الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - قالَ لي جبريلُ : قلبتُ مَشارقَ الأرضِ ومَغاربَها، فلَم أجِدْ رجلًا أفضلَ مِن مُحمَّدٍ، وقلبتُ مَشارقَ الأرضِ ومَغاربَها فلَم أجِدْ في بَني أبٍ أفضلَ مِن بَني هاشمٍ

152 - كان إذا غضبَت عائشةُ عرَكَ بأنفِها و قالَ : يا عُويشُ قولي : اللَّهمَّ ربَّ محمَّدٍ اغفِر لي ذنبي، و أَذْهِبْ غيظَ قَلبي، و أَجِرْنِي من مُضِلَّاتِ الفِتَنِ

153 - أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عن شَيءٍ، فَقالَتْ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقُلتُ: رَجُلٌ مِن أَهْلِ مِصْرَ، فَقالَتْ: كيفَ كانَ صَاحِبُكُمْ لَكُمْ في غَزَاتِكُمْ هذِه؟ فَقالَ: ما نَقَمْنَا منه شيئًا، إنْ كانَ لَيَمُوتُ لِلرَّجُلِ مِنَّا البَعِيرُ فيُعْطِيهِ البَعِيرَ، وَالْعَبْدُ فيُعْطِيهِ العَبْدَ، وَيَحْتَاجُ إلى النَّفَقَةِ، فيُعْطِيهِ النَّفَقَةَ، فَقالَتْ: أَمَا إنَّه لا يَمْنَعُنِي الَّذي فَعَلَ في مُحَمَّدِ بنِ أَبِي بَكْرٍ أَخِي، أَنْ أُخْبِرَكَ ما سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في بَيْتي هذا: اللَّهُمَّ مَن وَلِيَ مِن أَمْرِ أُمَّتي شيئًا فَشَقَّ عليهم، فَاشْقُقْ عليه، وَمَن وَلِيَ مِن أَمْرِ أُمَّتي شيئًا فَرَفَقَ بهِمْ، فَارْفُقْ بهِ.

154 - أسقطتُ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَقْطًا فسمَّاه عبدَ اللهِ وكنَّاني أمَّ عبدِ اللهِ، قال محمَّدٌ : فليستْ فينا امرأةٌ اسمُها عائشةُ إلَّا كُنِّيَتْ أمَّ عبدِ اللهِ

155 - قال لي جبريلُ عليهِ السلامُ : قلبتُ الأرضَ مشارقَها ومغاربَها فلم أجدْ رجلًا أفضلَ من محمدٍ، وقلبْتُ الأرضَ مشارقَها ومغارِبَها فلم أجدْ بني أبٍ أفضلَ من بني هاشمٍ

156 - أنَّ قُرَيْشًا أهَمَّتْهُمُ المَرْأَةُ المَخْزُومِيَّةُ الَّتي سَرَقَتْ، فَقالوا: مَن يُكَلِّمُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومَن يَجْتَرِئُ عليه إلَّا أُسَامَةُ بنُ زَيْدٍ، حِبُّ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فَكَلَّمَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: أتَشْفَعُ في حَدٍّ مِن حُدُودِ اللَّهِ ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ، قَالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّما ضَلَّ مَن قَبْلَكُمْ، أنَّهُمْ كَانُوا إذَا سَرَقَ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وإذَا سَرَقَ الضَّعِيفُ فيهم أقَامُوا عليه الحَدَّ، وايْمُ اللَّهِ ، لو أنَّ فَاطِمَةَ بنْتَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، سَرَقَتْ لَقَطَعَ مُحَمَّدٌ يَدَهَا.

157 - يا عائشةُ، عليكِ بجُمَلِ الدعاءِ و جوامعِه قولي : اللهم إني أسألك من الخير كلِّه، عاجلِه و آجلِه، ما علمتُ منه و ما لم أعلمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وآجِلهِ، مَا علمت وَمَا لَم أَعْلَمُ، و أسألك الجنةَ و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، و أعوذُ بك من النَّارِ و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ و أسألك مما سألك به محمدٌ، و أعوذ بك مما تعوَّذَ منه محمدٌ، و ما قضيتَ لي قضاءً فاجعل عاقبتَه رَشَدًا

158 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا زوَّج بنتًا من بناتِه أتى البيتَ فقال إنَّ فلانَ بنَ فلانٍ يخطبُ فلانةَ بنتَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/265
التصنيف الموضوعي: نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - أسقطتُ مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سِقْطًا فسماه عبدَ اللهِ وكنَّاني بأمِّ عبدِ اللهِ. قال محمدٌ : وليس فينا امرأةٌ اسمُها عائشةُ إلا كُنِّيتْ أمَّ عبدِ اللهِ

160 - لَعَّانِينَ وصِدِّيقِينَ ؟ كَلا ورَبِّ الكعبةِ. فعْتَقَ أبو بكرٍ يومَئذٍ بعضَ رَقِيقِهِ. قال : ثُمَّ جاء إلى النبيِّ فقال : لا أَعُودُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2785
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - أنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ أتَقْضِي الحَائِضُ الصَّلَاةَ؟ فَقالَتْ: عَائِشَةُ أحَرُورِيَّةٌ أنْتِ؟ قدْ كُنَّ نِسَاءُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَحِضْنَ أفَأَمَرَهُنَّ أنْ يَجْزِينَ؟ قالَ مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ: تَعْنِي يَقْضِينَ.

162 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ عامَ الفَتْحِ مِن كَداءٍ الَّتي بأَعْلَى مَكَّةَ. تابعه أبو أسامة ووهيب (في كداء).
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4290
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - دخول مكة بدون إحرام مغازي - فتح مكة حج - حرم مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

163 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان جالِسًا مع أصحابِه وبجَنْبِهِ أبو بكرٍ..... إنما يَعْرِفُ الفَضْلَ لِذَوِي الفَضْلِ أهلُ الفَضْلِ

164 - إِنَّي لأعلَمُ إذا كنتِ عني راضيةً، وإذا كنتِ علَيَّ غضْبَى، أمَّا إذا كنتِ عني راضِيَةً، فإِنَّكِ تقولِينَ : لَا و ربِّ محمدٍ، وإذا كنتِ علَيَّ غضبى قلتِ : لا و ربِّ إبراهيمَ

165 - يا عائشةُ، ما فَعَلَتِ الذَّهَبُ؟ فجاءت ما بيْنَ الخَمْسةِ إلى السَّبْعةِ، أو الثَّمانيةِ، أو تِسْعةٍ، فجَعَلَ يُقلِّبُها بيَدِه، ويقولُ: ما ظَنُّ مُحمَّدٍ باللهِ عزَّ وجلَّ لو لَقِيَه، وهذه عندَه؟ أنْفِقيها.

166 - لمَّا ماتتْ خَديجةُ جاءتْ خَولةُ بِنتُ حَكيمٍ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، ألَا تَزوَّجُ؟ قال: ومَن؟ قالتْ: إنْ شِئتَ بِكرًا، وإنْ شِئتَ ثَيِّبًا. قال: مَن البِكرُ، ومَن الثِّيِّبُ؟ قالتْ: أمَّا البِكرُ؛ فعائشةُ ابنةُ أحَبِّ خَلقِ اللهِ إليكَ، وأمَّا الثَّيِّبُ ؛ فسَودةُ بِنتُ زَمعةَ، قد آمَنَتْ بك، واتَّبَعَتكَ. قال: اذكُريهما علَيَّ. قالتْ: فأتَيتُ أُمَّ رُومانَ، فقُلتُ: يا أُمَّ رُومانَ، ماذا أدخَلَ اللهُ عليكم مِن الخَيرِ والبَركةِ؟! قالتْ: ماذا؟ قالتْ: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَذكُرُ عائشةَ. قالتْ: انتظِري؛ فإنَّ أبا بَكرٍ آتٍ. فجاء أبو بَكرٍ، فذكَرتُ ذلك له، فقال: أوَتَصلُحُ له وهي ابنةُ أخيه؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنا أخوه وهو أخي، وابنَتُه تَصلُحُ لي. فقام أبو بَكرٍ، فقالتْ لي أُمُّ رُومانَ: إنَّ المُطعِمَ بنَ عَديَّ كان قد ذكَرَها على ابنِه، وواللهِ ما أخلَفَ وَعدًا قَطُّ. قالتْ: فأتى أبو بَكرٍ المُطعِمَ، فقال: ما تَقولُ في أمْرِ هذه الجاريةِ؟ قال: فأقبَلَ على امرأتِه، فقال: ما تَقولينَ؟ فأقبَلَتْ على أبي بَكرٍ، فقالتْ: لعلَّنا إنْ أنكَحْنا هذا الفتَى إليك تُدخِلُه في دِينِكَ. فأقبَلَ عليه أبو بَكرٍ، فقال: ما تَقولُ أنت؟ قال: إنَّها لتَقولُ ما تَسمَعُ. فقام أبو بَكرٍ، وليس في نَفْسِه مِن المَوعِدِ شيءٌ، فقال لها: قولي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فليَأتِ. فجاء، فمَلَكَها. قالتْ: ثُمَّ انطلَقتُ إلى سَودةَ، وأبوها شَيخٌ كَبيرٌ... وذكَرَتِ الحَديثَ.

167 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت : نحَلني أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ جادَّ عشرينَ وسقًا من مالِ الغابةِ، فلما حضرته الوفاةُ قال : واللهِ يا بُنيةُ ما من الناسِ أحبُّ إليَّ غنًى منكِ بعدِي، ولا أعزُّ عليَّ فقرًا بعدي مِنكِ، وإني كنت نَحلتُك جادَّ عِشرينَ وسقًا، ولو كنت جَددتِيه واحتَزْتيه لكان لكِ، وإنما هو اليومَ مالُ الوارثِ، وإنما هما أخواكِ وأختاكِ، فاقتسِموه على كتابِ اللهِ، قالت : فقلت : يا أبتِ، لو كان كذا وكذا لترَكتُه، إنما هي أسماءُ فمَن الأخرى ؟ قال : ذو بطنِ ابنةِ خارجةَ. أُراها جاريةً

168 - [عن] عروة بن الزبير؛ أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنَّ فَاطِمَةَ بنْتَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سَأَلَتْ أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ يَقْسِمَ لَهَا مِيرَاثَهَا، ممَّا تَرَكَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ممَّا أَفَاءَ اللَّهُ عليه ، فَقالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا نُورَثُ ما تَرَكْنَا صَدَقَةٌ. قالَ: وَعَاشَتْ بَعْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، وَكَانَتْ فَاطِمَةُ تَسْأَلُ أَبَا بَكْرٍ نَصِيبَهَا ممَّا تَرَكَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن خَيْبَرَ، وَفَدَكٍ، وَصَدَقَتِهِ بالمَدِينَةِ، فأبَى أَبُو بَكْرٍ عَلَيْهَا ذلكَ، وَقالَ: لَسْتُ تَارِكًا شيئًا كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَعْمَلُ به، إلَّا عَمِلْتُ به، إنِّي أَخْشَى إنْ تَرَكْتُ شيئًا مِن أَمْرِهِ أَنْ أَزِيغَ، فأمَّا صَدَقَتُهُ بالمَدِينَةِ، فَدَفَعَهَا عُمَرُ إلى عَلِيٍّ، وَعَبَّاسٍ، فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا عَلِيٌّ، وَأَمَّا خَيْبَرُ وَفَدَكُ، فأمْسَكَهُما عُمَرُ، وَقالَ: هُما صَدَقَةُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كَانَتَا لِحُقُوقِهِ الَّتي تَعْرُوهُ ، وَنَوَائِبِهِ، وَأَمْرُهُما إلى مَن وَلِيَ الأمْرَ، قالَ: فَهُما علَى ذلكَ إلى اليَومِ.

169 - قال أبو هُرَيرةَ: من أَصْبَحَ جُنُبًا فلا صَومَ له، فأرْسَلَ مَرْوانُ أبا بَكرِ بنَ عَبدِ الرَّحمنِ إلى عائِشةَ يَسألُها، فقال لها: إنَّ أبا هُرَيرةَ يقولُ: مَن أَصْبَحَ جُنُبًا فلا صَومَ له، فقالَتْ عائِشةُ: قد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ، ثم يُتِمُّ صَومَه، فأرْسَلَ إلى أبي هُرَيرةَ، فأخْبَرَه أنَّ عائِشةَ قالَتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُجنِبُ ثم يُتِمُّ صَومَه؛ فكَفَّ أبو هُرَيرةَ.

170 - ما فَعَلَهُ إلَّا في عَامٍ جَاعَ النَّاسُ، أرَادَ أنْ يُطْعِمَ الغَنِيُّ الفقِيرَ، وإنْ كُنَّا لَنَرْفَعُ الكُرَاعَ بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ، وما شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن خُبْزِ بُرٍّ مَأْدُومٍ ثَلَاثًا.

171 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمِعَ صَوتَ أبي موسى الأشعَريِّ وهو يَقرَأُ، فقال: لقد أُوتيَ أبو موسى مِن مَزاميرِ آلِ داودَ .

172 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي الرَّكعتينِ قبلَ الصُّبحِ، ثم يقول وهو في مصلَّاهُ : اللَّهُمَّ ربَّ جِبريلَ وربَّ ميكائيلَ وربَّ إسرافيلَ, وربَّ محمَّدٍ أعوذُ بِكَ من النَّارِ ثُمَّ يخرُجُ إلى الصَّلاةِ

173 - عَاتَبَنِي أبو بَكْرٍ، وجَعَلَ يَطْعُنُنِي بيَدِهِ في خَاصِرَتِي ، فلا يَمْنَعُنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إلَّا مَكَانُ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ورَأْسُهُ علَى فَخِذِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5250
التصنيف الموضوعي: إيمان - حب الرسول بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

174 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي العَصْرَ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ في حُجْرَتِي، لَمْ يَفِئِ الفَيْءُ بَعْدُ وقالَ أَبُو بَكْرِ: لَمْ يَظْهَرِ الفَيْءُ بَعْدُ.

175 - لمَّا مرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرضَه الَّذي ماتَ فيهِ وقالَ أبو معاويةَ لمَّا ثقلَ جاءَ بلالٌ يؤذِنُه بالصَّلاةِ فقالَ مُروا أبا بَكرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ قُلنا يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أبا بَكرٍ رجلٌ أسيفٌ تعني رقيقٌ ومتى ما يقومُ مقامَك يَبكي فلا يستطيعُ فلو أمرتَ عمرَ فصلَّى بالنَّاسِ فقالَ مُروا أبا بَكرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ فإنَّكنَّ صواحباتُ يوسفَ قالت فأرسَلنا إلى أبي بَكرٍ فصلَّى بالنَّاسِ فوجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من نفسِه خفَّةً فخرجَ إلى الصَّلاةِ يُهادى بينَ رجلينِ ورِجلاهُ تخطَّانِ في الأرضِ فلمَّا أحسَّ بِه أبو بَكرٍ ذَهبَ ليتأخَّرَ فأومى إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن مَكانَك قالَ فجاءَ حتَّى أجلَساهُ إلى جنبِ أبي بَكرٍ فَكانَ أبو بَكرٍ يأتمُّ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والنَّاسُ يأتمُّونَ بأبي بَكرٍ

176 - الصِّيامُ جُنَّةٌ منَ النَّارِ فمن أصبَحَ صائمًا فلا يجْهَلُ يومئذٍ، وإن امرؤٌ جَهلَ عليْهِ فلا يشتُمْهُ ولا يسبَّهُ، وليقُلْ إنِّي صائمٌ، والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ، لَخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندِ اللَّهِ من ريحِ المسْكِ

177 - قلتُ: ألا تتَّقينَ اللهَ؟ ألم تَسمَعْنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا نورَثُ، ما ترَكْنا فهو صدقةٌ، وإنَّما هذا المالُ لآلِ محمَّدٍ؛ لنائبتِهم ولضَيفِهم، فإذا متُّ فهو إلى وليِّ الأمرِ مِن بعدي؟

178 - في كمْ كُفِّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت عائشةُ في ثلاثةِ أثوابٍ فقال أبو بكرٍ لثوبٍ عليه كفِّنوني فيه معَ ثوبينِ آخرينِ

179 - نزلَ الوحيُ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فقَرأَ علَينا سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا قالَ أبو داودَ: يَعني مُخفَّفةً حتَّى أتى علَى هذِهِ الآياتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4008
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور قراءات - سورة النور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

180 - يا أبا بكرٍ ‍‍‍ ! اللَّعَّانون و الصِّديقونَ ؟ ‍ ! كلا و ربِّ الكعبةِ مرتَين أو ثلاثًا فأعتق أبو بكرٍ يومئذٍ بعضَ رقيقِه ثم جاء فقال : لا أَعودُ
 

1 - عن سَيْفِ بنِ عَبْدِ اللهِ الحِمْيريِّ قالَ: دَخَلْتُ أنا ورَجُلٌ على عائِشةَ، فسَألْناها عن مَسِّ الفَرْجِ، فقالَتْ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: "ما أُبالي إيَّاه مَسِسْتُ أو أَنْفي".
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 556
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم وضوء - الوضوء من مس الفرج

2 - حَديثٌ رواه أبو يَعْلى مُحَمَّدُ بنُ الصَّلْتِ، عن مَرْوانَ الفَزاريِّ، عن إسحاقَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَريرٍ، عن عَمْرةَ، عن عائِشةَ، قالت: لعن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّاشِيَ والمُرتَشِيَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ أخطَأ فيه أبو يَعْلى.قال: حَدَّثَنا دُحَيمٌ، قال: أخبَرَنا مَرْوانُ بنُ مُعاويةَ، عن إسحاقَ بنِ يحيى، عن أبي بَكرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حَزمٍ، عن عَمْرةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهذا الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1392
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر أقضية وأحكام - نهي الحاكم عن الرشوة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

3 - سَمِعْتُ أبا زُرْعةَ وذَكَر حديثًا حَدَّثَنا به عن ابْنِ نُفَيلٍ، وإبراهيمَ بنِ موسى، عن عيسى بنِ يُونُسَ، عن خالِدٍ -يعني: ابنَ إلياسَ-، عن ربيعةَ بنِ أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أظْهِروا النِّكاحَ... [يَقْصِدُ حَديثَ: «أظْهِروا النِّكاحَ واضْرِبوا عليه بالغِرْبالِ»] قال أبو مُحَمَّدٍ: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ مَسْلَمةَ القَعْنَبيِّ، عن خالِدِ بنِ إلياسَ القُرَشيِّ، عن القاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ولم يذكُرْ في الإسنادِ رَبيعةَ.
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ هذا الحديثُ عن خالدٍ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1280
التصنيف الموضوعي: نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف

4 - حَديثٌ رَواه أبو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ لضُباعةَ: اشْتَرِطي. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه الثَّوْريُّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن ضُباعةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّ عامَّةَ النَّاسِ يَقولونَ: هِشامٌ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لضُباعةَ... أَشبَهُ عِنْدي مُرسَل هِشامٌ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 803
التصنيف الموضوعي: حج - الاشتراط في الإحرام

5 - حَديثٌ رواه أبو صالحٍ كاتِبُ اللَّيثِ، عَنِ اللَّيثِ، عن ابنِ الهادِ، عن يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، عن زُرارةَ، عن عائِشةَ، قالت: ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ مِن مجلِسٍ إلَّا قال: سُبحانَك اللهُمَّ وبحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنت، أستغفِرُك وأتوبُ إليك؟ أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: ثنا يُونُسُ بنُ عَبدِ الأعلى -قراءةً- عن ابنِ وَهبٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ واللَّيثِ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بن زُرارةَ الأنصاريِّ، عن رَجُلٍ من أهلِ الشَّامِ، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : يرويه النَّاسُ عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَعدِ بنِ زُرارةَ، عن رَجُلٍ من أهلِ الشَّامِ، عن عائِشةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2568
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)

6 - إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيُخفِّفُ الرَّكعتَيْنِ قبْلَ صلاةِ الفجرِ حتَّى أقولَ قرَأ فيهما بأُمِّ الكتابِ قال أبو مُعاوِيةَ ثمَّ أتَيْنا سَعْدًا فحدَّثنا عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ عن عَمْرةَ عن عائشةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى عن أخيه سعد إلا أبو معاوية
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/115 التخريج : أخرجه أبو داود (1255)، والبخاري (1171) واللفظ لهما، ومسلم (724)، ومالك (420) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - حَديثُ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ بَكْرٍ الصَّنْعانيِّ، عن أبي سَعيدٍ مَوْلى بَني هاشِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو سَلَّامٍ، عن زَيدٍ العَمِّيِّ، عن أبي الصِّدِّيقِ، عن عائِشةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قَبَّلَها، ثُمَّ مَضى لِوَجْهِه، ولم يُحدِثْ وُضوءًا.
خلاصة حكم المحدث : أبو سَلَّامٍ هذا هو خَطَأٌ؛ إنَّما هو سَلَّامٌ الطَّويلُ، والحَديثُ مُنكَرٌ، وسَلَّامٌ مَتْروكُ الحَديثِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 166
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة

8 - حَديث رَواه أبو غِرارةَ مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ التَّيْميُّ، عن أبيه، عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عائِشةَ، قالَتْ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الرِّفْقُ يُمْنٌ، والخُرْقُ شُؤْمٌ، وإذا أرادَ اللهُ بأهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدخَلَ عليهم بابَ الرِّفْقِ، وإنَّ الرِّفْقَ لم يكنْ في شيءٍ قَطُّ إلَّا زانَه، وإنَّ الخُرْقَ لم يكنْ في شيءٍ قَطُّ إلَّا شانَه، وإنَّ الحَياءَ مِن الإيمانِ، والإيمانُ في الجَنَّةِ، ولو كانَ الحَياءُ رَجُلًا كانَ رَجُلًا صالِحًا، وإنَّ الفُحْشَ مِن الفُجورِ، والفُجورُ في النَّارِ، ولو كانَ الفُحْشُ رَجُلًا كانَ رَجُلَ سوءٍ، إنَّ اللهَ لم يَخلُقْني فاحِشًا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، قالَ: بِهذا الإسْنادِ هو مُنكَرٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1953
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - التؤدة
| أحاديث مشابهة

9 - مَن حَدَّثَكَ أنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَتَمَ شيئًا؟ وقالَ مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنا أبو عامِرٍ العَقَدِيُّ، حَدَّثَنا شُعْبَةُ، عن إسْماعِيلَ بنِ أبِي خالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عن مَسْرُوقٍ، عن عائِشَةَ، قالَتْ: مَن حَدَّثَكَ أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَتَمَ شيئًا مِنَ الوَحْيِ فلا تُصَدِّقْهُ، إنَّ اللَّهَ تَعالَى يقولُ: {يا أيُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِن رَبِّكَ وإنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ} [المائدة: 67].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [قوله: وقال محمد... معلق]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7531 التخريج : أخرجه أحمد (24227) باختلاف يسير مطولًا، ومسلم (177)، والترمذي (3068) بمعناه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة المائدة إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مضطجعًا في بيتِهِ كاشفًا عن فَخِذَيْهِ فاستأذنَ أبو بكرٍ فأَذِنَ لهُ وهو على تلكَ الحالِ ثم استأذنَ عمرُ فأَذِنَ لهُ وهو كذلكَ فتحدَّثَ ثم استأْذَنَ عثمانُ فجلسَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُسَوِّي ثيابَه وقال محمدٌ ولا أقولُ ذلكَ في يومٍ واحدٍ فدخلَ فتحدَّثَ فلمَّا خرج قالت لهُ عائشةُ دخلَ عليكَ أبو بكرٍ فلم تجلسْ ثم دخلَ عثمانُ فجلستَ وسَوَّيْتَ ثيابَكَ فقال ألا أَسْتَحْيِي ممَّن استَحْيَى منهُ الملائكةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وأصله في صحيح مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/298 التخريج : أخرجه مسلم (2401) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ ملائكة - صفة الملائكة مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن عائشة أنَّ فَاطِمَةَ والعَبَّاسَ عليهما السَّلَامُ، أتَيَا أبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُما مِن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهُما حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أرْضَيْهِما مِن فَدَكَ، وسَهْمَهُما مِن خَيْبَرَ، فَقالَ لهما أبو بَكْرٍ: سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا نُورَثُ، ما تَرَكْنَا صَدَقَةٌ، إنَّما يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ مِن هذا المَالِ قالَ أبو بَكْرٍ: واللَّهِ لا أدَعُ أمْرًا رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصْنَعُهُ فيه إلَّا صَنَعْتُهُ، قالَ: فَهَجَرَتْهُ فَاطِمَةُ، فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حتَّى مَاتَتْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6725 التخريج : أخرجه مسلم (1759) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن عائشة أنَّ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ، والعَبَّاسَ، أتَيَا أبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا، أرْضَهُ مِن فَدَكٍ، وسَهْمَهُ مِن خَيْبَرَ، فَقالَ أبو بَكْرٍ: سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: لا نُورَثُ ما تَرَكْنَا صَدَقَةٌ، إنَّما يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ في هذا المَالِ واللَّهِ لَقَرَابَةُ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَبُّ إلَيَّ أنْ أصِلَ مِن قَرَابَتِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4035 التخريج : أخرجه مسلم (1759) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أحرمت من التنعيم بعمرة فدخلت فقضيت عمرتي وانتظرني رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بالأبطح حتى فرغت وأمر الناس بالرحيل قالت وأتى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم البيت فطاف به ثم خرج. حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو بكر يعني الحنفي حدثنا أفلح عن القاسم عن عائشة قالت: خرجت معه تعني مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في النفر الآخر فنزل المحصب ..
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1605
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - طواف الوداع عمرة - العمرة من التنعيم حج - نزول المحصب إذا نفر من منى نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُضطجِعًا في بَيتِه كاشِفًا عن فَخِذَيهِ، فاستأذَنَ أبو بَكرٍ، فأَذِنَ له وهو على تلك الحالِ، ثم استأذَنَ عُمَرُ، فأَذِنَ له وهو كذلك فتحدَّثَ، ثم استأذَنَ عُثمانُ، فجَلَسَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسوَّى ثيابَه، قال مُحمَّدٌ: ولا أقولُ ذلك في يومٍ واحدٍ، فدَخَلَ فتحدَّثَ، فلمَّا خَرَجَ قالت له عائِشَةُ: يا رسولَ اللهِ، دَخَلَ عليكَ أبو بَكرٍ فلم تَهَشَّ ولم تُبالِهِ ، ثم دَخَلَ عُمَرُ فلم تَهَشَّ له، ثم دَخَلَ عُثمانُ فجَلَستَ وسوَّيْتَ ثيابَكَ؟ فقال: ألَا أسْتَحي ممَّن تَستَحْيي منه المَلائِكةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وللحديث طريق آخر عن عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1695 التخريج : أخرجه مسلم (2401) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان إيمان - الملائكة بر وصلة - الحياء ستر العورة - الفخذين ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

15 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -والزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَعْتكِفُ العَشْرَ الأواخِرَ مِن رَمَضانَ حتَّى قَبَضَه اللهُ. قالَ أبو مُحمَّدٍ: وبعضُ أصْحابِ الزُّهْريِّ يَرْوي عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالَ: ونافِعُ بنُ يَزيدَ رَوى عن عُقَيْلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُرْوةَ وابنِ المُسَيَّبِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَوى اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، قالَ: حَدَّثَني الزُّهْريُّ، قالَ: حَدَّثَني ابنُ المُسَيَّبِ، قالَ: اعْتَكَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَشْرَ الأُوَلَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ العَشْرَ الوُسَطَ...، فذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : قالَ أبو زُرْعةَ: الصَّحيحُ عِنْدي: الزُّهْريُّ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، وابنِ المُسَيَّبِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ لأبي زُرْعةَ: اللَّفْظانِ قد اخْتَلَفا؛ فكأنَّه حَديثَينِ؟ قالَ: لا، هو واحِدٌ، وإن اخْتَلَفَ اللَّفْظانِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 730
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان

16 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مُضْطَجِعًا في بَيْتِي، كَاشِفًا عن فَخِذَيْهِ -أَوْ سَاقَيْهِ- فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ، فأذِنَ له وَهو علَى تِلكَ الحَالِ، فَتَحَدَّثَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ، فأذِنَ له وَهو كَذلكَ، فَتَحَدَّثَ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ، فَجَلَسَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَسَوَّى ثِيَابَهُ -قالَ مُحَمَّدٌ: وَلَا أَقُولُ ذلكَ في يَومٍ وَاحِدٍ- فَدَخَلَ فَتَحَدَّثَ، فَلَمَّا خَرَجَ قالَتْ عَائِشَةُ: دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَلَمْ تَهْتَشَّ له وَلَمْ تُبَالِهِ ، ثُمَّ دَخَلَ عُمَرُ فَلَمْ تَهْتَشَّ له وَلَمْ تُبَالِهِ ، ثُمَّ دَخَلَ عُثْمَانُ فَجَلَسْتَ وَسَوَّيْتَ ثِيَابَكَ، فَقالَ: أَلَا أَسْتَحِي مِن رَجُلٍ تَسْتَحِي منه المَلَائِكَةُ!
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2401 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - عثمان بن عفان بر وصلة - الحياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُضطجعًا في بيتِهِ كاشِفًا عن فخذيهِ أو ساقيهِ، فاستأذنَ أبو بَكْرٍ فأذنَ لَهُ وَهوَ على تِلكَ الحالِ، فتحدَّثَ ثمَّ استأذنَ عمرُ فأذنَ لَهُ وَهوَ كذلِكَ فتحدَّثَ، ثمَّ استأذنَ عثمانُ فجلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسوَّى ثيابَهُ قالَ مُحمَّدٌ : ولا أقولُ ذلِكَ في يومٍ واحدٍ فتَحدَّثَ فلمَّا خرجَ قالت عائشةُ : يا رسولَ اللَّهِ، دخلَ أبو بَكْرٍ فلم تَهْتشَّ لَهُ ولم تبالِهِ ، ثمَّ دخلَ عمرُ فلم تَهْتشَّ لَهُ ولم تبالِهِ ، ثمَّ دخلَ عثمانُ فجَلستَ وسوَّيتَ ثيابَكَ، فقالَ : ألا أستحي من رجلٍ تستَحي منهُ الملائِكَةُ

18 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ إسحاقَ، عن ثَورِ بنِ زَيدٍ الدِّيليِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ عُبَيدٍ، عن صَفِيَّةَ بِنتِ شَيبةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: لا طَلاقَ ولا عِتاقَ في غَلاقٍ. ورواه عَطَّافُ بنُ خالِدٍ، قال: حَدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدٍ، عن عَطاءٍ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلتُ: أيُّهما الصَّحيحُ؟
خلاصة حكم المحدث : حديثُ صَفِيَّةَ أشبَهُ. قيل لأبي حاتمٍ: ما معنى قَولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا طَلاقَ ولا عِتاقَ في غَلاقٍ؟ قال: يعني في استِكْراهٍ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1292
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان إيمان - الدين يسر

19 - عن عائشة أنَّ فاطِمةَ والعبَّاسَ أتيا أبا بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يلتَمِسانِ ميراثَهُما مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهُما حينئذٍ يطلُبانِ أرضَهُ من فدَكَ وسَهْمَهُ من خيبرَ، فقالَ لهما أبو بَكْرٍ : إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا نورَثُ ما ترَكْنا صدقةٌ، إنَّما يأكلُ آلُ محمَّدٍ في هذا المالِ، وإنِّي واللَّهِ لا أدَعُ أمرًا رأيتُ رسولَ اللَّهِ يصنعُهُ فيهِ إلَّا صنعتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/26 التخريج : أخرجه البخاري (4035، 4036)، ومسلم (1759) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ عَوْفٍ، عن موسى بنِ داودَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احْتَجَمَ وهو صائِمٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ومُحمَّدٌ هذا ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 724
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه

21 - أمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أتصدَّقَ بذهبٍ سبعةَ دنانيرَ – أو تسعةَ دنانيرَ، شكَّ أبو حازمٍ -، فشغلني ما رأيتُ من مرضِه، قال : فأفاق، فقال : هل فعلتِ ؟ فقلتُ : لقد شغلني ما رأيتُك به، قال : هَبِيها، ما ظنُّ محمَّدٍ لو لَقِي اللهَ تعالَى وهذه عنده، أو ما يُغني هذه من محمَّدٍ لو لَقِي اللهَ عزَّ وجلَّ وهي عنده
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي حازم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/295 التخريج : أخرجه أحمد (6/ 86)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (3/ 257) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث

22 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ، عن الحارِثِ بنِ عَبْدِ الرَّحيمِ بنِ أبي ذُبابٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَكمَلُ المُؤمِنينَ إيمانًا أَحسَنُهم خُلُقًا. ورَواه مُحمَّدُ بنُ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : حَديثُ الحارِثِ أَشبَهُ، ومُحمَّدُ بنُ عَمْرٍو لَزِمَ الطَّريقَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2296
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

23 - عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن فاطمة بنت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه تسأله ميراثها من رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بًالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: " لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال " وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه و سلم عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فلأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه و سلم فأبى أبو بكر رضي الله عنه أن يدفع إلى فاطمة عليها السلام منها شيئا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2968 التخريج : أخرجه البخاري (4240، 4241)، ومسلم (1759) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل دفن ومقابر - الدفن بالليل فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق غنائم - سهم ذوي القربى
|أصول الحديث

24 - [عن] عروة بن الزبير؛ أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته... وفاطمة عليها السلام حينئذ تطلب صدقة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم التي بًالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عائشة رضي الله عنها فقال أبو بكر رضي الله عنه إن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة وإنما يأكل آل محمد في هذا المال يعني مال الله ليس لهم أن يزيدوا على المأكل
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2969 التخريج : أخرجه البخاري (4240، 4241)، ومسلم (1759) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

25 - عن عائشة أنَّ فاطِمةَ والعبَّاسَ أتَيا أبا بَكْرٍ يلتَمِسانِ ميراثَهُما مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهُما حينئذٍ يطلُبانِ أرضَهُ من فدَكَ وسَهْمَهُ مِن خيبرَ، فقالَ لَهُما أبو بَكْرٍ رَضيَ اللَّهُ عنهُ إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا نورَثُ ما ترَكْنا صدَقةٌ، وإنَّما يأكُلُ آلُ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في هذا المالِ، وإنِّي واللَّهِ لا أدَعُ أمرًا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُهُ فيهِ إلَّا صنعتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/46 التخريج : أخرجه البخاري (6725، 6726)، ومسلم (1759) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - [عن] عروة بن الزبير؛ أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته... وفاطمةُ عليها السَّلام حينئذٍ تطلبُ صدَقةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الَّتي بالمدينةِ، وفدَكَ، وما بقيَ من خُمُسِ خيبرَ، قالت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها: فقالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ: لا نُورَثُ ما ترَكْنا صدقةٌ، وإنَّما يأكلُ آلُ محمَّدٍ في هذا المال يعني مالَ اللَّهِ ليسَ لَهُم أن يزيدوا علَى المأكلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2969 التخريج : أخرجه أبو داود (2969) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4240، 4241)، ومسلم (1759) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله غنائم - الصفي الذي كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أمَرَني نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ أن أَتَصدَّقَ بذَهَبٍ كانت عنْدَنا في مَرَضِه، قالَتْ: فأَفاقَ، فقالَ: «ما فَعَلْتِ؟»، قالَتْ: لقد شَغَلَني ما رَأيْتُ مِنك، قالَ: «فهَلُمِّيها»، قالَ: فجاءَتْ بها إليه سَبْعةَ أو تِسْعةَ -أبو حازِمٍ يَشُكُّ- دنانيرَ فقالَ: حينَ جاءَتْ بِها «ما ظَنُّ مُحمَّدٍ أن لو لَقِيَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ وهذه عنْدَه، وما تُبْقي هذه مِن مُحمَّدٍ لو لَقِيَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ وهذه عنْدَه؟!».
خلاصة حكم المحدث : ظاهره الصحة، ولكن أبو حازم سلمة بن دينار ليس له كبير رواية عن أبي سلمة عن عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1635
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته قيامة - الحساب والقصاص رقائق وزهد - الورع والتقوى

28 - أمَرَني نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أتصَدَّقَ بذهَبٍ كانت عندَنا في مَرضِه، قالت: فأفاقَ، فقال: ما فعَلْتِ؟ قالت: لقد شغَلَني ما رأيْتُ منكَ، قال: فهَلُمِّيها، قال: فجاءَتْ بها إليه سَبعةً، أو تِسعةً -أبو حازمٍ يَشُكُّ- دنانيرَ، فقال حينَ جاءَتْ بها: ما ظنُّ محمَّدٍ أنْ لو لقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ وهذه عندَه، وما تُبْقي هذه من محمَّدٍ لو لقِيَ اللهَ عزَّ وجلَّ وهذه عندَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، غير أن قوله: "وما تبقي هذه من محمد لو لقي الله عز وجل وهي عنده" تفرد به محمد بن مطرف أبو غسان، وهو ثقة، إلا إن ابن حبان قال فيه: يغرب.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24560 التخريج : أخرجه أحمد (24560) واللفظ له، والحميدي (283)، وابن حبان (3212)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته قيامة - الحساب والقصاص رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

29 - حَديثُ أبي ثابِتٍ مُحمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ المَدينيِّ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ مُحمَّدٍ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ: أنَّ المَقامَ كانَ في زَمانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وزَمانِ أبي بَكْرٍ مُلْتَصِق بالبَيْتِ، ثُمَّ أخَّرَه عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : لا يَرْوونَه عن عائِشةَ، إنَّما يَرْوونَه عن هِشامٍ، عن أبيه فقط.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 896
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ضحَّى اشْتَرى كَبشَينِ عَظيمَينِ سَمينَينِ أقرَنَينِ أمْلَحَينِ مَوجوءَينِ، قال: فيَذبَحُ أحَدَهُما عن أُمَّتِه ممَّن أقَرَّ بالتَّوحيدِ، وشَهِدَ له بالبَلاغِ، ويَذبَحُ الآخَرَ عن مُحمَّدٍ، وآلِ مُحمَّدٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25843 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3122) عن عائشة وأبي هريرة، وأحمد (25843) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| شرح حديث مشابه