logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - من أصلِ الدِّينِ الصَّلاةُ خلفَ كلِّ برٍّ وفاجرٍ والجهادُ معَ كلِّ أميرٍ ولكَ أجرُكَ والصَّلاةُ على من ماتَ من أهلِ القبلةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن شاهين | المصدر : الناسخ والمنسوخ لابن شاهين
الصفحة أو الرقم : 318
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر إيمان - عدم تكفير أهل القبلة جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - كنتُ في غَنَمٍ أرعاها فحضرتِ الصَّلاةُ فقمتُ أصلِّي فجاءَ الذِّئبُ فدخلَ الغنَمَ فكرهتُ أن أقطعَ صلاتي فصبرتُ حتَّى فَرغتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/590
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التوسل بصالح الأعمال في الدعاء صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - أما و اللهِ إني أخشاكم للهِ، و أتقاكم له، لكني أصومُ و أُفطِرُ، و أُصلِّي و أرقدُ، و أتزوَّجُ النِّساءَ، فمن رَغِب عن سُنَّتي فليس مِني
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1336
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

184 - ارجِعوا إلى أهليكم فكونوا فيهم، وعَلِّموهم ومُروهم، وصَلُّوا كما رَأَيْتُموني أُصلِّي، فإذا حضرَتِ الصَّلاةُ فلْيُؤذِّنْ لكم أحدُكم، ولْيَؤُمَّكم أكبرُكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 893
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة علم - تعليم الرجل أمته وأهله علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

185 - لا يَصْحَبْنا اليومَ مَنْ آذَى جَارَهُ فقال رجلٌ مِنَ القومِ : أنا بُلْتُ في أَصْلِ حائِطِ جَارِي، فقال : لا تَصْحَبْنا اليومَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1521
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

186 - إنَّما سُمِّيَ القَلبُ مِن تَقلُّبِه، إنَّما مَثلُ القَلبِ كمَثلِ ريشةٍ مُعلَّقةٍ في أصلِ شجرةٍ تُقلِّبُها الرِّيحُ ظَهرًا لبَطنٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف واختلف في رفعه ووقفه ووقفه أصح
توضيح حكم المحدث : إشاره إلى ثبوته من قول الصحابي، وضعفه مرفوعا من قول النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19661
التصنيف الموضوعي: قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - عرض الفتن على القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - سأَلْتُ ابنَ عبَّاسٍ قُلْتُ: أكونُ بمكَّةَ فكيف أُصلِّي ؟ قال: صَلِّ ركعتينِ سُنَّةَ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2755
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

188 - أَصابَ عُمَرُ بخَيْبَرَ أرْضًا، فأتَى النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أصَبْتُ أرْضًا لَمْ أُصِبْ مالًا قَطُّ أنْفَسَ منه، فَكيفَ تَأْمُرُنِي بهِ؟ قالَ: إنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أصْلَها وتَصَدَّقْتَ بها، فَتَصَدَّقَ عُمَرُ أنَّه لا يُباعُ أصْلُها ولا يُوهَبُ ولا يُورَثُ في الفُقَراءِ، والقُرْبَى والرِّقابِ وفي سَبيلِ اللَّهِ والضَّيْفِ وابْنِ السَّبِيلِ، لا جُناحَ علَى مَن ولِيَها أنْ يَأْكُلَ مِنْها بالمَعروفِ، أوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غيرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2772
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها وقف - كيف يكتب الوقف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - حسن السؤال ونصح العالم وصايا - إذا أوصى لأقاربه ومن الأقارب وقف - من وقف أو تصدق على أقاربه أو أوصى لهم من يدخل فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

189 - ثلاثٌ هنَّ أصلُ كلِّ خطيئةٍ فاتقوهنَّ، وثلاثٌ إذا ذُكِرْنَ فأمسكوا : إياكم والكِبْرَ فإنَّ إبليسَ إنَّما منعهُ الكِبْرُ أن يسجدَ لآدمَ. وإياكم والحرصَ فإنَّ آدمَ إنَّما حملهُ الحرصُ على أكلِ الشجرةِ. وإياكم والحسدَ فإنَّ ابنيْ آدمَ إنَّما قَتَلَ أحدُهما صاحبَه حسدًا. فهنَّ أصلُ كلِّ خطيئةٍ فاتقوهنَّ واحذروهنَّ. والثلاثُ إذا ذُكِرَ القَدَرُ فأمسكوا، وإذا ذُكِرَ النجومُ فأمسكوا وإذا ذُكِرَ أصحابي فأمسكوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6669
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الكبر والتواضع قدر - التشديد في الخوض بالقدر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

190 - كُنتُ جالِسًا عِندَ النَّبيِّ عليه السَّلامُ فجاءه رَجُلٌ فقال: أصَلِّي في مَبارِكِ الإبِلِ؟ قال: لا. قال: نُصَلِّي في مرابِضِ الغَنَمِ؟ قال: نعم.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/312
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

191 - صلَّيْتُ إلى جنبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعائشةُ خلْفَنا تُصلِّي معنا وأنا إلى جَنبِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُصلِّي معه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2204
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الرجل يصلي مع الرجل يكون محاذيا له صلاة الجماعة والإمامة - موقف المرأة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

192 - أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أُصلِّي في الثوبِ الذي آتي فيه أهْلي ؟ قال : نعم، إلا أن ترى فيه شيئًا فتغسِلَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح من العوالي
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/312
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة صلاة - لباس الرجل في الصلاة طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

193 - كُنتُ أُصَلِّي الظُّهرَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فآخُذُ قَبضَةً من الحَصا؛ لتَبرُدَ في كَفِّي، أَضَعُها لِجَبهَتي، أسجُدُ عليها لشِدَّةِ الحَرِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 2/464
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

194 - كنت جالسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَى رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أٌصلِّي في الفراءِ قال فأينَ الدباغُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى تكلم فيه لسوء حفظه ووثقه أبو حاتم
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/223
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الصوف والشعر زينة اللباس - لبس الفراء صلاة - الصلاة على الفراء المدبوغة صلاة - لباس الرجل في الصلاة طهارة - دباغ جلود الميتة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - كُنْتُ أُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العصرِ بالمدينةِ ثُمَّ آتي ذا الحُلَيفةِ قبلَ أن تغيبَ الشَّمسُ وهي على قدرِ فَرْسخينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن محمد أبو واقد وثقه أحمد وضعفه يحيى بن معين والدارقطني وجماعة
الراوي : أبو أروى الدوسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/312
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - كُنْتُ أُصَلِّي إلى قَبْرٍ فَرَآنِي عمرُ فَجعلَ يقولُ : القَبْرَ القَبْرَ فجعلْتُ لا أَفْهَمُ ما يُرِيدُ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إلى السَّماءِ فقال : القَبْرُ أَمامَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/137
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه صلاة - الكلام إلى المصلي في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

197 - ما بالُ أقوامٍ قالوا كذا وكذا ؟ لكني أُصَلِّي وأنامُ، وأصومُ وأُفْطِرُ، وأتزوَّجُ النساءَ، فمن رغِبَ عنْ سُنَّتِي فليسَ مِنِّي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5572
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل نكاح - الحث على التزويج صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

198 - لأَن أحرُسَ ثلاثَ ليالٍ مرابطًا من وراءِ بيضةِ المسلمينِ؛ أحبُّ إليَّ من أن أصلِّيَ ليلةَ القدرِ في أحدِ المسجِدَينِ: المدينةِ أو بيتِ المقدسِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5583
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الحراسة صلاة - فضل الصلاة ليلة القدر - فضل ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - ما ينفعُكم أن أصلِّيَ على رجلٍ روحُهُ مرتَهَنٌّ في قبرِهِ، ولا تصعَدُ روحُهُ إلى اللهِ، فلو ضَمنَ رجلٌ قمتُ فصلَّيتُ عليْهِ، فإنَّ صلاتي تنفَعُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 884
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - من ضمن دين ميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - إنَّ لصاحبِ القرآنِ عند كلِّ خَتْمَةٍ دعوةً مستجابَةً، وشجرةً في الجنةِ، لو أنَّ غرابًا طار من أصلِها لم يَنْتَهِ إلى فرعِها حتى يدركَه الهَرَمُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1918
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

201 - صلَّيتُ إلى جَنْبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعائشةُ خلْفَنا تُصلِّي معنا، وأنا إلى جَنْبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُصلِّي معه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2751
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الرجل يصلي مع الرجل يكون محاذيا له صلاة الجماعة والإمامة - موقف المرأة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

202 - كُنْتُ مع ابنِ عمرَ رحِمه اللهُ في جنازةٍ فسمِعْتُ صوتَ إنسانٍ يُصِيحُ فبعَث إليه فأسكَته قُلْتُ أبا عبدِ الرَّحمنِ لِمَ أسكَتَّه قال إنَّه يتأذَّى به الميِّتُ حتَّى يدخُلَ قبرَه فقُلْتُ له إنِّي أُصلِّي معك الصُّبحَ ثُمَّ ألتفِتُ فلا أرى وجهَ جليسي وأحيانًا تُسفِرُ قال كذلك رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي وأحبَبْتُ أن أُصلِّيَها كما رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّيها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع قال فيه الدارقطني مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/321
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

203 - كنتُ مع ابنَ عمرَ في جنازةٍ فسمع صوتَ إنسانٍ يصيحُ فبعث إليهِ فأسكتَهُ فقلتُ : يا أبا عبدِ الرحمنِ لِمَ أَسْكَتَّهُ ؟ قال : إنَّهُ يتأذى بهِ الميتُ حتى يُدْخَلَ قبرَهُ فقلتُ لهُ : إني أُصلِّي معك الصبحَ ثم ألتفتُ فلا أرى وجهَ جليسي ثم أحيانًا تُسْفِرُ قال : كذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي وأحببتُ أن أُصلِّيها كما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ابن عمر. | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/40
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - البكاء على الميت صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

204 - كُنتُ مع ابنِ عُمَرَ في جِنازَةٍ، فسَمِعَ صَوتَ إنْسانٍ يَصيحُ، فبَعَثَ إليه، فأسكَتَه، فقُلتُ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ لِمَ أسكَتَّه؟ قال: إنَّه يَتَأذَّى به المَيِّتُ حتى يُدخَلَ قَبرَه، فقُلتُ له: إنِّي أُصَلِّي معك الصُّبحَ، ثُمَّ ألتَفِتُ فلا أرى وَجهَ جَليسي، ثُمَّ أحيانًا تُسفِرُ، قال: كَذلك رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي، وأحبَبْتُ أنْ أُصَلِّيَها كما رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّيها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6195
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - الميت يعذب ببكاء أهله عليه جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

205 - قال عبدُاللهِ بنُ مسعودٍ : ألا أُصلِّي بكم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فصلَّى فلم يرفعْ يدَيه إلا مرَّةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح على هذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 748
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - إنَّ لصاحِبِ القرآنِ عند كلِّ ختمَةٍ دعوةً مستجابةً وشجرةً في الجنَّةِ لو أنَّ غرابًا طارَ من أصلِها لم ينتَهِ إلى فروعِها حتَّى يُدرِكَهُ الهَرمُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/115
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

207 - قلتُ لابنِ عمرَ، إنِّي مِن بعثِ أَهْلِ العراقِ فَكَيفَ أصلِّي ؟ قالَ: إن صلَّيتُ أربعًا، فأنتَ في مِصرٍ، وإن صلَّيتَ رَكْعتينِ فأَنتَ مُسافرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد
الراوي : حيان البارقي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/389
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

208 - قالَ رجلٌ لابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنها: أصلِّي خلفَ الإمامِ في رمَضانَ ؟ فقالَ: أتقرأُ القُرآن قالَ: نعَم، قالَ: صلِّ في بيتِكَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/469
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صلاة - الصلاة في البيوت تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام رمضان منفردا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

209 - بِتُّ عندَ خالَتي ميمونةَ، فجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ بعدَ ما أمسَى فقال : أَصَلَّى الغلامُ ؟ قالوا : نعَمْ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2793
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الخالة بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

210 - سألتُ ابنَ عباسٍ قال : قلتُ إني أكونُ بمكةَ فكيف أُصلِّي قال : ركعتينِ سُنَّةُ أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : موسى بن سلمة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/220
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أصلاتانِ معًا؟ [يعني حديث: عن أبي سلمَةَ بنِ عبدِ الرحمنِ أنَّهُ قالَ : سمعَ قومٌ الإقِامَةَ فقَامُوا يصلُّونَ فخرجَ عليهِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالَ : أصَلاتَانِ معًا ؟ أصَلاتَانِ معًا ؟ وذلكَ في صلاةِ الصبحِ في الركعتينِ اللتينِ قبلَ الصبحِ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 2/288 التخريج : جزء من حديث أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/128) من حديث أبي سلمة بن عبدالرحمن مرسلاً.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

2 - عن أبي سلمَةَ بنِ عبدِ الرحمنِ أنَّهُ قالَ : سمعَ قومٌ الإقِامَةَ فقَامُوا يصلُّونَ فخرجَ عليهِمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالَ : أصَلاتَانِ معًا ؟ أصَلاتَانِ معًا ؟ وذلكَ في صلاةِ الصبحِ في الركعتينِ اللتينِ قبلَ الصبحِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل إلا ما رواه الوليد بن مسلم فإنه رواه عن مالك عن شريك عن أنس
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/67 التخريج : أخرجه مالك (421) واللفظ له، وعبد الرزاق (4004)، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) (929) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

3 - أَصلاتانِ معًا ؟ ! قال لرجلٍ يصلِّي و المؤذِّنُ يُقيمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2588 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5985) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة
|أصول الحديث

4 - دخَل رسولُ اللهِ وبلالٌ يُقيمُ للصُّبحِ فرأى رجُلًا يُصلِّي ركعتَيِ الفجرِ فقال له أصلاتانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن زيد بن ثابت إلا بهذا الإسناد تفرد به عبدالمنعم بن بشير
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/86 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (251).
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب
|أصول الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج لصلاةِ الصُّبحِ، فرأى ناسًا يُصَلُّونَ، فقال: أصلاتانِ معًا؟
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على شَريكِ بنِ أبي نمِرٍ، ولم يُرَجِّحْ]
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3643
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة - صلاة الصبح

6 - خرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ أقيمتِ الصَّلاةُ فرأى ناسًا يصلُّونَ رَكْعتينِ بالعَجلةِ، فقالَ: أصلاتانِ معًا، فنَهَى أن يُصلَّى في المسجدِ إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ. [وفي روايةٍ] بمثلِهِ إلى قولِهِ: أصلاتانِ معًا، لم يزِد علَى هذا. [وفي روايةٍ]: عَن شريكِ، عن أبي سلمةَ مرسلًا، [وفي روايةٍ أخرَى]: عن أنسٍ وأبي سلمةَ جميعًا. [وفي روايةٍ]: خبرُ أنسٍ منفردًا، وخبرُ أبي سلمةَ منفردًا.
خلاصة حكم المحدث : غريب غريب
الراوي : أنس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 303
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة السنن صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

7 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد قامت الصَّلاةُ، فإذا ناسٌ يُصلُّونَ، فقال: أصلاتانِ معًا؟
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عمَّارٍ المُؤذِّنُ، وإبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن شَريكِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أنسٍ. وخالَفهم مالِكٌ، والثَّوريُّ، وإسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، والدَّراوَرديُّ؛ روَوه عن شَريكِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. ورواه إبراهيمُ بنُ طَهمانَ أيضًا، عن شَريكِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أبي سَلَمةَ، وهو أصَحُّ مِن حديثِ أنسٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2468
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - الفصل بين الصلاتين

8 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يصلِّي ركعتينِ وقد أُقيمَتِ الصلاةُ، فقال : أصلاتانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/496 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (248) واللفظ له، ومالك (421)، وعبد الرزاق (4004) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - رَأَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يصلِّي الركعتَيْنِ وقدْ أُقِيمَتِ الصلاةُ فقالَ: أصَلاتَانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح إلا أنه مرسل
الراوي : أبو سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/137 التخريج : أخرجه مالك (421)، وعبد الرزاق (4004)، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) (929) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن
|أصول الحديث

10 - دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبلالٌ يقيمُ الصلاةَ فرَأَى رجلًا يُصَلِّي رَكْعتيِ الفجرِ فقال له أصلاتانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المنعم بن بشير وهو ضعيف‏ ‏
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/79 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (251) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم خَرَجَ حينَ أُقِيمَتْ صلاةُ الصبحِ فرأى ناسًا يُصَلُّون فقال: أَصلاتان معًا!
خلاصة حكم المحدث : في إسناده شريك بن عبد الله وقد اختلف عليه في وصله وإرساله
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/105 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4117)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (13/ 610) واللفظ لهما، والدارقطني في ((العلل)) (3643) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

12 - خرجَ النَّبىُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ أُقيمتِ الصَّلاةُ، فَرأَى ناسًا يُصلُّونَ ركعَتينِ بالعَجَلةِ، فقالَ : أصَلاتانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/48 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1126)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2182)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - الصلاة بين الأذان والإقامة صلاة - بين كل أذانين صلاة صلاة - ركعتي الفجر صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يصلي ركعتي الفجرِ وبلالٌ يقيم الصلاةَ فقال أصلاتانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد المنعم بن بشير الأنصاري وقد ضعفه ابن معين وابن حبان
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/105 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (251) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - رأى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - رجلًا يصلِّي رَكعتي الفجرِ وبلالٌ يقيمُ الصَّلاةَ فقالَ أصلاتانِ معًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد المنعم بن بشير الأنصاري وقد ضعفه ابن معين وابن حبان
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/267 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (251) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ حينَ أقيمت صلاةُ الصُّبحِ فرأى ناسًا يصلُّونَ فقالَ أصلاتانِ معًا؟
خلاصة حكم المحدث : في إسناده شريك بن عبد الله وقد اختلف عليه في وصله وإرساله
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/267 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4117) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب
|أصول الحديث

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَج حينَ أُقيمَتْ صلاةُ الصبحِ، فرأى ناسًا يُصلُّونَ ركعتَيِ الفجرِ، فقال: أصَلاتانِ معًا؟
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4117 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4117)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (22/ 68) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
|أصول الحديث

17 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا يُصلِّي وقد أخَذ المُؤذِّنُ في الإقامةِ، فقال: أصلاتانِ معًا؟
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، واختُلِف عنه؛ فرواه عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه مُعتمِرُ بنُ سُلَيمانَ؛ فرواه عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، ومِرداسٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال ذلك عبدُ اللهِ بنُ الصَّبَّاحِ العطَّارُ عنه. ورواه يحيى القطَّانُ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. وروى هذا الحديثَ شَريكٌ، واختُلِف عنه؛ فقال إبراهيمُ بنُ حَمزةَ: عن الدَّراوَرديِّ، عن شَريكٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ رضي اللهُ عنها. وخالَفه قُتَيبةُ بنُ سعيدٍ؛ رواه عن الدَّراوَرديِّ، عن شَريكٍ، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. وكذلك رواه مالِكُ بنُ أنسٍ، والثَّوريُّ، وإسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، وغَيرُهم؛ روَوه عن شَريكٍ، عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا. ورواه إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، ومُحمَّدُ بنُ عمَّارِ بنِ عَمرِو بنِ حَفصِ بنِ سَعدٍ؛ مُؤذِّنُ مسجِدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، عن شَريكِ بنِ أبي نَمرٍ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ. والصَّحيحُ: عن أبي سَلَمةَ مُرسَلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1775
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - ركعتي الفجر صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر

18 - «خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أُقيمَت الصَّلاةُ، فرأى ناسًا يُصَلُّون ركعتَينِ بالعَجَلةِ، فقال: أصلاتانِ معًا؟ فنهى أن يُصلَّى في المسجِدِ إذا أقيمَت الصَّلاةُ».
خلاصة حكم المحدث : [المرسل أشبه وأصح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2182
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

19 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ، فصلَّيْتُ معَه الصُّبحَ، ثُم انصرَفَ، فوجَدَني أُصلِّي، فقال: مَهلًا يا قَيسُ، أصَلاتانِ معًا؟! قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لم أكُنْ ركعْتُ رَكعَتَيِ الفَجرِ. قال: فلا إذنْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سعيد، قال أحمد: ضعيف. وقال ابن حِبَّان: لا يحلُّ الاحتجاج به
الراوي : قيس بن عمرو بن سهل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/369 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (619) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1267) باختلاف يسير، والترمذي (422) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - قضاء الفوائت صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

20 - خَرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُقيمَتِ الصَّلاةُ فصَلَّيتُ مَعَه الصُّبحَ ثُمَّ انصَرَف فوجَدَني أصَلِّي فقال: مَهلًا يا قَيسُ، أصَلاتانِ مَعًا؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي لم أكُنْ رَكَعتُ رَكعَتي الفَجرِ، قال: فلا إذَنْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سعيد قال أحمد بن حنبل ضعيف.
الراوي : قيس بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 619
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء الفوائت

21 - خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين أُقيمتِ الصَّلاةُ، فرأَى ناسًا يصلُّونَ ركعتينِ بالعجَلةِ، فقال: أصلاتانِ معًا ؟ فنهَى أن يُصلَّى في المسجدِ إذا أُقيمتِ الصَّلاةُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي نمر من رجال الشيخين، لكن قال الحافظ: صدوق يخطئ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1126 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1126) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2182)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - الصلاة بين الأذان والإقامة صلاة - بين كل أذانين صلاة صلاة - ركعتي الفجر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

22 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُقيمتِ الصلاةُ, فصلَّيْتُ معه الصبحَ, ثم انصرفَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوَجَدَني أُصَلِّي, فقال : مَهْلًا يا قَيْسُ ! أَصلَاتَانِ مَعًا ؟ قلتُ : يا رسولُ اللهِ, إني لم أكُنْ ركَعْتُ ركْعَتِي الفجرِ, قال : فَلَا إِذَنْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قيس بن قهد الأنصاري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/285 التخريج : أخرجه الترمذي (422) واللفظ له، وأحمد (23761)، وعبد الرزاق (4016) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

23 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأُقيمتِ الصلاةُ فصليتُ معَه الصبحَ ثم انصرف النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدني أصلي قال مهلًا يا قيسُ أصلاتانِ معًا قلتُ يا رسولَ اللهِ إني لم أكن ركعتُ ركعتيِ الفجرِ قال فلا إذًا
خلاصة حكم المحدث : مقطوع
الراوي : قيس بن عمرو بن سهل الأنصاري | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/424 التخريج : أخرجه الترمذي (422) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1267)، وابن ماجه (1154) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

24 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّمَ فأُقِيمَتِ الصلاةُ فصلَّيْتُ معه الصُّبْحِ ثُمَّ انْصَرَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّمَ فَوَجَدَنِي أُصَلِّي فقال مَهلًا يا قَيْسُ أصَلاتانِ معًا قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي لم أكُنْ رَكعْتُ ركَعَتَيِ الفجرِ، قال : فلَا إِذَنْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بمتصل [ورواه] بعضهم عن محمد بن إبراهيم أن النبي ...
الراوي : قيس جد يحيى بن سعيد | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 422 التخريج : أخرجه أحمد (23761)، وعبد الرزاق (4016)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4138) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

25 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأقيمتِ الصَّلاةُ فصلَّيتُ معهُ الصُّبحَ ثمَّ انصرفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدني أصلِّي فقالَ مهلًا يا قيسُ أصلاتانِ معًا؟ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي لم أكُن ركعتُ ركعتيِ الفجرِ قالَ فلا إِذَن
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : قيس بن عمرو ويقال: ابن قهد | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/270 التخريج : أخرجه الترمذي (422) بلفظه، وأحمد (23761)، وابن خزيمة (1/ 554)، والحاكم (1017)، والبيهقي (4448) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

26 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فأُقيمتِ الصَّلاةُ، فصلَّيتُ معَهُ الصُّبحَ، ثمَّ انصَرفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فوجدَني أصلِّي، فقالَ: مَهْلًا يا قَيسُ، أصَلاتانِ معًا، قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لم أَكُن رَكَعتُ رَكْعتيِ الفَجرِ، قالَ: فلا إذَنْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قيس بن عمرو ويقال: ابن قهد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 422 التخريج : أخرجه الترمذي (422) بلفظه، وأحمد (23761)، وابن خزيمة (1/ 554)، والحاكم (1017)، والبيهقي (4448) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

27 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ عَبْدِ الجبَّارِ الكَرابيسيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ عمَّارٍ المُؤَذِّنِ، عن شَريكِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه رأى رَجُلًا يُصَلِّي وقد أُقيمَتْ صَلاةُ الصُّبْحِ، فقالَ: أَصلاتانِ معًا؟!...؟
خلاصة حكم المحدث : حَدَّثَناه سَعيدُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ بِهذا، وكَتَبَ إليَّ به أَحمَدُ بنُ حَفْصٍ النَّيْسابوريُّ؛ قالَ: نا أبي، عن إبراهيمَ بنِ طَهْمانَ، عن شَريكِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيٍّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ بنَحْوِه. وقالَ أبي: قد خالَفَهما مالِكٌ، والثَّوْريُّ، والدَّراوَرْديُّ، عن شَريكِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، قالَ: رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي... مُرسَل؛ وهذا أَشبَهُ وأَصَحُّ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

28 - كان بلالٌ إذا أذَّن في صلاةِ الفجرِ أذَّن مُصبِحًا ثمَّ يأتي رسولُ اللهِ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كان، فخرج إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيأخذُ في الإقامةِ، فدخل ذاتَ يومٍ فبادر قومٌ ليركعوا فقال : أصلاتان معًا ؟ فصلَّوْا بين هاتَيْن الرَّكعتَيْن وبين صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوه كالرُّكوعِ قبل صلاةِ الظُّهرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1733 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/97)
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الظهر نكاح - تعدد الزوجات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ليسَ المُخبَرُ كالمعايِنِ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/551 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/183)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6943)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/291) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - الخبر والمعاينة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لَيسَ المعاينُ كالمخبِرِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 415 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص559)
التصنيف الموضوعي: علم - الخبر والمعاينة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث