logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - كنَّا جلوسًا في حلقةٍ في المسجدِ نتذاكرُ فضائلَ الأنبياءِ أيُّهم أفضلُ فذَكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه وذَكرنا إبراهيمَ خليلَ اللَّهِ وذَكرنا موسى كليمَ اللَّهِ وذَكرنا ابنَ مريمَ روح الله وذَكرنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبينا نحنُ كذلِك إذ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما كنتُم تذكرونَ بينَكم قلنا يا رسولَ اللَّهُ كنا نذكُرُ فضائلَ الأنبياءِ أيُّهم أفضلُ فذَكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه وذَكرنا إبراهيمَ خليلَ الرَّحمنِ وذَكرنا موسى وذَكرنا عيسى وذَكرناكَ أنت يا رسولَ اللَّهِ قال فمن فضَّلتُم قلنا فضلَّناكَ يا رسولَ اللَّهِ بعثَك اللَّهُ إلى النَّاسِ كافَّةً وغفرَ لَك ما تقدَّمَ من ذنبِك وما تأخَّرَ وأنتَ خاتَمُ الأنبياءِ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنَّهُ لا ينبغي لأحدٍ أن يكون خيرًا مِن يحيى بنِ زَكريَّا قلنا يا رسولَ اللَّهِ ومن أينَ ذلك قال أما سمعتُم كيفَ وصفَه اللَّهُ في كتابِهِ فقال {يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} وقال {سَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحينَ} ولم يعمل سيِّئةً قطُّ ولم يَهُمَّ بِها
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يوسف بن مهران عن ابن عباس تفرد به علي بن زيد بن جدعان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 64/190
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - التخيير بين الأنبياء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يحيى تفسير آيات - سورة مريم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

152 - أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعِضَادَتَيِ البابِ ونحنُ في البيتِ فقال يا بني عبدِ المُطَّلبِ أفيكم أحَدٌ مِن غيرِكم فقالوا ابنُ أختٍ لنا فقال ابنُ أختِ القومِ منهم ثمَّ قال يا بني عبدِ المُطَّلبِ إذا نزَل بكم كَرْبٌ أو جَهْدٌ أو لَأْوَاءُ فقولوا اللهُ اللهُ ربُّنا لا شريكَ له
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الجوزاء إلا عمرو بن مالك ولا عن عمرو إلا صالح بن عبد الله تفرد به بن عائشة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/226
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - أتى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ سيدي زوَّجني أَمَتَهُ وهو يريدُ أن يُفَرِّقَ بيني وبينها قال فصعد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ وقال يا أيها الناسُ ما بالُ أحدكم يُزَوِّجُ عبدَه أمتَهُ ثم يريدُ أن يُفرِّق بينهما إنما الطلاقُ لمن أخذ بالساقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/165
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق لمن أخذ بالساق طلاق - طلاق الأمة نكاح - طلاق العبد نكاح - نكاح العبيد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - اجتمع الكفارُ يتشاوَرون في أَمْري –فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : - يا لَيْتَني بالغُوطةِ بمدينةٍ يُقالُ لها دِمشقُ حتى آتيَ الموضعَ مُستغاثَ الأنبياءِ حيث قَتل ابنُ آدمَ آخاه، فأسأل اللهَ أن يُهلِكَ قَومي، فأتى جبريلُ، فقال : يا محمدُ ائتِ بعضَ جبالِ مكةَ، فأْوِ إلى بعضِ غاراتِها؛ فإنها مَعْقِلُك من قَومِك.
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/259
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - جاءت امرأةٌ إلى ابنِ أبي طالبٍ فقالتْ إني أبغضُك فقال عليٌّ أنت إذا سَلَقْلَقٌ قالت وما السَّلَقْلَقُ قال سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ يا عليُّ لا يبغضُك من النساءِ إلا السَّلَقْلَقُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ وما السَّلَقْلَقُ قال التي تحيضُ من دبرِها قالتْ صدق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا أحيضُ من دبري وما علِم أبواي
خلاصة حكم المحدث : في سنده مجاهيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/399
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - البغض في الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

156 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، سيِّدي زَوَّجَني أَمَتَه، وهو يُريدُ أنْ يُفرِّقَ بَيْني وبينَها، قال: فصَعِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المِنبَرَ، فقال: يا أيُّها الناسُ، ما بالُ أحَدِكم يُزوِّجُ عبدَه أَمَتَه، ثم يُريدُ أنْ يُفرِّقَ بَينَهما؟! إنَّما الطَّلاقُ لِمَن أخَذَ بالساقِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة، وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/255
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - هل يقول سيدي طلاق - الطلاق لمن أخذ بالساق طلاق - طلاق الأمة طلاق - كراهية الطلاق وبغضه طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 8/168
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها دفن ومقابر - الإذخر والحشيش في القبر فضائل المدينة - ما يجوز قطعه من شجر مكة حج - حرم مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

158 - كان شِعارُ أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ اليمامةِ يا أصحابَ سورةِ البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد بعض ما يرويه لا يتابع عليه وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/452
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشعار فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - ألا أدُلُّكم على كلمةٍ تُنجيكم من الإشراك بالله عزَّ وجلَّ تقرأونَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ عند منامِكم
خلاصة حكم المحدث : [له طريقان الأول فيه حجاج رواياته غير مستقيمة والثاني فيه محمد الطحان كذاب]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1043
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - خفاء الشرك وما يدعو به لإذهابه آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الوصايا النافعة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ هذا القرآنُ يتفلَّتُ من صدري، قال : أفلا أعلِّمُك ؟ الحديثُ بطولِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد لم يقل : ثنا ، وهو مدلس جبل ، عن الضعفاء ، فالآفة ممن بينه وبين ابن جريج
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 166
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء الحفظ مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 5/112
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

162 - ألَا أدُلُّكم على كلمةٍ تُنْجيكُم مِنَ الشِّرْكِ باللهِ { قُلْ يا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } عندَ منامِكم
خلاصة حكم المحدث : فيه جبارة بن المغلس وهو ضعيف جدا‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/124
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - خفاء الشرك وما يدعو به لإذهابه آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الوصايا النافعة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

163 - إذا مررتُم برياضِ الجَنَّةِ فارتَعوا . قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وما رياضُ الجنَّةِ ؟ قالَ : مجالِسُ العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - صفة الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - يا ابنَ أخي ! إنَّ هذا يومٌ؛ مَن ملَكَ فيهِ سمعَهُ وبصرَهُ ولسانَهُ غفرَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5960
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - حفظ الجوارح إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - يا عليُّ ! أنت أولُ المؤمنينَ إيمانًا، وأولُ المسلمينَ إسلامًا، وأنت مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4938
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - هارون مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - عنِ ابنِ عباسٍ : قال : طلَّق عبدُ يزيدٍ أبو رُكانةَ أمَّ رُكانةَ ثم نكَح امرأةً مِنْ مُزَينةَ فجاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ما تُغني عني هذه الشعْرَةُ، لِشَعْرَةٍ أخذَتْها مِنْ رأسِها، فأخذ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَمِيَّةٌ عند ذلك، فدعا رُكانةَ وإخوتَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعبدِ يزيدٍ : طلِّقْها، ففعل، فقال لأبي رُكانةَ : ارتجِعْها، فقال : يا رسولَ اللهِ إني طلقتُها، قال : قد علِمْتُ ذلك، فارتجعَها، فنزلتْ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعَدَّتِهِنَّ }
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأجل محمد بن عبيد الله ابن أبي رافع الواهي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/107
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - الرجعة طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - عدة الطلاق قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - أنَّ أربعين من أصحابِ النَّجاشيِّ قدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشهِدوا معه أُحُدًا فكانت فيهم جِراحاتٌ ولم يُقتَلْ منهم أحدٌ، فلمَّا رأَوْا ما بالمؤمنين من الحاجةِ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّا أهلُ ميْسرةٍ فائْذَنْ لنا نجيءُ بأموالِنا نُواسي بها المسلمين، فأنزل اللهُ فيهم : { الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُون }. فلمَّا نزلت قالوا : يا معشرَ المسلمين أمَّا من آمن منَّا بكتابِكم فله أجران، ومن لم يُؤمِنْ بكتابِكم فله أجرٌ كأجوركِم، فأنزل اللهُ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِه } الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لا يعرف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 289
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد تفسير آيات - سورة القصص قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة أحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - كنتَ مع أبي عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَه رجلٌ يُناجِيه فكان كالمُعرضِ عن أبي فخرجنا من عندِه فقال لي أبي : أي بُنِّي ألمْ تَرَ إلى ابنُ عمكَ كالمُعرِضِ عني فقلت : يا أبت إنَّه كان عندَه رجلٌ يناجيه قال : فرجَعنا إلى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أبي : يا رسولَ اللهِ قلتُ لعبدِ اللهِ كذا وكذا فأخبرني أنه كان عندكَ رجلٌ يناجِيك فهلْ كان عندَك أحدٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وهل رأَيْتَه يا عبدَ اللهِ قال : قلت نعم قال : فإنَّ ذاكَ جبريلُ وهو الذي شَغَلني عنكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/236
التصنيف الموضوعي: ملائكة - خلق جبريل ملائكة - صفة الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

169 - لما خرجت الحروريةُ اعتزلوا فقلت لهم : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يومَ الحديبيةِ صالح المشركينَ فقال لعليٍّ : اكتبْ يا عليُّ هذا ما صالح عليه محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالوا : لو نعلمُ أنَّك رسولُ اللهِ ما قاتلناك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : امحُ يا عليُّ اللهمَّ إنك تعلمُ أني رسولُك امحُ يا عليُّ واكتبْ هذا ما صالح عليه محمدٌ بنُ عبدِ اللهِ واللهِ لَرسولُ اللهِ خيرٌ من عليٍّ وقد محا نفسَه ولم يكنْ محوهُ ذلك يمحاه من النبوةِ أخرجتُ من هذهِ قالوا : نعم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/67
التصنيف الموضوعي: صلح - الصلح مع المشركين صلح - كتابة الصلح مغازي - صلح الحديبية جهاد - مناظرة البغاة حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

170 - لا تشربوا في الدُّبَّاءِ، ولا في الْمُزفَّتِ ، ولا في النَّقيرِ ، وانتبِذوا في الأَسْقِيةِ. قالوا : يا رسولَ اللهِ ! فإنِ اشتدَّ في الأسقيةِ ؟ قال : فصُبُّوا عليه الماءَ. قالوا : يا رسولَ اللهِ ! فقال لهم في الثالثةِ أو الرابعةِ : أَهْريقوه ثم قال : إنَّ اللهَ حرَّم عليَّ – أو حرَّم –؛ الخمرَ، والميسِرَ، والكُوبةَ. قال : وكلُّ مسكرٍ حرامٌ قال سفيان : فسألتُ عليَّ ابنَ بذيمةَ عن الكُوبةِ ، قال : الطَّبلُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3696
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - كل مسكر خمر لعب ولهو - تحريم القمار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

171 - لما حُرِّمتِ الخمرُ، قال أُناسٌ: يا رسولَ اللهِ، أصحابُنا الذين ماتوا وهم يشربونَها؟ فأُنزِلتْ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا...} [المائدة: 93]، قال: ولما حُوِّلتِ القِبْلةُ، قال أُناسٌ: يا رسولَ اللهِ، أصحابُنا الذين ماتوا وهم يُصلُّونَ إلى بيتِ المَقدِسِ؟ فأُنزِلتْ: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2691
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر صلاة - تحويل القبلة قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

172 -   مَرَّ يهوديٌّ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له: يا يهوديُّ، حدِّثْنا. فقال: كيف تقولُ يا أبا القاسمِ إذا وَضَع اللهُ السَّمواتِ على ذِهْ، والأَرَضينَ على ذِهْ، والجبالَ على ذِهْ، والماءَ على ذِهْ، وسائرَ الخَلْقِ على ذِهْ، وأشارَ بخِنصَرِه أوَّلًا، ثمَّ تابَعَ حتَّى بلَغ الإبهامَ، فأنزَل اللهُ: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الأنعام: 91]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج أقاويل الثقات
الصفحة أو الرقم : 159
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - لمَّا أسلم عمرُ نزل جبريلُ فقال يا محمَّدُ لقد استبشر أهلُ السَّماءِ بإسلامِ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن خراش عامة ما يرويه غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/348
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - يا عليُّ إنَّ اللهَ زوَّجك فاطمةَ وجعلَ لصداقِها الأرضَ، فمن مشَى عليها مبغضًا لك يمشي حرامًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/218
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله نكاح - الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - يا عمِّ إنَّ اللهَ ابتدأ بي الإسلامَ وسيختمُه بغلامٍ من ولدكَ يتقدَّمُ عيسى بنِ مريمَ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/57
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم فتن - ما جاء في بني العباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - قيلَ : يا رسولَ اللهِ لَو صلَّيتَ علَى أمِّ سعدٍ فصلَّى علَيها بعدَ شَهرٍ، وكان غائبًا
خلاصة حكم المحدث : مناكير سويد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/417
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن مناقب وفضائل - أم سعد بن عبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

177 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعرفاتٍ إذ هبط جبرائيلُ فقال : يا محمدُ إنَّ العليَّ الأعلى...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى بن إسماعيل التميمي قال الدارقطني : ليس بالمرضي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/65
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

178 - ألَا أدُلُّكم على كَلمةٍ تُنجِيكم مِن الإشراكِ باللهِ؟ تَقْرؤون: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} عندَ منامِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/306
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - توحيد الألوهية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - أنَّ رجلًا قال يا نبيءَ اللهِ، قال: لستُ بنبيءِ اللهِ، ولكنْ أنا نبيُّ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن حماد قال العقيلي: يحدث عن الأعمش بمناكير
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/159
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فصاحة النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - محمد إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ عُمرُ: فاخترطتُ سيفي وقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أمْكنِّي منْهُ فإنَّهُ قد كفرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/323
التصنيف الموضوعي: جهاد - حكم الجاسوس مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - اللهمَّ إني أسألُك يا اللهُ يا رحمنُ يا رحيمُ، يا جارَ المستجيرينَ، يا مأمنَ الخائفينَ، يا عمادَ من لا عمادَ له، يا سندَ من لا سَنَدَ له، يا ذُخْرَ من لا ذُخْرَ له، يا حِرْزَ الضُّعفاءِ، يا كنزَ الفقراءِ، يا عظيمَ الرجاءِ، يا مُنقِذَ الهلكى، يا مُنجِيَ الغَرقى، يا محسِنُ يا مُجمِلُ، يا مُنعِمُ يا مُفْضِلُ، يا عزيزُ يا جَبَّارُ، يا منير، أنت الذي سَجَد لك سوادُ الليلِ وضوءُ النهارِ وشُعاعُ الشمسِ، وحفيفُ الشجرِ ودويُّ الماءِ، ونورُ القمرِ، يا اللهُ أنت اللهُ لا شريكَ لك، أسألُك أن تُصلِّيَ على محمَّدٍ عبدِك ورسولِك، وعلى آلِ محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((القول البديع)) للسخاوي (72).
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

2 - اللهمَّ إني أسألُك يا اللهُ يا رحمنُ يا رحيمُ يا جارَ المستجيرينَ يا مأمنَ الخائفينَ يا عمادَ من لا عمادَ له يا سندَ من لا سَنَدَ له يا ذُخْرَ من لا ذُخْرَ له يا حِرْزَ الضعفاءِ يا كنزَ الفقراءِ يا عظيمَ الرجاءِ يا منقذَ الهلكى يا مُنجيَ الغرقى يا محسنُ يا مُجملُ يا مُنعمُ يا مُفْضِلُ يا عزيزُ يا جبارُ يا متكبرُ أنت الذي سجد لك سوادُ الليلِ وضياءُ النهارِ وشُعاعُ الشمسِ وحفيفُ الشجرِ ودويُّ الماءِ ونورُ القمرِ يا اللهُ أنت اللهُ لا شريكَ لك أسألُك أن تُصلِّيَ على محمدٍ عبدُك ورسولُك وعلى آلِ محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/335 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((تنزيه الشريعة)) لابن عراق الكناني (2/335)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات

3 - جاءني جبريلُ بدعواتٍ فقال : إذا نزل بك أمرٌ من أمرِ دنياك؛ فقدمهن، ثم سلْ حاجتَك : يا بديعَ السماوات والأرضِ ! يا ذا الجلالِ والإكرامِ ! يا صريخَ المستصرخين ! يا غِيَاثُ المستغيثين ! يا كاشفَ السوءِ ! يا أرحمَ الراحمين ! يا مجيبَ دعوةِ المضطرين ! يا إلهَ العالمين ! بك أنزل حاجتي، وأنت أعلم؛ فاقضِها.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5298 التخريج : أخرجه ابن بشران في ((أماليه)) (565)، وقوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/275)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - جاءَني جبريلُ عليهِ السَّلامُ بدعَواتٍ فقالَ إذا نزلَ بكَ أمرٌ مِن دنياكَ فقدِمْهنَّ ثمَّ سَلْ حاجتَكَ يا بديعَ السَّمواتِ والأرضِ يا ذا الجلالِ والإكرامِ يا صريخَ المُستَصرخينَ يا غياثَ المُستَغيثينَ يا كاشفَ السُّوءِ يا أرحمَ الرَّاحمينَ يا مُجيبَ دعوةِ المَضطرِّينَ يا إلهَ العالمينَ بكَ أُنزِلُ حاجَتي وأنتَ أعلمُ بها فاقْضِها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وله شواهد كثيرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/329 التخريج : أخرجه ابن بشران في ((أماليه)) (565)، وقوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/275)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى ملائكة - فضل جبريل إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

5 - جاءَني جِبريلُ بدَعواتٍ، فقالَ : إذا نزلَ بك أمرٌ من أمرِ دُنياك فقدِّمْهُنَّ، ثمَّ سَلْ حاجتَك : ( يا بَديعَ السَّمواتِ والأرضِ، ياذا الجلالِ والإكرامِ يا صريخَ المُستَصرخينَ، يا غِياثَ المُستغيثينَ يا كاشِفَ السُّوءِ يا أرحمَ الراحمينَ يا مُجيبَ دعوةِ المُضطرينَ يا إلهَ العالمينَ، بك أُنزِلُ حاجاتي، وأنت أعلَمُ بها فاقضِها )
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 419 التخريج : أخرجه ابن بشران في ((أماليه)) (565)، وقوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/275)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - جاء جبريل عليه الصلاة والسلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحسن صورة رآه ضاحكاً مستبشراً لم ير مثل ذلك، فقال: السلام عليك يا محمد. قال: وعليك السلام يا جبريل، قال: يا محمد إن الله تعالى أرسلني إليك بهدية لم يعطها أحداً قبلك، وإن الله تعالى أكرمك، قال: فما هي يا جبريل؟ قال كلمات من كنوز عرشه. قال: قل: يا من أظهر الجميل، وستر القبيح، يا من لم يؤاخذ بالجريرة، ولم يهتك الستر، يا عظيم العفو، يا حسن التجاوز، يا واسع المغفرة، ويا باسط اليدين بالرحمة، يا منتهى كل شكوى، ويا صاحب كل نجوى، يا كريم الصفح، ويا عظيم المن، ويا مبدئ النعم قبل استحقاقها، يا رباه ويا سيداه ويا أملاه ويا غاية رغبتاه، أسألك بك أن لا تشوي خلقي بالنار.
خلاصة حكم المحدث : في صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم نظر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/102 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (90)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر استعاذة - التعوذ من نار جهنم إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

7 - لا أعرِفَنَّ أحَدَكم يأتي يَومَ القيامةِ يَحمِلُ شاةً لها ثُغاءٌ ، يُنادي: يا مُحمدُ، يا مُحمدُ. فأقولُ: لا أملِكُ لكَ مِنَ اللهِ شَيئًا، قد بَلَّغتُكَ. ولا أعرِفَنَّ أحَدَكم يأتي يَومَ القيامةِ يَحمِلُ جَمَلًا له رُغاءٌ ، فيَقولُ: يا مُحمدُ، يا مُحمدُ. فأقولُ: لا أملِكُ لكَ مِنَ اللهِ شَيئًا، قد بَلَّغتُكَ. ولا أعرِفَنَّ أحَدَكم يأتي يَومَ القيامةِ يَحمِلُ فَرَسًا له حَمحَمةٌ ، يُنادي: يا مُحمدُ، يا مُحمدُ. فأقولُ: لا أملِكُ لكَ مِنَ اللهِ شَيئًا، قد بَلَّغتُكَ. ولا أعرِفَنَّ أحَدَكم يأتي يَومَ القيامةِ يَحمِلُ قَشعًا مِن أدَمٍ، يُنادي: يا مُحمدُ، يا مُحمدُ. فأقولُ: لا أملِكُ لكَ مِنَ اللهِ شَيئًا، قد بَلَّغتُكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/433 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (6/ 203)، والبزار (204)، واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (32336)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (744) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

8 - يا عباسُ، يا فاطمةُ بنتُ محمدٍ، يا أزواجَ محمدٍ أَهينوا الدُّنيا وأكرِموا الآخرةَ فإنِّي لا أُغني عنكم منَ اللهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/777 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

9 - إذا قال الرَّجلُ للرَّجلِ يا يهوديُّ، فاجلِدوه عشرين، وإذا قال : يا مخنَّثُ ، فاجلِدوه عشرين. وفي روايةٍ : ( ( وإذا قال : يا لُوطيُّ، فاجلِدوه عشرين ) )
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/360 التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، والطبراني (11/229) (11580).
التصنيف الموضوعي: حدود - الشتم دون القذف حدود - القذف وما فيه من الوعيد حدود - الجلد حدود - حد القذف فتن - من رمى مسلما بكفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - يا عباسُ عمَّ رسولِ اللهِ، يا فاطمةُ بنتَ محمدٍ، يا أزواجَ محمدٍ، أهينوا الدنيا، وأكرموا الآخرةَ، فإني لا أُغني عنكم من اللهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه الوازع بن نافع العقيلي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/327 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - يا عباسُ يا عماهُ ألا أمنحُكَ ألا أحبوكَ الحديثُ بطولهِ
خلاصة حكم المحدث : ليس في صلاة التسبيح حديث يثبت... والحق أن طرقه كلها ضعيفة، وإن كان حديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن، إلا أنه شاذ لشدة الفردية فيه، وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/482 التخريج : أخرجه أبو داود (1297)، وابن ماجه (1387)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صلاة التسبيح إحسان - غفران الله للذنوب والآثام اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

12 - يا بَنِي فِهْرٍ ! يا بَنِي عَدِيٍّ ! يا بَنِي عَبْدِ مَنافٍ ! يا بَنِي عبدِ المُطَّلِبِ ! أَرَأَيْتُكم لو أخبرتُكم أنَّ خيلًا بالوادي تريدُ أن تُغِيرَ عليكم، أكنتم مُصَدِّقِيَّ ؟ قالوا : ما جَرَّبْنا عليكَ إلا صِدْقًا، قال : فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7902 التخريج : أخرجه البخاري (4770)، ومسلم (208)، والترمذي (3363) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموعظة للقرابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
|أصول الحديث

13 - يا عائشةُ من كانَ لهُ فَرَطانِ من أمَّتي أدخلَه اللَّهُ الجنَّةَ بِهما قالت يا نبيَّ اللَّهِ فمن كانَ لهُ فرَطٌ واحدٌ قال ومن كانَ لهُ فرَطٌ واحدٌ يا موفَّقةٌ قالت يا نبيَّ اللَّهِ فمن لم يَكن لهُ فرَطٌ قال فأنا فرَطُ من لا فرَطَ لهُ لم يصابوا بمثلي
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3191 التخريج : أخرجه الترمذي (1062)، وأحمد (3098) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم مولود - فضل الأولاد إيمان - الوعد بر وصلة - حب الولد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

14 - يا عبَّاسُ يا عمَّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكثِرْ من الدُّعاءِ بالعافيةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/218 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (153)، والطبراني (11/331) (11908)، والحاكم (1939) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه طب - فضل العافية مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

15 - إذا قالَ الرَّجلُ للرَّجلِ يا يَهوديُّ فاجلِدوهُ عشرينَ وإذا قالَ يا مُخنَّثُ فاجلِدوهُ عشرينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/107 التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، والطبراني (11/229) (11580).
التصنيف الموضوعي: حدود - الشتم دون القذف حدود - القذف وما فيه من الوعيد حدود - الجلد حدود - حد القذف فتن - من رمى مسلما بكفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا قال الرجلُ للرجلِ : يا مخنَّثُ ! فاجلِدوه عشرينَ، وإذا قال الرجلُ للرجلِ : يا يهوديُّ ! فاجلدوه عشرينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الأشهلي ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/252 التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، والطبراني (11/229) (11580) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حدود - الشتم دون القذف حدود - القذف وما فيه من الوعيد حدود - الجلد حدود - حد القذف فتن - من رمى مسلما بكفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا قال الرجلُ للرجلِ يا يهوديٌّ فاضربُوه عِشرينَ وإذا قال يا مُخَنَّثُ ومن وقع على ذاتِ مَحرمٍ فاقتُلوه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/428 التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، وابن ماجه (2564)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشتم دون القذف حدود - الجلد حدود - حد القذف حدود - حد من أتى ذات محرم إيمان - من قال لأخيه يا كافر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إذا قالَ الرَّجلُ للرَّجلِ : يا مُخنَّثُ فاجلِدوهُ عشرينَ، وإذا قالَ الرَّجلُ للرَّجلِ : يا لوطيُّ فاجلِدوهُ عشرينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 507 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2568)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشتم دون القذف حدود - القذف وما فيه من الوعيد حدود - الجلد حدود - حد القذف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - رحِم اللهُ المُحلِّقين، قالوا : يا رسولَ اللهِ والمُقصِّرين ؟ قال : رحِم اللهُ المُحلِّقين، قالوا : يا رسولَ اللهِ والمُقصِّرين ؟ قال : رحِم اللهُ المُحلِّقين، قال : والمُقصِّرين، قالوا : يا رسولَ اللهِ فما بالُ المُحلِّقين ظاهرتَ لهم بالتَّرحُّمِ ؟ قال : لم يشْكوا
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/235 التخريج : أخرجه أحمد (3311) وأبو يعلى (2718) باختلاف يسير، والطبراني ((11/ 201)) (11492) مختصرا
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - التحلل حج - الحلق والتقصير طهارة - جواز اتخاذ الشعر وإكرامه واستحباب تقصيره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - «قالَ يَوْمَ الحُدَيْبِيَةِ: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ، قالوا: والمُقَصِّرينَ يا رَسولَ اللهِ! قالَ: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ، قالوا: والمُقَصِّرينَ يا رَسولَ اللهِ! قالَ: والمُقَصِّرينَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ! ما بالُ المُحَلِّقينَ ظاهَرْتَ لهم التَّرَحُّمَ؟ قالَ: إنَّهم لم يَشُكُّوا».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيحين من حديث ابن عُمَر وأبي هريرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 82
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء حج - الإحصار حج - الحلق والتقصير مغازي - صلح الحديبية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

21 - يا فاطمةَ بنتَ محمَّدٍ، يا أزواجَ محمَّدٍ، أهينوا الدُّنيا وأكْرِموا الآخرةَ؛ فإنِّي لا أُغْني عنكم مِن اللهِ شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/387 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (19/ 410) مختصرا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - إذا قالَ الرَّجلُ للرَّجلِ يا يهوديُّ فاضربوهُ عشرينَ وإذا قالَ يا مخنَّثُ فاضربوهُ عشرينَ ومن وقعَ على ذاتِ محرَمٍ فاقتلوه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/444 التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، وابن ماجه (2564)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب حدود - التعزير حدود - حد من أتى ذات محرم
|أصول الحديث

23 - إذا قالَ الرَّجلُ للرَّجلِ يا يهوديُّ فاضربوهُ عشرينَ وإذا قالَ يا مُخنَّثُ فاضربوهُ عشرينَ ومن وقعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقتلوه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل قال الحافظ ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/392 التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، وابن ماجه (2564)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب حدود - التعزير حدود - حد من أتى ذات محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا قال الرجُلُ للرَّجُلِ : يا يهودِيُّ، فاضرِبوه عشرينَ، و إذا قال : يا مُخَنَّثُ ، فاضربوه عشرينَ، ومَنْ وقَعَ على ذاتِ محرَمٍ فاقتُلُوهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 610 التخريج : أخرجه الترمذي (1462) واللفظ له، وابن ماجه (2564)
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشتم دون القذف حدود - حد من أتى ذات محرم فتن - من رمى مسلما بكفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ راكبًا إذ التفتَ إلى العبَّاسِ فقالَ يا عبَّاسُ قالَ لبَّيكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ يا عمَّ النَّبيِّ إنَّ اللَّهَ ابتدأَ بي الإسلامَ وسيختِمَه بغلامٍ من ولدِك وَهوَ الَّذي يتقدَّمُ بعيسى ابنِ مريَمَ.
خلاصة حكم المحدث : لا بأس بإسناده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/858 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1438).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

26 - "إذا قالَ الرَّجُلُ للرَّجُلِ: يا يَهوديُّ، فاضْرِبوه عِشْرينَ، وإذا قالَ: يا مُخَنَّثُ ، فاضْرِبوه عِشْرينَ، ومَن وَقَعَ على ذاتِ مَحرَمٍ فاقْتُلوه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 103
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد القذف حدود - حد من أتى ذات محرم حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة

27 - إذا قال الرجلُ للرجلِ يا يهوديُّ! فاضرِبوه عشرين وإذا قال يا مخنثُ! فاضربوه عشرينَ ومَن وقع على ذاتِ محرمٍ فاقتلوه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال الدارقطني متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 3/255 التخريج : أخرجه الترمذي (1462) واللفظ له، وابن ماجه (2564)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب حدود - التعزير حدود - حد من أتى ذات محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - «حَلَقَ رِجالٌ يَوْمَ الحُدَيْبِيَةِ، وقَصَّرَ آخَرونَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ! والمُقَصِّرينَ؟ قالَ: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ! والمُقَصِّرينَ؟ قالَ: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ! والمُقَصِّرينَ؟ قالَ: والمُقَصِّرينَ، قالوا: فما بالُ المُحَلِّقينَ يا رَسولَ اللهِ! ظاهَرْتَ لهم التَّرَحُّمَ؟ قالَ: لم يَشُكُّوا، قالَ: فانْصَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 81
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الحلق والتقصير مغازي - صلح الحديبية مغازي - غزوة الحديبية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

29 - حلَقَ رِجالٌ يَومَ الحُدَيبيَةِ، وقصَّرَ آخَرون، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقَصِّرينَ؟ قال: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقَصِّرينَ؟ قال: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقَصِّرينَ؟ قال: والمُقَصِّرينَ. قالوا: فما بالُ المُحَلِّقينَ يا رسولَ اللهِ ظاهَرتَ لهم الرَّحمَةَ؟ قال: لم يَشُكُّوا. قال: فانصرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3311 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3045) مختصراً، وأحمد (3311) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير مغازي - غزوة الحديبية حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إذا قالَ الرَّجلُ للرَّجلِ يا يَهوديُّ فاضرِبوهُ عشرينَ وإذا قالَ يا مُخنَّثُ فاضرِبوهُ عِشرينَ ومَن وقعَ علَى ذاتِ مَحرمٍ فاقتُلوهُ
خلاصة حكم المحدث : لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإبراهيم بن إسماعيل يضعف في الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1462 التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، والطبراني (11/229) (11580).
التصنيف الموضوعي: حدود - الشتم دون القذف حدود - الجلد حدود - حد القذف حدود - حد من أتى ذات محرم إيمان - من قال لأخيه يا كافر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث