logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - رَوَى ذلك مِن فوقِ المِنْبَرِ عَلِيٌّ من صَحِيفةٍ كانت عندَه عن رسولِ اللهِ وفيها يقولُ : مَنِ ادَّعَى إلى غيرِ أَبِيهِ أو انْتَمَى إلى غيرِ مَوَالِيهِ فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أَجْمَعِينَ لا يَقْبَلُ اللهُ منه يومَ القيامةِ صَرْفًا ولا عَدْلًا أي لا تَوْبَةً ولا فِدْيَةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 266
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر عتق وولاء - من تولى غير مواليه علم - كتابة العلم لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

122 -  رُوِيَ عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما في قولِه عزَّ وجلَّ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر: 1] قال: هو نهرٌ في الجنَّةِ، عُمقُه في الأرضِ سبعونَ ألفِ فَرسَخٍ، ماؤُه أشَدُّ بياضًا مِنَ اللَّبَنِ، وأحلَى مِنَ العسَلِ، شاطِئاهُ اللُّؤلؤُ والزَّبَرجَدُ والياقوتُ، خَصَّ اللهُ به نبيَّه قبلَ الأنبياءِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2199
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - نهر الكوثر جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

123 -  أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً ، فقالَ: ارْكَبْهَا، فقالَ: إنَّها بَدَنَةٌ ، فقالَ: ارْكَبْها، قالَ: إنَّهَا بَدَنَةٌ ، قالَ: ارْكَبْهَا، ويْلَكَ! في الثَّالِثةِ، أوْ في الثَّانِيةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1689
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول الرجل للرجل ويلك ونحوه وقف - انتفاع الواقف بوقفه حج - ركوب الهدي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

124 - أنَّهُ كان يتوضأُ فجاءت هِرَّةٌ فأصغى لها الإناءَ، فشربتْ فتعجَّبَ منهُ، فقال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّها ليست بنَجِسٍ، إنَّها من الطَّوَّافينَ عليكم أو الطَّوَّافاتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/117
التصنيف الموضوعي: صيد - حب الهرة آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

125 - عن خالتِها كبشةَ بنتِ كعبِ بنِ مالِكٍ وَكانت تحتَ أبي قتادةَ أنَّها أخبرَتْها أنَّ أبا قتادةَ دخلَ عليها فسَكَبت لَهُ وَضوءًا فجاءت هرَّةٌ تشربُ منهُ فأصغى لَها الإناءَ حتَّى شرِبت فرآني أنظرُ إليهِ فقالَ أتعجبينَ يا ابنةَ أخي قالَت فقلتُ نعَم فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إنَّها ليسَت بنجَسٍ إنَّها منَ الطَّوَّافينَ عليكُم أوِ الطَّوَّافاتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/318
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما أشربة - فضل سقي الماء طهارة - الآنية طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

126 - عن عائشةَ، قالَت : لم يُقتَلْ مِن نسائِهِم - تعني بَني قُرَيْظةَ - إلَّا امرأةٌ، إنَّها لعِندي تُحدِّثُ تَضحَكُ ظَهْرًا وبطنًا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقتلُ رجالَهُم بالسُّيوفِ، إذ هتفَ هاتفٌ باسمِها أينَ فُلانةُ ؟ قالَت : أنا. قلتُ : وما شأنُكِ ؟ قالَت : حدثٌ أحدثتُهُ. قالَت : فانطلقَ بِها فضُرِبَت عُنقُها، فما أنسَى عجبًا مِنها أنَّها تَضحَكُ ظَهْرًا وبطنًا وقَد علِمَتْ أنَّها تُقتَلُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2671
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة بني قريظة جهاد - المرأة الأسيرة تقتل إذا عملت ما يوجب قتلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

127 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرادَ أنْ يَصدُرَ، فقيلَ له: إنَّ صَفيَّةَ بِنتَ حُيَيٍّ قد حاضَتْ، فقال: إنَّها لَحابِسَتُنا، فقالوا: إنَّها قد طافَتْ بالبَيتِ يَومَ النَّحرِ، قال: فلتَنفِرْ إذَنْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25777
التصنيف الموضوعي: حج - إحرام النفساء والحائض حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - ما تفعل الحائض بالحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

128 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنه لما روى أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : من صوَّر صورةً عُذِّب وكُلِّف أن ينفخَ الروحَ فيها، وليس بنافخٍ فيها أتاه رجلٌ مُصوِّرٌ فقال : ما أعرفُ صنعةً غيرَها، قال ابنُ عباسٍ : إن لم يكنْ لك بُدٌّ فصوِّرِ الأشجارَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/23
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - ما يرخص فيه من الصور حكم التماثيل والصور - تحريم تصوير صورة الحيوان حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

129 - عَن عائشةَ قالَت : لَم تُقتَلْ مِن نسائِهِم - تَعني بَني قُرَيْظةَ - إلَّا امرأةٌ، إنَّها لِعندي تحدِّثُ تضحَكُ ظَهْرًا وبطنًا ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يَقتلُ رجالَهُم بالسُّوقِ، إذ هتفَ هاتِفٌ باسمِها أينَ فلانةُ ؟ قالَت: أَنا. قلتُ: وما شأنُكِ ؟ قالَت: حدَثٌ أحدثتُهُ. قالَت: فانطُلِقَ بِها فضُرِبَت عنقُها، قالَت فما أَنسى عَجبًا منها إنَّها تضحَكُ ظَهْرًا وبطنًا وقد علِمت أنَّها تُقتَلُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1557
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأسرى جهاد - المرأة الأسيرة تقتل إذا عملت ما يوجب قتلها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - أنها كانت لها شاةٌ تحلبُها، ففقدها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال ما فعلتِ بشاتِكِ ؟ فقلت ماتتْ، قال أفلا انتفعتم بإهابِها، قلت إنها ميتةٌ، قال فإن دباغَها يُحلُّ كما يُحلُّ الخلُّ الخمرَ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/297
التصنيف الموضوعي: أشربة - تخليل الخمر أطعمة - أكل الخل أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة
| أحاديث مشابهة

131 - يا رسولَ اللهِ ! ما لك تنوقُ في قريشٍ وتدَعُنا ؟ قال : وعندك أحدٌ ؟ !، قلتُ : نعم، بنتُ حمزةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنها لا تحلُّ لي، إنها ابنةُ أخي من الرضاعةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3304
التصنيف الموضوعي: رضاع - تحريم ابنة الأخ من الرضاع رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - موانع النكاح نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

132 - إنَّها رِكسٌ، ائْتِني بحَجَرٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/362
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - إنَّها رِكْسٌ ائتني بغيرِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/362
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما لكَ تَنَوَّقُ في قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا؟ فَقالَ: وَعِنْدَكُمْ شيءٌ؟ قُلتُ: نَعَمْ، بنْتُ حَمْزَةَ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنَّهَا لا تَحِلُّ لِي، إنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1446
التصنيف الموضوعي: رضاع - تحريم ابنة الأخ من الرضاع رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

135 - نارُكم هذه ما يُوقِدُ بنو آدمَ جزءٌ واحدٌ من سبعينَ جزءًا من نارِ جهنمَ قالوا: يا رسولَ اللهِ إنها أي نارَ الدنيا لكافيةٌ قال: إنها فُضِّلَت عليها بتسعةٍ وستينَ جزءًا كلَّهن مثلُ حرِّها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الضياء اللامع
الصفحة أو الرقم : 646
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها إيمان - الوعيد خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - عن فاطمةَ بنتِ أبي حُبَيْشٍ، أنَّها أمرَت أسماءَ أو أسماءُ حدَّثتني أنَّها أمرَتها فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ، أن تسألَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَها أن تَقعُدَ الأيَّامَ الَّتي كانَت تقعُدُ، ثمَّ تغتَسلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : فاطمة بنت أبي حبيش | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/331
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم غسل - غسل المستحاضة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

137 - عَن عائشةَ رضِيَ اللَّهُ عنها أنَّها كانَت إذا أرادَتْ النَّومَ قالَت : اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ رُؤيا صالِحَةً صادِقَةً غيرَ كاذِبَةٍ نافِعة غيرَ ضارَّةٍ، وكانَت إذا قالَت هذا عرَفوا أنَّها غَير متكلِّمَةٍ حتَّى تستيقظَ مِن اللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/89
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرَ صفيَّةَ بنتَ حييٍّ فقيلَ إنَّها قد حاضَت فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعلَّها حابستُنا قالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّها قد أفاضت فقالَ فلا إذًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2003
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف الوداع حج - نفر الحائض إذا كانت قد أفاضت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

139 - أنَّها سَرَقَتْ حُليًّا [المرأةُ المخزوميَّةُ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/456
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الشفاعة في الحدود حدود - حد السرقة ونصابها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - إنها حِبَّةُ أبيكِ وربِّ الكعبةِ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3342
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - عن عائشةَ أنَّها كانتْ إذا أرادَتِ النَّومَ تقولُ: اللهم إنِّي أسأَلُكَ رُؤيا صالحةً صادقةً غَيرَ كاذبةٍ، نافعةً غَيرَ ضارَّةٍ. وكانتْ إذا قالتْ هذا قد عرَفوا أنَّها غَيرُ متكلِّمةٍ بشيءٍ حتى تُصبِحَ، أو تَسْتيقِظَ مِن الليلِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/170
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة
| أحاديث مشابهة

142 - إنَّ مع الدَّجَّالِ إذا خَرَجَ ماءً ونارًا، فأمَّا الَّذي يَرَى النَّاسُ أنَّها النَّارُ فَماءٌ بارِدٌ، وأَمَّا الَّذي يَرَى النَّاسُ أنَّه ماءٌ بارِدٌ فَنارٌ تُحْرِقُ، فمَن أدْرَكَ مِنكُم فَلْيَقَعْ في الَّذي يَرَى أنَّها نارٌ؛ فإنَّه عَذْبٌ بارِدٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : حذيفة بن اليمان [وأبو مسعود الأنصاري] | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3450
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض علم - القصص فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

143 - كأني أنظرُ إلى عَلِيٍّ على بَغْلَةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم البيضاءِ في شِعْبِ الأنصارِ وهو يقولُ : أَيُّها الناسُ إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : إنها لَيْسَتْ أيامَ صومٍ إنها أيامُ أكلٍ وشُرْبٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم مسعود بن الحكم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2147
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

144 - إنها – أي النُّشْرَةُ – من عملِ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : أسند هذا ولا يصح
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 485
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - عن عائشةَ أنها مشتْ بنعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : رواه الثوري وغيره عن عبد الرحمن، ورفعه ليث عن عبد الرحمن، والوقف أصح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته موقوفا من فعل عائشة رضي الله عنها، وعدم ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/198
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - عن عائشةَ أنها أتمَّت معه وأفطرَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 24/19
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة

147 - عن عائِشةَ أنَّها مَشَتْ بنَعلٍ واحِدةٍ.
خلاصة حكم المحدث : فهذا أصح، أعني: وقفه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته موقوفا من فعل عائشة رضي الله عنها
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الذهبي | المصدر : فنون اللباس
الصفحة أو الرقم : 153
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

148 - حديث الصَّخرةِ أنَّها عَرشُ اللَّهِ الأدنى
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 72
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - بيت المقدس مناقب وفضائل - صخرة بيت المقدس مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

149 - أنَّها كانت ليلةُ الاثنينِ [ ليلةَ بدرٍ ]
خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 327
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام مغازي - غزوة بدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور مغازي - تاريخ وقعة بدر وكم كان عدة من شهدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - لولا أنَّها تُعطَى المُهاجرينَ ما أخذتُها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن هلال الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5715
التصنيف الموضوعي: زكاة - الزكاة هل تحمل من بلد إلى بلد زكاة - فرض الزكاة زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - [عن عائِشةَ أنَّها حاضَتْ بسَرِفَ فتَطَهَّرَتْ بعَرَفةَ، وعنها قالَتْ: فلمَّا كانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَهُرْتُ]. رُوِيَ مِن طَريقِ حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ: أنَّها طَهُرَتْ لَيْلةَ البَطْحاءِ .
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 312
التصنيف الموضوعي: حج - إحرام النفساء والحائض حج - حج المرأة الحائض

2 - روي في سدِ الفرجةِ بالمدرةِ، وقولُه : أما إنَّها لا تضرُ ولا تنفعُ، ولكنَّها تُقِرُ بعينِ الحيِّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/409 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6499)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 98) بلفظه تامًا، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 142) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سد فرج القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ما من نبيٍّ يموتُ، فيُقِيمُ في قبرِه، إلا أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، حتى تُرَدَّ إليه رُوحُهُ، ومَرَرْتُ بموسى ليلةَ أُسْرِيَ بي وهو قائمٌ في قبرِهِ بين عائِلَةٍ وعُوَيْلَةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 201 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/273)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2/420) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/333) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما مِن حيِّ يموتُ فيُقيمُ في قبرِه إلَّا أربعينَ صباحًا قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومررتُ بموسَى عليهِ السَّلامُ ليلةَ أُسرِيَ بي وهوَ قائمٌ في قبرِه بينَ عائلِه وعويلِهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يزيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/374 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/273)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2/420) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/333) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
|أصول الحديث

5 - أنَّ عليًّا رَضِيَ اللهُ عنهُ روى عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذا الحديثَ [ أي حديثُ لا يَزْنِي الزَّاني ] فقام رجلٌ فقال يا أميرَ المؤمنينَ من زنى فقد كفرَ فقال عليٌّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأمرنا أن نُبْهِمَ أحاديثَ الرُّخَصِ لا يزني الزاني وهو مؤمنٌ أنَّ ذلك الزنا حلالٌ لهُ فإن آمَنَ بهِ أنَّهُ لهُ حلالٌ فقد كفر ولا يسرقُ وهو مؤمنٌ بتلكَ السرقةِ أنَّها لهُ حلالٌ فإن آمنَ بها أنَّها لهُ حلالٌ فقد كفرَ ولا يشربُ الخمرَ حين يشربها وهو مؤمنٌ أنَّها لهُ حلالٌ فإن شربها وهو مؤمنٌ أنَّها لهُ حلالٌ فقد كفرَ ولا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذاتَ شرفٍ حين ينتهبها وهو مؤمنُ أنَّها لهُ حلالٌ فإن انْتَهبها وهو مؤمنٌ أنَّها لهُ حلالٌ فقد كفرَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن يحيى التيمي وهو منسوب إلى الكذب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 7/261 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (906)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 205)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/ 419) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل علم - كتمان بعض العلم للمصلحة إيمان - أحكام الإيمان إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قولُه تعالى لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا روي أنها نزلت في أسماءَ بنتِ عُميسٍ،لما توفى زوجُها جعفرُ بنُ أبي طالبٍ أعجبَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم حُسنها, فأراد أن يتزوجَها، فنزلت الآية.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/607
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - أسماء بنت عميس
| أحاديث مشابهة

7 - المباهَلةُ أوَّلُ مسألةٍ عائلة حدَثَت في زمَنِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فجَمَع الصَّحابةَ للمشورة فيها، فقال العباس: أرى أن يُقسَمَ المالُ بينهم على قَدْرِ سهامِهم، فأخذ به عُمَرُ، واتَّبَعه النَّاسُ على ذلك حتَّى خالفهم ابنُ عبَّاسٍ، فقال: من شاء باهَلْتُه، إنَّ المسائِلَ لا تعولُ، إنَّ الذي أحصى رَمْلَ عالجَ عددًا أعدَلُ من أن يجعَلَ في مالٍ نِصفًا ونِصفًا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبيدالله بن عبدالله وزفر بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1706
التصنيف الموضوعي: جهاد - المباهلة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة فرائض ومواريث - عول الفرائض
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - اتَّفقتِ الصَّحابةُ على العَوْلِ في زمنِ عمرَ حين ماتَتِ امرأةٌ في عهدِهِ عن زوجٍ وأختَينِ، فكانتْ أوَّلُ فريضةٍ عائلةٍ في الإسلامِ، فجمعَ الصَّحابةَ وقال : فرَضَ اللهُ للزَّوجِ النِّصفَ، وللأختينِ الثُّلُثينِ، فإنْ بدأتُ بالزَّوجِ لم يبقَ للأُختينِ حقُّهُما، وإنْ بدأتُ بالأُختَينِ لم يبقَ للزَّوجِ حقُّهُ، فأَشيروا عليَّ، فأشارَ عليه ابنُ عبَّاسٍ بالعَوْلِ فقال : أرأيتَ لو مات رجلٌ وتركَ ستَّةَ دراهمَ، ولرجلٍ عليه ثلاثةُ دراهمَ وللآخرِ أربعةٌ أليس يجعلُ المالُ سبعةَ أجزاءٍ ؟ فأخذ الصَّحابةُ بقولهِ، ثمَّ أظهرَ ابنُ عبَّاسٍ الخلافَ فيه بعد ذلك ولم يأخذْ بقولهِ إلَّا قليلٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يحضرني هكذا
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/245
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - عول الفرائض

9 - رويَ في فَضلِ‏ طَرَسوسَ
خلاصة حكم المحدث : ‏[موضوع]‏
الراوي : - | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 650 التخريج : أخرجه ابن العديم في ((بغية الطلب)) (1/ 199) واللفظ له.
|أصول الحديث

10 - رُوِيَ في فَضلِ أنطاكيَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ‏[موضوع]‏
الراوي : - | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 649 التخريج : أخرجه الخطيب البغددي ((تاريخ بغداد)) (11/ 144)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 56) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

11 - رويَ في فَضلِ‏ طَرابُلسَ
خلاصة حكم المحدث : ‏[موضوع]‏
الراوي : - | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 648 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ((مشارع الأشواق)) (648).
|أصول الحديث

12 - رُوِيَ في فضل‏ أنفةَ
خلاصة حكم المحدث : ‏[موضوع]‏
الراوي : - | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 647 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ((مشارع الأشواق)) (647).
|أصول الحديث

13 - رويَ في فَضلِ‏ بَيروتَ
خلاصة حكم المحدث : ‏[موضوع]‏
الراوي : - | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 646 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ((مشارع الأشواق)) (646).
|أصول الحديث

14 - رُوِيَ في فَضلِ‏ صَيدَا
خلاصة حكم المحدث : ‏[موضوع]‏
الراوي : - | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 645 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ((مشارع الأشواق)) (645).
|أصول الحديث

15 - رُويَ في فَضلِ‏ عَكَّا
خلاصة حكم المحدث : ‏[موضوع]‏
الراوي : - | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 644 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ((مشارع الأشواق)) (644).
|أصول الحديث

16 - رويَ في فَضلِ الإسكَندَريَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
الراوي : - | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 642 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) (33)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (490) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

17 - رُويَ في فَضلِ ‏دمياطَ
خلاصة حكم المحدث : ‏[موضوع]‏
الراوي : - | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 643 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ((مشارع الأشواق)) (643).
|أصول الحديث

18 - رُوِيَ في فَضلِ‏ قزوينَ
خلاصة حكم المحدث : ‏[موضوع]‏
الراوي : - | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 651 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2780)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 55)، والرافعي في ((التدوين)) (1/ 6) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

19 - روي عن عمرَ وجوبُ الهدي على القارنِ
خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد السلام بن حرب عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن عمر، فعبد السلام ضعيف، وأبو معشر مثله، وإبراهيم لم يولد إلا بعد موت عمر رضي الله عنه
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/170
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - الهدي
| أحاديث مشابهة

20 - ما رُوِيَ في النَّهيِ عن أكلِ الطِّينِ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت شيء منها
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 19418 التخريج : -

21 - رويَ أنَّ ابتِداءَ الأذانِ كان لَيلةَ الإسراءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/16 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أذان - بدء الأذان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج

22 - رُويَ أنَّهم لَمَّا دُعُوا إلى المُباهَلةِ. إلخ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن مروان متروك، متهم بالكذب.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 259

23 - رويَ في فَضلِ الأندَلُسِ وغَيرِها مِنَ الثُّغورِ
خلاصة حكم المحدث : ‏[موضوع]‏
الراوي : - | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 652 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ((مشارع الأشواق)) (652).
|أصول الحديث

24 - الْأُضْحِيَةُ. رُوِيَ في الْأَعْضَبِ أَثَرٌ أنه لا يُجْزِئُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/360
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/125 التخريج : أخرجه أحمد (22100)، والدارمي (170)، والطيالسي (560) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما رُويَ في التَّخَتُّمِ في اليَمينِ حتَّى قُبِضَ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده ضعيفة بمرة
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الجامع في الخاتم
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين

27 - روي أن عليًّا رضي اللهُ عنْهُ كانَ يغتسلُ للعيدينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/6
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - الأبدالُ، رُوِيَ فيهم حديثٌ أنَّهُم أربعونَ رجُلًا وأنَّهم بالشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ليس بثابت
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/167
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة توحيد - ما جاء في الأبدال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل الشام
| أحاديث مشابهة

29 - رُويَ أنَّه عليه السَّلامُ تيَمَّمَ ومَسَح يَدَه إلى مِرفَقَيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم

30 - وما رُويَ أنَّ يَعْقوبَ كَتَب إلى يوسُفَ مِثْلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت.
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 843
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف أنبياء - عام