الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - إنَّ المرأةَ إذا خرجَت من بيتِها؛ وزوجُها كارهٌ لذلك؛ لَعنها كلُّ ملكٍ في السَّماءِ، وكلُّ شيءٍ مرَّت عليه - غيرَ الجنِّ والإنسِ - حتَّى ترجِعَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5341
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن نكاح - المرأة تؤذي زوجها نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - إنَّ المرأةَ إذا خَرَجَت مِن بَيتِها وَزوجُها كارهٌ لِذلك لَعَنَها كلُّ مَلكٍ في السَّماءِ، وَكُلُّ شَيءٍ مرَّت عليهِ غيرَ الجِنِّ وَالإنسِ حتَّى تَرجِعَ.

93 - إنَّ المرأةَ إذا خرجت من بيتِها وزوجُها كارهٌ ( لذلك )؛ لعنَها كلُّ ملَكٍ في السماءِ، وكلُّ شيءٍ مرَّتْ عليه؛ غيرُ الجنِّ والإنسِ حتى ترجعَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1219
التصنيف الموضوعي: نكاح - المرأة تؤذي زوجها نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء إيمان - الملائكة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - إنَّ أَدْنَى أهلِ الجنةِ منزلةً لَمَن ينظرُ إلى جِنانِه وأزواجِه ونعيمِه وخَدَمِه وسُرُرِه مَسِيرةَ ألفِ سنةٍ، وأَكْرَمُهم على اللهِ مَن ينظرُ إلى وَجْهِه الكريمِ غُدْوَةً وعَشِيَّةً

95 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوصي رجلًا يا فلانُ أقِلَّ منَ الدَّينِ تَعِشْ حرًّا وأقِلَّ منَ الذُّنوبِ يَهُن عليكَ المَوتُ وانظر في أيِّ نصابٍ تضعُ ولدَكَ فإنَّ العِرقَ دسَّاسٌ

96 - صيام رمضانَ بالمدينةِ كصيامِ ألفِ شهرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه متروك و[فيه] كثير بن عبد الله بن عمر بن عوف كذبه الشافعي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 186
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان فضائل المدينة - فضل المدينة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - طهِّروا هذه الأجسادَ طهَّركم اللهُ فإنه ليس من عبدٍ يبيتُ طاهرًا إلا بات معه في شِعارِه ملكٌ لا يتقلَّبُ ساعةً من الليلِ إلا قال: اللهمَّ اغفرْ لعبدِك فإنه بات طاهرًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح وروي هذا بغير هذا الإسناد بإسناد لين أيضا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/363
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُوصِي رجُلًا: يا فُلانُ، أَقِلَّ مِن الدَّينِ تعِشْ حُرًّا، وأقِلَّ مِن الذُّنوبِ يَهُنْ عليك الموتُ، وانْظُرْ في أيِّ نِصابٍ تضَعُ ولَدَك؛ فإنَّ العِرْقَ دسَّاسٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/383
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب قرض - الترهيب من الدين نكاح - ما جاء أن العرق دساس رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - من قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه كُتبَ له مائةُ حسنةٍ وأربعةٌ وعشرون ألفَ حسنةٍ ومن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ كان له بها عهدٌ عند اللهِ يومَ القيامةِ

100 - عن نافِعٍ قال: انطلقتُ مع ابنِ عُمرَ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقضَى ابنُ عُمرَ حاجتَه، وكان مِن حديثِه يَومئذٍ أنْ قال: مرَّ رجَلٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ...، فذَكَرَه بنحوِه، إلَّا أنَّ فيه: فضَرَبَ بيدَيهِ على الحائطِ، ومسَحَ بهما وجْهَه، ثم ضَرب ضَربة أُخرَى فمَسح ذِراعيه، ثُم رد على الرَّجل السَّلام، وقال: إنَّه لم يَمنّعني أن أرُد عَليك السَّلام إلا أني لم أكن على طُهر
خلاصة حكم المحدث : المعروف في الضربتين والذراعين إنما هو من فعل ابن عمر وقوله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المعلمي | المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/159
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - ما مِن عبدٍ مؤمنٍ يتوبُ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ قَبلَ الموتِ بشهرٍ إلَّا قبِل اللهُ منه وأدنى مِن ذلك وقَبلَ موتِه بيومٍ أو ساعةٍ يعلَمُ اللهُ منه التَّوبةَ والإخلاصَ إلَّا قَبِلَ اللهُ منه
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/200
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الإخلاص أشراط الساعة - إغلاق باب التوبة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يُخرِجُ من دخل النَّارَ حتَّى يمكُثوا فيها أحقابًا، والحِقْبُ بضعٌ وثمانون سنةً، كلُّ سنةٍ ثلاثُمائةٍ وستُّون يومًا، كلُّ يومٍ ألفُ سنةٍ ممَّا تعُدُّون
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/603
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النبأ جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - كان ابنُ عُمَرَ إذا جلَس في الصَّلاةِ، وضَع يدَيْه على رُكبتَيْه، وأشار بإصبَعِه وأَتْبَعَها بصَرَه، ثمَّ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لهي أشَدُّ على الشيطانِ مِن الحديدِ.

104 - إن اللهَ لا يخرجُ من دخل النارَ حتى يمكثوا فيها أحقابًا والحقبُ بضعٌ وثمانون سنةً كلُّ سنةٍ ثلاثمئةٌ وستون يومًا كلُّ يومٍ ألفُ سنةٍ زاد ابنُ مكرمٍ مما تعدون
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/287
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النبأ جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْشةٌ في الموتِ ولا في النُّشورِ وكأنِّي بهم عند الصَّيحةِ وهم ينفضون شعورَهم من التُّرابِ يقولون : الحمدُ للهِ الَّذي أذهب عنَّا الحزَنَ

106 - مرَّ عمرُ بقومٍ يرمونَ رشْقًا فقال بئسمَا رميتُم، قالوا إنما نحنُ ُمتعلِّمينَ فقال لَذَنبُكُم في لحنِكُم أشدُّ سمعتُ رسول َالله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول رحِمَ اللهُ رجلًا أصَلَحَ مِن لِسَانِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله الأيلي متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللحن في الكلام علم - علم العربية والنحو علم - وجوب طلب العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - بينَا أنا أَسِيرُ بِجَنَبَاتِ بَدْرٍ إذْ خَرَجَ رجلٌ من حفْرَةٍ في عنقِهِ سِلْسِلَةٌ فنادَاني يا عبدَ اللهِ اسْقِني فلا أَدْرِي أَعَرَفَ اسْمِي أَوْ دَعَانِي بِدَعَايَةِ الْعَرَبِ وخرجَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الحفيرِ في يدِهِ سَوْطٌ فنادَاني يا عبدَ اللهِ لا تَسْقِهِ فَإِنَّهُ كَافِرٌ ثُمَّ ضَرَبَهُ بِالسَّوْطِ حتى عادَ إلى حُفْرَتِهِ فَأَتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسْرِعًا فَأَخْبَرْتُهُ فقال لِي أوَ قَدْ رَأَيْتُهُ قُلْتُ نعم قال ذاكَ عدُوُّ اللهِ أبو جهْلِ بنُ هشامٍ وذاكَ عذَابُهُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن المغيرة وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/60
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - إنَّ أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً الذي ينظرُ إلى جنانِهِ ونعيمِهِ وخدمِهِ وسررِهِ من مسيرةِ ألفِ سَنَةٍ وإنَّ أكرمهم على اللهِ من ينظرُ إلى وجهِهِ غدوةً وعشيةً ثم تلا هذهِ الآيةَ { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ }

109 - أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ المصوِّرُونَ، يُقالُ لهمْ : أحْيُوا ما خلقْتُمْ

110 -  أشَدُّ النَّاسِ عَذابًا يَومَ القيامَةِ المُصوِّرونَ، يُقالُ لهم: أحْيُوا ما خَلَقتُم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4792
التصنيف الموضوعي: إيمان - اليوم الآخر إيمان - نقض التصاليب والصور قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

111 - جاء رجلٌ من الحبشةِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُه فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سَلْ واستفْهِمْ. فقال : يا رسولَ اللهِ فُضِّلتُم علينا بالصُّوَرِ والألوانِ والنُّبوَّةِ، أفرأيتَ إن آمنت بمثلِ ما آمنتَ به، وعملتَ بمثلِ ما عملتَ به، إنِّي لكائنٌ معك في الجنَّةِ ؟ قال : نعم ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : والَّذي نفسي بيدِه ليُرَى بياضُ الأسوَدِ في الجنَّةِ من مسيرةِ ألفِ عامٍ، من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ كان له بها عهدٌ عند اللهِ عزَّ وجلَّ، ومن قال : سبحانَ اللهِ وبحمدِه كُتِب له مائةُ ألفِ حسنةٍ وأربعٌ وعشرون ألفَ حسنةٍ، فقال رجلٌ : كيف نهلَكُ بعد هذا ؟ قال : إنَّ الرَّجلَ ليأتي يومَ القيامةِ بالعملِ، لو وضع على جبلٍ لأثقله فتقومُ النِّعمةُ من نِعَمِ اللهِ عزَّ وجلَّ فتكادُ تستنفِدَ ذلك إلَّا أن يتطوَّلَ اللهُ برحمتِه، ونزلت هذه السُّورةُ : { هَلْ أَتَى... } [ الإنسان : 1 ] إلى قولِه : {... وَمُلْكًا كَبِيرًا } [ الإنسان : 20 ] فاستبكَى الحبشيُّ حتَّى فاضت نفسُه. قال ابنُ عمرَ : فلقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدَلِّيه في حُفرتِه بيدِه

112 - مرَّ عمرُ بقومٍ يرمونَ رشقًا فقالَ: بئسَ ما رميتُمْ، قالوا: نحنُ متعلِّمينَ يا أميرَ المؤمنينَ، فقالَ: لذَنبُكُم في لحنِكُم أشدُّ عليَّ من ذنبِكُم في رميِكُم، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول: رحم اللَّهُ رجلًا أصلحَ من لسانِهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح وقد روي من طريق أصلح من هذا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/704
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - يخرجُ المهديُّ وعلى رأسِه ملكٌ يُنادي : هذا المهديُّ فاتَّبِعُوهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد الحمصي. شيخ للطبراني غير معتمد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/63
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - ليس على أهلِ لا إله إلا اللهُ وَحْشَةٌ في الموتِ، ولا في القبورِ، ولا في النُّشُورِ، كأني أنظرُ إليهم عند الصَّيْحةِ يَنْفُضونَ رؤوسَهم من الترابِ يقولونَ : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ )

115 - فُجُورُ المرأةِ الفاجرةِ، كفُجُورِ أَلْفِ فاجِرٍ، وبِرُّ المرأةِ كعَمَلِ سَبْعِينَ صِدِّيقًا

116 - كان عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ إذا جلَسَ في الصَّلاةِ وضَعَ يَدَيهِ على رُكبَتَيهِ، وأشارَ بإصْبَعِه، وأتبَعَها بَصَرَه، ثُمَّ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَهيَ أشَدُّ على الشَّيْطانِ من الحَديدِ، يَعْني السَّبَّابَةَ .

117 - إنَّ أَدْنَى أهْلِ الجَنَّةِ مَنزِلةً الَّذي يَنظُرُ إلى جِنانِه ونَعيمِه وخَدَمِه وسُرُرِه مِن مَسيرةِ أَلْفِ سَنةٍ، وإنَّ أَكرَمَهُم على اللهِ مَن يَنظُرُ إلى وَجْهِه غُدْوةً وعَشِيَّةً، ثمَّ تَلَا هذِه الآيةَ: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 22، 23].

118 - كُنتُ قائِمًا أُصلِّي إلى البَيتِ، وشَيخٌ إلى جانِبي، فأَطَلتُ الصَّلاةَ، فوَضَعتُ يَدي على خَصْري، فضَرَبَ الشَّيخُ صَدْري بيَدِه ضَربَةً لا يَألو، فقُلتُ في نَفْسي: ما رابَه مِنِّي؟ فأسرَعْتُ الانصِرافَ، فإذا غُلامٌ خَلفَه قاعِدٌ، فقُلتُ: مَن هذا الشَّيخُ؟ قال: هذا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، فجَلَستُ حتى انصَرَفَ، فقُلتُ: أبا عبدِ الرَّحمنِ، ما رابَك مِنِّي؟ قال: أنتَ هو؟ قُلتُ: نَعَمْ، قال: ذاك الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنْهى عنه.

119 - فجورُ المرأةِ الفاجرةِ، كفجورِ ألفِ فاجرٍ، و برُّ المرأةِ كعملِ سبعينَ صدِّيقًا

120 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كانَ إذا سُئلَ عنْ صلاةِ الخوفِ قالَ : يقومُ الإمامُ وطائفةٌ منَ الناسِ – يعنِي فيصلِّي بهمْ ركعةً وتكونُ طائفةٌ بينَه وبينَ العدوِّ لمْ يصلُّوا... الحديثَ. قالَ : فإنْ كانَ خوفٌ أشدُ منْ ذلكَ صلوا رجالًا وركبانًا مستقبلي القبلةَ وغيرُ مستقبلِيها
 

1 - لقد شهِدَه سبعون ألفَ ملَكٍ لم ينزِلوا إلى الأرضِ من قبلِ ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/237 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 430) واللفظ له تامًا، والنسائي (2055)، والطبراني في ((الأوسط)) (1707) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

2 - هذا الَّذي تحرَّك له العرشُ وفُتِّحَتْ له أبوابُ السَّماءِ وشهِده سبعونَ ألفَ مَلَكٍ مِن الملائكةِ لقد ضُمَّ ضَمَّةً ثمَّ فُرِج عنه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا ابن إدريس
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/199 التخريج : أخرجه النسائي (2055) واللفظ له، وابن حبان (7034)، والبيهقي في ((إثبات عذاب القبر)) (109)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - الملائكة إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
|أصول الحديث

3 - من قرأ ليلةَ النصفِ ألفَ مرَّةٍ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ في مائةِ ركعةٍ لم يَمُتْ حتى يبعث َاللهُ إليه في منامِه مائةَ ملَكٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد بن عامر معروف بوضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/633 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/128) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلوات مخصوصة في بعض الأيام ملائكة - أعمال الملائكة آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لقد نزلَ لِموتِ سعدِ بنِ معاذٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ ما وطِئوا الأرضَ قبلَها وقالَ حينَ دُفِنَ لوِ انفلتَ أحدٌ من ضَغطةِ القبرِ لانفلتَ سعدٌ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 314 التخريج : أخرجه البزار (5747) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

5 - نزلت عليَّ سورةُ الأنعامِ جُملةً واحدةً يُشيِّعُها سبعون ألفَ ملَكٍ، لهم زجَلٌ بالتَّسبيحِ والتَّحميدِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/51 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (220)، والشجري في ((الأمالي)) (546), والديلمي في ((الفردوس)) (6811)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الأنعام
|أصول الحديث

6 - نزلَتْ علَيَّ سورةُ الأنعامِ جملَةً واحِدةً يُشَيِّعُها سبعونَ ألْفَ مَلَكٍ لهم زَجَلٌ بالتسبيحِ والتحميدِ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه يوسف بن عطية الصفار وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/22 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (220)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/44)، والشجري في ((الأمالي)) (546)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الأنعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من قال الحمدُ للهِ الَّذي تواضَع كلُّ شيءٍ لعظمتِه والحمدُ للهِ الَّذي ذلَّ كلُّ شيءٍ لعزَّتِه والحمدُ للهِ الَّذي خضَع كلُّ شيءٍ لمُلكِه والحمدُ للهِ الَّذي استسلم كلُّ شيءٍ لقُدرتِه فقالها يطلُبُ بها ما عند اللهِ كتب اللهُ له بها ألفَ حسنةٍ ورفع له بها ألفَ درجةٍ ووُكِّل به سبعون ألفَ ملَكٍ يستغفِرون له إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/363 التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13562)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (248)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/201) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

8 - من قال: الحمدُ للهِ الذي تواضع كلُّ شيءٍ لعظمتِه والحمدُ للهِ الذي ذلَّ كلُّ شيءٍ لعزتهِ والحمدُ للهِ الذي خضعَ كلُّ شيءٍ لمُلكِه والحمدُ للهِ الذي استسلم كلُّ شيءٍ لقدرتِه فقالها يطلبُ بها ما عند اللهِ – كتبَ اللهُ له بها ألفَ حسنةٍ ورفع له بها ألفَ درجةٍ ووكلَ به سبعين ألفَ ملكٍ يستغفرون له إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 219 التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13562) واللفظ له، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (248)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/201) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحسنات والسيئات أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من قال الحمدُ للهِ الذي تواضع كلُّ شيءٍ لعظمَتِه والحمدُ للهِ الذي ذلَّ كلُّ شيءٍ لعزتِه والحمدُ للهِ الذي خضع كلُّ شيءٍ لِمُلكِه والحمدُ للهِ الذي استسلم كلُّ شيءٍ لقدرتِه فقالها يطلبُ بها ما عندَ اللهِ كتب اللهُ له بها ألفَ حسنةٍ ورفع له بها ألفَ درجةٍ ووكلَ بها سبعينَ ألفَ ملَكٍ يستغفرون له إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/99 التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13562)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (248)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/201) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

10 - مَن قال ( الحمدُ للهِ الَّذي تَواضعَ كلُّ شيءٍ لعظمتِهِ، والحمدُ للهِ الَّذي ذلَّ كلُّ شيءٍ لعزَّتِهِ، والحمدُ للهِ الَّذي خضعَ كلُّ شيءٍ لمُلْكِهِ، والحمدُ للهِ الَّذي استَسلمَ كلُّ شيءٍ لقدرتِهِ )، فقالها يطلبُ بها ما عندَ اللهِ، كتبَ اللهُ لهُ بها ألفَ حسنةٍ، ورفعَهُ بها ألفَ درجةٍ، ووُكِّلَ بها سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفرونَ لهُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 965 التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13562)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (248)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/201) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من قال : الحمدُ للهِ الذي تواضع كل شيءٍ لعظمتِه، والحمدُ للهِ الذي ذل كلُّ شيءٍ لعزتِه، والحمد للهِ الذي خضع كلُّ شيءٍ لملكِه، والحمدُ للهِ الذي استسلم كلُّ شيءٍ لقدرتهِ؛ فقالها يطلب بها ما عندَه؛ كتب اللهُ له بها ألفَ حسنةٍ، ورفع له بها ألفَ درجةٍ، ووكَّل بهِ سبعينَ ألفِ ملَكٍ، يستغفرون لهُ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5087 التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13562) واللفظ له، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (248)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/201) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لقد نزل لموتِ سعدِ بنِ معاذٍ رضِيَ اللهُ عنه سبعونَ ألفَ ملَكٍ ما وطِئوا الأرضَ قبلَها وقال حينَ دُفِنَ سبحانَ اللهِ لو انفلت أحدٌ من ضغطةِ القبرِ لانفلتَ منها سعدٌ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ورجال أحدهما رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/311 التخريج : أخرجه البزار (5747) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

13 - بينا أنا سائرٌ بجنباتِ بدرٍ إذ خرج رجلٌ من حفرةٍ في عنقِه سلسلةٌ فناداني يا عبدَ اللهِ اسقِني يا عبدَ اللهِ اسقِني يا عبدَ اللهِ اسقني فلا أدري عرف اسمي أو دعاني بدعايةِ العربِ وخرج رجلٌ من ذلك الحفيرِ في يدِه سوطٌ فناداني يا عبدَ اللهِ لا تسقِه فإنه كافرٌ ثم ضربه بالسيفِ فعاد إلى حفرتِه فأتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسرعًا فأخبرته فقال لي أو قد رأيته قلت نعمْ قال ذاك عدوُّ اللهِ أبو جهلٍٍ وذاك عذابُه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/83 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6560) باختلاف يسير، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2148) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لقدْ هَبَط يومَ مات سَعدُ بنُ مُعاذٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ إلى الأرضِ لم يهبِطوا قَبل ذلِكِ ولقد ضَمَّهُ القبْرُ ضَمَّةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/130 التخريج : أخرجه النسائي (2055)، والطبراني في ((الأوسط)) (1707)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 430) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

15 - لقد نزل لموتِ سعدِ بنِ معاذٍ سبعون ألفَ ملَكٍ، ما وَطِئوا الأرضَ قبلَها، وقال حين دُفِنَ : سبحان اللهِ ! لو انفَلَتَ أحدٌ من ضَغطةِ القبرِ؛ لانفلَتَ منها سعدٌ، [ ولقد ضُمَّ ضمَّةً، ثم أُفرِجَ عنه ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3345 التخريج : أخرجه النسائي (2055)، وابن حبان (7034)، والطبراني (6/10) (5333) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

16 - لقد هبطَ يومَ ماتَ سعد بنُ معاذٍ سبعونَ ألفَ ملَكٍ إلى الأرضِ لم يَهبطوا قبلَ ذلِكَ ولقد ضمَّه القبرُ ضمَّةً. ثمَّ بَكى نافعٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن عبيد الله عن ابن عمر إلا داود العطار، ورواه غيره عن عبيد الله عن نافع مرسلا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/152 التخريج : أخرجه قوام السنة الأصبهاني في ((الحجة)) (285)، والبزار كما في ((البداية والنهاية)) لابن كثير (4/ 128) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

17 - من قرأ ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ ألفَ مرَّةٍ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } في مائةِ ركعةٍ لم يخرجْ من الدُّنيا حتَّى يبعثَ اللهُ إليه في منامِه مائةَ ملَكٍ ثلاثون يُبشِّرون بالجنَّةِ، وثلاثون يُؤمِّنون من النَّارِ، وثلاثون يعصِمونه من أن يُخطِئَ وعشرةٌ يكيدون من عاداه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/442 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في الموضوعات
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة نصف شعبان ملائكة - أعمال الملائكة آداب عامة - النصف من شعبان إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة

18 - أُوحِيَ إلى ملكِ الموتِ أن ائتِ يعقوبَ فسلّمْ عليه وفيه اكتبوا بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ من يعقوبِ إسرائيلُ اللهِ بن إسحاقَ ذبيحُ اللهِ بن إبراهيمَ خليلُ اللهِ إلى عزيزُِ مصرَ أما بعد فإنا أهلُ البيتِ …
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق كان يضع الحديث على ابن وهب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 240 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((تخريج أحاديث الكشاف)) للزيلعي (3/ 179).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف رقائق وزهد - أشد الناس بلاء ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت
|أصول الحديث

19 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «لَقد نَزَلَ لمَوتِ سَعدِ بنِ مُعاذٍ سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، ما وطِئوا الأرضَ قَبلَها» وقال حينَ دُفِن: «سُبحانَ اللَّهِ لَوِ انفلَتَ أحَدٌ مِن ضَغطةِ القَبرِ لانفلَتَ سَعدُ بنُ مُعاذٍ»
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/65 التخريج : أخرجه البزار (5747) بلفظه، والنسائي (2055)، والطبراني (6/ 10) (5333) كلاهما بمعناه .
|أصول الحديث

20 - مَن قال: الحمدُ للهِ الَّذي تواضَع كلُّ شيءٍ لعظَمتِه، والحمدُ للهِ الَّذي ذَلَّ كلُّ شيءٍ لعزَّتِه، والحمدُ للهِ الَّذي خضَع كلُّ شيءٍ لمُلكِه، والحمدُ للهِ الَّذي استسلَم كلُّ شيءٍ لقُدرتِه، فقالها يطلُبُ بها ما عندَه، كتَب اللهُ تعالى له أربعةَ آلافِ مَلَكٍ يستغفِرونَ له إلى يومِ القيامةِ، [وفي روايةٍ]: كتَب اللهُ تعالى له بها ألفَ حسَنةٍ، ورفَع له بها ألفَ درجةٍ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن عبد الله وليس بالقوي وله شاهدان موقوفان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/212 التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13562)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/201) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحسنات والسيئات أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

21 - مَن لطَم مَملوكَهُ أو ضرَبهُ فكفَّارتُهُ أن يُعتِقَهُ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5168 التخريج : أخرجه مسلم (1657) بزيادة قصة في أوله
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - كفارة من لطم عبده عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ، أو ضَربَهُ، فكفَّارَتُهُ أنْ يَعتِقَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6527 التخريج : أخرجه مسلم (1657) بزيادة قصة في أوله
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - كفارة من لطم عبده عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - من احتكر على المسلمينَ طعامَهم ضربه اللهُ بالجُذامِ والإفلاسِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 349 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2155)، والطيالسي (55) واللفظ لهما، وأحمد (135) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - عقوبات الذنوب رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب طب - الجذام
|أصول الحديث

24 - من لطم مملوكًا له أو ضرَبه؛ فكفارتُه أن يُعتِقَه

25 - نومُك على السَّريرِ بِرًّا بوالديكَ تضحِكُهما ويضحِكانِكَ أفضلُ من جِهادِك بالسَّيفِ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد العزيز بن أبي داود غير قوي، ولمتنه شواهد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2663 التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((المعجم)) (229)، وأخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (6737) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

26 - نومُكُ على السَّريرِ برًّا بوالديْكَ تُضحِكُهما ويُضحِكانِكَ أفضَلُ من جِهادِكَ بالسَّيفِ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6274 التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((المعجم)) (229)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7836) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (6737) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - جمَعتُ جَعفَرًا على صَدري يومَ مُؤْتةَ، فوجَدتُ في مُقدَّمِ جَسَدِه بِضعًا وأربعينَ مِن بيْنِ ضَربةٍ وطَعنةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/210 التخريج : أخرجه البخاري (4261) مطولاً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مغازي - غزوة مؤتة مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كلَّ البلادِ فُتِحت بالسَّيفِ والرُّمحِ وفُتِحتِ المدينةُ بالقرآنِ وفيها قبري ومَهاجري وحقٌّ على كلِّ مسلمٍ حِفظُ جيراني مِن بَعدي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس القاضي يروي الموضوعات عن الثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 248 التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن عمر. وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/225) واللفظ له، وأخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1180)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (173) مختصراً باختلاف يسير من حديث عائشة رضي الله عنها
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فضائل المدينة - فضل المدينة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
|أصول الحديث

29 - أوحى اللهُ إلى ملكِ الموتِ إن رأيتَ يعقوبَ بنَ إسرائيلَ فسلِّمْ عليه فأتاه فسلَّم فردَّ عليه وقال مَنْ أنت يرحمُكَ اللهُ قال أنا ملَكُ الموتِ قال مرحبًا بمن كنتُ أتمنَّى لُقياه ولو بعد حين أسألُكَ يا ملَكَ الموتِ بالذي ملَّككَ قبضَ روحِ ابنِ آدمَ هل قبضتُ روحَ يوسفَ قال لا وإنه لحيٌّ على الأرضِ قال فدعا بنيه وبني بنيه فقال ائتوني بدواةٍ وقِرطاسٍ فاكتبوا بسم اللهِ الرحمنِ الرحيمِ من يعقوبَ إسرائيلَ اللهِ بنِ إسحاقَ ذبيحِ اللهِ بنِ إبراهيمَ خليلِ اللهِ إلى عزيزِ مصرَ أما بعدُ فإنا أهلُ بيتٍ موكلٌ بنا أسبابُ البلاءِ أما جدي إبراهيمُ فأبلاه اللهُ بالنَّار حتى فداه وأما إسحاقُ فأبلاه اللهُ بالذبحِ حتى فداه وأما أنا فكان لي ولدٌ قُرَّةُ عيني وأحب إليَّ من ملءِ الدُّنيا ذهبًا وفضةً فاحمِ اليومَ كِبرَ سِنِّي وانحناءَ ظهري وذهابَ بصري فرُدَّ عليَّ ولدي فأوحى اللهُ إلى يعقوبَ أتشكوني إلى عوَّادِك فقال له يا إلهَ إبراهيمَ أسألُكَ بحقِّ إبراهيمَ خليلِكَ عليكَ وإسحاقَ ذبيحِكَ عليكَ وأنا إسرائيلُكَ إلا رحمتَ اليومَ كِبَرَ سِنِّي وانحاءَ ظهري وذهابَ بصري رُدَّ عليَّ ولدي فأوحى اللهُ إلى جبريلَ إن رأيتَ عبدي يوسف فسلِّم عليه قال فدخل عليه السجنَ فقال السلامُ عليكَ أيها الصدِّيقُ فقال مَنْ أنت يرحمُك اللهُ قال أما تعرفُني قال لا وإني أرى صورةً حسنةً وأشمُّ رائحةً طيبةً لا تشبهُ روائحَ الخطَّائينَ قال أيها الصِّدِّيقُ إنَّ اللهَ طهَّر إسحاقَ بالنبوةِ بأطهرِ الأطهارِ ذكر كلمةً قيد لك الزمانُ بملكِ مصرَ وأهلِها تملكُ ملوكَها وتخدمُك أشرافُها يا أيها الصدِّيقُ قلِ اللهمَّ يا كبير كلِّ كبيرٍ ويا من لا ندَّ له ولا شريك ولا وزيرَ ويا خالقَ الشمسِ والقمرِ المُنير يا مُنزِّل التوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ والقرآنِ العظيمِ ويا مُجيبَ دعوةِ المُضطرينَ ورجاءَهم ويا راحمَ الطفلِ الصغيرِ ويا مُطلقَ الأسيرِ ويا رازقَ الفقيرِ اكفِنا اللهمَّ من أمرِ دنيانا وآخرتِنا والسلام عليك ورحمةُ اللهِ وبركاتُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن وهب الطهرسي قال الدارقطني يضع الحديث على ابن وهب وغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/179 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((تخريج أحاديث الكشاف)) للزيلعي (3/ 179).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - أشد الناس بلاء ملائكة - ملك الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن ضربَ مَملوكَه حدًا لَم يأتِه، أو لطَمَ وجهَه، و في لَفظٍ : مَن لطمَ عَبدَه أو ضربَه حدًّا لَم يأتِه فكفَّارتُه أن يُعتِقَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 133 التخريج : أخرجه مسلم (1657) بزيادة قصة في أوله
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - كفارة من لطم عبده عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه مظالم - تحريم الظلم بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه