الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ كان إذا سمع صوتَ الدُّفِّ سأل عنه ؟ فإن قالوا : عُرْسٌ أو خِتانٌ سكت
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : تحريم آلات الطرب
الصفحة أو الرقم : 121
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف طهارة - الختان نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف لعب ولهو - آلة اللهو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ عمرَ؛ قالا جميعًا : في امرأةِ المفقودِ : تنتَظرُ أربعَ سنينَ قالَ ابنُ عمرَ : ينفقُ علَيها فيها من مالِ زوجِها، لأنَّها حبَست نفسَها علَيهِ قالَ ابنُ عبَّاسٍ : إذًا يُجحفُ ذلِكَ بالورثةِ، ولَكِن تَستدينُ، فإن جاءَ زوجُها أخذَت من مالِهِ، فإن ماتَ قضَت من نصيبِها من الميراثِ ثمَّ قالا جميعًا يُنفقُ عليها بعدَ الأربعِ سنينَ أربعةَ أشهرٍ وعَشرةٍ مِن جميعِ المالِ

123 - أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي اللهُ عنه كان يقولُ في خطبتِه قَلَّ ما يدَعُ ذلك إذا قام الإمامُ يخطبُ يومَ الجمُعةِ فاستَمِعوا له وأنصِتوا ، فإنَّ للمُنصِتِ الذي لا يسمعُ منَ الحظِّ مثلَ ما للسامعِ المنصتِ، فإذا قامَتِ الصلاةُ فاعدِلوا الصفوفَ، وحاذوا المناكبَ، فإنَّ اعتدالَ الصفوفِ مِن تمامِ الصلاةِ. ثم لا يكبِّرُ حتى تأتيَه رجالٌ قد وكَلَهم بتسويةِ الصفوفِ، فيُخبِرونَه أن قدِ استَوَتْ فيكبرُ

124 - عنْ عبدِ اللهِ، قالَ: اقْرؤوا سورةَ البقرةِ في بُيوتِكُم؛ فإنَّ الشَّيطانَ لا يَدخُلُ بيتًا تُقرأُ فيه سورة البقرةِ.

125 - عن عبدَ اللهِ قالَ: اقرَؤوا سورةَ البقرةِ في بيوتِكُم؛ فإنَّ الشَّيطانَ لا يَدخُلُ بيتًا تُقرأُ فيه سورةُ البقرةِ.

126 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ أمر ابنَ أبي مليكةَ أن يستحلفَ امرأةً فأبتْ أن تحلفَ [ فإن لم يحلف فضمنها ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/373
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف أيمان - النكول عن اليمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 -  عن عليٍّ: لا ينبغِي لحُرٍّ أنْ يتزوَّجَ أمَةً وهو يجِدُ طَوْلًا يتزوَّجُ به حُرَّةً، فإنْ فعَلَ فُرِّقَ بينهما.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/441
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - نكاح الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة

128 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي الله عنه قال : خفِّفوا على الناسِ في الخَرْصِ ، فإنَّ فيه العريَّةَ والوطيَّةَ والآكِلةَ

129 - قال لي عمرُ بن الخطابِ يا أبا أُميّةَ، حُجّ واشترطْ، فإن لك ما اشترطْت، وللهِ عليكَ ما اشترطَ

130 - أن أنسًا وطِىء جاريةً له, فولدت جاريةً, فلمَّا حضر قال : ادعوا لها القافةَ , فإن كانت منكم فألحِقوها بكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النضر بن أنس | المحدث : ابن القيم | المصدر : الطرق الحكمية
الصفحة أو الرقم : 184
التصنيف الموضوعي: نكاح - اعتبار قول القائف التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

131 - عن أبي هريرة قال لا تقولوا رمضانَ فإن رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالى ولكن قولوا شهرُ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر ضعيف
الراوي : محمد بن كعب القرظي وسعيد المقبري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/310
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام صيام - قول رمضان أو شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة

132 - قوْلُ عُمرَ لِأبي سُوَيدِ بنِ غَفَلةَ: حُجَّ واشتَرِطْ، وقُلِ: اللَّهُمَّ الحجَّ أردْتُ، وله عمَدْتُ فإنْ تَيسَّرَ، وإلَّا فعُمرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : زكريا الأنصاري | المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/300
التصنيف الموضوعي: حج - الاشتراط في الإحرام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - عن عبدِ اللهِ قال : اقرءوا سورةَ البقرةِ في بيوتِكم، فإنَّ الشَّيطانَ لا يدخلُ بيتًا يقرأُ فيه سورةُ البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1463
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - حُدِّثتُ عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه قال : إنَّما جُعِلت الخُطبةُ مكانَ الرَّكعتَيْن، فإن لم يُدرِكِ الخُطبةَ فليُصَلِّ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح لأنه منقطع
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 49
التصنيف الموضوعي: جمعة - من فاته خطبة الجمعة يصلي أربعا جمعة - من فاتته الجمعة كم يصلي صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - لَقيتُ أبا الدَّرداءِ، فقُلتُ: ما تُحِبُّ لمَن تُحِبُّ؟ قال: المَوتَ. قُلتُ: فإنْ لم يَمُتْ؟ قال: يَقِلُّ مالُه ووَلدُه.
خلاصة حكم المحدث : لا إخال هذا يصح عن أبي الدرداء
الراوي : يعلى بن الوليد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/349
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيّ قال : سألتُ عليّ بن أبي طالبٍ، فقلت : يا أبا الحسنِ أيّهما أفضلُ : المَشْيُ خلفَ الجنازَةِ أو أمامها ؟ فقال لي : يا أبا سعيدٍ ومثلكَ يسألُ عن هذا ؟ فقلت : ومن يسأَلُ عن هذا إلا مِثْلي ؟ رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشِيانِ أمامَها، فقال رحمهُما اللهُ وغفرَ لهما، والله لقد سمعا كما سمعنا، ولكنّهما كانا سهليْنِ يُحبّانِ السهولةَ، يا أبا سعيدٍ إذا مشيتَ خلفَ أخيكَ المسلمِ فأنصتْ وفكّرْ في نفسكَ، كأنك قد صرتَ مثلهُ، أخوكَ كان يُشاحنكَ على الدنيا، خرجَ منها حَرِيبا سليبا، ليسَ لهُ إلا ما تزوّدَ من عملٍ صالحٍ، فإذا بلغتَ القبرَ فجلسَ الناسُ فلا تجلسْ، ولكن قُمْ على شفيرِ قبرهِ، فإذا دُلّيَ في قبرهِ، فقل بسم الله وفي سبيلِ اللهِ وعلى مِلّةِ رسولِ اللهِ ، اللهم عبْدُكَ نزلَ بكَ وأنتَ خير منزولٍ بهِ، خلّفَ الدنيا خلْفَ ظهرهِ فاجعل ما قدِمَ عليهِ خيرا مما خلفَ، فإنّكَ قلت وقولكَ الحقُ : { وَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ للأَبْرَارِ }، ثم احْثُ عليهِ ثلاثَ حثياتٍ

137 - سألْتُ علِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فقلْتُ يا أبا الحسنِ أيُّهُما أفْضَلُ المشْيُ خَلْفَ الجنازَةِ أوْ أَمَامَهَا فقَالَ لي يا أبا سَعِيدٍ ومثلُكَ يَسْأَلُ عن هَذَا [ فقلْتُ ومن يَسْأَلُ عَنْ هَذَا إِلَّا ] مِثْلِي إنِّي رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيانِ أمامَها فقال رحمهُمَا اللهُ وغفَرَ لهما واللهِ لقدْ سَمِعَا كمَا سَمِعْنَا ولكنَّهُمَا كانَا سهْلَيْنِ يُحِبَّانِ السهولَةَ يا أبا سعيدٍ إذا مَشَيْتَ خلفَ أخيكَ المسلمِ فأنصِتْ وفَكِّرْ في نفْسِكَ كأنَّكَ قَدْ صِرْتَ مثلَهُ أخوكَ كان يُشَاحُّكَ عَلَى الدنيا خرجَ مِنْهَا حَزِينًا سَلِيبًا لَيْسَ لَهُ إِلَّا مَا تَزَوَّدَ مِنْ عَمَلٍ صالِحٍ فإذا بَلَغَتِ القبرَ فجَلَسَ الناسُ فلا تجْلِسْ ولكن قُمْ عَلَى شفيرِ قبرِهِ [ فَإِذَا دُلِّيَ ] فقلْ بِسْمِ اللهِ وَفِي سبيلِ اللهِ وعلَى مِلَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللهمَّ عبدُكَ نزلَ بِكَ وأنتَ خيرُ منزولٍ بِهِ خَلَّفَ الدُّنيا خلفَ ظهرِهِ فاجعلْ ما قدِمَ عليه خيرًا مما خلَّفَ فَإِنَّكَ قلْتَ وَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِلَأَبْرَارِ ثمَّ احثُ عليه ثلاثَ حثَيَاتٍ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7282
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاستقامة علم - آفات العلم قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - القراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

139 - أنَّ ابنَ عباسٍ كان يقولُ الإيمانُ بالقَدَرِ نِظامُ التوحيدِ فمن وحَّد اللهَ وكذَّب بالقدَرِ فإنَّ تكذيبَه بالقدَرِ نقضٌ للتوحيدِ

140 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كتبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ أنِ اجعَلِ الجدَّ أبًا فإنَّ أبا بَكرٍ جعلَ الجدَّ أبًا

141 - قضى أبو بكرٍ في اللِّسانِ إذا قُطِعَ الديةُ فإن قطِعَتْ أسلَتُهُ فبيَّنَ بعضَ الكلامِ ولم يُبينْ بعضَهُ فنصفُ الديةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/442
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية اللسان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - وعن ابنَ مسعودٍ- رضيَ اللَّهُ عنْهُ - قالَ: حُجَّ واشترط وقل اللَّهمَّ الحجَّ أردتُ ولَكَ عمدتُ فإن تيسَّرَ وإلا فعُمرةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عميرة بن زياد] | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/309
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - الاشتراط في الإحرام حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

143 - قَولُ عُمَرَ لأبي أُمَيَّةَ سُوَيدِ بنِ غَفَلةَ: حُجَّ واشتَرِطْ، وقُلِ: اللَّهمَّ الحَجَّ أرَدتُ، وله عَمَدتُ؛ فإنْ تَيَسَّرَ وإلَّا فعُمرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/285
التصنيف الموضوعي: حج - الاشتراط في الإحرام
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

144 - عن سمُرةَ - رضي اللهُ عنه - قال : احضُروا الجُمُعةَ، وادنوا منَ الإمامِ، فإنَّ الرجلَ ليَتَخَلَّفُ عنِ الجُمُعةِ وإنَّه لمِن أهلِها

145 - [إن الشيطانَ واضعٌ خطمَه على قلبِ ابنِ آدمَ فإنْ ذكرَ اللهَ خنسَ وإنْ نسيَ التقمَ قلبَه فذلك الوَسواسُ الخنَّاسُ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/614
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الناس جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان
| أحاديث مشابهة

146 - عن ابنِ عُمرَ في الأمةِ إذا زَنتْ ولا زوجَ لَها يحدُّها سيِّدُها فإن كانَت ذاتَ زوجٍ فأمرُها إلى الإمامِ

147 - عن سَعيدِ بن جُبَيرٍ قال: قال لي ابنُ عبَّاسٍ: أتزوَّجْتَ؟ قلتُ: لا؛ قال: فتزَوَّجْ؛ فإنَّ خَيرَ الأُمَّةِ أكثَرُهم نَسلًا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل عن علي بن عاصم وهو ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 36
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - عن ابنِ مسعودٍ أهلُ الجنةِ جُرْدٌ مُرْدٌ , قال إلا موسى عليه الصلاةُ والسلامُ فإنَّ له لحيةً تَضرِبُ إلى سُرَّتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/271
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

149 - عن ابنِ عبَّاسٍ تُستأمَرُ الحرَّةُ في العزْلِ ولا تُستأمَرُ الأمَةُ السُّرِّيَّةُ فإن كانت أمَتُه تحت حُرٍّ فعليه أن يَستأمِرَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 4/180
التصنيف الموضوعي: نكاح - العزل نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - قال لي عمرُ إذا أرسلتُك إلى رجلٍ فلا تخبِرْه بما أرسلتُك إليه، فإنَّ الشيطانَ يُعِدُّ له كذبةً عند ذلك
 

1 - عن أنسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال : أشهدُ أنَّ اللهَ – تعالى – حقٌّ، وأنَّ لِقَاءَهُ حقٌّ، وأنَّ السَّاعَةَ حقٌّ، وأنَّ الجنةَ حقٌّ، وأنَّ النارَ حقٌّ، اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فِتْنَةِ المَحْيا والمَماتِ، ومِنْ عذابِ القبرِ، ومِنْ عذابِ جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/41 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2833)، وأحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة)) (6298) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا قال عذابُ القبرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله ثقات
الراوي : [المخارق بن سليم] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/70 التخريج : أخرجه هناد بن السري في ((الزهد)) (352)، والطبري في ((التفسير)) (18/293)، والطبراني (9/266) (9143) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

3 - عنْ أبي هُرَيرةَ، في قَولِه عزَّ وجلَّ: {مَعِيشَةً ضَنْكًا} [طه: 124] قالَ: عَذابُ القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو سلمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1423
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل سور وآيات - سورة طه

4 - عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ، رضي اللهُ عنه، قال : المعيشةُ الضنكةُ التي قال عزَّ وجلَّ هي : عذابُ القبرُ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : النعمان بن أبي عياش | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/245 التخريج : أخرجه الحاكم (3449)، والبيهقي في ((عذاب القبر)) (59)، وسعيد بن منصور (1442) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

5 - رأيتُ أبا هُرَيْرةَ صلَّى على مَنفوسٍ لم يعمَل خطيئةً قطُّ، فسَمِعْتُهُ يقولُ: اللَّهمَّ أَعِذْهُ مِن عذابِ القبرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/429 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2906) بلفظه، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3096)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2141) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - صليتُ وراءَ أبي هريرةَ على صَبِيٍّ لم يعملْ خطيئةً قَطُّ، فسَمِعْتُه يقولُ : اللهم ! أَعِذْهُ من عذابِ القبرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1631 التخريج : أخرجه مالك (776)، وابن أبي زمنين في ((أصول السنة)) (83) واللفظ لهما، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3096) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - صلَّيْتُ وراءَ أبي هُريرةَ على صَبِيٍّ لَمْ يعمَلْ خطيئةً قَطُّ، فسمِعْتُهُ يقولُ: اللَّهمَّ أَعِذْهُ مِن عذابِ القبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/357 التخريج : أخرجه مالك (776)، وابن أبي زمنين في ((أصول السنة)) (83) واللفظ لهما، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3096) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من عذاب القبر صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن ابنِ عبَّاسٍ، «في قَوْلِ اللهِ: {يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ}، قالَ: يَتَّبِعونَه حَقَّ اتِّباعِه، ثُمَّ قَرَأَ: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا}، يَعْني إذا اتَّبَعَها. وقالَ: الإضْرارُ في الوَصِيَّةِ مِن الكَبائِرِ، ثُمَّ قَرَأَ: {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}، حتَّى بَلَغَ: {وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عكرمة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 382
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الشمس
| شرح الحديث

9 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، قال: إيَّاكم والعِرَافةَ؛ فإنَّ أوَّلَها مَلامةٌ، وأوسَطَها نَدامةٌ، وإنَّ آخِرَها عذابٌ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده موقوف ضعيف
الراوي : من حدث يزيد بن صبح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/44 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البوصيري في ((إتحاف الخيرة)) (4208) وعزاه لابن أبي عمر.
التصنيف الموضوعي: إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن أبي الدَّرداءِ رَضيَ اللهُ عنه، قال: إذا خُيِّرْتُم بيْن الأرَضينَ، فلا تَخْتاروا أرْمِينيةَ؛ فإنَّ فيها قِطعةً مِن عَذابِ اللهِ تعالَى.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8648
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوصايا النافعة

11 - بينما أنسٌ يصلّي إلى قبرٍ ناداه عمرُ : القبرَ القبرَ، فظن أنه يعني القمرَ، فلما رأى أنه يعني القبرَ جاز القبرَ وصلّى

12 - عن أبي بكرٍ الصديقِ أنه قال : لأقاتلن من فرّق بين الصلاةِ والزكاةِ، فإن الزكاةَ حقُّ المالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/204
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - كُنْتُ أُصَلِّي إلى قَبْرٍ فَرَآنِي عمرُ فَجعلَ يقولُ : القَبْرَ القَبْرَ فجعلْتُ لا أَفْهَمُ ما يُرِيدُ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إلى السَّماءِ فقال : القَبْرُ أَمامَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/137 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (427) مختصراً، وأخرجه موصولاً ابن أبي شيبة وأحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1/123) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه صلاة - الكلام إلى المصلي في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - كُنْتُ أُصَلِّي إلى قَبْرٍ فَرَآنِي عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فجعلَ يقولُ : القبرَ القبرَ ! فجعلْتُ لا أَفْهَمُ ما يُرِيدُ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي إلى السَّماءِ، فقال : القَبْرُ أَمامَكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/167 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (427) مختصراً، وأخرجه موصولاً ابن أبي شيبة وأحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1/123) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه صلاة - الكلام إلى المصلي في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - واللهِ لَأُقاتِلَنَّ مَن فَرَّق بين الصلاةِ و الزكاةِ فإنَّ الزكاةَ حقُّ المالِ واللهِ لَئِن منعوني عِقالًا كانوا يؤدُّونه لرسولِ اللهِ لَقاتَلْتُهم عليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 65 التخريج : أخرجه البخاري (1400)، ومسلم (20) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - من أبى قبول الفرائض زكاة - فرض الزكاة ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - بأي شيء تكون الردة؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أن الزبيرَ وقَف على ولدِه وجعل للمردودَةِ من بناتِه أن تسكنَ غيرَ مضرَّةٍ ولا مضرًّا بها فإن استغنت بزوجٍ فلا حقَّ لها فيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1595 التخريج : أخرجه الدارمي (3343)، والبيهقي (12053)، وابن حجر في ((تغليق التعليق)) (3/ 428) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - المساواة بين الأولاد وقف - كيف يكتب الوقف وصايا - إذا أوصى لأقاربه ومن الأقارب وقف - من وقف أو تصدق على أقاربه أو أوصى لهم من يدخل فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أن عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ رأى أنسَ بنَ مالِكٍ يصلِّي عندَ قبرٍ فقالَ القبرَ القبرَ

18 - أنَّ عبْدَ اللهِ بنَ يَزيدَ الخَطْميَّ الصَّحابيَّ صلَّى على جِنازةِ الحارثِ، ثمَّ أدْخَلَه القبرَ مِن قِبَلِ رِجلِ القبْرِ، وقال: هذا مِن السُّنَّةِ.

19 - كنتُ أصلي قريبًا من قبرٍ، فرآني عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ، فقال : القبرَ القبرَ. فرفعتُ بصري إلى السماءِ وأنا أحسبُه يقول : القمرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تحذير الساجد
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (427) مختصراً، وأخرجه موصولاً ابن أبي شيبة كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1/123) بنحوه، والبيهقي (4450) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه صلاة - الكلام إلى المصلي في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ هرمًا ماتَ في غَزاةٍ لهُ في يومٍ صائفٍ فلما فُرِغَ مِنْ دفنِهِ جاءَتْ سَحابةٌ حتى كانتْ حِيالَ القبرِ فرَشَّتِ القبرَ حتى روي لا يُجاوزُ قطرةٌ ثم عادتْ عودَها على بدئِهَا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/678 التخريج : أخرجه أحمد بن حنبل في ((الزهد)) (1292)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 133) وللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - هرم بن حيان إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ : إنَّ هذِهِ الأمَّةَ مرحومةٌ لَا عذابَ عليها إلَّا ما عذَّبَت به أنفُسَها قلت: وَكَيفَ تعذِّبُ أنفُسَها ؟ قالَ : أما كانَ يومُ النَّهرِ عذابٌ ؟ أما كانَ يومُ الجمَلِ عذابٌ ؟ أما كانَ يومُ صفِّينَ عذابٌ ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو حازم التمار مولى أبي رهم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 127
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل فتن - موقعة صفين أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

22 - أنَّ عَبدًا كان لعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ وهو صَغيرٌ، فيه حَقٌّ، فاستَشارَ شُرَكاؤُه عُمَرَ في العِتقِ. فقال: أعتِقوا، فإذا بَلَغَ عَبدُ الرَّحمَنِ فإن رَغِبَ في مِثلِ ما رَغِبتُم، وإلَّا كان على حَقِّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20441 التخريج : -

23 - عن عُثمانَ أنَّه كان إذا وقَفَ على قبرٍ بكى حتى تبتَلَّ لِحيتُه، فقيل له: تَذكُرُ الجنَّةَ والنَّارَ فلا تبكي، وتبكي مِن هذا؟! فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ قال: إنَّ القَبرَ أوَّلُ مَنازِلِ الآخرةِ، فإن تَنْجُ منه فما بعده أيسَرُ منه، وإن لم تَنْجُ منه فما بعده أشَدُّ منه. قال: وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما رأيتُ مَنظرًا إلَّا والقَبرُ أفظَعُ منه

24 - عن ابنِ عونٍ، قالَ : سألَ رجلٌ نافعًا فقالَ : هل كانَ ابنُ عمرَ يسلِّمُ على القبرِ، فقالَ : نعم لقد رأيتُه مائةَ أو أَكثرَ من مائةِ مرَّةٍ، كانَ يأتي القبرَ، فيقومُ عندَه فيقولُ : السَّلامُ على النَّبيِّ, السَّلامُ على أبي بَكرٍ, السَّلامُ على أبي، وفي روايةٍ أخرى ثم ينصرفُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن تيمية | المصدر : اقتضاء الصراط المستقيم
الصفحة أو الرقم : 2/180 التخريج : أخرجه البيهقي (10366) ، وعبد الرزاق (6724) ،وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (11793) ، وابن سعد في ((طبقاته)) (4/ 117) جميعا بمعناه .
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - عن ابنِ عباسٍ أنه كرِهَ أن يُلقَى تحتَ الميتِ في القبرِ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - وضع شيء تحت الميت في الدفن
| أحاديث مشابهة

26 - كانوا يستحبُّونَ إذا وُضِعَ الميتُ في القبرِ أن يقولوا : اللَّهمَّ أَعِذْهُ منَ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عمرو بن مرة الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/371
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره استعاذة : ما يستعاذ منه صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه
| أحاديث مشابهة

27 - عن أبي الدَّرْداءِ أنَّه: سُئِلَ عنِ الشَّقِّ في القبرِ فلمْ يَرَ به بأسًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد بن صالح في حفظه شيء، وباقي رجاله ثقات
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 267 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (7/ 267) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال دفن ومقابر - آداب المقبرة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

28 - عنْ نافِعِ بنِ جُبَيرٍ: أنَّه دَخَل على عَبدِ المَلِكِ بنِ مَرْوانَ، فقالَ: أتُحْصي أسماءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الَّتي كانَ جُبَيرُ بنُ مُطعِمٍ يَعُدُّها؟ قال: نَعَم، هو سِتٌّ: مُحمَّدٌ، وأحمَدُ، وخاتَمٌ، وحاشِرٌ، وعاقِبٌ، وماحٍ، فأمَّا حاشِرٌ: فيُبعَثُ مع السَّاعةِ نَذيرٌ لكم بيْنَ يَدَي عَذابٍ شَديدٍ، وأمَّا عاقبٌ: فإنَّه عَقِبُ الأنبِياءِ، وأمَّا ماحٍ: فإنَّ اللهَ ماحٍ به سَيِّئاتِ مَنِ اتَّبَعَه.

29 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّه استحَبَّ أن يُقرأَ على القبرِ بَعدَ الدَّفنِ أوَّلُ البَقَرةِ وخاتِمتُها

30 - أنَّ ابنَ عُمرَ استَحَبَّ أن يُقرَأَ على القبرِ بعدَ الدفنِ أولُ سورةِ البقرةِ وخاتِمَتَها