الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - يا عِكراشُ ! كُلْ من حيثُ شئتَ؛ فإنه من غير لونٍ واحدٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عكراش بن ذؤيب بن حرقوص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5098
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - آداب متفرقة أطعمة - الأكل مما يليه آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - لا فقرَ أشدُّ من الجهلِ، ولا مالَ أعودُ من العقلِ، ولا وحدةَ أوحشُ من العجبِ، ولا استظهارَ أأوفقُ من المشاورةِ، ولا عقل َكالتدبيرِ، ولا حسبَ كحُسن الخلقِ، ولا ورع َكالكفِّ، ولا عبادةَ كالتفكرِ، ولا إيمانَ كالحياءِ والصبرِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5428
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

93 - إنَّ اللهَ يعجبُ من سائلٍ يسألُ غيرَ الجنَّةِ، ومن مُعطٍ يعطي لغيرِ اللهِ، ومن متعوذٍ يتعوَّذُ من غيرِ النَّارِ، ألا فَليباهِ بالعبادةِ لمَن فوقَه، وفي الغنَى إلى مَن دونَه، حتَّى يكتَبَ شاكرًا صابرًا؛ فإنَّ أولياءَ اللهِ أخَّروا النَّعيمَ للآخرةِ، وعَجَّلوا الشِّدَّةَ في الدُّنيا للرَّاحةِ

94 - من تعلَّم علمًا لغيرِ اللهِ، أو أراد به غيرَ اللهِ؛ فلْيتبوأْ مقعدَه من النارِ

95 - لَو مرَّتِ الصَّدقةُ علَى يَدي مائةٍ لكان لهم من الأجرِ مثلُ أجرِ المبتدئِ، مِن غيرِ أن يَنقصَ من أجرِه شيءٌ

96 - يا أمَّ سلمةَ ! إن عليًّا لحمُه من لحمي، ودمُه من دمي، وهو بمنزلةِ هارونَ من موسى؛ غيرَ أنه لا نبيَّ بعدي

97 - الدنيا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، مَن اكتَسَب فيها مالًا من حِلِّهِ، وأنفقه في حَقِّهِ؛ أثابه اللهُ عليه، وأَوْرَدَه جَنَّتَه، ومَن اكتَسَب فيها مالًا من غيرِ حِلِّهِ، وأنفقه في غيرِ حَقِّهِ؛ أَحَلَّهُ اللهُ دارَ الْهَوَانِ، ورُبَّ مُتَخَوِّضٍ في مالِ اللهِ ورسولِه؛ له النارُ يومَ القيامةِ، يقولُ اللهُ : ( كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ).

98 - الدنيا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، مَنِ اكْتَسَبَ فيها مالًا من حِلِّهِ وأَنْفَقَهُ في حَقِّه، أثابه اللهُ عليه وأَوْرَدَهُ جَنَّتَهُ، ومَنِ اكْتَسَبَ فيها مالًا من غيرِ حِلِّهِ وأَنْفَقَهُ في غيرِ حَقِّهِ، أَحَلَّهُ اللهُ دارَ الهَوَانِ. ورُبَّ مُتَخَوِّضٍ في مالِ اللهِ ورسولِه له النارُ يومَ القيامةِ، يقولُ اللهُ : ( كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا )

99 - حلقُ القفا منْ غيرِ حجامةٍ مجوسيةٌ

100 - إن من الإيمانِ أن يحبَّ الرجلُ [ رجلًا ]؛ لا يحبُّه إلا للهِ؛ من غير مالٍ أعطاهُ؛ فذلك الإيمانُ.

101 - كانَ جديٌ في بَني إسرائيلَ تُرضعُهُ أمُّهُ فترويَهُ، فانفَلتَ يومًا، فرضعَ غنمًا كثيرةً، فلم يروَ، فأوحيَ إلى رجلٍ منهم: إنَّ مَثلَ هذا الجَديِ مَثلُ قومٍ يأتونَ مِن بعدِكُم، يُعطَى الرَّجلُ ما يَكْفي الأُمَّةَ أوِ القَبيلةَ فلا يشبَعُ

102 - من أَمَّ قومًا؛ فليتقِ اللهَ، وليعلمْ أنه ضامنٌ مسؤولٌ لِمَا ضَمِنَ، وإن أحسنَ؛ كان له من الأجرِ مِثْلُ أجرِ من صلى خلفَه من غيرِ أن يَنْتَقِصَ من أجورِهم شيئًا، وما كان من نقصٍ؛ فهو عليه

103 - الحَريصُ : الذي يطلُبُ المَكْسَبةَ مِن غَيرِ حلِّها

104 - اللهُمَّ إليكَ أشكو ضعفَ قوَّتي وقلةَ حيلتي وهواني على الناسِ، أرحمُ الراحمينَ أنتَ؛ ارحمْني، إلى منْ تكلُني ؟ إلى عدوٍ يتجَهَّمُني، أمْ إلى قريبٍ ملَّكتَهُ أمري ؟ إن لمْ تكنْ غضبانًا عليَّ فلا أُبالي، غيرَ أنَّ عافيتَكَ هي أوسعُ لي، أعوذُ بنورِ وجهِكَ الذي أشرقتْ لهُ الظُّلُماتُ وصلُحَ عليهِ أمرُ الدنيا والآخرةِ أن تُنزلَ بيَ غضبَكَ أو تُحلَّ عليَّ سخطَكَ، لكَ العُتْبى حتى تَرضَى ولا حولَ ولا قوةَ إلا بكِ.

105 - من أصبح وهمُّهُ غيرُ اللهِ عزَّ وجلَّ، فليس منَ اللهِ في شيءٍ، ومن لم يَهْتَمَّ للمسلمينَ، فليس منهم

106 - ما خاب مَنِ استخار، ولا نَدِم مَنِ استشار، ولا عالَ مَنِ اقتَصَدَ

107 - لما أخرج اللهُ آدمَ من الجنةِ؛ زوَّدَه من ثمارِ الجنةِ، وعلَّمَه صنعةَ كلِّ شيٍء؛ فثمارُكم هذه من ثمارِ الجنةِ، غيرَ أنَّ هذه تغيَّرُ وتلك لا تغيَّرُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعا، صحيح موقوفا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6193
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات بيوع - الصناع وكسبهم
| أحاديث مشابهة

108 - مَن أصبح وهَمُّه الدنيا، فليس من اللهِ في شيءٍ، ومَن لم يَهْتَمَّ بأمرِ المسلمينَ فليس منهم، ومَن أَعْطَى الذِّلَّةَ من نفسِه طائعًا غيرَ مُكْرَهٍ، فليس منا

109 - لا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا وإن قُطِّعتُمْ أو حرِّقتُمْ أو قُتلتُمْ. ولا تترُكوا الصَّلاةَ المكتوبَةَ مُتعمِّدينَ، فمَن ترَكَها مُتعمِّدًا، فقَد خرجَ منَ الملَّةِ. ولا تركبو المعصيةَ؛ فإنَّها من سَخطِ اللَّهِ، ولا تشرَبوا الخمرَ؛ فإنَّها رأسُ الخطايا كُلِّها، ولا تفِرُّوا منَ القتلِ والموتِ وإن كنتُمْ فيهِ. ولا تَعصيَنَّ والديكَ، وإن أمراكَ أن تخرُجَ منَ الدُّنيا كُلِّها فاخرُجْ، ولا تضَعْ عصاكَ عَن أَهْلِكَ، وأنصِفهُم مِن نفسِكَ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5991
التصنيف الموضوعي: جهاد - التولي والفرار من الزحف رقائق وزهد - شؤم المعاصي صلاة - تارك الصلاة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - إذا أفطرَ أحدُكم؛ فليُفطر على تمرٍ؛ [ فإنَّهُ بركةٌ ] فإن لم يجد تمرًا؛ فليُفطر على الماءِ؛ فإنَّهُ طهورٌ

111 - هلاكُ أمَّتي في العصبيَّةِ، والقدَريَّةِ، والرِّوايةِ من غيرِ ثَبتٍ

112 - أيُّما امرأةٍ زوَّجت نفسَها من غيرِ وليّ فَهيَ زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3362
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - شرط الولي للنكاح لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

113 - ثَلاثٌ مَن فعلَهُنَّ فقد أجرمَ : مَن اعتقدَ لِواءً في غَيرِ حقٍّ، أو عقَّ والدَيهِ، أو مشَى معَ ظالمٍ لينصرَهُ فقَد أجرمَ، يقولُ اللَّهُ سُبحانَهُ : ( إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ )

114 - ادعوا لي أَخي. يَعْني : عَلِيًّا. قاله في مَرَضِ موتِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم

115 - لا يقبلُ اللَّهُ لصاحِبِ بدعةٍ صومًا، ولا صلاةً، ولا صدقةً، ولا حجًّا، ولا عُمرةً، ولا جِهادًا، ولا صرفًا، ولا عدلًا، يخرجُ منَ الإسلامِ كما تخرجُ الشَّعرةُ منَ العَجينِ

116 - إلا أُنَبِّئُكم بالفقيهِ ؟ قالوا : بلى، قال : من لا يُقَنِّطُ الناسَ من رحمةِ اللهِ، ولا يُؤَيِّسُهم من رَوْحِ اللهِ، ولا يُؤَمِّنُهم من مَكْرِ اللهِ، ولا يَدَعُ القُرآنَ رغبةً عنه إلى ما سواه، ألا لا خيرَ في عبادةٍ ليس فيها تَفَقُّهٌ، ولا في عِلْمِ ليس فيه تَفَهُّمٌ، ولا قِراءةٍ ليس فيها تَدَبُّرٌ

117 - أكثرُ ممَّا أتخوفُ على أمتي من بعدي : رجلٌ يتأوَّلُ القرآنَ، يضعُهُ على غيرِ مواضعِهِ، ورجلٌ يَرَى أنهُ أحَقُّ بهذا الأمرِ من غيرِه

118 - مَن حجَّ عن والدَيهِ بعدَ وفاتِهما؛ كتَبَ اللَّهُ له عِتقًا من النَّارِ، وكان للمَحجوجِ عنهُم أجرُ حجَّةٍ تامَّةٍ؛ مِن غيرِ أن يُنتَقَصَ مِن أجورِهما شَيءٌ. وما وَصَل ذو رحِمٍ رحمَهُ بأفضلَ مِن حجَّةٍ يُدخِلُها عليهِ بعدَ موتِهِ في قَبرِهِ

119 - كان ربما يضع يدَه على لِحْيتِه في الصلاةِ من غيرِ عَبَثٍ

120 - مِنَ العِبادِ عِبادٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يومَ القيامةِ، ولا يُزَكِّيهِمْ، ولا يُطَهِّرُهُمْ، ولا يَنْظُرْ إليهِم : المُتَبَرِّىءُ مِنْ والِدَيْه رَغْبَةً عنهما، والمُتَبَرِّىءُ مِنْ ولَدِه، ورجلٌ أَنْعَمَ عليه قومٌ فَكَفَر نِعمتَهم وتَبَرَّأَ منهم
 

1 - مَنْ أَفْطَرَ يومًا مِنَ رمضانَ، فمات قبلَ أنْ يَقْضِيَه؛ فعليه بِكُلِّ يومٍ مُدٌّ لِمِسكينٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4557 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4531)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/ 246) بلفظه، والبيهقي (8298) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا فرط فى القضاء بعد الإمكان حتى مات صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - الصيام عن الميت صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - من مات وعليه صوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن أفطرَ يومًا في شهرِ رمضانَ في الحضَرِ فليُهدِ بدَنةً، فإن لم يجِدْ فليُطعِمْ ثلاثينَ صاعًا من تمرٍ المساكينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 623 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/191)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/196)
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا رأيتمُ الرجلَ أصفرَ الوجهِ من غيرِ مرضٍ ولا عبادةٍ فذاكَ من غِشِّ الإسلامِ في قلبِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6576 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (68)، والديلمي في ((الفردوس)) (1013)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحقد رقائق وزهد - الغل رقائق وزهد - الفراسة نفاق - علامة المنافق وصفاته آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من جمع بينَ الصلاتَينِ من غيرِ عذرٍ؛ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4581 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2751)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/281)، والطبراني (11/216) (11540)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - تأخير الصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من ترك أربعَ جُمُعاتٍ من غيرِ عذرٍ، فقد نبذ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 657 التخريج : أخرجه موقوفاً عبدالرزاق (5169)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3006) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2712) بلفظ: "ثلاث"
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر إيمان - أعمال تنافي الإيمان جمعة - التغليظ في ترك الجمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا نزل أحدُكم مَنْزِلًا، فقال فيه، فلا يَرْتَحِلْ حتى يُصَلِّيَ الظهرَ، وإذا أراد أحدُكم أن يسافرَ يومَ الجُمُعةِ، وزالتِ الشمسُ، فلا يسافرْ حتى يجمعَ، إلا أن يكونَ له عُذْرٌ، وإذا هَجَم على أحدِكم شَهْرَ رمضانَ فلا يُمَجِّدْ مِثْلَهُ، إلا أن يكونَ له عُذْرٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1556 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/289)
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما جاء في القيلولة سفر - السفر يوم الجمعة سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول صيام - وجوب صوم رمضان جمعة - وقت الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لَرِبَاطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ من وراءِ عَوْرَةِ المسلمينَ مُحْتَسِبًا من غيرِ شهرِ رمضانَ أَعْظَمُ أجرًا من عبادةِ سَنَةٍ صيامِها وقيامِها ورِبَاطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ من وَرَاءِ عَوْرَةِ المسلمينَ مُحْتَسِبًا من شهرِ رمضانَ أَفْضَلُ عندَ اللهِ وأَعْظَمُ أَجْرًا أُرَاهُ قال من عبادةِ أَلْفِ سَنَةٍ صيامِها وقيامِها فإنْ رَدَّهُ اللهُ إلى أَهْلِهِ سالِمًا لم تُكْتَبْ عليه سَيِّئَةٌ أَلْفَ سَنَةٍ وتُكْتَبُ له الحسناتُ ويُجْرَي له أَجْرُ الرِّبَاطِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 836 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2768)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الحراسة جهاد - الحراسة في سبيل الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من أَتَى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقولُ، فقد بَرِئَ ممَّا أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومن أتاهُ غيرَ مصدقٍ لهُ، فلم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : منكر للفقرة الثانية
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6523 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6670)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - إتيان الكهنة والعرافين إحسان - إبطال الأعمال إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| الصحيح البديل |أصول الحديث

9 - من تأمَّلَ خلقَ امرأةٍ حتى يستبينَ له حجمَ عظامِها من وراءِ ثيابها وهو صائمٌ؛ فقد أفطرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6294 التخريج : أورده ابن حبان في ((المجروحين)) (1/325)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/342) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من أَفْطَرَ ( يعني في السفرِ ) فَرُخْصَةٌ، ومن صام فالصومُ أَفْضَلُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف شاذ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 932 التخريج : أخرجه الضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2307)
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن أَدْرَكَ رمضانَ، وعليه من رمضانَ شيءٌ لم يَقْضِهِ، لم يُتَقَبَّلْ منه، ومَن صام تَطَوُّعًا وعليه من رمضانَ شيءٌ لم يَقْضِهِ، فإنه لا يُتَقَبَّلُ منه حتى يصومَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 838 التخريج : أخرجه أحمد (8621) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3284) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن بَنَى بُنْيانًا في غيرِ ظلمٍ ولا اعتداءٍ، أو غَرَس غَرْسًا في غيرِ ظلمٍ ولا اعتداءٍ، كان أَجْرُه جارِيًا ما انتَفَع به أحدٌ من خَلْقِ الرحمنِ تبارك وتعالى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 177 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (957) واللفظ له، والطبراني (20/187) (410)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10773)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - رمضانُ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ رمضانَ فيما سِواها من البلدانِ، وجمعةٌ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ جمعةٍ فيما سِواها من البلدانِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 831 التخريج : أخرجه الطبراني (1/372) (1149)، والديلمي في ((الفردوس)) (3278) واللفظ لهما، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (2/283) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا مرِضَ العَبدُ ثلاثةَ أيَّامٍ خرجَ مِن ذنوبِهِ كَيومِ ولَدتهُ أمِّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2712 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (61)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (519)
التصنيف الموضوعي: مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض آداب عامة - ضرب الأمثال استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنما الشفاعةُ يومَ القيامةِ لمن عمل الكبائرَ من أمتي ثم ماتوا عليها، وهم في البابِ الأولِ من جهنمَ، لا تسودُّ وجوهُهم ولا تزرقُّ عيونُهم، ولا يغلُّون بالأغلالِ، ولا يقرَّنون مع الشياطينِ، ولا يضربون بالمقامعِ، ولا يُطرحون في الأدراكِ، منهم من يمكث فيها ساعةً ثم يخرج، ومنهم من يمكث فيها يومًا ثم يخرج، ومنهم من يمكث فيها شهرًا ثم يخرج، ومنهم من يمكث فيها سنةً ثم يخرج، وأطولهُم مكثًا فيها : مثل الدنيا منذ يومِ خلقتْ إلى يوم أُفنيتْ، وذلك سبعةُ آلافِ سنةً... وذكر بقية الحديث.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5381 التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (2/36)
التصنيف الموضوعي: جهنم - أبواب جهنم جهنم - أهون أهل النار عذابا جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن صام يومَ عرفة، كان لهُ كفَّارةُ سنتينِ، و مَن صام يومًا من المُحرم ِ، فله بكل يومٍ ثلاثونَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 412 التخريج : أخرجه الطبراني (11/72) (11081)، وفي ((المعجم الصغير)) (963)
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم شهر المحرم صيام - صيام يوم عرفة صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا تقولوا رمضانَ فإنَّ رمضانَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالى ولكن قولوا شهرُ رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6768 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/53)، والبيهقي (8158) واللفظ لهما، والديلمي (7433) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام صيام - فضل شهر رمضان صيام - قول رمضان أو شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إذا كان أولُ ليلةٍ مِنْ شهرِ رمضانَ؛ فُتِّحَتْ أبوابُ السماءِ؛ فلا يُغْلَقُ منها بابٌ حتى يكونَ آخِرُ ليلةٍ مِنْ رمضانَ. فليس مِنْ عبدٍ مؤمنٍ يُصلِّي ليلةً؛ إلا كتب اللهُ له ألفًا وخمسَ مِئةِ حسنةٍ بِكُلِّ سجدةٍ، ويُبْنَى له بيتٌ في الجنةِ من ياقوتةٍ حمراءَ، لها سِتونَ ألفَ بابٍ [ لِكُلِّ بابٍ ] منها قصرٌ مِنْ ذهبٍ مُوَشَّحٍ بياقوتةٍ حمراءَ. فإذا صام أولَ يومٍ مِنْ رمضانَ؛ غَفَرَ له ما تَقَدَّم إلى مثلِ ذلك اليومِ مِنْ شهرِ رمضانَ. ويَستغفِرُ له كُلَّ يومٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ مِنْ صلاةِ الغداةِ إلى أن تَوارَى بالحجابِ، وكان له بِكُلِّ سَجْدَةٍ يسجدُها في شهرِ رمضانَ بليلٍ أو نهارٍ شجرةٌ يسيرُ الراكبُ في ظلِّها خمسَ مئةِ عامٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5469 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3635)
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كان يستحبُّ إذا أفطر أنْ يفطرَ على لبنٍ، فإنْ لم يجدْ؛ فتمرٌ، فإنْ لم يجدْ؛ حَسَا حسواتٍ من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر اللبن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6127 التخريج : أخرجه الطوسي في ((مختصر الأحكام)) (639)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/226)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1584)
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان يستحبُّ إذا أفطر أن يفطُرَ على لبنٍ، فإن لمْ يجدْ فتمرٌ، فإن لم يجدْ حسا حسَواتٍ من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4269 التخريج : أخرجه الطوسي في ((مختصر الأحكام)) (639)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/226)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1584)
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ الأنبياءَ لَيَتكاثرونَ بأمتِهم وبكثرتِهم، وإني لأرجو أن أكونَ أكثرَهم، ولقد أُعْطِيَ موسى بنُ عِمرانَ خَصَلاتٍ لم يُعطَهن نبيٌّ إنه مكث يناجي ربَّه أربعينَ يومًا ولا ينبغي لمتناجِيَيْنِ أن يتناجَيَا أطولَ من مناجاتِهما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2450 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((الثقات)) (4/ 111)، واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/ 108)، والذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (17/ 581)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التناجي أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مَن مرِضَ ليلةً فَقبلَها بقبولِها وأدَّى الحقَّ الَّذي يَلزمُهُ فيها كُتِبَت لَهُ عِبادةَ [ أربعينَ ] سنةً، وما زادَ فعلَى قدرِ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6039 التخريج : أخرجه بحشل في ((تاريخ واسط)) (ص180) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/46)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/203) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على المرض قدر - الرضا بالقضاء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض مريض - كتمان المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كان إذا تلا ( غَيرِ المغضوبِ عليهِم ولا الضَّالينَ ) قالَ : آمينَ حتَّى يُسمِعَ مَن يليه منَ الصفِّ الأولِ فيرتجُّ بها المسجدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 952 التخريج : أخرجه أبو داود (934) واللفظ له، وابن ماجه (853)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من صام رمضانَ، وأتبعَه سِتًّا من شوالٍ؛ خرج من ذنوبِهِ كيومِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5190 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8622)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صيام - صيام ستة من شوال صيام - وجوب صوم رمضان إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قَضى في ابنِ الملاعَنَةِ أن لا يُدعَى لأبٍ، [ ولا تُرمَى هيَ بهِ ولا يُرمَى ولدُها، ومَن رماها أو رمى ولدَها ]، فإنه يُجلَدُ الحدَّ، وقَضى أن لا قوتَ لَها ولا سُكنى؛ من أجلِ أنَّهما يتفرَّقانِ من غيرِ طلاقٍ، ولا متوفًّى عنها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4839 التخريج : أخرجه أبو داود (2256) مطولا، وأحمد (2199)، وأبو يعلى (2740) مطولا، جميعا باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد القذف لعان و تلاعن - إلحاق ولد الملاعنة بأمه لعان و تلاعن - اللعان لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كانَ يصلِّي في شَهْرِ رمضانَ في غيرِ جماعةٍ بعِشرينَ رَكْعةٍ، والوترِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 560 التخريج : أخرجه البيهقي (4677)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 240) واللفظ لهما، وابن أبي الصقر في ((مشيخته)) (19) وزاد: ويوتر بثلاث.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة
|أصول الحديث

27 - مَن صام يومًا من المُحرَّمِ، فله بكلِّ يومٍ ثلاثونَ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 413 التخريج : أخرجه الطبراني (11/72) (11082)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - صوم شهر المحرم صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الغريبُ إذا مَرِضَ فنظر عن يمينِهِ وعن شمالِهِ، ومن أمامِهِ ومن خلفِهِ، فلم يَرَ أحدًا يَعْرِفُهُ؛ غفر اللهُ له ما تقدم من ذنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3966 التخريج : أخرجه الشجري في ((أماليه)) (2/398)، والديلمي في ((الفردوس)) (4310).
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان إذا فرغ من طعامِه قال : اللهم لك الحمدُ، أطعمْتَ وسقيْتَ، وأشبعْتَ وأرْويتَ، فلك الحمدُ غير مكفورٍ، ولا مودَّعٍ، ولا يُستغنى عنكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من بني سليم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4209 التخريج : أخرجه أحمد (18071)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7167)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5638)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل |أصول الحديث

30 - من كان عليه في رمضانَ شيءٌ، فأدركَه رمضانُ، فلم يَقْضِه؛ لم يُقْبَلْ منه، وإن صلَّى تطوُّعًا وعليه مكتوبةٌ؛ لم تُقْبَلْ منهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6378 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/451)
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث