logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ثلاثٌ هنَّ أصلُ كلِّ خطيئةٍ فاتقوهنَّ، وثلاثٌ إذا ذُكِرْنَ فأمسكوا : إياكم والكِبْرَ فإنَّ إبليسَ إنَّما منعهُ الكِبْرُ أن يسجدَ لآدمَ. وإياكم والحرصَ فإنَّ آدمَ إنَّما حملهُ الحرصُ على أكلِ الشجرةِ. وإياكم والحسدَ فإنَّ ابنيْ آدمَ إنَّما قَتَلَ أحدُهما صاحبَه حسدًا. فهنَّ أصلُ كلِّ خطيئةٍ فاتقوهنَّ واحذروهنَّ. والثلاثُ إذا ذُكِرَ القَدَرُ فأمسكوا، وإذا ذُكِرَ النجومُ فأمسكوا وإذا ذُكِرَ أصحابي فأمسكوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم : 6669
التخريج : أخرجه قوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (629) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الكبر والتواضع قدر - التشديد في الخوض بالقدر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني] (1/ 485)
: 629 - أخبرنا محمد بن عبد الواحد الصحاف، أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان - في كتابه -، أخبرنا أبو الشيخ، حدثنا أبو العباس الهروي، حدثنا يونس ابن عبد الأعلى، حدثنا ابن وهب، حدثني الحارث بن نبهان، عن أبي معبد، عن أبي قلابة، عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاث هن أصل كل خطيئة فاتقوهن، واحذروهن، وثلاث إذا ذكرن فأمسكوا: إياكم والكبر؛ فإن إبليس إنما منعه الكبر أن يسجد لآدم، وإياكم والحرص؛ فإن آدم إنما حمله الحرص على أن أكل من الشجرة، وإياكم والحسد فإن [[ابني]] آدم إنما قتل أحدهما صاحبه حسدا، فهن أصل كل خطيئة فاتقوهن واحذروهن؛ والثلاث: إذا ذكر القدر فأمسكوا، وإذا ذكر النجوم فأمسكوا، وإذا ذكر أصحابي فأمسكوا.