logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أنَّ سوْدةَ خَشِيت أن يُطلِّقَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالت : لا تُطلِّقْني وأمسِكْني واجعَلْ يومي لعائشةَ ففعل فنزلت فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/338
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - المرأة تهب يومها لصاحبتها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

182 - نَهَى أن يُمشَى في نَعلٍ واحِدٍ، أو خُفٍّ واحدٍ، ويَبيتَ في دارٍ وَحدَهُ، أو ينتَفِضَ في بَرازٍ منَ الأرضِ، إلَّا أن يَنحَنيَ ( ! )،أو يلقَى عدوًّا إلَّا أن ينحِّيَ عَن نَفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6005
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف جهاد - من يحمل على العدو وحده آداب النوم - النهي عن المبيت في دار وحده زينة اللباس - المشي بنعل واحدة سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضَى أنَّ اليَمِينَ علَى المُدَّعَى عليه.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2514
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - اليمين على المدعى عليه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - استحلاف المنكر إذا لم يكن بينة أقضية وأحكام - اليمين على المدعى عليه في الأموال والدماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

184 - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن طعامِ المتباريينِ أن يؤكلَ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه عن عكرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/108
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام المتباريين أطعمة - ما يكره من الأطعمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة أطعمة - النهي عن أكل الطعام الذي يصنع للمباهاة رقائق وزهد - الزجر عن المباهاة بالمطعم والملبس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

185 - [أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] نهى أن يُشارَ إلى المطَرِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9555
التصنيف الموضوعي: استسقاء - البروز للمطر استسقاء - ما يقال إذا أمطرت أدعية وأذكار - الدعاء عند كثرة المطر وخيف منه الضرر أدعية وأذكار - الدعاء عند نزول المطر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

186 - إن شئت صبرتِ و لك الجنةُ وإن شئتَ دعوتُ اللهَ أن يُعافِيَكِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 390
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر طب - فضل العافية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

187 - إن يمنحَ أحدُكُم أخاهُ، خَيرٌ لهُ من أن يأخذَ عليهِ خَرْجًا مَعلومًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1445
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة مزارعة - ما يكره من المزارعة مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

188 - أيُّما صبيٍّ حجَّ، ثم بلغ الحِنثَ فعليه أن يحجَّ حجَّةً أُخرى، وأيُّما أعرابيٍّ حجَّ ثم هاجر فعليه أن يحجَّ حجَّةً أُخرى، وأيُّما عبدٍ حجَّ ثم أُعتِقَ فعليه أن يحجَّ حجَّةً أُخرى
خلاصة حكم المحدث : رواه غير محمد بن منهال موقوفا ، ورواه الثوري عن الأعمش موقوفا أيضا قيل وهو الصواب
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته من قول النبي وثبوته من قول ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/367
التصنيف الموضوعي: حج - حج الأعرابي حج - حج الصبي حج - حج العبد حج - وجوب الحج حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

189 - أنَّ امْرَأَةً مِن خَثْعَمَ اسْتَفْتَتْ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَدَاعِ ، والفَضْلُ بنُ عَبَّاسٍ رَدِيفُ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ علَى عِبَادِهِ أدْرَكَتْ أبِي شيخًا كَبِيرًا، لا يَسْتَطِيعُ أنْ يَسْتَوِيَ علَى الرَّاحِلَةِ ، فَهلْ يَقْضِي أنْ أحُجَّ عنْه؟ قالَ: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4399
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - وجوب الحج سفر - جواز الإرداف على الدابة حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

190 - إنَّ جبريلَ ذهب بإبراهيمَ إلى جَمْرَةِ العَقَبَةِ، فعَرَض له الشيطانُ فرَمَاه بسَبْعِ حَصَيَاتٍ، فساخ، فلما أراد إبراهيمُ أن يَذْبَحَ ابنَه إسحاقَ، قال لأبيه : يا أَبَتِ ! أَوْثِقْنِي لا أَضْطَرِبُ، فيَنْتَضِحَ عليك من دَمِي إذا ذَبَحْتَنِي، فشَدَّهُ فلما أَخَذَ الشَّفْرَةَ، فأراد أن يَذْبَحَهُ، نُودِيَ من خَلْفِهِ ( أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 337
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم تفسير آيات - سورة الصافات حج - رمي الجمار وكيفيته أنبياء - إسحاق علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - يا جبريلُ ! والذي بعثك بالحقِّ ما أمسى لآلِ محمدٍ سفةٌ من دقيقٍ ولا كفٌّ من سَويقٍ فلم يكن كلامُه بأسرعَ من أن سمع هدَّةً من السماء أفزعَتْه، فقال رسولُ اللهِ أمر اللهُ القيامةَ أن تقومَ ؟ قال : لا ولكن أمرَ إسرافيلَ فنزل إليك حين سمع كلامَك، فأتاه إسرافيلُ فقال : إنَّ اللهَ سمع ما ذكرتَ فبعثني إليك بمفاتيحَ خزائنِ الأرضِ وأمرني أن أعرضَ عليك أن أسير معك جبالَ تهامةَ زُمرُّدًا وياقوتًا وذهبًا وفضةً ففعلت، فإن شئتَ نبيًّا ملَكًا، وإن شئتَ نبيًّا عبدًا، فأومأ إليه جبريلُ : أن تَواضَعْ فقال : بل نبيًّا عبدًا ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1908
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم ملائكة - فضل إسرافيل ملائكة - فضل جبريل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن ينتفِضَ في بُرازٍ حتَّى يَتنَحْنحَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/891
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - المُسلِمُ إنْ نَسيَ أنْ يُسمِّيَ حين يَذبَحُ، فليُسَمِّ، وليَذكُرِ اسمَ اللهِ، ثم ليأكُلْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه: معقل، وهو مجهولٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/636
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى ذبائح - التسمية على الذبيحة آداب عامة - الخطأ والنسيان أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - المُسلِمُ إنْ نَسيَ أنْ يُسمِّيَ حين يَذبَحُ، فليُسَمِّ، وليَذكُرِ اسمَ اللهِ، ثم ليأكُلْ.
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنَّه موقوفٌ على ابن عبَّاس
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول الصحابي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/637
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى ذبائح - التسمية على الذبيحة آداب عامة - الخطأ والنسيان أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - المسلِمُ يكفيه اسمُه، إن نسيَ أن يُسمِّي حَين يذبحُ، فليذكُرِ اسمَ اللهِ وليأكُلْهُ
خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ والموقوف أصح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول الصحابي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/319
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام إسلام - فضل الإسلام أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - إنَّ الصَّدقةَ تقعُ بيدِ اللهِ عزَّ وجلَّ قبل أن تقعَ في يدِ السَّائلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/291
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ منَ السُّنَّةِ أن تطعمَ قبلَ أن تخرجَ ولو بتمرةٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لم أعرفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/202
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قضى أنَّ اليمينَ على المدَّعى عليْهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1342
التصنيف الموضوعي: شهادات - اليمين على المدعى عليه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - اليمين على المدعى عليه في الأموال والدماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

199 - إنَّ اللهَ تعالى إذا أراد أن يجعلَ عَبْدًا للخلافةِ مَسَحَ يدَه على جَبْهَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1541
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء إمامة وخلافة - إكرام السلطان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - إرادة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ ضُباعَةَ أنْ تَشتَرِطَ في إحرامِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3053
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - الاشتراط في الإحرام حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

201 - قَالَ رَجُلٌ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: زُرْتُ قَبْلَ أنْ أرْمِيَ؟ قَالَ: لا حَرَجَ قَالَ آخَرُ: حَلَقْتُ قَبْلَ أنْ أذْبَحَ؟ قَالَ: لا حَرَجَ قَالَ آخَرُ: ذَبَحْتُ قَبْلَ أنْ أرْمِيَ؟ قَالَ: لا حَرَجَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6666
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر رقائق وزهد - التيسير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - تقديم النحر والحلق والرمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

202 - أنَّ امرأةً أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فذَكَرت لهُ أنَّ أختَها نذَرتْ أن تصومَ شَهْرًا، وأنَّها رَكِبتِ البحرَ فماتَت ولم تصُمْ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : صومي عن أختِكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/590
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم نذور - النذر في الطاعة نذور - من مات وعليه نذر نذور - نذر الصوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

203 - نهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الدُّبَّاءِ، والحَنتَمِ والمزفَّتِ والنَّقيرِ وعَنِ البُسرِ والتَّمرِ أن يُخلَطا وعنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ أن يُخلَطا وَكتبَ إلى أهلِ هجَرَ أن لا تَخلِطوا الزَّبيبَ والتَّمرَ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5572
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أطعمة - تحريم الخمر أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

204 - أنَّ عقبةَ بنَ أبي مُعيطٍ دعا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى طعامِهِ فقال : ما أنا بآكلٍ حتَّى تشهدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأني رسولُ اللهِ فشهِدَ بذلِكَ فلقِيَه خليلٌ له فلامَهُ على ذلك فقال ما يبرِئُ صدورَ قريشٍ منِّي قال : أنْ تأتيَهُ في مجلسِهِ فتبزُقَ في وجههِ ففعل فلم يزدِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على أنْ مسحَ وجهَهُ وقال إنْ وجدتُكَ خارجًا من جبالِ مكةَ أضربُ عنقَكَ صبرًا فلمَّا كان يومَ بدرٍ وخرج أصحابهُ أبَى أنْ يخرجَ وقال قد وعدَني هذا الرجلُ إنْ وجدَني خارجًا من جبالِ مكةَ أنْ يضربَ عنُقي صبرًا فقالوا لك جملٌ أحمرُ لا يدرَكُ فلو كانت الهزيمةُ طِرتَ فخرجَ معهم فلمَّا هُزِمَ المشركون وحلَّ به جملةً في جددٍ من الأرضِ فأُخِذَ أسيرًا فضربَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم عنقَهُ صبرًا وقال العبَّاسُ حين أخذ منه الفداءَ لقد تركتَني فقيرَ قُريشٍ ما بقِيتُ قال: كيف تكونُ فقيرَ قُريشٍ وقد استودعتَ بنادقَ الذهبِ أمَّ الفضلِ وقلتَ لها إنْ قُتلتُ فقد تركتكِ غنيَّةً ما بقيتِ فقال أشهدُ أنَّ الذي تقولهُ قد كان وما اطلعَ عليه إلَّا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/207
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة بدر إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

205 - أُمِرَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَسْجُدَ علَى سَبْعَةٍ، ونُهي أنْ يَكُفَّ شَعْرَهُ، وثِيَابَهُ. هذا حَديثُ يَحْيَى. وَقالَ أبو الرَّبِيعِ: علَى سَبْعَةِ أعْظُمٍ، ونُهي أنْ يَكُفَّ شَعْرَهُ وثِيَابَهُ، الكَفَّيْنِ والرُّكْبَتَيْنِ والْقَدَمَيْنِ والْجَبْهَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 490
التصنيف الموضوعي: صلاة - حظر كفات الشعر في الصلاة صلاة - صفة السجود اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

206 - أنَّ رجلًا أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ أختي نذَرَتْ أنْ تحجَّ وإنها ماتتْ، قال : لو كان عليها دَينٌ أكنتَ قاضيَه ؟ قال : نعم، قال : فقال : فاقضوا اللهَ فهو أحقُّ بالوفاءِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/277
التصنيف الموضوعي: حج - الحج عن الميت نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر نذور - قضاء النذر عن الميت نذور - من مات وعليه نذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

207 - واللهِ لَأَغْزُوَنَّ قريشًا ثم قال إن شاء اللهُ ثم قال واللهِ لَأَغْزُوَنَّ قريشًا ثم قال إن شاء اللهُ ثم قال واللهِ لَأَغْزُوَنَّ قريشًا ثم سكت ثم قال إن شاء اللهُ ثم لم يَغْزُهُم
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/113
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - إنَّ منَ الجفاءِ أن يمسحَ الرَّجلُ جَبينَهُ قبلَ أن يفرُغَ مِن صلاتِهِ، وأن يصلِّيَ لا يُبالي مَن أمامَهُ، وأن يأكلَ معَ رجلٍ ليسَ مِن أهلِ دينهِ، ولا مِن أهلِ الكتابِ في إناءٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 873
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مع غير المسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - مسح الجبهة بعد الانصراف من الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 - من أحبَّ أن يكون أعزَّ الناسِ؛ فلْيتقِ اللهَ، ومن أحب أن يكون أقوى الناسِ؛ فلْيتوكلْ على اللهِ، ومن أحب أن يكون أغنى الناسِ؛ فلْيكن بما في يد اللهِ أغنى منه بما في يدِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5421
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - تقوى الله سؤال - فضل التعفف والتصبر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ في المزَّمِّلِ (قُمِ اللَّيلَ إلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ) نسخَتْها الآيةُ الَّتي فيها (عَلِمَ أنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ) وَ ( ناشئةُ اللَّيلِ ) أوَّلُهُ وَكانت صلاتُهُم لأوَّلِ اللَّيلِ يقولُ هوَ أجدَرُ أن تحصوا ما فرضَ اللَّهُ عليكم من قيامِ اللَّيلِ وذلِكَ أنَّ الإنسانَ إذا نامَ لم يدرِ متى يَستيقظُ وقولُهُ (أقْوَمُ قِيلًا) هوَ أجدرُ أن يفقَهَ في القرآنِ وقولُهُ ( إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا ) يقولُ فراغًا طويلًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1304
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تفسير آيات - سورة المزمل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - مرَّ برجلٍ بمَكَّةَ وَهوَ قائمٌ في الشَّمسِ، فقالَ : ما هذا قالوا : نذرَ أن يَصومَ ولا يستظلَّ إلى اللَّيلِ، ولا يتَكَلَّمَ، ولا يزالُ قائمًا، قالَ : ليتَكَلَّم، وليستظلَّ، وليجلِسْ، وليُتمَّ صومَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1750 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2136) بلفظه، وأخرجه البخاري (6704)، وأبو داود (3300) بنحوه مطولًا دون قوله: ((بمكة))
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - بينما النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطبُ إذا هو برجل قائمٍ فسألَ عنهُ فقالوا أبو إسرائِيلَ نذرَ أن يقومَ ولا يقْعدَ ولا يستظِلَّ ولا يتكلمَ ويصومَ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم مُرهُ ليتكلَّم وليستظلّ وليقعدْ وليُتمَّ صومهُ
خلاصة حكم المحدث : رواه الثقفي وابن علية عن أيوب مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 328 التخريج : أخرجه البخاري (6704)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر نذور - نذر الصوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - بينما النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطبُ إذا هو برجلٍ قائمٍ فسألَ عنهُ فقالوا أبو إسرائيلَ نذرَ أن يقومَ ولا يقعدَ ولا يستظلَّ ولا يتكلمَ ويصومَ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم مُرهُ ليتكلمَ وليستظلَّ وليقعدْ وليتمَّ صومَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا شك أن الذين أرسلوه أثبت من الذين وصلوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 328 التخريج : أخرجه البخاري (6704)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - الوفاء بالنذر نذور - نذر الصوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ أوَّلَ ما يُجازَى بهِ العبدُ بَعدَ موتِه، أن يَغفرَ لجميعِ من اتَّبَعَ جنازتَهُ
خلاصة حكم المحدث : مسند، [وفيه] مروان بن سالم لين الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/344 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/204)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

5 - إنَّ أوَّلَ ما يُجازَى به العبدُ بعد موتِه أن يُغفرَ لجميعِ من اتَّبع جِنازتَه
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/261 التخريج : أخرجه البزار (4796) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

6 - إنَّ أولَ ما يُجازى به العبدُ بعد موتِه أنْ يُغفر لجميعِ من اتبعَ جنازتَه
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 89 التخريج : أخرجه البزار (4796) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها إيمان - الأعمال التي من الإيمان جنائز وموت - اتباع الجنائز فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

7 - إنَّ أوَّلَ ما يُجَازَى بِهِ العبْدُ بعدَ مَوْتِهِ أنْ يَغْفِرَ لجميعِ مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم الشامي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/32 التخريج : أخرجه البزار (4796) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ أولَ ما يُجازَى به العبدُ بعد موتِه، أن يُغفَر لجميعِ من اتبَع جنازتَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2057 التخريج : أخرجه البزار (4796) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ أوَّلَ ما يُجازى به العبدُ المؤمِنُ بعدَ موتِه: أنْ يُغْفَرَ لجميعِ مَن تبِعَ جِنازتَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم الجزري وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/451 التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/451) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - اتباع الجنائز فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أوَّلُ ما يُجازَى به العبدُ المؤمنُ أن يُغفرَ لجميعِ من شيَّعه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم ، تركوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 302 التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/451)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث

11 - آخرُ ما يُجازَى بهِ العبدُ المؤمنُ أن يَغْفِرَ لمن شيَّعَ جنازتَه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/91 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/267) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إن الحكمةَ تزيدُ الشَرَفَ شَرَفا وترفَعُ العبدَ المملوك حتّى تُجْلسَهُ بمجالِسِ المُلُوكِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن حمزة البصري قال البخاري : لا يتابع في حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/548 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/410)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/143)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/173) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

13 - أوَّلُ ما يُجازَى به العبدُ المؤمنُ أن يغفرَ لجميعِ من تبِع جِنازتَه
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/531 التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/451)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعطي العَبدَ والمَرأَةَ مِن الغَنائمِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2930 التخريج : أخرجه أحمد (2930)
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - التسوية بين القوي والضعيف من قاتل ومن لم يقاتل
|أصول الحديث

15 - إنَّ أوَّلَ ما يجازَى بهِ العبدُ المؤمنُ يَومَ القِيامةِ إذا ماتَ : أن يغفرَ لجميعِ من يتَّبعُ جنازتَه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3058 التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/451)، والبزار (4796)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز إيمان - اليوم الآخر استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ العبدَ ليشرِفُ علَى حاجةٍ من حاجاتِ الدُّنيا، فيذكرُه اللَّهُ فوقِ سبعِ سمَواتٍ، فيقولُ : ملائِكتي، إنَّ عبدي قد أشرفَ علَى حاجةٍ مِن حوائجِ الدُّنيا، فإن فتحتُها لَه فتحتُ بابًا من أبوابِ النَّارِ، ولَكن أزوِها عنهُ، فيصبحُ العبدُ عاضًّا علَى أناملِه، يقولُ : مَن دَهاني ؟ ما هي إلَّا رحمةٌ رحمَه اللَّهُ بِها
خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن معبد أحد شيوخ النسائي، عن صالح بن بيان وليس بعمدة عن شعبة.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 73 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/304)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1341)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - ما يصلح الناس ملائكة - فضل الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

17 - فالتفتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى جبريلَ كالمستشيرِ لَهُ فأشارَ جبريلُ بيدِهِ أن تواضَعْ. فقلتُ: نبيًّا عبدًا قالت: فَكانَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بعدُ ذلِكَ لا يأْكلُ متَّكئًا يقولُ: آكلُ كما يأْكلُ العَبدُ وأجلسُ كما يجلِسُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5774 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6743)، والطبراني (10/349) (10686)، والبيهقي (13708) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أوَّلُ ما يجازَى به العبدُ المؤمِنُ أن يغفِرَ اللَّهُ لِكلِّ من شيَّعَ جنازتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم قال أحمد بن حنبل: ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث وقال النسائي والدارقطني متروك ...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/380 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/204)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح
|أصول الحديث

19 - أول ما يجازى به العبدُ بعد موتِه أنْ يُغفرَ لجميعِ من اتبعَ جنازتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم العرفشاني ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 8/235 التخريج : أخرجه البزار (4796) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أولُ ما يُجازَى به العبدُ بعدَ موتِهِ أن يُغْفَرَ لجميعِ مَن تَبِعَ جَنازتَه
خلاصة حكم المحدث : وله طرق كلها ضعيفة , لكنها مشعرة بأن له أصلاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/308 التخريج : أخرجه البزار (4796) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

21 - إنَّ العبدَ ليشرِفُ على حاجةٍ من حوائجِ الدُّنيا فيذكُرُه اللَّهُ من سبعِ سمَواتٍ فيقولُ ملائِكتي إنَّ عبدي هذا قد أشرفَ على حاجةٍ من حوائجِ الدُّنيا فإن فتحتُها لهُ فتحتُ بابًا إلى النَّارِ ولَكنِ ازْوُوها عنهُ فيصبِحُ العبدُ عاضًّا على أناملِهِ يقولُ من سبقني من دَهاني وما هيَ إلَّا رحمةٌ رحِمَه اللَّهُ بِها
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة تفرد به صالح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/244 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1341)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما يصلح الناس ملائكة - فضل الملائكة آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

22 - إنَّ العبدَ ليشرفُ على حاجةٍ من حاجاتِ الدُّنيا فيذكرَه اللهُ من فوقِ سبعِ سمواتٍ ، فيقولُ : ملائكَتي، إنَّ عبدي هذا قد أشرفَ على حاجةٍ فإن فتحتُها له فتحتُ له بابًا من أبوابِ النَّارِ؛ ولكن أزْويها عنه، فيصبحُ العبدُ عاضًّا على أناملِه يقولُ : مَنْ سبقني ؟ مَنْ دهاني ؟ وما هي إلَّا رحمةٌ رحمَه اللهُ تعالى بها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح تالف ولا يحتمل شعبة هذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/304)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1341)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - ما يصلح الناس آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أولُ ما يُجازى به العبدُ المؤمنُ بعدَ موتِه أنْ يُغفَرَ لجميعِ مَن تبِع جِنازتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم الجزري حديثه منكر لا يتابع عليه إلا من طريق يقاربه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/204 التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/451)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح
|أصول الحديث

24 - أوَّلُ ما يُجازَى به العبدُ المؤمنُ بعد موتِه أن يُغفَرَ لجميعِ من اتَّبع جِنازتَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن سالم عامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/119 التخريج : أخرجه عبد بن حميد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/451)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث

25 - أوَّلُ ما يُجازى بِهِ العبدُ المؤمنُ بعدَ موتِهِ أن يُغفرَ لِكلِّ منِ اتَّبعَ جنازتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1025 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/204)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ العبدَ ليُشرِفُ على حاجةٍ من حاجاتِ الدُّنيا، فيذكُرُه اللهُ تعالَى من فوقِ سبعِ سماواتٍ، فيقولُ : يا ملائكتي ! إنَّ عبدي هذا قد أشرف على حاجةٍ من حوائجِ الدُّنيا، فإن فتحتُها له فتحتُ له بابًا إلى النَّارِ، ولكن أذودُها عنه، فيُصبِحُ العبدُ عاضًّا على أناملِه يقولُ : من سعَى بي ؟ من دهاني ؟ وما هي إلَّا رحمةٌ رحِمه اللهُ بها
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة والحكم عن مجاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/348 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1341)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - ما يصلح الناس ملائكة - فضل الملائكة آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
|أصول الحديث

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُعطي العبدَ والمرأةَ من الغنائمِ دون ما يصيب الجيشَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/70 التخريج : أخرجه أحمد (2930 ،2931) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (274) وأصله في صحيح مسلم (1812).
التصنيف الموضوعي: جهاد - سهام الصبيان والعبيد غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - للإمام أن يعطي بعض من لحق غنائم - من يرضخ له من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُعطي العبدَ والمرأةَ من الغنائمِ [ وفي لفظٍ بزيادةِ ] دونَ ما يُصيبُ الجيشَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/336 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (274) دون ذكر المرأة.
التصنيف الموضوعي: جهاد - سهام الصبيان والعبيد غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - للإمام أن يعطي بعض من لحق غنائم - من يرضخ له من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إنَّ جِبريلَ حدَّثَه، قال: إنَّ اللهَ قَضى -أو إنَّ اللهَ قال-: يُؤْتى بحَسَناتِ العَبدِ وسَيِّئاتِه يومَ القيامةِ، فيُقْضى بعضُها من بعضٍ، فإنْ بَقِيَتْ حَسَنةٌ، وُسِّعَ له الجَنَّةُ ما شاءَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون العماني واسمه: غطريف مجهول،  وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 340- 341 التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (12/ 430) واللفظ له، وابن أبي داود في ((البعث)) (30) باختلاف يسير، والحاكم (7641) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - ياسعدُ ! أَطِبْ مَطْعَمَكَ، تَكُنْ مستجابَ الدعوةِ، والذي نفسُ مُحَمَّدٍ بيدِهِ، إن العبدَ لَيَقْذِفُ اللُّقْمَةَ الحرامَ في جَوْفِهِ ما يُتَقَبَّلُ منه عَمَلَ أربعين يومًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1812 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6495) مطولا، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 336) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5130) مختصرا
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم أطعمة - الوعيد لمن أكل حراما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث