logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - عن ابنِ عباسٍ, { أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ } قال : هو الذي ليس بينه وبين الأرضِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/369
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البلد سؤال - تفسير المسكين صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - في حَجَّةِ النَّبيِّ، فلمَّا أتى ذا الحُلَيْفةِ، صلَّى وَهوَ صامتٌ حتَّى أتى البيداءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2755
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة عند الإحرام ومتى يهل حج - الصلاة في مسجد ذي الحليفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

123 - أُريهِمُ النَّبيَّ في النومِ، فرأى جعفرًا ملَكًا ذا جناحَين مُضَرَّجَينِ بالدِّماءِ، وزيدٌ مُقابلُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سالم بن أبي الجعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 847
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - اعْبُدوا ربَّكم وصَلُّوا خَمسَكم، وصوموا شَهرَكم، وأطيعوا ذا أمْرِكم، تَدْخلوا جنَّةَ ربِّكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/238
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

125 - أَلا لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأَةٍ ثَيِّبٍ ، إلَّا أنْ يَكونَ ناكِحًا، أوْ ذا مَحْرَمٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2171
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

126 - مَن كان منكم ذا طَوْلٍ، فليتزوجْ، فإنه أَغَضُّ للبصرِ، وأَحْصَنُ للفرجِ، ومَن لا فالصومُ له وجاءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6498
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج صيام - فضل الصيام نكاح - الحث على التزويج آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

127 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ قالَ من ملَكَ ذا رحِمٍ محرَّمٍ فَهوَ حرٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3950
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

128 - كُنْتُ فيمَنْ حكَم فيهم سعدُ بنُ مُعاذٍ فلم يجِدوني أنبَتُّ فاستُبْقيتُ فها أنا ذا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عطية القرظي | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4782
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن معاذ جهاد - الأسرى جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء جهاد - لا يقتل الأسير الذي لم ينبت شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه قالَ: "مَن مَلَكَ ذا رَحِمٍ مُحرَّمٍ فهو حُرٌّ".
خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يسمع من عُمَر
الراوي : قتادة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 630
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - عن عبدِ اللهِ يَعْني ابنَ مسعودٍ قال إنَّ ذا اللِّسانَينِ في الدُّنيا له لسانانِ من نارٍ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله ثقات
الراوي : [خارجة بن حصن بن حذيفة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/99
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ذو الوجهين آداب المجلس - شرار الناس نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يَزِيدُ ذا شرفٍ عندَه ولا يُنْقِصُه إلَّا بالتَّقوَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار الواعظ قال العقيلي: لا يقيم الحديث وقال ابن عدي: أرجو أنه لا يتعمد الكذب وإنكار ما يرويه لعله من جهة غيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/167
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - تقوى الله إحسان - التسديد في الأقوال والأفعال إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - عن عائشةَ أنَّها سُئلت عن رجلٍ جعل مالَه في رتاجِ الكعبةِ إن كلَّم ذا قرابةٍ, فقالت : يُكفِّرُ عن اليمينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 313
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان نذور - كفارة النذر بر وصلة - الإصلاح بين الناس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - عن عائشةَ أنَّها سُئلَتْ عن رجلٍ جعلَ مالَهُ في رتاجِ الْكعبةِ إن كلَّمَ ذا قرابةٍ فقالت: يُكفِّرُ عن اليمينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/142
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان نذور - كفارة النذر بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - المسائلُ كُدوحٌ يَكْدحُ بِها الرَّجلُ وجهَهُ؛ إلَّا أن يَسألَ ذا سلطانٍ أو في أمرٍ لا يجدُ منهُ بدًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1786
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - ممن يطلب الحاجة سؤال - من تحل له المسألة صدقة - سؤال السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

135 - سمع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجلًا يقولُ يا ذا الجلالِ والإكرامِ فقال قد استُجِيبَ لك، فسَلْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1018
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء عقيدة - إثبات أسماء الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - عن عائشةَ أنَّها سُئلتْ عن رجلٍ جعلَ مالَهُ في رتاجِ الكعبةِ ؛ إن كلَّم ذا قرابةٍ ؟ فقالتْ : يكفِّر عن اليمينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : [صفية بنت شيبة] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 10/3
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان نذور - كفارة النذر بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

137 - إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسمًا، مَن أحصاها كلَّها دخل الجنةَ، أسألُ اللهَ، الرحمنَ، الرحيمَ، الإلهَ، الرَّبَّ، المَلِكَ، القُدُّوسَ، السلامَ، المؤمنَ، المهيمنَ، العزيزَ، الجبارَ ، المتكبرَ، الخالقَ ، البارئَ ، المصورَ ، الحكيمَ، العليمَ، السميعَ ، البصيرَ، الحَيَّ، القَيُّومَ، الواسعَ ، اللطيفَ، الخبيرَ، الحَنَّانَ ، المَنَّانَ، البديعَ، الوَدُودَ ، الغفورَ ، الشكورَ، المَجِيدَ، المُبْدِئَ، المُعِيدَ ، النورَ، البارئَ ، الأولَ، الآخِرَ، الظاهرَ ، الباطنَ ، العَفُوَّ، الغفارَ ، الوهابَ، الفَرْدَ، الصمدَ ، الوكيلَ، الكافِيَ، الباقِيَ ، الحميدَ، المُقِيتَ، الدائمَ، المُتَعَالِيَ ، ذا الجلالِ، والإكرامِ، الوَلِيَّ ، النصيرَ، الحقَّ، المُبِينَ، المُنِيبَ، الباعِثَ ، المُجِيبَ، المُحْيِيَ، المُمِيتَ، الجميلَ، الصادقَ، الحفيظَ، المُحِيطَ، الكبيرَ، القريبَ، الرقيبَ ، الفَتَّاحَ ، التوابَ، القديمَ، الوِتْرَ، الفاطِرَ، الرزاقَ، العَلَّامَ، العَلِيَّ، العظيمَ، الغَنِيَّ، المَلِكَ، المُقْتَدِرَ، الْأَكْرَمَ، الرؤوفَ، المُدَبِّرَ، المالكَ، القاهرَ، الهادِيَ ، الشاكرَ، الكريمَ، الرفيعَ، الشهيدَ، الواحدَ، ذا الطَّوْلِ، ذا المَعارِجَ، ذا الفَضْلِ، الخَلَّاقَ ، الكَفِيلَ، الجليلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1946
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

138 - تَجِدُ مِن شَرِّ النَّاسِ يَومَ القِيامَةِ عِنْدَ اللَّهِ ذا الوَجْهَيْنِ، الذي يَأْتي هَؤُلاءِ بوَجْهٍ، وهَؤُلاءِ بوَجْهٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6058
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ذو الوجهين آداب المجلس - شرار الناس نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

139 - ما أَدْري تُبَّعٌ ألَعينًا كان، أم لا؟ وما أَدْري ذا القَرنينِ أنَبيًّا كانَ، أم لا؟! وما أَدْري الحُدودُ كَفَّاراتٌ لأهلِها أم لا؟!
خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/329
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الدخان حدود - الحدود كفارة علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - تبع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

140 - إن المَسائلَ كَدٌّ يكُدُّ بها الرجلُ وجهَه مَن شاء كُدِحَ إلا أن يسألَ رجلٌ ذا سلطانٍ في شيءٍ لا يجدُ منه بُدًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/16
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - ممن يطلب الحاجة سؤال - من تحل له المسألة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

141 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ يزيدُ عندَه حسَبٌ ولا يُنقِصُ إلا أنْ يكونَ ذا تُقًى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار لا يقيم الحديث وكان فيه تجهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/194
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - وعظَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا، فصعِق صاعقٌ، فقال : من ذا المُلبِّسُ علينا دِينَنا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/143
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الرياء والسمعة
| أحاديث مشابهة

143 - ألَا لا يَؤُمنَّ رَجُلٌ امرأةً، ولا يَؤُمنَّ أعرابيٌّ مُهاجِرًا، ولا يَؤُمنَّ فاجِرٌ بَرًّا إلَّا أنْ يكونَ ذا سُلطانٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جدعان وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/607
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة النساء صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - عن ابنِ عباسٍ : أنَّ الحجاجَ بنَ عكاظٍ أهدى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذا الفقارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1283
التصنيف الموضوعي: جهاد - تسمية بعض آلات الحرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - كان عمرُ فذكرَ التَّلبيةَ قال وزادَ عمرُ : لبَّيكَ مَرغوبًا إلَيكَ ومَرهوبًا مِنكَ يا ذا النَّعماءِ والفضلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/367
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - ما يستحب من القول في إثر التلبية رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - أذكار الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

146 - حُجُّوا الفرائضَ فإنَّها أعظمُ أجرًا من عشرين غزوةً في سبيلِ اللهِ، وإنَّ الصَّلاةَ عليَّ تعدِلُ ذا كلَّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن جراد | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 186
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - اتَّقِ دَعوةَ المظلومِ فإنَّما يَسألُ اللَّهَ تعالَى حقَّهُ وإنَّ اللَّه تعالى لن يمنَعَ ذا حقٍّ حقَّهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 119
التصنيف الموضوعي: مظالم - تحريم الظلم مظالم - دعوة المظلوم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - الانتصار من الظالم مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُ في قولهِ تعالَى { طَعَامًا ذَا غُصَّةٍ } شوكٌ يأخذُ بالحَلقِ، لا يدخلُ ولا يخرجُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2161
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المزمل جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة

149 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تنفَّلَ سيفَه ذا الفَقارِ يومَ بدرٍ وهو الَّذي رأَى فيه الرُّؤيا يومَ أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

150 - إنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عَن ذا، ونَهى أن يَمسَحَ الرَّجُلُ يدَهُ بثوبٍ لَم يكسُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/790
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - النهي عن أن يمسح الرجل يده بثوب غيره بلا إذن آداب المجلس - قيام الرجل للرجل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 -  اقتُلوا الحيَّاتِ، واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ، والأبتَرَ، فإنَّهما يَلتمِسانِ البصَرَ ويُسقِطانِ الحَبَلَ، فمَن وجَدَ ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبتَرَ فلمْ يقتُلْهما، فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2927 التخريج : أخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

2 - اقْتُلُوا الحَيّاتِ ولَمْ يَقُلْ ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبْتَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2233 التخريج : أخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233).
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - اقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ، فإنَّه يَلْتَمِسُ البَصَرَ، ويُصِيبُ الحَبَلَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3308 التخريج : أخرجه مسلم (2232) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - اقتلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ؛ فإنه يلْتمسُ البصرَ و يُصيبُ الحبَلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1152 التخريج : أخرجه البخاري (3308)، ومسلم (2232)
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1153 التخريج : أخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5643 التخريج : أخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/204 التخريج : أخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1483 التخريج : أخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233)، وأبو داود (5252)، والترمذي (1483) واللفظ له، وابن ماجه (3535)، وأحمد (4557).
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2863 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3535) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5643 التخريج : أخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

11 - عن النبيِّ عليهِ السلامُ : فمن وجدَ ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبْتَرَ فلمْ يَقْتُلْهُما فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه بكير من سالم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/22 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2927)، وابن حبان بعد حديث (5638)، والطبراني (12/296) (13161) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1150 التخريج : أخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل الكلاب صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في النَّهيِ عن قَتلِ الِجنَّانِ التي تكونُ في البُيوتِ، إلَّا ذا الطُّفيَتَينِ والأبتَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على نافِعٍ وأيُّوبَ السَّختيانيِّ، ثُمَّ قال]: في لفظِ هذا الحديثِ وهَمٌ، وهو قولُه: عن ابنِ عُمرَ: النَّهيُ عن قتلِ الجِنَّانِ؛ فإنَّ ابنَ عُمرَ يروي هذا عن أبي لُبابةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه حَنظَلةُ بنُ أبي سُفيانَ، عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن أبي لُبابةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2730
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الحيات في البيوت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

14 - نهَى عن قتلِ الجنانِ في البيوتِ إلا ذا الطُّفيتَينِ والأبترِ، فإنهما يخطفانِ البصرَ، ويطرحانِ ما في بطونِ النساءِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي مسنداً
الراوي : سائبة مولاة لعائشة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/532 التخريج : أخرجه مالك (800) واللفظ له، وأحمد (24219)، وإسحاق بن راهويه (1774) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ما ينهى عن قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ( اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذات الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتمِسانِ البصرَ ويُسقِطانِ الحَبَلَ ) [ثم أورَده مِن طريقٍ آخَرَ] عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك وقال: فمَن وجَد ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فلم يقتُلْهما فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5638 التخريج : أخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233). واللفظ الآخر: أخرجه أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2927)، والطبراني (12/296) (13161)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ( اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذات الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتمِسانِ البصرَ ويُسقِطانِ الحَبَلَ ) [ثم أورَده مِن طريقٍ آخَرَ] عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك وقال: فمَن وجَد ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فلم يقتُلْهما فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم [والطريق الثاني] إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5638 التخريج : أخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233). واللفظ الآخر: أخرجه أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2927)، والطبراني (12/296) (13161)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الوصايا النافعة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

17 - اقتُلُوا الحيَّاتِ واقتُلُوا ذا الطُّفِّيَّتَيْنِ والأَبْتَرَ فإِنَّهمُا يَلْمَسَانِ البصَرَ ويَسْتَسْقِطَانِ الحَبَلَ فمن لم يقتُلْهُمَا فَلَيْسَ مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-49 التخريج : أخرجه الطبراني (12/310) (13205)
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن قتلِ الجِنَانِ التي في البيوتِ إلا ذا الطفيتينِ والأَبترُ فإنهما يخطفانِ البصرَ ويطرحانِ ما في بطونِ النساءِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وأكثر أصحاب نافع وحفاظهم يروونه عن نافع عن سائبة عن عائشة مسندا متصلا
الراوي : سائبة مولاة لعائشة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/131 التخريج : أخرجه مالك (3580) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت، إلا أن يكون ذا الطفيتين، والأبتر، فإنهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5253 التخريج : أخرجه البخاري (3310) باختلاف يسير، ومسلم (2233)، وأحمد (15752) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن قتلِ الجنانِ التي تكون في البُيوتِ إلا أن يكونَ ذا الطفيتينِ والأَبترَ فإنهما يخطفانِ البصرَ ويطرحانِ ما في بُطونِ النساءِ
خلاصة حكم المحدث : قوله إلا أن يكون ذا الطفيتين إلى آخر الحديث ليس بصحيح في حديث أبي لبابة وهو وهم
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/20 التخريج : أخرجه البخاري (4016)، وأبو داود (5253) باختلاف يسير، ومسلم (2233) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ما ينهى عن قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، نهى عن قتلِ الجِنَّان التي تكونُ في البيوتِ،إلا أن يكون ذا الطُّفْيَتَيْنِ، والأبترَ، فإنهما يخطفانِ البصرَ ويَطْرَحانِ ما في بطونِ النساءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5253 التخريج : أخرجه أبو داود (5253) بلفظه، والبخاري (3310) باختلاف يسير، ومسلم (2233)، وأحمد (15752) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائِمًا على المِنبَرِ يقولُ: اقْتُلوا الحَيَّاتِ، واقْتُلوا ذا الطُّفيَتَينِ، والأبتَرَ؛ فإنَّهما يَلْتَمِسانِ البَصَرَ ، ويُسقِطانِ الحَبَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6025 التخريج : أخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

23 - أنَّ سالمَ بنَ عبدِ اللهِ، أخبَرهُ أنَّه سمِعَ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ يقولُ: اقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبتَرَ، فإنَّهما يَلتمِسانِ البصَرَ ، ويُسقِطانِ الحَبَلَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2928 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2928) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الحيات في البيوت آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات مظالم - إماطة الأذى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن قَتلِ الجِنَّانِ التي تكونُ في البُيوتِ، إلَّا أنْ يكونَ ذا الطُّفْيَتَينِ والأبترَ؛ فإنَّهما يَخطَفانِ البَصَرَ، ويَطرَحانِ ما في بُطونِ النِّساءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5253 التخريج : أخرجه أبو داود (5253) بلفظه، والبخاري (3310) باختلاف يسير، ومسلم (2233)، وأحمد (15752) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الحيات في البيوت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

25 - عن سعيد بن المسيب، أنَّ امرأةً دخلَت علَى عائشةَ وبيدِها عُكَّازٌ ، فقالَت: ما هذا؟ فقالَت: لِهَذِهِ الوزع لأنَّ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حدَّثَنا إنَّهُ لم يَكُن شيءٌ إلَّا يُطفيءُ، على إبراهيمَ إلَّا هذِهِ الدَّابَّةُ فأمرَنا بقتلِها، ونَهَى عن قتلِ الجنَّانِ ، إلَّا ذا الطُّفيتينِ، والأبترَ، فإنَّهما يطمِسانِ البصرَ، ويُسْقِطانِ ما في بطونِ النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2831 التخريج : أخرجه النسائي (2831) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم ذبائح - ما ينهى عن قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الحيات في البيوت صيد - قتل الوزغ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أَمَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ، فإنَّه يَلْتَمِسُ البَصَرَ وَيُصِيبُ الحَبَلَ. وفي رواية : وَقالَ: الأبْتَرُ وَذُو الطُّفْيَتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2232 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3534)، وأحمد (25025)، وابن أبي شيبة (20275) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات فضائل سور وآيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويَسْتَسْقِطانِ الحَبَلَ ) قال ابنُ عمرَ: ما كُنْتُ أدَعُ حيَّةً إلَّا قتَلْتُها حتَّى رآني أبو لُبابةَ بنُ عبدِ المنذرِ وزيدُ بنُ الخطَّابِ وأنا أُطارِدُ حيَّةً مِن حيَّاتِ البيوتِ فنهَيَاني عن قتلِها فقُلْتُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بقتلِهنَّ فقالا: إنَّه نهى عن قتلِ ذواتِ البيوتِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو لبابة بن المنذر وزيد بن الخطاب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5642 التخريج : أخرجه البخاري (3297، 3298، 3299) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (2233) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - اقتُلوا الحيَّاتِ واقتُلوا ذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يلتَمِسانِ البصرَ ويَسْتَسْقِطانِ الحَبَلَ ) قال ابنُ عمرَ: ما كُنْتُ أدَعُ حيَّةً إلَّا قتَلْتُها حتَّى رآني أبو لُبابةَ بنُ عبدِ المنذرِ وزيدُ بنُ الخطَّابِ وأنا أُطارِدُ حيَّةً مِن حيَّاتِ البيوتِ فنهَيَاني عن قتلِها فقُلْتُ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بقتلِهنَّ فقالا: إنَّه نهى عن قتلِ ذواتِ البيوتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو لبابة بن المنذر وزيد بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5642 التخريج : أخرجه البخاري (3297، 3298، 3299) مفرقاً باختلاف يسير، ومسلم (2233) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5252 التخريج : أخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233)، وأبو داود (5252) واللفظ له، والترمذي (1483)، وابن ماجه (3535)، وأحمد (4557).
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - اقتُلوا الحيَّاتِ وذا الطُّفْيَتَيْنِ والأبترَ فإنَّهما يطمِسانِ البصرَ ويُسقِطانِ الحَبَلَ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5645 التخريج : أخرجه البخاري (3297)، ومسلم (2233) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه