الموسوعة الحديثية


- سيكونُ أُمَراءُ يكذِبونَ ويظلِمونَ فمَن صدَّقهم بكذِبِهم وأعانهم على ظُلمِهم فليس منِّي ومَن لَمْ يُصدِّقْهم بكذِبِهم ولَمْ يُعِنْهم على ظُلمِهم فهو منِّي وأنا منه ويرِدُ علَيَّ الحوضَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا سهل بن أسلم
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 8/231
التخريج : أخرجه أحمد (23260)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (759)، والبزار (2832) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم قيامة - الحوض مظالم - تحريم الظلم إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (8/ 231)
8491 - حدثنا معاذ قال: نا حفص بن عمر قال: نا سهل بن أسلم العدوي، عن يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة بن اليمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سيكون أمراء يكذبون ويظلمون، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني، ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه، ويرد علي الحوض لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا سهل بن أسلم "

[مسند أحمد] مخرجا (38/ 295)
23260 - حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن حميد بن هلال، أو عن غيره، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنها ستكون أمراء يكذبون ويظلمون، فمن صدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم، فليس مني، ولست منه، ولا يرد علي الحوض، ومن لم يصدقهم بكذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني، وأنا منه، وسيرد علي الحوض

السنة - لابن أبي عاصم (2/ 353)
759 - حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا سهل بن أسلم العدوي، ثنا يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: سيكون بعدي أمراء، يكذبون ويظلمون، فمن صدقهم بكذبهم، ومن أعانهم على ظلمهم، فليس مني ولست منه، ولا يرد علي الحوض، ومن لم يصدقهم، ولم يعنهم على ظلمهم، فهو مني وأنا منه، ويرد علي الحوض

[مسند البزار - البحر الزخار] (7/ 253)
2832 - وأخبرناه عبدة بن عبد الله، قال: أخبرنا عمرو بن عاصم، قال: أنبأنا مبارك بن فضالة، عن خالد بن أبي الصلت، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إنها ستكون عليكم أمراء يظلمون، ويكذبون فمن صدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم فليس مني، ولست منه، ولن يرد علي الحوض، ومن لم يصدقهم بكذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني، وأنا منه وسيرد علي الحوض وهذا الحديث لا نعلم رواه عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي، عن حذيفة إلا خالد بن أبي الصلت