logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أنا آخِذٌ بحُجَزِكم أقولُ اتَّقوا النَّارَ واتَّقوا الحدودَ ثلاثًا ثمَّ أنا فرَطُكم على الحوضِ فمَن ورَد فقد أفلَح فيُؤتَى برِجالٍ حتَّى إذا عرَفْتُهم وعرَفوني اختُلِجوا دوني فأقولُ ربِّ أصحابي فيُقالُ لَمْ يزالوا يرتَدُّونَ على أعقابِهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث إلا عبد الواحد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/185 التخريج : أخرجه أحمد (2327)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (773) مختصراً باختلاف يسير، والبزار (4879) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض اعتصام بالسنة - مخالفة السنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث

2 - لَيَرِدَنَّ علَيَّ الحوضَ رجُلانٍ فإذا رأَيْتُهما رُفِعا لي اختُلِجا دوني
خلاصة حكم المحدث : لم يرو مبارك بن فضالة عن عبد العزيز بن صهيب حديثا غير هذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/365 التخريج : أخرجه أحمد (12418) باختلاف يسر.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

3 - لَيَرِدَنَّ على الحوضِ أقوامٌ فأعرِفُهم فيُختَلَجوا دوني فأقولُ منِّي فيُقالُ إنَّكَ لا تدري ما أحدَثوا بعدَكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حصين إلا أبو عوانة ولا عن أبي عوانة إلا يحيى بن حماد تفرد يعقوب بن إسحاق القلوسي
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/166 التخريج : أخرجه أحمد (23290)، وأبو نعيم في ((الفتن)) (200)، وابن أبي شيبة (38332) مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
|أصول الحديث

4 - لا أُلفِيَنَّ ما نُوزِعْتُ أحَدًا منكم على الحوضِ فأقولُ هذا مِن أصحابي فيُقالُ إنَّكَ لا تدري ما أحدَثوا بعدَك قال أبو الدَّرداءِ يا نَبيَّ اللهِ ادعُ اللهَ ألَّا يجعَلَني منهم قال لسْتَ منهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسلم بن مشكم إلا يزيد بن أبي مريم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/125 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/329)، والبزار (4112)، وتمام في ((الفوائد)) (1151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

5 - يرِدُ علَيَّ قومٌ ممَّن كانوا معي فإذا رُفِعوا إليَّ ورأَيْتُهم اختُلِجوا دوني فأقولُ يا ربِّ أُصَيْحابي أُصَيْحابي فيُقالُ إنَّكَ لا تَدري ما أحدَثوا بعدَكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا الحكم بن عبد الملك تفرد به الحسن بن بشر
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/351 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6598) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مخالفة السنة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

6 - علِيٌّ مع القُرآنِ والقُرآنُ معه لا يفتَرقانِ حتَّى يرِدَا علَيَّ الحوضَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ثابت مولى أبي ذر إلا بهذا الإسناد تفرد به صالح بن أبي الأسود
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/135
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

7 - يخرُجُ ناسٌ مِن قِبَلِ المشرِقِ يُريدونَ رجُلًا عندَ البيتِ حتَّى إذا كانوا ببَيْداءَ مِن الأرضِ خُسِف بهم فيلحَقُ بهم مَن تخلَّف عنهم فيُصيبُهم ما أصابهم قُلْتُ يا رسولَ اللهِ فكيفَ بمَن كان أُخرِج مُستكرَهًا قال يُصيبُه ما أصاب النَّاسَ ثمَّ يبعَثُ اللهُ كلَّ امرئٍ على نيَّتِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الجراح إلا محمد بن إبراهيم ولا عن محمد إلا بن إسحاق تفرد به سلمة
الراوي : أم حبيبة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/220
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الخسف بالجيش الذي يؤم البيت إيمان - الاحتساب والنية

8 - إنِّي تارِكٌ فيكم الثَّقَلَيْنِ أحَدُهما أكبَرُ مِن الآخَرِ كتابُ اللهِ حبلٌ ممدودٌ مِن السَّماءِ إلى الأرضِ وعِتْرتي أهلُ بيتي وإنَّهما لن يتفرَّقا حتَّى يرِدَا علَيَّ الحوضَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن كثير النواء إلا أبو عبد الرحمن المسعودي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/374
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| شرح حديث مشابه

9 - إنِّي تارِكٌ فيكم الثَّقَلَيْنِ كتابَ اللهِ وعِتْرتي أهلَ بَيْتي ولنْ يتفرَّقا حتَّى يرِدَا علَيَّ الحوضَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن كثير النواء إلا أبو عبد الرحمن المسعودي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/33
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض رقائق وزهد - الوصايا النافعة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| شرح حديث مشابه

10 - صِنفانِ مِن أُمَّتي لا يرِدانِ علَيَّ الحَوضَ ولا يدخُلانِ الجنَّةَ القَدَريَّةُ والمُرجِئةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا أنس بن عياض تفرد به هارون بن موسى الفروي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/281 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4204) .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قدر - القدرية قيامة - الحوض
|أصول الحديث

11 - دخَل علينا رسولُ اللهِ المسجِدَ فقال مَن ها هنا، هل تسمَعونَ؟ إنَّ بعدي أُمَراءَ يعمَلونَ بغيرِ طاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ فمَن شارَكهم في عمَلِهم وأعانهم على ظُلمِهم فليس منِّي ولَسْتُ منه ولنْ يرِدَ علَيَّ الحوضَ ومَن لَمْ يُشارِكْهم في عمَلِهم ولَمْ يُعِنْهم على ظُلْمِهم فهو منِّي وأنا منه وسيرِدُ علَيَّ الحوضَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي موسى الهلالي إلا أبو هلال الراسبي
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/233
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم قيامة - الحوض إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر

12 - قدِم على رسولِ اللهِ ناسٌ مِن عُرَيْنَةَ فاجتَوَوُا المدينةَ فأمَر بهم رسولُ اللهِ إلى لِقاحِ الصَّدقةِ لِيشرَبوا مِن ألبانِها فشرِبوا حتَّى صحُّوا ثمَّ قتَلوا الرَّاعيَ واستاقوا الإبلَ فبعَث رسولُ اللهِ في طلبِهم فأُتِي بهم فقطَع أيديَهم وأرجُلَهم وسمَل أعيُنَهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي جعفر إلا سلمة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/215 التخريج : أخرجه البخاري (5686)، ومسلم (1671) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد طب - الدواء بأبوال وألبان الإبل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ردة - حد الردة وما يتعلق به طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا رأَيْتُم الَّذينَ يسُبُّونَ أصحابي فقولوا لعَن اللهُ شَرَّكم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا سيف تفرد به النضر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/190 التخريج : أخرجه الترمذي (3866) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((الإمامة)) (197) بنحوه، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/195)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

14 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه خرَج ذاتَ ليلةٍ وقد أخَّر صلاةَ العِشاءِ حتَّى ذهَب هُنَيهةً أو ساعةً والنَّاسُ ينتظِرونَه في المسجِدِ فقال ما تنتظِرونَ قالوا ننتظِرُ الصَّلاةَ قال أمَا إنَّكم لنْ تزالوا في صلاةٍ ما انتظَرْتُموها ثمَّ قال أمَا إنَّها صلاةٌ لَمْ يُصلِّها أحَدٌ ممَّن كان قبْلَكم مِن الأُمَمِ ثمَّ رفَع رأسَه إلى السَّماءِ فقال النُّجومُ أمَانُ السَّماءِ فإذا طُمِسَتِ النُّجومُ أتى السَّماءَ ما تُوعَدُ وأنا أمانُ أصحابي فإذا قُبِضْتُ أتى أصحابي ما يُوعَدونَ وأصحابي أمانُ أُمَّتي فإذا قُبِض أصحابي أتى أُمَّتي ما يُوعَدونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن سوقة إلا عبد الله بن عمر تفرد به القاسم
الراوي : المنكدر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/268 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 360) (846)، والحاكم (5926) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام صلاة - تأخير العشاء
|أصول الحديث

15 - عِفُّوا تعِفَّ نِساؤُكم وبَرُّوا آباءَكم يبَرَّكم أبناؤُكم ومَنِ اعتَذَر إلى أخيه المُسلِمِ مِن شيءٍ بلَغه عنه فلَمْ يقبَلْ عُذْرَه لَمْ يَرِدْ عليَّ الحوضَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عامر بن عبد الله بن الزبير إلا عبد الملك بن يحيى بن الزبير تفرد به خالد بن يزيد العمري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/241 التخريج : أخرجه الشجري في ((الأمالي الخميسية)) (2006) باختلاف يسير، وأبو الشيخ في ((الفوائد)) (26) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إعانة الولد على البر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث

16 - أصاب أهلَ المدينةِ قَحْطٌ ومَجاعةٌ شديدةٌ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ فخطَب يومَ الجُمعةِ فقام ناسٌ فقالوا يا رسولَ اللهِ هلَكَتِ الأموالُ وخشِينا الهلال على أنفُسِنا وغلا السِّعرُ وقحَط المطَرُ ادعُ اللهَ أنْ يسقيَنا قال أنَسٌ وما أرى في السَّماءِ مِن بيضاءَ فمَدَّ يدَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا فواللهِ ما ضَمَّ إليه يدَه حتَّى رأَيْتُ السَّحابَ يجيءُ مِن ها هنا ومِن ها هنا وصارت رُكامًا ثمَّ سالَتْ سبعةَ أيَّامٍ حتَّى واللهِ إنَّ الرَّجُلَ الشَّابَّ لَيَهُمُّ أنْ يرجِعَ إلى أهلِه مِن شدَّةِ المطَرِ فلمَّا كانتِ الجُمعةُ الأخرى وخطَب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام ناسٌ مِن المسجِدِ فقالوا يا رسولَ اللهِ تهدَّمَتِ البيوتُ وانقطَعَتِ الطُّرقُ ادعُ اللهَ أنْ يحبِسَها عنَّا فرأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تبسَّم فرفَع يدَيْهِ فقال حَوالَيْنا ولا علينا قال أنَسٌ فما أرى في السَّماءِ مِن خَضراءِ فلا واللهِ ما قبَض يدَه حتَّى رأَيْتُ السَّماءَ تتقطَّعُ مِن ها هنا وها هنا عنِ المدينةِ فأصبَحَتْ وإنَّ ما حولَها كَوْرٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمران القطان إلا عبد الله بن رجاء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/95
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - استسقاء الإمام على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي أدعية وأذكار - الدعاء عند كثرة المطر وخيف منه الضرر جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

17 - عن جابرِ بنِ سَمُرةَ قال خطَبَنا عُمَرُ بالجَابِيَةِ قال: قام فينا رسولُ اللهِ مقامي اليومَ فيكم فقال أحسِنوا إلى أصحابي ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يفشو الكذِبُ حتَّى يشهَدَ الرَّجُلُ على الشَّهادةِ ولا يُسأَلُها وحتَّى يحلِفَ على اليَمينِ ولا يُسأَلُها فمَن أراد بُحبُوحةَ الجنَّةِ فلْيلزَمِ الجماعةَ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحدِ وهو مِن الاثنَيْنِ أبعدُ ولا يَخلُوَنَّ أحَدُكم بامرأةٍ فإنَّ الشَّيطانَ ثالثُهما ومَن سرَّتْه حسَنَتُه وساءَتْه سيِّئتُه فهو مُؤمِنٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا عبد الأعلى
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/184 التخريج : أخرجه أحمد (177)، والنسائي في ((الكبرى)) (9177)، وابن حبان (4576) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد أقضية وأحكام - ذم من حلف قبل أن يستحلف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - جِئْتُ في اثنَيْ عشَرَ راكبًا حتَّى حلَلْنا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أصحابي مَن يرعى إبلَنا وننطلِقُ نقتبِسُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا راح أقبَسْناه ما سمِعْنا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ أنا ثمَّ إنِّي قُلْتُ في نَفْسي لعَلِّي مغبونٌ يسمَعُ أصحابي ما لَمْ أسمَعْ مِن نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحضَرْتُ يومًا فسمِعْتُ رجُلًا يقولُ قال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن توضَّأ وُضوءًا كاملًا ثمَّ قام إلى صلاتِه كان مِن خطيئتِه كيومَ ولَدَتْه أُمُّه فتعجَّبْتُ مِن ذلكَ فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ فكيفَ لو سمِعْتَ الكلامَ الآخَرَ كُنْتَ أشَدَّ عجَبًا فقُلْتُ اردُدْ علَيَّ جعَلني اللهُ فداكَ فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ إنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال مَن مات لا يُشرِكُ باللهِ تعالى شيئًا فُتِحَتْ له أبوابُ الجنَّةِ يدخُلُ مِن أيِّها شاء ولها ثمانيةُ أبوابٍ فخرَج علينا نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلَسْتُ مُستقبِلَه فصرَف وجهَه عنِّي فقُمْتُ فاستقبَلْتُه ففعَل ذلكَ ثلاثَ مرَّاتٍ فلمَّا كانتِ الرَّابعةُ قُلْتُ يا نَبيَّ اللهِ بأبي أنتَ وأُمِّي لِمَ تصرِفُ وجهَكَ عنِّي فأقبَل علَيَّ فقال أواحدٌ أحَبُّ إليكَ أمِ اثنا عشَرَ مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا فلمَّا رأَيْتُ ذلكَ رجَعْتُ إلى أصحابي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الوضين بن عطاء إلا يحيى بن حمزة
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/54 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (9/ 307) بلفظه، والطبراني (17/ 336)، (929)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/ 495) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم وضوء - إسباغ الوضوء إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث

19 - احفَظوني في أصحابي ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يظهَرُ الكذِبُ حتَّى يشهَدَ الرَّجُلُ قبْلَ أنْ يُستشهَدَ وحتَّى يحلِفَ قبْلَ أنْ يُستحلَفَ ويبذُلَ نفسَه بخُطَبِ الزُّورِ فمَن سرَّه بُحبُوحةُ الجنَّةِ فلْيلزَمِ الجماعةَ فإنَّ يدَ اللهِ على الجماعةِ وإنَّ الشَّيطانَ مع الواحدِ وهو مِن الاثنَيْنِ أبعَدُ ولا يخلُوَنَّ رجُلٌ بامرأةٍ فإنَّ ثالثَهما الشَّيطانُ ومَن ساءَتْه سيِّئتُه وسرَّتْه حَسَنتُه فهو مُؤمِنٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن بن أبي نجيح إلا بن جريج تفرد به حجاج
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/193 التخريج : أخرجه مسلم (1851)، وأحمد (5386) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف على الشيء دون أن يحلفوه اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في بعضِ مَخارِجِه ومعه ناسٌ مِن أصحابِه فحضَرَتِ الصَّلاةُ فلَمْ يجِدِ القومُ ماءً يتوضَّؤونَ به فقالوا يا رسولَ اللهِ ما نجِدُ ما نتوضَّأُ به فانطلَق رجُلٌ مِن القومِ فجاء بقَدَحٍ فيه ماءٌ يسيرٌ فتوضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ مَدَّ أصابعَه على القَدَحِ فتوضَّأ القومُ كلُّهم حتَّى بلَغوا ما يُريدونَ وشكَّ أَنَسٌ كم كانوا قريبًا مِن السَّبعينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا محبوب بن الحسن تفرد به حبيب بن بشر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/66
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي وضوء - استعمال فضل الوضوء طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل

21 - [عن] عُمَرَ بنِ بلالٍ القُرَشيِّ قال رأَيْتُ عبدَ اللهِ بنَ بُسْرٍ صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو قاعدٌ في المسجِدِ وكان شيخًا كبيرًا مُسِنًّا فجاءه غُلامُه فقال يا مولايَ هذه جِمالُكَ قد أُخِذَتْ في سُخرةِ الزِّبلةِ يعني دارَ العبَّاسِ بنِ الوليدِ بنِ عبدِ الملِكِ الَّتي عندَ بابِ المسجِدِ بحِمْصَ وكان معه رجُلانِ فأخَذا بضَبْعَيْهِ حتَّى قام قال عُمَرُ فمشَيْتُ معه حتَّى أتى الزِّبلةَ فإذا جِمالُه مُناخةٌ وإذا هم يسَفُّونَ التُّرابَ بالغرائرِ فأخَذ الغِرارةَ فأقبَل يفتَحُ لهم فقال ناسٌ مِن النَّصارى هذا صاحبُ نَبيِّكم تصنَعونَ به هذا لو رأَيْنا رجُلًا مِن أصحابِ عيسى لَحمَلْناه على رؤوسِنا فأهوى القومُ ليأخُذوه فقال دعُوني سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ كيفَ أنتم إذا جارَتْ عليكم الوُلاةُ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا عن عبد الله بن بسر إلا بهذا الإسناد تفرد به عمر
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/145 التخريج : أخرجه الضياء المقدسي ((الأحاديث المختارة)) (64) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام رقائق وزهد - الصبر على البلاء فتن - أمراء الجور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عبد الله بن بسر المازني
|أصول الحديث

22 - لعَن اللهُ مَن سبَّ أصحابي.
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا عبد الله بن سيف تفرد به عبد الحميد بن عصام
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/114 التخريج : أخرجه البزار (5753) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/264)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (ص252)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

23 - إنِّي فَرَطٌ لكم على الحوضِ وإنَّ ما بَيْنَ طرَفَيْهِ كما بَيْنَ صَنْعاءَ وأَيْلةَ كأنَّ الأباريقَ فيه النُّجومُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن خيثمة إلا شجاع بن الوليد تفرد به ابنه
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/142 التخريج : أخرجه مسلم (2305)، وأبو يعلى (7443)، وأبو عوانة (10190) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض
|أصول الحديث

24 - يا كَعْبُ بنَ عُجْرةَ إذا كان عليكَ أُمَراءُ مَن دخَل عليهم فصدَّقهم بكذِبهم وأعانهم على ظُلْمِهم فليس منِّي ولا أنا منه ولا يرِدُ علَيَّ الحوضَ ومَن دخَل عليهم فلَمْ يُصدِّقْهم بكذِبِهم ولَمْ يُعِنْهم على ظُلْمِهم فهو منِّي وأنا منه يا كَعْبُ بنَ عُجْرةَ إنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ لَحمٌ ولا دمٌ نَبَتا مِن سُحْتٍ كلُّ لَحمٍ ودَمٍ نَبَتا مِن سُحْتٍ فالنَّارُ أَوْلى به يا كَعْبُ بنَ عُجْرةَ النَّاسُ غاديانِ ورائحانِ فغَادٍ في فَكاكِ رَقبتِه فمُعتِقُها وغادٍ فمُوبِقُها يا كَعْبُ الصَّلاةُ بُرهانٌ والصَّومُ جُنَّةٌ والصَّدقةُ تُذهِبُ الخَطيئةَ كما يذهَبُ الجليدُ على الصَّفا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي بكر بن بشير إلا عبد الملك تفرد به معتمر
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/139
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام قيامة - الحوض
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا محمد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/236
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

26 - إنِّي فَرَطٌ لكم على الحوضِ وإنَّ بُعْدَ ما بَيْنَ طرَفَيْهِ كما بَيْنَ صَنْعاءَ وأَيْلةَ وإنَّ الأباريقَ فيه بعدَدِ النُّجومِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن خيثمة إلا شجاع بن الوليد
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/220 التخريج : أخرجه مسلم (2305)، وأبو يعلى (7443)، وأبو عوانة (10190) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض
|أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام فقال يا أيُّها النَّاسُ قالت فسمِعْتُ وأنا أمتشِطُ فأمَرْتُ ماشطتي فكفَّتْ رأسي ثمَّ تقدَّمْتُ حتَّى كُنْتُ في أدنى الحُجرةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أيُّها النَّاسُ أنا لكم فَرَطٌ على الحَوضِ وإنَّه سيُؤتى بكم رَسَلًا رَسَلًا فتُرهَقونَ عنِّي فأقولُ أينَ فيُقالُ إنَّهم بدَّلوا بعدَكَ فأقولُ سُحقًا سُحقًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا الليث بن سعد
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/307
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط قيامة - الحوض إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قيامة - كل نفس بما كسبت رهينة

28 - سيكونُ أُمَراءُ يكذِبونَ ويظلِمونَ فمَن صدَّقهم بكذِبِهم وأعانهم على ظُلمِهم فليس منِّي ومَن لَمْ يُصدِّقْهم بكذِبِهم ولَمْ يُعِنْهم على ظُلمِهم فهو منِّي وأنا منه ويرِدُ علَيَّ الحوضَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا سهل بن أسلم
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/231 التخريج : أخرجه أحمد (23260)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (759)، والبزار (2832) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم قيامة - الحوض مظالم - تحريم الظلم إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَن شتَم الأنبياءَ قُتِل ومَن شتَم أصحابي جُلِد
خلاصة حكم المحدث : جلد لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن أبي أويس
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/35 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (659) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/ 103) باختلاف يسير، وتمام في ((فوائده)) (740) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب أنبياء - خصائص وفضائل حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - ألَا إنَّ الجنَّةَ اشتاقَتْ إلى أربعةٍ مِن أصحابي فأمَرني ربِّي أنْ أُحِبَّهم فانتَدَب صُهَيبٌ الرُّوميُّ وبِلالُ بنُ رَباحٍ وطَلْحةُ والزُّبَيرُ وسَعْدُ بنُ أبي وقَّاصٍ وحُذَيْفةُ بنُ اليَمَانِ وعمَّارُ بنُ ياسرٍ فقالوا يا رسولَ اللهِ مَن هؤلاءِ الأربعةُ حتَّى نُحِبَّهم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا عمَّارُ أنتَ عرَّفكَ اللهُ المُنافِقينَ وأمَّا هؤلاءِ الأربعةُ فأحَدُهم علِيُّ بنُ أبي طالبٍ والثَّاني المِقدادُ بنُ الأسودِ الكِنديُّ والثَّالثُ سَلْمانُ الفارسيُّ والرَّابعُ أبو ذَرٍّ الغِفاريُّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا الضحاك ولا يروى عن قنبر إلا بهذا الإسناد تفرد به عامر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/305 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (1/ 446)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 302) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - المقداد بن الأسود مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمار بن ياسر
|أصول الحديث