الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ: لا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يَسقِيَ ماءَهُ زَرْعَ غيرِهِ. يعني: إتيانَ الحَبَالى. ولا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يقَعَ على امرأةٍ مِن السَّبْيِ حتى يستبرِئَها، ولا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن يَبِيعَ مَغنَمًا حتى يُقسَمَ.

122 - أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ قالَ: في بَيْعٍ أوْ عَطَاءٍ أعْطَتْهُ عَائِشَةُ: واللَّهِ لَتَنْتَهينَّ عَائِشَةُ أوْ لَأَحْجُرَنَّ عَلَيْهَا، فَقالَتْ: أهو قالَ هذا؟ قالوا: نَعَمْ، قالَتْ: هو لِلَّهِ عَلَيَّ نَذْرٌ، أنْ لا أُكَلِّمَ ابْنَ الزُّبَيْرِ أبَدًا. فَاسْتَشْفَعَ ابنُ الزُّبَيْرِ إلَيْهَا، حِينَ طَالَتِ الهِجْرَةُ، فَقالَتْ: لا واللَّهِ لا أُشَفِّعُ فيه أبَدًا، ولَا أتَحَنَّثُ إلى نَذْرِي. فَلَمَّا طَالَ ذلكَ علَى ابْنِ الزُّبَيْرِ، كَلَّمَ المِسْوَرَ بنَ مَخْرَمَةَ، وعَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ الأسْوَدِ بنِ عبدِ يَغُوثَ، وهُما مِن بَنِي زُهْرَةَ، وقالَ لهمَا: أنْشُدُكُما باللَّهِ لَمَّا أدْخَلْتُمَانِي علَى عَائِشَةَ، فإنَّهَا لا يَحِلُّ لَهَا أنْ تَنْذِرَ قَطِيعَتِي. فأقْبَلَ به المِسْوَرُ وعَبْدُ الرَّحْمَنِ مُشْتَمِلَيْنِ بأَرْدِيَتِهِمَا، حتَّى اسْتَأْذَنَا علَى عَائِشَةَ، فَقالَا: السَّلَامُ عَلَيْكِ ورَحْمَةُ اللَّهِ وبَرَكَاتُهُ أنَدْخُلُ؟ قالَتْ عَائِشَةُ: ادْخُلُوا، قالوا: كُلُّنَا؟ قالَتْ: نَعَمِ، ادْخُلُوا كُلُّكُمْ، ولَا تَعْلَمُ أنَّ معهُما ابْنَ الزُّبَيْرِ، فَلَمَّا دَخَلُوا دَخَلَ ابنُ الزُّبَيْرِ الحِجَابَ، فَاعْتَنَقَ عَائِشَةَ وطَفِقَ يُنَاشِدُهَا ويَبْكِي، وطَفِقَ المِسْوَرُ وعَبْدُ الرَّحْمَنِ يُنَاشِدَانِهَا إلَّا ما كَلَّمَتْهُ، وقَبِلَتْ منه، ويقولَانِ: إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَمَّا قدْ عَلِمْتِ مِنَ الهِجْرَةِ، فإنَّهُ: لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ فَلَمَّا أكْثَرُوا علَى عَائِشَةَ مِنَ التَّذْكِرَةِ والتَّحْرِيجِ، طَفِقَتْ تُذَكِّرُهُما نَذْرَهَا وتَبْكِي وتَقُولُ: إنِّي نَذَرْتُ، والنَّذْرُ شَدِيدٌ، فَلَمْ يَزَالَا بهَا حتَّى كَلَّمَتِ ابْنَ الزُّبَيْرِ، وأَعْتَقَتْ في نَذْرِهَا ذلكَ أرْبَعِينَ رَقَبَةً ، وكَانَتْ تَذْكُرُ نَذْرَهَا بَعْدَ ذلكَ، فَتَبْكِي حتَّى تَبُلَّ دُمُوعُهَا خِمَارَهَا.

123 - أنهُ قامَ فيهم خطيبًا فقال أما إني لا أقولُ لكم إلا ما سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ يومَ حُنَيِنٍ قال لا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أن يَسْقِي ماءُهُ زرعَ غيرِهِ يعني إتيانَ الحَبَالَى ولا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أن يقَعَ على امرأةٍ من السَّبْيِ حتى يَستبرِئَهَا ولا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أن يَبيعَ مَغْنَمًا حتى يُقْسَمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/140
التصنيف الموضوعي: غنائم - النهي عن بيع الغنائم حتى تقسم مغازي - غزوة حنين نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

124 - قامَ فينا خطيبًا قالَ أما إنِّي لا أقولُ لَكم إلَّا ما سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ يومَ حنينٍ قالَ لا يحلُّ لامرئٍ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ أن يسقيَ ماءَه زرعَ غيرِه يعني إتيانَ الحبالى ولا يحلُّ لامرئٍ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ أن يقعَ علَى امرأةٍ منَ السَّبيِ حتَّى يستبرئَها ولا يحلُّ لامرئٍ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ أن يبيعَ مغنمًا حتَّى يقسمَ

125 - قامَ فينا خَطيبًا، قال: أمَا إنِّي لا أقولُ لكم إلَّا ما سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ يومَ حُنَينٍ، قال: لا يَحِلُّ لامرِئٍ يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أنْ يَسقِيَ ماءَه زرعَ غَيرِه -يعني إتيانَ الحَبالى- ولا يَحِلُّ لامرِئٍ يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أنْ يقَعَ على امرأةٍ من السَّبْيِ حتى يَستبْرِئَها، ولا يَحِلُّ لامرئٍ يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أنْ يَبيعَ مَغنَمًا حتى يُقسَمَ.
 
127 - لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ أنْ تضعَ الفرجَ على السرجِ

128 -  أنَّهُ أَتَى بامْرَأَةٍ مُجِحٍّ علَى بَابِ فُسْطَاطٍ، فَقالَ: لَعَلَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُلِمَّ بهَا، فَقالوا: نَعَمْ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنًا يَدْخُلُ معهُ قَبْرَهُ، كيفَ يُوَرِّثُهُ وَهو لا يَحِلُّ له؟! كيفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهو لا يَحِلُّ له؟!

129 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في غزوةٍ فرأى امرأةً مجحًّا فقالَ لعلَّ صاحبَها ألمَّ بِها قالوا نعم فقالَ لقد هممتُ أن ألعنَه لعنةً تدخلُ معَه في قبرِه كيفَ يورِّثُه وَهوَ لا يحلُّ لَه وَكيفَ يستخدمُه وَهوَ لا يحلُّ لَه

130 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أتى على امرأةٍ مُجِحٍّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لعل صاحبَ هذه أن يكونَ يُلمُّ بها لقد هممْتُ أن ألعنَهُ لعنةً تَدخُلُ معه في قبرِهِ كيفَ يورِّثُهُ وهو لا يَحلُّ له وكيفَ يسترقُّهُ وهو لا يحلُّ له
  
133 - عن امْرَأةٍ -يُقالُ لها بُهَيْسةُ- عن أبيها قالَتْ: اسْتَأذَنَ أبي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَخَلَ بَيْنَه وبَيْنَ قَميصِه، فجَعَلَ يُقبِّلُ ويَلْتزِمُ، ثُمَّ قالَ: يا رَسولَ اللهِ، ما الشَّيءُ الَّذي لا يَحِلُّ مَنْعُه؟ قالَ: "الماءُ"، قالَ: يا نَبيَّ اللهِ، ما الشَّيءُ الَّذي لا يَحِلُّ مَنْعُه؟ قالَ: "المِلْحُ"، قالَ: يا نَبيَّ اللهِ، ما الشَّيءُ الَّذي لا يَحِلُّ مَنْعُه؟ قالَ: "أن تَفعَلَ الخَيْرَ خَيْرٌ لك".

134 - عن امرأةٍ يُقالُ لها بُهيسةُ عن أبيها قالت استأذن أبي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدخل بينه وبين قميصِه فجعل يُقبِّلُ ويلتزمُ ثم قال يا نبيَّ اللهِ ما الشيءُ الذي لا يحلُّ منعُه قال الماءُ قال يا نبيَّ اللهِ ما الشيءُ الذي لا يحلُّ منعُه قال المِلحُ قال يا نبيَّ اللهِ الذي لا يحلُّ منعُه قال أن تفعلَ الخيرَ خيرٌ لكَ

135 - لَا يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ أَنْ تُسَافِرَ ثَلَاثًا إلَّا وَمعهَا ذُو مَحْرَمٍ منها.

136 - لا يحلُّ لامرأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أن تُفرِّجَ على السَّرْجِ

137 - لا يحلُّ لواهبٍ أن يرجعَ فيما وهبَ إلا الوالدُ من ولدِه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/179
التصنيف الموضوعي: صدقة - كراهة العود في الصدقة هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - رجوع الوالد عن هبته لولده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - "لا يَحِلُّ لامْرَأةٍ تُؤمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ أن تَفْرَجَ على السَّرْجِ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى معروف بالكذب.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 226
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة
| أحاديث مشابهة

139 - لا يحلُّ لواهبٍ أنْ يرجعَ فيما وهبَ إلا الوالدَ مِن ولدِه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 4/224
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - رجوع الوالد عن هبته لولده آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - لا يحلُّ لواهبٍ أن يرجعَ فيما وهَب إلا الوالدُ من ولدِه

141 - لا يحلُ لواهبٍ أن يرجِعَ فيما وهبَ؛ إلا الوالدُ من ولدهِ
خلاصة حكم المحدث : من مرسل طاوس
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/220
التصنيف الموضوعي: صدقة - كراهة العود في الصدقة هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - رجوع الوالد عن هبته لولده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - يا عليُّ، لا يَحِلُّ لأحدٍ أنْ يُجْنِبَ في المسجِدِ غَيري وغَيرِكَ.

143 - لا يَحِلُّ لواهبٍ أن يَرجِعَ فيما وهَب، إلَّا الوالدَ مِن ولَدِهِ.

144 - يا عليُّ ! لا يَحِلُّ لِأحدٍ أن يُجنِبَ في هذا المسجدِ غيري وغيرُكَ

145 - لا يحلُّ لامرئٍ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ أن يَسقيَ ماءُهُ زرعَ غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 335
التصنيف الموضوعي: نكاح - وطء الحامل المسبية إيمان - اليوم الآخر التسري - استبراء أرحام الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

146 - يا عليُّ لا يَحِلُّ لأحَدٍ أنْ يُجنِبَ في هذا المسجِدِ غيرِي وغيرِك

147 - إذا حلف لك الرجلُ، فلا يحلُّ لك أن لا تُصدِّقَه وإن كذب
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/504
التصنيف الموضوعي: أيمان - تعظيم شأن الأيمان أيمان - من حلف له بالله فليرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - لا يحِلُّ لامرأةٍ تُؤْمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أنْ تضَعَ الفَرْجَ على السَّرجِ.

149 - لاَ يحلُّ لامرأةٍ أن تحدَّ على ميِّتٍ فوقَ ثلاثٍ، إلاَّ على زوجٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1708
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الحداد على الميت عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - مدة الحداد عدة - إحداد المرأة المسلمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - يا عليُّ ! لا يحلُّ لأحدٍ أن يُجْنِبَ في هذا المسجدِ غَيري وغيرُكَ
 

1 - لا يَحِلُّ لمُسلِمٍ أنْ يُرَوِّعَ مُسلِمًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2706 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (688)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/204)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (877)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

2 - لا يحلُّ لمسلمٍ أن يروِّعَ مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالرحمن بن أبي ليلى] | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/404 التخريج : أخرجه أبو داوود (5004)، وأحمد (23064)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (969) ثلاثتهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا يحلُّ لمسلِمٍ أن يروِّعَ مسلِمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/86 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/420) واللفظ له، وأخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للبزار (1521) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

4 - لا يحلُّ لمسلمٍ أن يروِّعَ مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/407 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (688)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/204)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (877)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا يحلُّ لمسلمٍ أنْ يروعَ مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجال | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9940 التخريج : أخرجه أبو داود (5004)، وأحمد (23064)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (969) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا يحلُّ لمسلمٍ أن يروِّعَ مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : [عبدالرحمن بن أبي ليلى] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/98 التخريج : أخرجه أبو داوود (5004)، وأحمد (23064)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (969) ثلاثتهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا يحلُّ لمسلِمٍ أن يروِّعَ مُسلِمًا

8 - لا يحلُّ لمسلمٍ أن يروِّعَ مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5004 التخريج : أخرجه أبو داود (5004)، وأحمد (23064)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (969) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح الحديث

9 - لا يحلُّ لمسلِمٍ أنْ يُرَوِّعَ مسلِمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3476 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (688)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/204)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (877)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لا يَحِلُّ لمسلمٍ أن يُرَوِّعَ مُسْلِمًا

11 - لا يحلُّ لمسلمٍ أن يُروِّعَ مسلمًا.

12 - لا يَحِلُّ لمسلمٍ أن يُرَوِّعَ مسلمًا

13 - لا يحلُ لمسلمٍ أن يروِّعَ مسلِمًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1456
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - لا يَحِلُّ لمسلِمٍ أن يُروِّعَ مسلِمًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبد الله هو ابن عبد الله بن موهب التيمي المدني اتفقوا على ضعفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2571 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (688)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/204)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (877)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

15 - حديثُ: لا يحِلُّ لِمُسلِمٍ أن يُرَوِّعَ مُسلِمًا
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مجاهد عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الكريم بن أبي المخارق أبو أُمَيَّة عنه، ولم يروه عنه غير فروة بن يونس.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/552
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

16 - كنَّا مع رسولِ اللهِ في مسيرٍ فخفَق رجُلٌ على راحلتِه فأخَذ رجُلٌ سهمًا مِن كِنانتِه فانتبَه الرَّجُلُ ففزِع فقال رسولُ اللهِ لا يحِلُّ لِمُسلِمٍ أنْ يُروِّعَ مُسلِمًا
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن النعمان إلا بهذا الإسناد ولا نعلم رواه عن سماك إلا عنبسة ولم يحدث به إلا الحسين بن عيسى
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/187 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 163)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/ 618)، وعبد الغني المقدسي في ((تحريم القتل)) (72) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث

17 - أنهم كانوا يسيرون مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنام رجل منهم فانطلق بعضُهم إلى حبلٍ فأخذه، ففزع، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يُرَوِّعَ مُسلِمًا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5004
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم جهاد - فيمن أخاف مسلما طب - الأرق والفزع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - حق المسلم على المسلم

18 - أنَّهم كانوا يسيرون مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنام رجلٌ منهم فانطلق بعضُهم إلى حبلٍ معه فأخذه ففزِع فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يُروِّعَ مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/403
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم جهاد - فيمن أخاف مسلما طب - الأرق والفزع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| شرح حديث مشابه

19 - أنَّهم كانوا يَسيرون مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنامَ رَجُلٌ منهم، فانطَلَقَ بعضُهم إلى حَبْلٍ معه فأخَذَه، ففَزِعَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَحِلُّ لمُسلِمٍ أنْ يُروِّعَ مُسلِمًا.

20 - عَن رِجالٍ مِن الصَّحابةِ أنَّهم كانوا يَسيرونَ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنامَ رَجُلٌ مِنهم فانطَلَقَ بَعضُهم إلى حَبلٍ مَعَه، فأخَذَه ففَزَّعَه، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَحِلُّ لمُسلِمٍ أن يُرَوِّعَ مُسلِمًا

21 - حَدَّثَنا أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهم كانوا يَسِيرونَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنام رجُلٌ منهم، فانطَلَق بَعضُهم إلى حَبلٍ معه فأخَذَه، ففَزِعَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَحِلُّ لمسلِمٍ أن يُرَوِّعَ مُسلِمًا
خلاصة حكم المحدث : ولا بأس بإسناده [وله شاهد على صحته]
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1292/3
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| شرح حديث مشابه

22 - حدَّثَنا أصحابُ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -: أنَّهم كانوا يَسِيرون مع النبيِّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -، فنام رجُلٌ منهم، وانطلَق بعضُهم إلى حَبْلٍ معه فأخَذه، ففَزِع، فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -: لا يَحِلُّ لمسلِمٍ أن يُروِّعَ مسلِمًا.

23 - حدَّثنا نفَرٌ مِن أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهم، كانوا يَسيرونَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنام رجلٌ منهم فانطَلَق بعضُهم إلى حبلٍ معه فأخَذه ففزِع، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا يَحِلُّ لمسلمٍ أن يُرَوِّعَ مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/64 التخريج : أخرجه أبو داود (5004)، وأحمد (23114)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ غَزَواتِه، فأخَذَ بعضُ أصحابِه كِنانةَ رَجُلٍ، فغَيَّبوها ليَمزَحوا معه، فطَلَبَها الرَّجُلُ، ففقَدَها، فَراعَه ذلك، فجَعَلوا يَضحَكونَ منه، فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما أضحَكَكم؟ قالوا: لا واللهِ، إلَّا أنَّا أخَذْنا كِنانةَ فُلانٍ؛ لنَمزَحَ معه فَراعَه ذلك، فذلك الذي أضحَكَنا فقال: لا يَحِلُّ لمُسلِمٍ أنْ يُروِّعَ مُسلِمًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1625
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حق المسلم على المسلم

25 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى قال: حَدَّثَنا أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّهم كانوا يَسيرونَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسيرٍ، فنام رَجُلٌ منهم، فانطَلَقَ بَعضُهم إلى نَبْلٍ معه فأخَذَها، فلمَّا استيقَظَ الرَّجُلُ فَزِعَ، فضَحِكَ القَومُ، فقال: ما يُضحِكُكم؟ فقالوا: لا، إلَّا أنَّا أخَذْنا نَبْلَ هذا ففَزِعَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَحِلُّ لِمُسلِمٍ أنْ يُروِّعَ مُسلِمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23064 التخريج : أخرجه أبو داود (5004)، وأحمد (23064) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الأرق والفزع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا
|أصول الحديث

26 - لا يحلُّ لمسلمٍ أو مؤمنٍ أن يُروِّعَ مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم أبو أمية وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/257 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1521) واللفظ له، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/420) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث
 
28 - لا يحلُّ لمسلمٍ أو مؤمنٍ أنْ يُروِّعَ مسلمًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2807 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1521) واللفظ له، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/420) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا يحلُّ لرجلٍ أن يُروِّعَ مسلمًا.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2806 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1673)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 163) واللفظ لهما، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/ 618) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - الصَّفقةُ عن تراضٍ, والخِيارُ بعد الصَّفقةِ, لا يحِلُّ لمسلمٍ أن يغبُنَ مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه قاسم الجعفي عن أبيه لا يعرفان
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/64 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (22864) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - التراضي في البيع بيوع - الخداع والغش بيوع - الشروط في البيع بيوع - البيع عن تراض وجواز المعاطاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث