاث سنين مزارعة - من أحيا أرضا مواتا آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أبشِّرُكم بالمَهديِّ، يُبعَثُ في أمَّتي علَى اختلافٍ منَ النَّاسِ وزلازِلَ، فيَملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا، كما مُلِئت جَورًا وظُلمًا، يرضى عنهُ ساكنُ السَّماءِ ، وساكنُ الأرضِ، يقسِمُ المالَ صِحاحًا، فقالَ لَه رجلٌ: ما صِحاحًا؟ قال: بالسَّويَّةِ بينَ النَّاسِ، قال: ويملأُ اللهُ قلوبَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم غنًى، ويسَعُهم عدلُه، حتَّى يأمرَ مُناديًا فينادي، فيقولُ: مَن لَه في مالٍ حاجةٌ، فما يقومُ منَ النَّاسِ إلَّا رجلٌ، فيقول: ائتِ السَّدَّانَ يعني الخازِنَ فقل لَه: إنَّ المَهديَّ يأمرُك أن تعطيَني مالًا، فيقولُ لَه: أحث حتَّى إذا جعلَه في حجرة وأحررهُ ندِمَ، فيقولُ: كنتُ أجشعَ أمَّةِ محمَّدٍ نفسًا، أوَ عَجزَ عنِّى ما وسِعَهم: قال: فيردُّهُ فلا يُقبَلُ منه، فيقالُ لَه: إنَّا لا نأخُذُ شيئًا أعطَيناه، فيَكونُ كذلِك سبعَ سنين، أو ثمانِ سنينَ، أو تِسعَ سنينَ، ثمَّ لا خيرَ في العيشِ بعدَه، أو قال: لا خيرَ في الحياةِ بعدَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1588 التخريج : أخرجه أحمد (3/37) (11344)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - جاء المَلَكُ بصورتي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم. فتَزَوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنا ابنةُ سبعِ سِنِينَ. وأُهْدِيتُ إليه وأنا ابنةُ تسعِ سِنِينَ. وتزوجني بِكْرًا لم يكن في أحدٍ من الناسِ. وكان يأتِيهِ الوحيُ وأنا وهو في لِحافٍ واحدٍ. وكنتُ من أَحَبِّ الناسِ إليه. ونزل فيَّ آياتٌ من القرآنِ كادتِ الأمةُ تَهْلِكُ فيها. ورأيتُ جبريلَ عليه السلام؛ ولم يَرَهُ أحدٌ من نسائِه غيري. وقُبِضَ في بيتي؛ لم يَلِهِ أحدٌ غيرُ المَلَكِ إلا أنا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4970 التخريج : أخرجه الحاكم (6730)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - السن التي وجدت المرأة حاضت فيها مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أيُّما امرأةٍ زوَّجت نفسَها من غيرِ وليّ فَهيَ زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3362
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - أيُّما امرأةٍ قعَدت علَى بيتِ أولادِها، فَهيَ معي في الجنَّةِ، وأشارَ بإصبعِهِ السَّبَّابةِ والوُسطى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2472 التخريج : أخرجه ابن بشران في ((أمالي ابن بشران)) (869) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا ابتاعَ أحدُكم الجاريةَ، فليَكُن أوَّلَ ما يطعِمُها الحلوَى، فإنَّها أطيَبُ لنَفسِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2340 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6069) واللفظ له، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (512)، وابن بشكوال في ((الأطعمة)) (9) بلفظه غير أنهما قالا: الخادم، وليس الجارية.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا ابتاع أحدُكم الجاريةَ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ ما يُطْعِمُها الحَلْوَى، فإنها أَطْيَبُ لنَفْسِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2053 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6069) واللفظ له، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (512)، وابن بشكوال في ((الأطعمة)) (9) بلفظه غير أنهما قالا: الخادم، وليس الجارية.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا كان الغلامُ لم يَطْعَمِ الطعامَ صُبَّ على بولِهِ، وإذا كانت الجاريةُ غَسِّلْه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2648 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2742)
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

11 - لأباس أن يقلِّبَ الرَّجلُ الجاريةَ إذا أرادَ أن يَشتريَها وينظرَ إليها ما خلا عورتَها، وعورتُها ما بينَ رُكْبتَيها إلى مَعقدِ إزراها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 424 التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 318) (10773)، والبيهقي (3266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 390) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرجل يكشف الأمة حين يشتريها بيوع - بيع العبيد والإماء زينة اللباس - حد العورة زينة اللباس - عورة الأمة ستر العورة - الركبة والسرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إنَّ اليَهودَ تَعقُّ عنِ الغلامِ ولا تعقُّ عنِ الجاريةِ، فعقُّوا عنِ الغلامِ شاتَينِ، وعنِ الجاريةِ شاةً
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5504 التخريج : أخرجه البيهقي (19309) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (69)، والبزار (8857) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - من أمر بمخالفتهم مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

13 - يكونُ اختِلافٌ عندَ موتِ خليفةٍ فيَخْرُجُ رجلٌ مِنَ المدينةِ هارِبًا إلى مَكَّةَ، فيأتِيه ناسٌ مِنْ أهلِ مَكَّةَ فيُخرِجونَه وهو كارِهٌ، فيُبايعونَه بينَ الرُّكنِ والمَقامِ، فيُبْعَثُ إليهم جيشٌ مِنَ الشامِ فيُخْسَفُ بهم بالبَيْداءِ ، فإذا رأى الناسُ ذلك أتَتْهُ أبدالُ الشامِ، وعصائِبُ العِراقِ فيُبايعونَه، ثم يَنْشَأُ رجلٌ مِنْ قَريشٍ أخوالُه كَلْبٌ، فيَبْعَثُ إليه المَكِّيُّ بَعْثًا فيَظهرونَ عليهم، وذلك بعثُ كَلْبٍ، والخَيْبَةُ لِمَنْ لم يَشهدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ ، فيَقْسِمُ المالَ، ويعملُ في الناسِ سُنَّةَ نبيِّهم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ويُلْقِي الإسلامُ بِجِرانِه إلى الأرضِ، يَمكثُ تِسْعَ سِنينَ أو سْبْعَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1965 التخريج : أخرجه أبو داود (4286)، وأحمد (26689) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - الخسف بالجيش الذي يؤم البيت أشراط الساعة - صفة المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - نعم يا عباسُ ! إذا كانت سنةَ خمسٍ وثلاثين ومائةً؛ فهي لك ولولدِك، منهم السفاحُ، ومنهم المنصورُ، ومنهم المهديُّ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6145
| أحاديث مشابهة

15 - إذا أُعْتِقَتِ الأَمَةُ وهي تحت العبدِ، فأَمْرُها بيدِها، فإن هي أَقَرَّتْ حتى يَطَأَها، فهى امْرَأَتُه، لا تستطيعُ فِرَاقَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2335 التخريج : أخرجه أحمد (16671)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4382)
التصنيف الموضوعي: طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قُسِّمتِ النارُ سبعينَ جزءًا، فللآمرِ تسعٌ وستونَ، وللقاتلِ جزءٌ، وحسبُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4055 التخريج : أخرجه أحمد (23066) مطولًا بلفظه، وأخرجه مسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (4573)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4975) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - الآمر بالقتل مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أَلَا احْتَطْتَ يا أبا بكرٍ؛ فإن البِضْعَ ما بين ثلاثٍ إلى تِسْعٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بتمامه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3354 التخريج : أخرجه الترمذي (3191)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2990)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/297) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الروم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كانَ إذا رمَدَت عينُ امرَأةٍ مِن نسائِهِ لم يأتِها حتَّى تَبرأَ عينُها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5923
التصنيف الموضوعي: طب - الرمد مريض - عيادة الأرمد مريض - وجع العين نكاح - آداب الجماع نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة

19 - للنساءِ عَشْرُ عَوْراتٍ، فإذا زُوِّجتِ المرأةُ سَتَر الزوجُ عورةً، وإذا ماتتِ المرأةُ سَتَر القبرُ تِسْعَ عَوْراتٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1397 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((اللآلىء المصنوعة)) (2/ 364) واللفظ له، وأبو بكر الجعابي في ((تاريخ الطالبين)) كما في ((تخريج الإحياء)) (صـ499) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء زينة اللباس - المرأة عورة زينة اللباس - ستر العورة نكاح - الحث على التزويج نكاح - حق الزوج على المرأة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - احتَجموا لخمسَ عشرةَ، أو لسبعَ عشرةَ، أو تِسعَ عشرةَ، أو إحدَى وعِشرينَ، لايتبيغ بِكُمُ الدَّمُ فيقتلَكُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1863 التخريج : أخرجه البزار (4917)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (818)، والطبراني (11/70) (11076) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من حاز شيئًا عشرَ سنينَ؛ فهو له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4853 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الموطأ كتاب القضاء في البيوع)) (214) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - من احتاز شيئا عشر سنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - تحدَّثنَ عندَ إحداكُنَّ ما بدا لَكُنَّ، حتَّى إذا أردتُنَّ النَّومَ؛ فلتَؤُبْ كلُّ امرأةٍ إلى بَيتِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5597 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (12077) واللفظ له مع زيادة في أوله والبيهقي (15651) وابن حزم في ((المحلى)) ((10/ 108)_x000D_ باختلاف يسير وزيادة في أوله
التصنيف الموضوعي: عدة - أين تعتد الحادة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا رأَى أحدُكم امرأةً حسناءَ فأعجَبَتهُ، فليأتِ أهلَه ، فإنَّ البُضعَ واحدٌ، ومعَها مثلُ الَّذي معَها
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2599 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (8/ 530) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج فتن - فتنة النساء نكاح - ما جاء في الرجل يرى المرأة تعجبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 850 التخريج : أخرجه الترمذي (206)، وابن ماجه (727) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/247) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين رقائق وزهد - الاحتساب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الاحتساب والنية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من صلَّى مكتوبةً أو سبحةً ؛ فليقرأ بأمِّ القرآنِ ، وقرآنٍ معها، فإنِ انتهى إلى أمِّ القرآنِ أجزأتْ عنهُ، ومن كان مع الإمامِ؛ فليقرأ قبلَه، أو إذا سكت، فمن صلَّى صلاةً لم يقرأ فيها [ بأمِّ القرآنِ ]؛ فهيَ خِداجٌ – ثلاثًا -
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6379 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2787)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1444)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (169) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كان آخِرُ ما تكلم به صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : جلالُ ربيَ الرفيعُ فقد بَلَّغَتُ، ثم قَضَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4159 التخريج : أخرجه الحاكم (4387) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إذا كان أولُ ليلةٍ مِنْ شهرِ رمضانَ؛ نظر اللهُ إلى خلقِه، وإذا نظر اللهُ إلى عبدٍ؛ لم يُعَذِّبْه أبدًا، وللهِ في كُلِّ يومٍ ألفُ ألفِ عتيقٍ مِنَ النارِ، فإذا كانت ليلةُ تسعٍ وعشرينَ؛ أعتَق اللهُ فيها مثلَ جميعِ ما أعتَق في الشهرِ كُلِّه، فإذا كانت ليلةُ الفِطرِ؛ ارتَجَّتِ الملائكةُ، وتَجَلَّى الجبارُ بنورِه - مع أنه لا يَصِفُه الواصفونَ -؛ فيقول لِلملائكةِ - وهم في عيدِهم مِنَ الغدِ - : يا معشرَ الملائكةِ - يوحِي إليهم - ! ما جزاءُ الأجيرِ إذا أَوْفَى عملَه ؟ فتقولُ الملائكةُ : يُوَفَّى أجرَه. فيقول اللهُ تعالى : أُشْهِدُكم أني قد غفرتُ لهم.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5468 التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((مشيخته)) (342) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/190)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ليلة القدر - فضل ليلة القدر استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - حُمَّى يومٍ كفارةُ سنةٍ للذنوبِ، وحُمَّى يوميْنِ كفارةُ سنتيْنِ، وحُمَّى ثلاثةِ أيامٍ كفارةُ ثلاثِ سنينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6143
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

29 - مَن طافَ بِهَذا البيتِ أسبوعًا وصلَّى خَلفَ المقامِ رَكْعتينِ وشَرِبَ مِن ماءِ زمزمَ غُفِرَت لَهُ ذنوبُهُ بالغةً ما بلغَت
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6016 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (333) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم حج - صلاة ركعتين بعد الطواف استغفار - أسباب المغفرة حج - فضل الطواف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إذا ماتتِ المرأةُ مع الرجالِ ليس معهم امرأةٌ غيرَها، والرجلُ مع النساءِ ليس معهنَّ رجلٌ غيرُه؛ فإنهما يُيَمَّمانِ ويُدفنانِ، وهما بمنزلةِ من لا يجدِ الماءَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : مكحول | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6382 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (414)، والبيهقي (6917)
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - الرجل يموت مع النساء وليس معهن رجل والمرأة تموت مع الرجال وليس معهم امرأة غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث