logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - فضلُ صلاةِ الرجلِ في الجميعِ على صلاتِه وحدَه خمسٌ وعشرون درجةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/97
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الصلاة في المسجد الجامع إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

122 - رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ يَستشرفُ لشيءٍ وهو في الصلاةِ ينظرُ إليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن سيرين. | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/69
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

123 - أُعطِيَتْ أُمَّتي خَمسُ خِصالٍ في رمَضانَ لم تُعطَها أُمَّةٌ قَبلَهم خُلوفُ فَمِ الصائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسكِ وتَستَغفِرُ لهمُ الملائكَةُ حتى يُفطِروا ويُزَيِّنُ اللهُ عزَّ وجَلَّ كلَّ يومٍ جَنَّتَه ثم يقولُ يوشِكُ عِبادي الصالِحونَ أنْ يُلقوا عنهمُ المؤنَةَ والأَذى ويَصيروا إليكِ ويُصَفَّدُ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ فلا يَخلُصوا إلى ما كانوا يَخلُصونَ إليه في غيرِه ويُغفَرُ لهم في آخِرِ ليلةٍ قيل يا رسولَ اللهِ أهي ليلةُ القَدْرِ قال لا ولكنَّ العامِلَ إنَّما يُوَفَّى أجرَه إذا قَضى عمَلَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/41
التصنيف الموضوعي: صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - أنهُ شهدَ سعيدَ بنَ جبيرٍ أقامَ بجمعٍ قال وأحسبهُ وأَذَّنَ فصلَّى المغربَ ثلاثًا ثمَّ سلَّمَ فصلَّى العشاءَ ركعتينِ ثم قال صنعَ بنا ابنُ عمرَ في هذا المكانِ مثلَ هذا وقال ابنُ عمرَ صنعَ بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في هذا المكانِ مثلَ هذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/253
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة أذان - الاكتفاء بأذان واحد لمن يجمع بين الصلاتين سفر - الجمع بين الصلاة في السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

125 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه { فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ } قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : كيفَ أنعمُ وصاحبُ القرنِ قد التقم القرنَ وحَنى جبهتَه يستَمِع متى يؤمرُ فينفخُ فقال أصحابُ محمدٌ : كيفَ نقولُ قال : قولوا حسبُنا اللهُ ونِعمَ الوكيلُ على اللهِ توكَّلنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/8
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - قول حسبي الله ونعم الوكيل تفسير آيات - سورة المدثر ملائكة - أعمال الملائكة قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - النفخ في الصور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - شَهِدْتُ عُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ حوصِرَ في موضعِ الجَنائزِ، ولو أُلْقيَ حجرٌ لم يقَع إلا على رأسِ رجلٍ، فرأيتُ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أشرفَ منَ الخَوخةِ الَّتي تلي مقامَ جبريلَ عليهِ السَّلامُ، فقالَ : أيُّها النَّاسُ أفيكم طلحةُ ؟ فسَكَتوا. ثمَّ قالَ : أيُّها النَّاسُ أفيكُم طلحةُ فقامَ طلحةُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، فقالَ لَهُ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ ألا أراكَ ههُنا ما كنتُ أرى أنَّكَ تَكونُ في جماعةٍ تسمعُ ندائي آخرَ ثلاثِ مرَّاتٍ، ثمَّ لا تُجيبُني أنشدُكَ اللَّهَ يا طلحةُ تذكُرُ يومَ كنتُ أَنا، وأنتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في موضعِ كذا، وَكَذا ليسَ معَهُ أحدٌ مِن أصحابِهِ غيري، وغيرُكَ قالَ : نعَم فقالَ : لَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا طلحةُ إنَّهُ لَيسَ من نبيٍّ، إلَّا ومعَهُ مِن أصحابِهِ رفيقٌ من أمَّتِهِ، معَهُ في الجنَّةِ، وإنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ هذا - يَعنيني - رَفيقي مَعي في الجنَّةِ قالَ طلحةُ : اللَّهمَّ نعَم ثمَّ انصَرفَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/12
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - إنَّ للهِ عز وجل ملائكةً سيَّاحين في الأرضِ يُبَلِّغوني مِنْ أمتي السلامَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/154
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياته صلى الله عليه وسلم في قبره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

128 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن القَزَعِ في الرأسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/165
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - القزع زينة الشعر - حلق الرأس زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

129 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ السَّدل يعني في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/207
التصنيف الموضوعي: صلاة - كراهية السدل في الصلاة صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - كنتُ مع أنسٍ في جَنازةٍ فأمَر بالميتِ فسُلَّ من قِبَلِ رِجْلِ القبرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/69
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه جنائز وموت - اتباع الجنائز جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

131 - عن السائبِ بنِ يزيدٍ أنَّ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ سجد في ( ص )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/9
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

132 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في النومِ زمنَ ابنِ عباسٍ قال : وكان يزيدُ يكتبُ المصاحفَ قال : فقلتُ لابنِ عباسٍ : إني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في النومِ قال ابنُ عباسٍ : فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ : إنَّ الشيطانَ لا يستطيعُ أن يتشبَّهَ بي فمن رآني في النومِ فقد رأني فهل تستطيعُ أن تنعتَ لنا هذا الرجلَ الذي رأيتَ قال : قلتُ نعم رأيتُ رجلًا بين الرجلينِ جسمُهُ ولحمُهُ أسمرُ إلى البياضِ حسنُ المضحكِ أكحلُ العينينِ جميلُ دوائرِ الوجهِ قد ملأتْ لحيتُهُ من هذهِ إلى هذهِ حتى كادت تملأُ نحرَهُ قال عوفٌ : لا أدري ما كان مع هذا من النَّعتِ قال : فقال ابنُ عباسٍ : لو رأيتَهُ في اليقظةِ ما استطعتَ أن تنعتَهُ فوقَ هذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : يزيد الفارسي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/138
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يُصافِحُ النِّساءَ في البَيعَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/180
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - مصافحة النساء بيعة - مبايعة النساء نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

134 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي بعدَ الجُمُعةِ ركعتين في بيتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/61
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

135 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بِقَتلِ الأسوَدينِ في الصَّلاةِ : العَقربِ والحيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/107
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر أنْ يَقرَأَ بالسمواتِ في العِشاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/144
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في العشاء فضائل سور وآيات - سورة الانشقاق فضائل سور وآيات - سورة الانفطار فضائل سور وآيات - سورة البروج فضائل سور وآيات - سورة الطارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - شهدتُ عثمانَ بنَ عفانَ رضيَ اللهُ عنهُ دُفِنَ في ثيابِهِ بدمائِهِ ولم يُغَسَّلْ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن فروخ | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/5
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن الشهيد دفن ومقابر - غسل الشهيد فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان جنائز وموت - تكفين الشهيد في ثيابه التي قتل فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - أتحبُّونَ أن تجتَهِدوا في الدُّعاءِ قولوا : اللَّهمَّ أعنَّا علَى شُكْرِكَ وذِكْرِكَ وحُسنِ عبادتِكَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/139
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توحيد - الاستعانة بالله آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

139 - كنَّا نتكلمُ في الصلاةِ ويُسلمُ بعضُنا على بعضٍ ويوصي أحدُنا بالحاجةِ فأتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسلَّمت عليه وهوَ يُصلِّي فلم يردَّ عليَّ فأخذَني ما قَدُم وما حَدُث فلما صلَّى قال : إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُحدِثُ من أمرِه ما شاء وإنه قد أَحدث أنْ لا تكلَّموا في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/91
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - الكلام إلى المصلي في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب السلام - السلام على من يصلي علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

140 - مَنِ استجدَّ ثوبًا فلبسَهُ، فقالَ حينَ يبلغُ ترقوتَهُ : الحمدُ للَّهِ الَّذي كَساني ما أُواري بِهِ عورتي وأتجمَّلُ بِهِ في حياتي، ثمَّ عمدَ إلى الثَّوبِ الَّذي أخلقَ أو قالَ ألقى فتصدَّقَ بِهِ، كانَ في ذمَّةِ اللَّهِ تعالى وفي جوارِ اللَّهِ وفي كنَفِ اللَّهِ حيًّا وميِّتًا حيًّا وميِّتًا حيًّا وميِّتًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/155
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - جاءَت أمُّ الفضلِ ابنةُ الحَرِثِ بأمِّ حبيبةَ بنتِ عبَّاسٍ، فوضعَتها في حِجرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فبالَت، فاختَلجَتها أمُّ الفَضلِ، ثمَّ لَكَمَت بينَ كتفيها، ثمَّ اختَلجَتها، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أعطِني قدحًا من ماءٍ فصبَّهُ على مَبالِها، ثمَّ قالَ : اسلُكوا الماءَ في سبيلِ البولِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/265
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي طهارة - إزالة النجاسات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - [عن] ابنِ عَبَّاسٍ: قلتُ لعثمانَ بنِ عفانَ: ما حملَكُم على أن عمِدتُّم إلى الأنفالِ وهي من المثانِي وإلى براءةَ وهي من المِائِينَ فقرنتُم بينهُما ولم تكتُبوا قال ابنُ جعفرَ: بينهمَا سطرا بسم الله الرحمن الرحيم وضعتُمُوهَا في السبعِ الطِّوَالِ ما حملكُم على ذلك قال عثمانُ رضِيَ الله عنه: إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان مِمَّا يأتِي عليهِ الزمانُ ينزلُ عليه من السُّوَرِ ذواتِ العدَدِ وكانَ إذا أنزِلَ عليه الشيءُ يدعُو بعضَ من يكتُبُ عندَه يقولُ: ضَعُوا هذا في السُّورَةِ التي يُذْكَرُ فيها كذا وكذا وينزِلُ عليه الآياتُ فيقول: ضعوا هذه الآياتِ في السورةِ التي يُذْكَرُ فيها كذا وكذا وينزلُ عليه الآيةُ فيقول: ضعُوا هذه الآيةَ في السورة التي يُذكر فيها كذا وكذا وكانت الأنفالُ من أوائلِ ما أُنزِلَ بالمدينةِ وبراءةُ من آخر القرآنِ فكانت قصتُهَا شبِيهًا بقصتِهَا فقُبِض رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولم يُبَينْ لنا أنها منها وظننتُ أنها منها فمِن ثَمَّ قرنْتُ بينهُمَا ولم أكتبْ بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم قال ابنُ جعفرَ ووضعتُهَا في السبعِ الطِّوالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/196
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - جمع القرآن وحي - صفة نزول الوحي قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - [عن] ابنِ عَبَّاسٍ، قال: قُلتُ لِعُثمانَ: ما حَملَكُم على أنْ عَمَدتُم إلى سورةِ الأَنفالِ وهيَ مِنَ المَثاني ، وإلى سورَةِ بَراءةَ وهيَ مِن المِئينَ، فَقَرنتُم بَينَهما وَلم تَكتُبوا بَينَهما سطرَ بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فوَضعتُموها في السَّبعِ الطِّوالِ فَما حَملَكم عَلى ذلكَ؟ قال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ممَّا يَأتي عليهِ الزَّمانُ وهوَ يَنزِلُ عليهِ منَ السُّورِ ذَواتِ العَددِ، فَكان إذا أُنزِل عليهِ الشَّيءُ دَعا بَعضَ مَن يَكتُب لَه فيَقولُ: ضَعوا هَذه في السُّورةِ الَّتي يُذكَر فيها كَذا وكَذا، وإذا أُنزِلَت عليهِ الآياتُ قال: ضَعوا هَذه الآياتِ في السُّورةِ الَّتي يُذكَرُ فيها كَذا وَكَذا. وإذا أُنزِلَت عليهِ الآيةُ قال: ضَعوا هَذه الآيةَ في السُّورةِ الَّتي يُذكَرُ فيها كَذا وَكَذا، وَكانتْ سورةُ الأَنفالِ مِن أَوائلِ ما نَزَل بالمَدينةِ، وَكانت سورَةُ بَراءةَ مِن أَواخرِ ما أُنزِل مِنَ القُرآنِ. قال: فَكانت قِصَّتُها شَبيهًا بِقِصَّتِها فظَننَّا أنَّها مِنها، وقُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وَلم يُبيِّنْ لَنا أنَّها مِنها، فَمِن أَجلِ ذَلك قَرَنتُ بَينهُما ولم أَكتُبْ بَينَهما سطرَ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ووَضعتُها في السَّبعِ الطِّوالِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/244
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - جمع القرآن وحي - صفة نزول الوحي قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - كنَّا نرى الآياتِ في زمانِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بركاتٍ وأنتم ترونَها تخويفًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/287
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب البركة والماء المبارك رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما أكرم به النبي صلى الله عليه وسلم في بركة طعامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

145 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ أمر أسامةَ بنَ زيدٍ فبلغه أن الناسَ عابوا أسامةَ وطعنوا في إمارتِه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الناسِ فقال : كما حدَّثني سالمٌ ألا إنكم تعيبونَ أسامةَ وتطعنونَ في إمارتِه وقد فعلتم ذلك بأبيه من قبلُ وإن كان لخليقًا للإمارةِ وإن كان لأحبَّ الناسِ كلِّهم إليَّ، وإن ابنَه هذا من بعدِه لأحبُّ الناسِ إليَّ فاستوصوا به خيرًا فإنه من خيارِكم، قال سالمٌ : ما سمعتُ عبدَ اللهِ يُحدِّثُ هذا الحديثَ قطُّ إلا قال ما حاشا فاطمةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/129
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله إمامة وخلافة - تولية الأكفاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

146 - سمِعتُ رَجُلًا مِن أهلِ نَجرانَ قال: سألتُ ابنَ عُمَرَ قُلتُ: إنَّما أسألُكَ عن شَيئَيْنِ: عنِ السَّلَمِ في النَّخلِ، وعنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ. فقال: أُتيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجُلٍ نَشوانَ، قد شَرِبَ زَبيبًا وتَمرًا، قال: فجَلَدَه الحَدَّ، ونَهى أنْ يُخلَطا، قال: وأسلَمَ رَجُلٌ في نَخلِ رَجُلٍ، فلم يَحمِلْ نَخلُه، قال: فأتاه يَطلُبُه، قال: فأبى أنْ يُعطيَه، قال: فأتَيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أحمَلَتْ نَخلُكَ؟ قال: لا. قال: فبِمَ تأكُلُ مالَهُ؟ قال: فأمَرَه، فرَدَّ عليه، ونَهى عنِ السَّلَمِ في النَّخلِ حتى يَبدُوَ صَلاحُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/127
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح سلم - السلم سلم - السلم في النخل أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحرم من الأشربة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - أمرَنَا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نقتلَ الأسْوَديْنِ في الصلاةِ العَقُرَبَ والحَيَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/222
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - ليدعَنَّ النَّاسُ فخرَهُم في الجاهليَّةِ، أو ليَكونُنَّ أبغَضَ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ منَ الخَنافِسِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/321
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صلى في البيتِ وستأتونَ من ينهاكم عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/106
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - زيارة البيت حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

150 - صليت خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ثلاثَ مراتٍ فقرأ السجدةَ في المكتوبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/173
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه فضائل سور وآيات - سورة السجدة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ التشهدَ في وسطِ الصلاةِ وفي آخرِها فكنا نحفظُ عن عبدِ اللهِ حين أخبرنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ علَّمه إياه قال : فكان يقولُ إذا جلس في وسطِ الصلاةِ وفي آخرِها على وركِه اليُسرى التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه قال : ثم إن كان في وسطِ الصلاةِ نهَض حين يفرغُ من تشهدِه وإن كان في آخرِها دعا بعدَ تشهدِه بما شاء اللهُ أن يدعوَ ثم يسلمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/178 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (708)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ على أصحابِهِ وَهُم يتَنازعونَ في القدَرِ، هذا ينزِعُ آيةً، وَهَذا ينزعُ آيةً، فذَكَرَ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/74 التخريج : أخرجه أحمد (6846)، والطبراني في ((الأوسط)) (1308) واللفظ لهما، وأصله في مسلم (2666).
التصنيف الموضوعي: قدر - التشديد في الخوض بالقدر قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن
|أصول الحديث

3 - يقالُ لصاحِبِ القرآنِ اقرَأ وارقَ ورتِّل كما كُنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا فإنَّ منزلتَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرؤُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/55 التخريج : أخرجه أبو داود (1464)، والترمذي (2914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8056)، وأحمد (6799) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - اغتباط صاحب القرآن قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قال عبد اللهِ بن مسعودٍ : تَمَارَيْنا في سورةِ من القرآنِ فقلنا خَمْسٌ وثلاثونَ آيةً ستٌ وثلاثون آيةً قال : فانطلقنا إلى رسولِ اللهِ صلى اللهِ عليه وسلمَ فوجدنا عليًا رضي اللهُ عنه يناجِيه فقلنا : إنَّا اختلفنا في القراءةِ فاحمرَّ وجْه رسولِ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلمَ فقال عليُّ رضي اللهُ عنه : إنَّ رسولَ اللهِ يأمركُم أنْ تقرؤا كما عَلِمْتُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/146 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (1/ 23)، والداني في ((البيان في عد آي القرآن)) (ص38)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (617) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التناجي قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث

5 - ما من رجلٍ لا يؤدي زكاةَ مالِه إلا جُعل يومَ القيامةِ صفائحُ من نارٍ يُكوى بها جبينُه وجبهتُه وظهرُه في يومٍ كان مقدارُه خمسين ألفَ سنةً تطؤه بأخفافِها حسِبتُه قال وتعَضُّه بأفواهِها يردُ أولهُا عن آخرِها حتى يُقضى بينَ الناسِ ثم يُرى سبيلُه وإن كانت غنمًا فكمثلِ ذلك إلا أنها تنطحُه بقرونِها وتطؤه بأظلافِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/148 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11621) باختلاف يسير، وأحمد (7720) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زكاة - الترهيب من كنز المال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : إنَّ اللَّهَ تعالى بعثَ محمَّدًا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنزلَ عليهِ الكتابَ فَكانَ فيما أنزلَ عليهِ آيةُ الرَّجمِ فقَرأنا بِها وعقَلناها ووعَيناها، فأخشَى أن يطولَ بالنَّاسِ عَهْدٌ فيقولوا : إنَّا لا نجِدُ آيةَ الرَّجمِ فتُترَكَ فريضةٌ أنزلَها اللَّهُ تعالى وإنَّ الرَّجمَ في كتابِ اللَّهِ تعالى حقٌّ علَى من زنى، إذا أحصنَ منَ الرِّجالِ والنِّساءِ إذا قامَتِ البيِّنةُ، أو كانَ الحبَلُ أوِ الاعترافُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/142 التخريج : أخرجه مسلم (1691)، وأبو داود (4418) واللفظ لهما، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2057) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قالَ عُمَرُ رضي اللهُ عنه: ما سألتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن شيءٍ أكثرَ مما سألتُهُ عن الكَلَالَةِ حتى طَعَنَ بإصْبَعِهِ في صدرِي وقال: تكفيكَ آيةُ الصيفِ التي في آخرِ سورةِ النساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معدان بن أبي طلحة اليعمري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/99 التخريج : أخرجه مسلم (1617)، وابن ماجة (2726)، والنسائي في ((الكبرى)) (11070) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الكلالة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : إيَّاكم أن تَهْلِكوا عَن آيةِ الرَّجمِ لا نَجدُ حدَّينِ في كتابِ اللَّهِ فقَد رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد رَجمَ وقد رجَمنا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه مالك (3044)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (2/ 174)، والبيهقي (17003) جميعهم بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حدود - حد الرجم قرآن - نسخ التلاوة حدود - حد الزنا
|أصول الحديث

9 - أقرأَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سورَةَ الأحقافِ، وأقرأَها رجلًا آخرَ، فَخالفَني في آيةٍ، فقُلتُ لَهُ : مَن أقرأَكَها ؟ فقالَ : رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأتيتُهُ وَهوَ في نَفرٍ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، ألم تُقرِئني آيةَ كذا وَكَذا ؟ فقالَ : بلَى، قالَ : قلتُ : فإنَّ هذا يزعُمُ أنَّكَ أقرأتَها إيَّاهُ كذا وَكَذا ؟ فتغيَّرَ وجهُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ الرَّجلُ الَّذي عندَهُ : ليَقرَأ كلُّ رجلٍ منكُم كَما سَمِعَ، فإنَّما هلَكَ من كانَ قبلَكُم بالاختِلافِ قالَ : فواللَّهِ ما أدري أرسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَهُ بذلِكَ أم هوَ قالَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/39 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3418)، والحاكم (2885) باختلاف يسير، وابن حبان (746) مختصراً باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (2410)
التصنيف الموضوعي: قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن قرآن - عرض القرآن قراءات - سورة الأحقاف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فتن - كراهية الاختلاف
|أصول الحديث

10 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : إيَّاكم أن تَهْلِكوا عن آيةِ الرَّجمِ وأن يقولَ قائلٌ : لا نَجدُ حدَّينِ في كتابِ اللَّهِ تعالى فقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : رجمَ ورجَمنا بعدَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/153 التخريج : أخرجه مالك (3044)، والشافعي في ((المسند)) (806)، والبيهقي (17003) جميعهم بلفظه وفيه زيادة
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حدود - حد الرجم قرآن - نسخ التلاوة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها حدود - حد الزنا
|أصول الحديث

11 - إنَّ سورةً منَ القرآنِ، ثلاثونَ آيةً، شفَعَت لرجلٍ حتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهيَ : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/129 التخريج : أخرجه أبو داود (1400)، والترمذي (2891)، وابن ماجه (3786) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الملك فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/143 التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790)، والترمذي (2942)، والنسائي (943)، وأحمد (4176) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام طب - النسيان قرآن - نسيان القرآن آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

13 - إن الشمسَ والقمرَ لا ينكَسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ولكنَّهما آيةٌ من آياتِ اللهِ فإذا رأيتمُوهما فصلُّوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/192 التخريج : أخرجه البخاري (1042)، ومسلم (914) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر صلاة - فضل الصلاة كسوف - الصلاة في كسوف القمر كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - بلِّغوا عنِّي ولَو آيةً، وحدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حرَجَ، ومَن كذبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/184 التخريج : أخرجه البخاري (3461)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - رواية حديث أهل الكتاب علم - سماع الحديث وتبليغه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - بَلِّغوا عنِّي ولو آيةً، وحَدِّثوا عن بَني إسرائيلَ ولا حَرَجَ، ومَن كَذَبَ علَيَّ مُتعمِّدًا، فليَتبَوَّأْ مَقعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/113 التخريج : أخرجه البخاري (3461)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - رواية حديث أهل الكتاب علم - سماع الحديث وتبليغه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - منِ استَمعَ إلى آيةٍ من كتابِ اللَّهِ تعالى كتبَ لَهُ حسنةٌ مضاعفةٌ، ومَن تلاها كانَت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/207 التخريج : أخرجه أحمد (8494) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/133) مختصراً، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (204) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - استماع القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لما خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مكةَ قال أبو بكرٍ : أخرجوا نبيَّهم إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ ليَهْلِكُنَّ فنزلت { أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوْا وَإِنَّ اللهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ } قال : فعرف أنَّهُ سيكونُ قتالٌ قال ابنُ عباسٍ : هي أولُ آيةٍ نزلت في القتالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/262 التخريج : أخرجه الترمذي (3171)، والنسائي (3085)، وأحمد (1865) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج قرآن - أسباب النزول مغازي - هجرة النبي إلى المدينة أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ من آخرِ ما نزلَ آيةُ الرِّبا وإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توُفِّيَ ولم يفسِّرها فدعوا الرِّبا والرِّيبةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/174
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله قرآن - بيان أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل فضائل سور وآيات - سورة البقرة

19 - توضَّأَ عُثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ على البَلاطِ ثمَّ قالَ : لأحدِّثنَّكم حديثًا سَمِعْتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لولا آيةٌ في كتابِ اللَّهِ ما حدَّثتُكُموهُ، سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ : مَن توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ دخلَ فصلَّى، غفرَ لَهُ ما بينَهُ وبينَ الصَّلاةِ الأخرى حتَّى يصلِّيَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/199 التخريج : أخرجه البخاري (159)، ومسلم (226)، وأبو داود (106) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة علم - كتم العلم وضوء - إسباغ الوضوء اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - سمعت رجلًا يقرأُ آيةً على غيرِ ما أقرأني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخذت بيدِه فأتيت به النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : كلاكُما قد أحسنَ قال : وغضِب حتى عُرِف الغضبُ في وجهِه قال شعبةُ : أكبرُ ظنِّي أنه قال : لا تختلفوا فإنَّ مَن قبلَكم اختلفوا فيه فهلَكوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/6 التخريج : أخرجه البخاري (2410) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه قرآن - نزول القرآن إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

21 - تعاهدوا القرآنَ فإنه أشدُّ تفصِّيَّا من صدورِ الرجالِ من النعمِ من عُقُلِها بئسما لأحدِهم أن يقولَ نسيت آيةَ كَيتَ وكَيتَ بل هو نُسِّىَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/48 التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8040) بنحوه، وأحمد (4020) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن قرآن - آداب حملة القران قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - دخلتُ علَى ابنِ عباسٍ فقلتُ : يا أبا عباسٍ كنتُ عندَ ابنِ عمرَ فقرأ هذهِ الآيةَ فبَكى قال : أيَّةُ آيةٍ قلت : { إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ } قال ابنُ عباسٍ : إن هذهِ الآيَةَ حينَ أُنزلَت غَمَّت أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ غمًّا شديدًا وغاظَتهم غيظًا شديدًا يعني وقالوا : يا رسولَ اللهِ هلكْنا إنْ كُنَّا نُؤاخذُ بما تَكلَّمنا وبما نعملُ فأمَّا قلوبُنا فليست بأيدِينا فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : قولوا سمعنا وأطعنا قال : فنسخَتها هذهِ الآيةُ { آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ } إلى { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ } فتُجُوِّزَ لهم عن حديثِ النفسِ وأُخِذوا بالأعمالِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/31 التخريج : أخرجه أحمد (3070) واللفظ له، والطبراني ((10/ 316)) (10769) بنحوه، وأصله عند مسلم دون قصة ابن عمر(126)
التصنيف الموضوعي: إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث

23 - ألا أُخبركم بأفضلِ آيةٍ في كتابِ اللهِ تعالى حدَّثنا بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أصابكم من مصيبةٍ فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثيرٍ وسأُفَسِّرُها لك يا عليُّ ما أصابكم من مرضٍ أو عقوبةٍ أو بلاءٍ في الدنيا فبما كسبت أيديكم واللهُ تعالى أكرمُ من أن يُثَنِّي عليهم العقوبةَ في الآخرةِ وما عفا اللهُ تعالى عنهُ في الدنيا فاللهُ تعالى أحلمُ من أن يعودَ بعد عفوِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/61 التخريج : أخرجه أحمد (1/ 85) واللفظ له، وأبو يعلى (1/ 453)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (2/ 574).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - سماع الحديث وتبليغه استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

24 - قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : إنَّ آخرَ ما نزلَ منَ القرآنِ آيةُ الرِّبا وإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُبِضَ ولم يفسِّرها فدعوا الرِّبا والرِّيبةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/130 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2276) واللفظ له، والمروزي في ((السنة)) (197) باختلاف يسير، والدارمي (131) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الكبائر قرآن - بيان أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل
|أصول الحديث

25 - بِئسما لأحدِكم أو بئسما لأحدِهم أن يقولَ نسيتُ آيةَ كَيتَ وكيتَ بل هو نُسِّيَ واستذكِروا القرآنَ فإنه أسرعُ تفصِّيًا من صدورِ الرجالِ من النعمِ بعُقُلِه أو من عُقُلِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/103 التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790)، والترمذي (2942)، والنسائي (943)، وأحمد (4176) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام طب - النسيان قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : وافَقتُ ربِّي في ثلاثٍ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ،وِ اتَّخَذنا من مقامِ إبراهيمَ مصلًّى فنزلت وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وقلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ نساءَكَ يدخُلُ عليهنَّ البرُّ والفاجرُ، فلو أمرتَهُنَّ أن يحتَجِبنَ ؟ فنزَلَت آيةُ الحجابِ، واجتَمعَ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُهُ في الغَيرةِ، فقلتُ لَهُنَّ : عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ قالَ : فنزلَت كذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/91 التخريج : أخرجه البخاري (4483) باختلاف يسير، ومسلم (2399) مختصراً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة التحريم تفسير آيات - سورة الأحزاب زينة اللباس - الحجاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - بئسما لأحدِكم أو بئسما لأحدِهم أن يقولَ نسيت آيةَ كِيتَ وكيت بل هو نُسِّيَ استذكروا القرآنَ فوالذي نفسي بيدِه لهو أشدُّ تفصِّيًا من صدورِ الرجالِ من النَّعَمِ من عُقُلِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/27 التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790)، والترمذي (2942)، والنسائي (943)، وأحمد (3960) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم طب - النسيان قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ : سَمِعْتُ رجلًا قرأَ آيةً، قد سَمِعْتُ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلافَها، فأخذتُهُ، فَجِئْتُ بِهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ : فعَرفتُ في وجهِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الكراهيةَ، قالَ : كلاكُما محسنٌ لا تختلِفوا أَكْبرُ علمي وقالَ مِسعرٌ قد ذَكَرَ فيهِ : لا تختلفوا، إنَّ من كانَ قبلَكُمُ اختلفوا فأَهْلَكَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/169 التخريج : أخرجه البخاري (3476)، وأحمد (4364)، والشاشي في ((مسنده)) (771) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن قرآن - نزول القرآن فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - بئسما لأحدِهم أو أحدِكم أن يقولَ : نسيت آيةَ كَيتَ وكَيتَ بل هو نُسِّيَ واستذكروا القرآنَ فإنه أسرعُ تفصِّيَّا من صدورِ الرجالِ من النعمِ من عُقُلِها قال : أو قال : من عُقُلِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/193 التخريج : أخرجه البخاري (5032)، ومسلم (790)، والترمذي (2942)، والنسائي (943)، وأحمد (4416) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام طب - النسيان قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الكَلالةِ فقالَ : تَكْفيكَ آيةُ الصَّيفِ فقالَ : لأن أَكونَ سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنها أحبُّ إليَّ من أن يَكونَ لي حُمْرُ النَّعَمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/137 التخريج : أخرجه أحمد (262) واللفظ له، ومالك في ((الموطأ)) (2/515) مختصراً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء علم - الحث على طلب العلم فرائض ومواريث - الكلالة علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث