logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - تفضلُ الصلاةُ الذي يُستاك لها على الصلاةِ التي لا يُستاك لها سبعين ضعفًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى قال النسائي: ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/365
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك صلاة - السواك عند كل صلاة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - فضلُ الصلاةِ التي يُسْتاكُ لها، على الصلاةِ التي لا يُسْتاكُ لها سَبْعُونَ ضِعْفًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1503
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات طهارة - السواك صلاة - السواك عند كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - دَبرَتِ امرأةٌ من قريشٍ خادمًا لها ثم أرادتْ أن تُكاتبَه فكتبتْ إلى أبي هريرةَ فقال كاتِبيه فإن أدَّى مكاتبتَه فذاك فإن حدث يعني ماتت عُتِقَ وأُراهُ قال ما كان لها يعني ما كان لها من كتابتِه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/176
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - بيع المدبر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

124 - أن الزبيرَ وقَف على ولدِه وجعل للمردودَةِ من بناتِه أن تسكنَ غيرَ مضرَّةٍ ولا مضرًّا بها فإن استغنت بزوجٍ فلا حقَّ لها فيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1595
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - المساواة بين الأولاد وقف - كيف يكتب الوقف وصايا - إذا أوصى لأقاربه ومن الأقارب وقف - من وقف أو تصدق على أقاربه أو أوصى لهم من يدخل فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

125 - يا ابنَ آدمَ أتدْرِي لما خلقتْ للنشورِ وللوقوفِ بينَ يدِي اللهِ وهي الجنةُ والنارُ وليسَ ثمَّ ثالِثةٌ فإن عملتَ بما يُرضي الرحمنُ فالجنةُ داركَ وإن عملتَ بما يُسخطه فالنارُ لا يقومُ لها جبارٌ عنيدٌ ولا شيطانٌ مريدٌ ولا حجرٌ ولا مدرٌ ولا حديدٌ خُلقَتْ من غضبِ اللهِ على أهلِ جحودهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسن بن كثير بن يحيى فيه جهالة و[فيه] موسى بن ميمون المرائي فيه لين
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 364
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - العرض إيمان - الجن والشياطين إيمان - توحيد الأسماء والصفات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - جِئْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَوْمًا فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا مع أَصْحَابِهِ يُحَدِّثُهُمْ، وَقَدْ عَصَّبَ بَطْنَهُ بعِصَابَةٍ، قالَ أُسَامَةُ: وَأَنَا أَشُكُّ علَى حَجَرٍ، فَقُلتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ لِمَ عَصَّبَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بَطْنَهُ؟ فَقالوا: مِنَ الجُوعِ، فَذَهَبْتُ إلى أَبِي طَلْحَةَ وَهو زَوْجُ أُمِّ سُلَيْمٍ بنْتِ مِلْحَانَ، فَقُلتُ: يا أَبَتَاهُ، قدْ رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ عَصَّبَ بَطْنَهُ بعِصَابَةٍ، فَسَأَلْتُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ، فَقالوا: مِنَ الجُوعِ، فَدَخَلَ أَبُو طَلْحَةَ علَى أُمِّي، فَقالَ: هلْ مِن شيءٍ؟ فَقالَتْ: نَعَمْ، عِندِي كِسَرٌ مِن خُبْزٍ وَتَمَرَاتٌ، فإنْ جَاءَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَحْدَهُ أَشْبَعْنَاهُ، وإنْ جَاءَ آخَرُ معهُ قَلَّ عنْهمْ...، ثُمَّ ذَكَرَ سَائِرَ الحَديثِ بقِصَّتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2040
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - أبو طلحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

127 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن كَسرِ سِكَّةِ المسلِمينَ الجائزةِ بينَهُم، إلَّا مِن بأسٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن فضاء ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن سنان المزني | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 220
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الزجر عن كسر الدينار والدرهم قرض - النهي عن إضاعة المال
| أحاديث مشابهة

128 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن كسرِ سِكَّةِ المسلمينََ الجائزةِ بينهم إلا من بأسٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن فضاء لا يتابع على حديثه قال يحيى ضعيف
الراوي : عبدالله المزني | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/125
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الزجر عن كسر الدينار والدرهم
| أحاديث مشابهة

129 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كسرَ كوزًا فيهِ شرابٌ وشقَّ المشاعِلَ يومَ خيبرَ وَهيَ الزِّقاقُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/518
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر جهاد - التحريق والتخريب مغازي - غزوة خيبر أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - نَهَى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن كَسرِ سِكَّةِ المسلمينَ الجائزةِ فيما بينَهُم إلَّا مِن بأسٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن فضاء ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن سنان المزني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2520
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الزجر عن كسر الدينار والدرهم قرض - النهي عن إضاعة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كسرِ سِكَّةِ المسلمين الجائزةَ بينهم إلا من بأسٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن فضاء الأزدي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/5
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الزجر عن كسر الدينار والدرهم قرض - النهي عن إضاعة المال
| أحاديث مشابهة

132 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن كسرِ سكةِ المسلمين الجائزةِ بينهم، إلا من بأسٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سنان المزني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 447
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الزجر عن كسر الدينار والدرهم قرض - النهي عن إضاعة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - رأَتْ نَسيبًا لها ينفُخُ إذا أرادَ أنْ يسجُدَ، فقالتْ: لا تنفُخْ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لغُلامٍ لنا يُقالُ له: رَباحٌ: ترِّبْ وجهَكَ يا رَباحُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26744
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - أنَّ امرأةً قالَت : يا رسولَ اللهِ ما حَقُّ الزَّوجِ علَى زوجَتِه ؟ قالَ : لاتمنعْهُ نَفسَها، وإن كانَت علَى ظهرِ قَتَبٍ ولا تَصومُ إلَّا بإذنِهِ، ولا تخرجُ من بيتِه إلَّا بإذنِه، فإن فعَلتْ لعَنتَها الملائكةُ حتَّى تموتَ، أو تُراجِعَ، قالتْ : يا نبيَّ اللهِ، وإنْ كانَ لها ظالمًا ؟ قالَ : وإنْ كانَ لها ظالمًا
خلاصة حكم المحدث : من مناكيره (يعني ليث بن أبي سليم)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/183
التصنيف الموضوعي: نكاح - امتناع المرأة من الفراش نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها إيمان - الوعيد صيام - كراهية صوم المرأة تطوعا بغير إذن زوجها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ نهى عن كسرِ السِّكَّةِ الجائزةِ بين المسلمين إلا من بأسٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن فضاء حدث بدون عشرة أحاديث كلها مناكير لم يتابع على شيء منها فبطل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله المزني | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/285
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الزجر عن كسر الدينار والدرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - مَن كُسِرَ، أو عَرَج فقد حَلَّ، وعليه حَجَّةٌ أُخرى. قالَ: فحَدَّثتُ ابنَ عَبَّاسٍ وأبا هُرَيرةَ فقالَا: صَدَق.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1798
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - فضل الحج ووجوبه حج - فوات الحج علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - أَيُّمَا امرَأَةٍ نَكَحَتْ بغيرِ إذنِ وليِّها فنِكاحُها باطلٌ، فنكاحُها باطلٌ، فنكاحُها باطلٌ فإنْ دخل بها فلها المهرُ بما استحلَّ من فَرْجِها، وإن اشتجروا فالسُّلطانُ وليُّ مَن لا وليَّ لها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1840
التصنيف الموضوعي: نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - متى يجب الصداق كاملا نكاح - وطء الشبهة هل يوجب المهر وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - أَلَا هل مُشَمِّرٌ للجنةِ فإنَّ الجنةَ لا خَطَرَ لها هي ورَبِّ الكعبةِ نورٌ يَتَلَأْلَأُ ورَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ وقَصْرٌ مَشِيدٌ ونَهْرٌ مُطَّرِدٌ وفاكهةٌ كثيرةٌ نَضِيجَةٌ وزوجةٌ حسناءُ جميلةٌ وحُلَلٌ كثيرةٌ في مَقَامٍ أبدًا في خُضْرَةٍ ونُضْرَةٍ في دارٍ عاليةٍ سليمةٍ بَهِيَّةٍ قالوا نحن المُشَمِّرُونَ لها قال قولوا إن شاء اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2180
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - كسوة أهل الجنة جنة - نساء الجنة جنة - أنهار الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

139 - يا ملَكَ المَوتِ ! ارفق بصاحبي؛ فإنَّهُ مؤمنٌ، فقالَ ملَكُ الموتِ علَيهِ السَّلامُ : طِبْ نفسًا وقَرَّ عَينًا، واعلَمْ أنِّي بِكُلِّ مؤمنٍ رفيقٌ، واعلَمْ يا محمَّدُ أنِّي لأقبضُ روحَ ابنِ آدمَ فإذا صرخَ صارخٌ من أهْلِهِ قُمتُ في الدَّارِ ومعهُ روحُهُ، فقلتُ : ما هذا الصَّارخُ ؟ واللَّهِ ما ظلَمناهُ ولا سبَقنا أجلَهُ ولا استعجَلنا قدرَهُ، وما لَنا في قبضِهِ مِن ذنبٍ، فإن ترضوا بما صنعَ اللَّهُ تُؤجَروا، وإن تحزَنوا وتسخَطوا تأثَموا وتُؤزَروا، ما لَكُم عندَنا مِن عُتبَى، وإنَّ لَنا عندَكُم بعدُ عَودةً وعَودةً، فالحذرُ الحذرُ ! وما مِن أهْلِ بيتٍ يا محمَّدُ شعرٌ ولا مدرٌ، برٌّ ولا بحرٌ، سَهْلٌ ولا جبلٌ، إلَّا أنا أتصفَّحُهُم في كلِّ يومٍ وليلةٍ حتَّى لأنا أعرفُ بصغيرِهِم وكبيرِهِم منهُم بأنفسِهِم، واللَّهِ يا محمَّدُ لَو أردتُ أن أقبضَ روحَ بعوضةٍ ما قدرتُ علَى ذلِكَ حتَّى يَكونَ اللَّهُ هوَ أذِنَ بقبضِها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : خزرج الأنصاري والد الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6410
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما جاء في الحذر ملائكة - ملك الموت
| أحاديث مشابهة

140 - مَن كُسِر، أو عُرِجَ فقد حَلَّ، وعليه الحَجُّ من قابِلٍ. قالَ عِكرِمةُ: فسَألتُ أبا هُرَيرةَ وابنَ عَبَّاسٍ؛ فقالَا: صَدَق.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1746
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - فضل الحج ووجوبه حج - فوات الحج علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - لا يَبتاعُ الرَّجُلُ على بَيعِ أَخيه، ولا يَخطُبُ على خِطبَتِه، ولا تَشتَرِطُ المَرأَةُ طَلاقَ أُختِها لِتَستَفرِغَ صَحفَتَها ؛ فإنَّما لها ما كتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ لها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8100
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم طلاق - المرأة تسأل طلاق أختها نكاح - خطبة الرجل على أخيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

142 - كُسِر بعيرٌ من المالِ فنحره عمرُ ودعا عليه ناسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له العبَّاسُ رضِي اللهُ عنه : لو صنعتَ هذا كلَّ يومٍ لتُحدِّثَنا عندك، فقال : لا أعودُ لمثلِها، إنَّه مضَى لي صاحبان سلكا طريقًا وإنِّي إن عملتُ بغيرِ عملِهما سُلك بي غيرَ طريقِهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/646
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إيمان - حب الرسول ذبائح - ذبح الإبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إلى فِرَاشِهِ، فَلْيَأْخُذْ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ ، فَلْيَنْفُضْ بهَا فِرَاشَهُ، وَلْيُسَمِّ اللَّهَ، فإنَّه لا يَعْلَمُ ما خَلَفَهُ بَعْدَهُ علَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَضْطَجِعَ، فَلْيَضْطَجِعْ علَى شِقِّهِ الأيْمَنِ، وَلْيَقُلْ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبِّي بكَ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لَهَا، وإنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بما تَحْفَظُ به عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ. وفي روايةٍ : بهذا الإسْنَادِ، وَقالَ: ثُمَّ لْيَقُلْ: باسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي، فإنْ أَحْيَيْتَ نَفْسِي، فَارْحَمْهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2714
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم آداب النوم - نفض الفراش آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

144 - يا ابنَ آدمَ أتَدري لما خُلِقتَ خُلِقتَ للحسابِ وخُلِقتَ للنِّشورِ والوقوفِ بينَ يديِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وَهيَ الجنَّةُ أوِ النَّارُ ليسَ ثَمَّ ثالثةً فإنَّ عمِلتَ بما يُرضي الرَّحمنَ فالجنَّةُ دارُك ومُنتهاكَ وإن عمِلتَ بما يُسخطُ فالنَّارُ لا يقومُ لَها جبارٌ عنيدٌ ولا شيطانٌ مريدٌ ولا حَجرٌ ولا مدَرٌ ولا حديدٌ قد خُلِقَت من غضبِ اللَّهِ على أَهلِ جُحودِه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسن بن كثير قال الرازي هو مجهول
الراوي : سمرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/937
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحساب والقصاص إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - لا يَخْطُبُ الرَّجُلُ علَى خِطْبَةِ أخِيهِ، ولا يَسُومُ علَى سَوْمِ أخِيهِ، ولا تُنْكَحُ المَرْأَةُ علَى عَمَّتِها ولا علَى خالَتِها، ولا تَسْأَلُ المَرْأَةُ طَلاقَ أُخْتِها لِتَكْتَفِئَ صَحْفَتَها ولْتَنْكِحْ، فإنَّما لها ما كَتَبَ اللَّهُ لَها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1408
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يسوم أحدكم على سوم أخيه طلاق - المرأة تسأل طلاق أختها نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - خطبة الرجل على أخيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

146 - لا يخطُبُ أحدُكمْ على خِطبةِ أخيهِ، ولا يَسومُ على سوْمِ أخيهِ، ولا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها، ولا على خالَتِها، ولا تسألُ المرأةُ طلاقَ أختِها لتكفِيءَ صحفَتَها ولِتُنكحَ، فإنَّما لها ما كتَبَ اللهُ لَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7666
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يسوم أحدكم على سوم أخيه طلاق - المرأة تسأل طلاق أختها نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - خطبة الرجل على أخيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

147 - [‌كَانَ ‌عُمَرُ ‌بْنُ ‌الْخَطَّابِ ‌خَطَبَ ‌أُمَّ ‌كُلْثُومٍ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : إِنَّها صَغِيرَةٌ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: زَوِّجْنِيهَا يَا أَبَا الْحَسَنِ، فَإنِّي أَرْصُدُ مِنْ كَرَامَتِهَا مَا لا يَرْصُدُ أَحَدٌ] فقال له عليٌّ: أنا أبعثُها إليك فإن رضيتَ فقد زوجتُكَها فبعثها إليه ببُرْدٍ وقال لها قولي له هذا البُرْدُ الذي قلتُ لك فقالت ذلك لعمرَ فقال لها قولي له قد رضِيتُه رضيَ اللهُ عنك ووضع يدَه على ساقِها فكشفَها فقالتْ له أتفعلُ هذا لولا أنك أميرُ المؤمنينَ لكسرتُ أنفَك ثم خرجتْ حتى جاءت أباها فأخبرتْه الخبرَ وقالت بعثَتْني إلى شيخِ سوءٍ فقال مهلًا يا بُنيَّةُ فإنه زوجُكِ فجاء عمرُ إلى مجلِسِ المُهاجرينَ...
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : الزبير بن بكار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/60
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - عرض الرجل ابنته على من يرضى نكاح - عرض الأولياء بناتهم على ذوي الصلاح والدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - ما مِنْ صباحٍ و لا رواحٍ، إلا وبقاعُ الأرضِ تُنادِي بعضُها بعضًا : يا جارةُ هل مرَّ بكِ اليومَ عبدٌ صالحٌ، صلَّى عليكِ، أو ذكرَ اللهَ ؟ فإنْ قالتْ : نعمْ، رَأَتْ أنَّ لها بذلكَ فضلًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8035
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - ما من صباحٍ و لا رَوَاحٍ، إلا وبقاعُ الأرضِ ينادِي بعضُها بعضًا : يا جارةُ هل مر بكِ اليومَ عبدٌ صالحٌ، صَلَّى عليكِ، أو ذكر اللهَ ؟ فإن قالت : نعم، رَأَتْ أنَّ لها بذلك فضلًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5187
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الحض على الصلاة قيامة - شهادة الأرض على ما اقترف عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - مَن كُسِرَ أو عَرِجَ فَقد حلَّ، وَعليه الحجُّ مِن قابلٍ. قال عِكرمَةُ: فَسألتُ ابنَ عبَّاسٍ وأَبا هُريرةَ عن ذلكَ فقال: صَدقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/309
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - ما يفعل من فاته الحج حج - فيمن أحصره المرض حج - فوات الحج علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لا تضربوا إمائَكم على كسرِ إنائِكم فإنَّ لها آجالًا
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد المروزي كان يتهم بالوضع
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 250
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد جنائز وموت - الأمل والأجل طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة

2 - لا تَضْرِبُوا إِماءَكُمْ على كَسْرِ إِنائِكُمْ فإنَّ لها آجَالا كَآجَالِكُمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن هبيرة المروزي يتهم بالوضع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 387 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/364)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1256)
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد جنائز وموت - الأمل والأجل طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لا تضرِبوا إماءَكم على كَسرِ إنائِكم فإنَّ لها آجالًا كآجالِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن هبيرة كثيرا ما يحدث بالموضوعات عن الثقات لا يحل الاحتجاج به بحال
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/411 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1256)
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد جنائز وموت - الأمل والأجل طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لا تَضرِبوا إماءَكُم على كَسرِ إنائِكُم؛ فإنَّ لها أجَلًا كَآجالِ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 410 التخريج : -

5 - لا تضرِبوا إماءَكم على كسرِ إنائِكم فإنَّ لَها آجالًا كآجالِ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/751 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/364)
التصنيف الموضوعي: قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا تضربوا إماءَكم على كسرِ إنائِكم، فإنَّ لها آجالًا كآجالِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن هبيرة المروزي. قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/162 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/364)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1256)
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد جنائز وموت - الأمل والأجل طهارة - الآنية
|أصول الحديث

7 - لا تضرِبوا إماءَكم علَى كسرِ إِنَّائكم، فإِنَّ لِها آجالًا كآجالِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 938 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/26)، والديلمي في ((الفردوس)) (7379) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد جنائز وموت - الأمل والأجل طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا تَضربوا إِماءَكم على كَسْرِ إنائِكم فإنَّ لها آجالًا كآجالِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6840 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/364)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1256)
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد جنائز وموت - الأمل والأجل طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لا تَضْرِبُوا إماءَكم على كَسْرِ إنائِكم، فإنَّ لها أَجَلًا كآجالِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6240 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/26)، والديلمي في ((الفردوس)) (7379) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد جنائز وموت - الأمل والأجل طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لا تضربوا أبناءَكم على كسرِ آنيتِكم فإنَّ لها آجالًا كآجالِكم
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن هبيرة متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 266 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/364)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1256) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية مولود - الرفق بالأولاد جنائز وموت - الأمل والأجل طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا تغضبوا من كسرِ الآنيةِ فإن لها آجالًا كآجالِكم
خلاصة حكم المحدث : له شواهد
الراوي : - | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 453
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - كظم الغيظ

12 - لا تَغضَبوا في كسرِ الآنيةِ فإنَّ لها آجالًا كآجالِ الإنسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الصعق بن حزن البكري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/187 التخريج : أخرجه سعيد بن يعقوب في ((الصحابة)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص721) واللفظ له، وأبو موسى في ((معرفة الصحابة)) كما في ((كشف الخفاء)) للعجلوني (2/358) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - كظم الغيظ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - لا تَغضَبوا في كسرِ الآنيةِ فإنَّ لَها آجالًا كآجالِ الأنفُسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الصعق بن حزن البكري | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 542 التخريج : أخرجه سعيد بن يعقوب في ((الصحابة)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص721)، وأبو موسى في ((معرفة الصحابة)) كما في ((كشف الخفاء)) للعجلوني (2/358) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - كظم الغيظ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - لا تَغضبوا في كسرِ الآنيةِ فإنَّ لها آجالًا كآجالِ الأنفسِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : الصعق بن حزن البكري | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/700 التخريج : أخرجه سعيد بن يعقوب في ((الصحابة)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص721) واللفظ له، وأبو موسى في ((معرفة الصحابة)) كما في ((كشف الخفاء)) للعجلوني (2/358) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - كظم الغيظ

15 - لا تَغضَبوا في كسرِ الآنيةِ، فإنَّ لها آجالًا كآجالِ الأنفُسِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : [الصعق بن حزن البكري] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1186 التخريج : أخرجه سعيد بن يعقوب في ((الصحابة)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص721) واللفظ له، وأبو موسى في ((معرفة الصحابة)) كما في ((كشف الخفاء)) للعجلوني (2/358) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - كظم الغيظ

16 - لا تغضَبوا في كسرِ الآنيةِ، فإنَّ لَها آجالًا كآجالِ الأنفُسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الصعق بن حزن البكري | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/480 التخريج : أخرجه سعيد بن يعقوب في ((الصحابة)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص721) واللفظ له، وأبو موسى في ((معرفة الصحابة)) كما في ((كشف الخفاء)) للعجلوني (2/358) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - كظم الغيظ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - لا تغضَبوا في كسرِ الآنيَةِ, فإنَّ لها آجالًا كآجالِ البهائِمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شواهد
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 252
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - كظم الغيظ

18 - لا تَغضَبوا ولا تَسخَطوا [في كَسرِ الآنيةِ؛ فإنَّ لها آجالًا كآجالِ الإنسِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وله] شواهد
الراوي : الصعق بن حزن البكري | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 542 التخريج : أخرجه مطولاً سعيد بن يعقوب في ((الصحابة)) كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (ص721) باختلاف يسير، وأبو موسى في ((معرفة الصحابة)) كما في ((كشف الخفاء)) للعجلوني (2/358) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ترك الغضب في كسر الآنية رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب قدر - كل شيء بقدر رقائق وزهد - كظم الغيظ
|أصول الحديث

19 - حَديثٌ حَدَّثَنا به، عن أبي التَّقيِّ، عن وَهْبِ بنِ داودَ، عن الحَسَنِ بنِ واقِعٍ، عن ابنِ أبي الزَّرْقاءِ، عن مَيْمونِ بنِ مِهْرانَ، قالَ: لا تَضرِبوا أعْوانَكم على كَسْرِ الآنِيةِ؛ فإنَّ لها آجالًا كآجالِ النَّاسِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذه الحِكايةُ كَذِبٌ.
الراوي : ابن أبي الزرقاء | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2395
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق رقائق وزهد - الوصايا النافعة نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة

20 - إِنَّ المؤمنَ إذا مات بلغتْه الرحمةُ من عبادِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كما يتلقَّى البُشرَى في دارِ الدُّنيا فيُقبلون عليه يسألونَه فيقولون ما فعل فلانٌ ما فعلت فلانةٌ هل تزوَّجتْ فإن سألوه عن إنسانٍ قد مات يقولُ هيهاتَ هيهاتَ هلك ذاك قَبلي فيقولون إنَّا للهِ وإنا إليه راجعون سلك به إلى أُمِّهِ الهاويةِ فبئستِ الأمُّ وبئستِ المَرئيَّةُ قال وُتعرضُ على الموتى أعمالُكم فإن رأوا خيرًا استبشَروا وقالوا اللهم هذه نعمتُك فأتمِمْها على عبدِك وإن رأوا سيئةً قالوا اللهم راجِعْ عبدَك فلا تُحزِنوا موتاكم بالعملِ السيئِ فإنَّ أعمالَكم تُعرضُ عليهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليم الطويل يروي عن الثقات الموضوعات كأنه كان المعتمد لها
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/426
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يلقى به المؤمن من الكرامة عند خروج نفسه جنائز وموت - عرض أعمال الأحياء على أقاربهم ملائكة - أعمال الملائكة جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ قضى في الصُّلبِ إذا كُسِرَ فذهب ماؤُهُ الديةُ كاملةً فإن ذهب الماءُ فنصفُ الدِّيةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/345 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((مصنفه)) (17596) وابن حزم في ((المحلى)) ((11/ 81)) بلفظه
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - ما اشتركت النفس والأعضاء فيه
|أصول الحديث

22 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها ولا تسأَلُ المرأةُ طلاقَ أختِها لتكتفئَ ما في صَحْفتِها فإنَّ لها ما كُتِب لها
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4068 التخريج : أخرجه البخاري (5110، 5152) مفرقاً بلفظ مقارب، ومسلم (1408) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - المرأة تسأل طلاق أختها نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تعدد الزوجات نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها ولا تسأَلُ المرأةُ طلاقَ أختِها لتكتفئَ ما في صَحْفتِها فإنَّ لها ما كُتِب لها
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4068 التخريج : أخرجه البخاري (5110، 5152) مفرقاً بلفظ مقارب، ومسلم (1408) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - المرأة تسأل طلاق أختها نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تعدد الزوجات نكاح - موانع النكاح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - يا أَنَسُ ! إنَّ الناسَ يَمَصِّرُونَ أَمْصَارًا، وإنَّ مِصْرًا منها يُقالُ لها البَصْرَةُ، [أ]و البصيرةُ، فإن مَرَرْتَ بها أو دَخَلْتَها، فإياكَ وسِبَاخَها، وكِلاءَها، وسُوقَها، وبابَ أُمَرَائِها، وعليكَ بضَواحِيها فإنه يكونُ بها خَسْفٌ ، وقَذْفٌ ورَجْفٌ، وقومٌ يَبِيتُونَ يُصْبِحُونَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7859 التخريج : أخرجه أبو داود (4307) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/294)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/76)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ خلق - القردة والخنازير أهي مما مسخ من الأمم أم لا مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - في الصُّلبِ إذا كُسِرَ فذهبَ ماؤهُ الديةُ كاملةٌ فإن لم يذهبِ الماءُ فنِصفُ الديةِ قضى بذلكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/451 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((مصنفه)) (17596) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الصلب ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ المؤمنَ إذا ماتَ تلقَّتهُ البشرى منَ الملائِكةِ من عبادِ اللَّهِ كما يتلقَّى البشرى من دارِ الدُّنيا فيقبِلونَ عليهِ فيسألونَه فيقولُ بعضُهم لبعضٍ روِّحوهُ ساعةً فقد خرجَ من كرِّبٍ شديدٍ فينفِّسونَه ثمَّ يقبِلونَ عليهِ فيسألونَه فيقولونَ ما فعلَ فلانٌ ما فعلتْ فلانةُ هل تزوَّجت فلانةُ فإن سألوهُ عن إنسانٍ قد ماتَ فيقولُ هيهاتَ هيهاتَ ماتَ ذاكَ قبلي فيقولونَ هُم إنَّا للَّهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ سُلِك بهِ إلى أمِّهِ الهاويةِ فبئستِ الأمُّ وبئستِ المربيَّةُ قال وتعرضُ على الموتى أعمالُكم فإن رأوا خيرًا استبشروا وقالوا اللَّهمَّ هذِه نعمتُك فأتمَّها على عبدِك وإن رأوا سيِّئةً قالوا اللَّهمَّ راجع بعبدِك فلا تُحزِنوا موتاكم بأعمالِ السَّيئ فإن أعمالَكم تُعرَض عليهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل لا يتابع عليه
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/311
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يلقى به المؤمن من الكرامة عند خروج نفسه جنائز وموت - عرض أعمال الأحياء على أقاربهم ملائكة - أعمال الملائكة جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر

27 - إن المؤمنَ إذا ماتَ تلقتْهُ البشرى من الملائكة ِمن عبادِ اللهِ كما يتلقَّى البشرَى من ولَدِ الدنيَا يُقْبِلُونَ عليهِ فيسألونَهُ فيقولُ بعضُهم لبعضٍ رَوِّحُوُهُ ساعً فقد خرجَ من كربٍ شديدٍ فينفِّسُونَه ثم يُقبِلونَ عليهِ فيسألونَهُ فيقولونَ: ما فعلَ فلانٌ ؟ ما فعلَتْ فلانةُ ؟ هل تزوجَتْ فلانةُ ؟ فإن سألوه عن إنسانٍ قد ماتَ فيقولُ: هيهاتَ هيهاتَ ماتَ ذاك قبلِي، فيقولون هم: إنا للهِ وإنا إليه راجعونَ سُلِكَ به إلى أمِّه الهاويةِ فبئستِ الأمُّ وبئستِ المربِيَةُ، قال: وتعرض على الموتَى أعمالُكم فإن رأَوْا خيرًا استبشروا وقالوا: اللهمَّ هذه نعمتُكَ فأتِمَّها على عبدِكَ، وإن رَأَوْا سيئةً قالوا: اللهمَّ رَاجِعْ بعبدَِ، فلا تُحزِنُوا موتاكُم بأعمالِ السيِّئِ فإن أعمالَكُم تعرضُ عليهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل متروك الحديث
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/615
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يلقى به المؤمن من الكرامة عند خروج نفسه جنائز وموت - عرض أعمال الأحياء على أقاربهم ملائكة - أعمال الملائكة جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر

28 - إنَّ المؤمنَ إذا ماتَ تلقَّتهُ البُشرى منَ الملائِكةِ ومن عبادِ اللَّهِ كما يتلقَّى البُشرى في دارِ الدُّنيا فيقبلونَ عليهِ فيسألونَه فيقولُ بعضُهم لبعضٍ روِّحوهُ ساعةً فقد خرجَ من كَربٍ شديدٍ فينسونَه ثمَّ يقدُمونَ عليهِ فيسألونَه فيقولونَ ما فعلَ فلانٌ ما فعلَت فلانةٌ هل تزوَّجَت فلانةٌ فإن سألوا عن إنسانٍ قد ماتَ فيقولُ هيهاتَ هيهاتَ ماتَ ذلِك قبلي فيقولونَ هُم إنَّا للَّهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ سلَك بِه إلى أمَّةِ الهاويةِ فبئستِ الأمُّ وبئستِ المربِّيةُ قالَ وتعرَضُ على الموتى أعمالُكم فإن رأَوا خيرًا يستبشِرونَ وقالوا اللَّهمَّ هذِه نعمتُك فأتمَّها على عبدِك وإذا رأوا سيِّئةً قالوا اللَّهمَّ راجع بعبدِك ولا تُحزِنوا موتاكم بأعمالِ السُّوءِ فإنَّ أعمالَكم تُعرَضُ عليهم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد روي عن أيوب موقوفا وهذا شيء يروى عن عبيد بن عمير
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/910
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه

29 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : هل عندكم شيءٌ ؟ فقلتُ : لا، إلَّا كسرُ يابسةٍ وخلٌّ. فقال : يا أمَّ هانئٍ ما افتقر بيتٌ من أدمٍ فيه خلٌّ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف للشعبي سماعا من أم هانئ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 305 التخريج : أخرجه الترمذي (1841)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2869) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5544) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دعا على عُتبةَ حينَ كسرَ رباعيَّتَهُ اللَّهمَّ لا تُحل عليْهِ الحولَ حتَّى يموتَ كافرًا. فما حالَ عليْهِ الحولُ حتَّى ماتَ كافرًا إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مقسم | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/192 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9649)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 265)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (2/ 636) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مغازي - غزوة أحد أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث