logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - إنَّ اللَّهَ يجمعُ خلقَ أحدِكم في بطنِ أمِّهِ أربعينَ يومًا ثمَّ يَكونُ علقةً مثلَ ذلِك ثمَّ يَكونُ مضغةً مثلَ ذلِك ثمَّ ينفُخُ فيهِ الرُّوحَ ثمَّ يرسَلُ إليهِ ملَكٌ بأربعِ كلماتٍ فيقالُ اكتُبْ أجلَه ورزقَه شقيًّا أو سعيدًا فإنَّ أحدَكم ليعملُ بعملِ أَهلِ الجنَّةِ حتَّى ما يَكونُ بينَه وبينَ الجنَّةِ إلَّا ذراعٌ فيسبقُ عليهِ الشَّقاءُ فيعملُ بعملِ أَهلِ النَّارِ فيدخلُها وإنَّ أحدَكم ليعملُ بعملِ أَهلِ النَّارِ حتَّى ما يَكونُ بينَه وبينَها إلَّا ذراعٌ فيسبقُ عليهِ السَّعادةُ فيعملُ بعملِ أَهلِ الجنَّةِ فيدخلُها
خلاصة حكم المحدث : صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/284
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

92 - "إذا كان ثُلثُ اللَّيلِ الباقي يهبِطُ إلى السَّماءِ الدُّنيا، ثُمَّ يفتَحُ أبْوابَ السَّماءِ، ثُمَّ يبسُطُ يدَه فيقولُ: هل مِن سائلٍ يُعطى سُؤلَه؟ ولا يزالُ كذلك حتى يَسطَعَ الفَجرُ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3821
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

93 - حَدَّثَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -وهو الصَّادِقُ المَصْدُوقُ- قالَ: إنَّ أحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ في بَطْنِ أُمِّهِ أرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَكونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فيُؤْمَرُ بأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، ويُقَالُ له: اكْتُبْ عَمَلَهُ، ورِزْقَهُ، وأَجَلَهُ ، وشَقِيٌّ أوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فيه الرُّوحُ، فإنَّ الرَّجُلَ مِنكُم لَيَعْمَلُ حتَّى ما يَكونُ بيْنَهُ وبيْنَ الجَنَّةِ إلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عليه كِتَابُهُ ، فَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ النَّارِ، ويَعْمَلُ حتَّى ما يَكونُ بيْنَهُ وبيْنَ النَّارِ إلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عليه الكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3208
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

94 - إنَّ أحدَكم يُجْمَعُ خَلْقُهُ في بطنِ أمِّه أربعينَ يومًا نطفةً ، ثم يكونُ علقةً مثلَ ذلك، ثم يكونُ مضغةً مثلَ ذلك، ثم يبعثُ اللهُ إليه ملَكا، ويُؤمرُ بأربعِ كلماتٍ، ويُقالُ له : اكتبْ عملَه، ورزقَه، وأجلَه ، وشقيٌّ أو سعيدٌ؛ ثم يُنفخُ فيه الروحَ، فإنَّ الرجلَ منكم ليعملُ بعملِ أهلِ الجنةِ، حتى لا يكونَ بينه وبينها إلا ذراعٌ، فيسبقُ عليه الكتابُ ، فيعملُ بعملِ أهلِ النارِ، فيدخلُ النارَ. وإنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ النارِ، حتى ما يكونُ بينه وبينها إلا ذراعٌ، فيسبقُ عليه الكتابُ ، فيعملُ بعملِ أهلِ الجنةِ، فيدخلُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1543
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

95 - صَلَّى بنَا عَلْقَمَةُ الظُّهْرَ خَمْسًا، فَلَمَّا سَلَّمَ، قالَ القَوْمُ: يا أبَا شِبْلٍ قدْ صَلَّيْتَ خَمْسًا، قالَ: كَلَّا، ما فَعَلْتُ، قالوا: بَلَى، قالَ: وكُنْتُ في نَاحِيَةِ القَوْمِ، وأَنَا غُلَامٌ، فَقُلتُ: بَلَى، قدْ صَلَّيْتَ خَمْسًا، قالَ لِي: وأَنْتَ أيضًا، يا أعْوَرُ تَقُولُ ذَاكَ؟ قالَ قُلتُ: نَعَمْ، قالَ: فَانْفَتَلَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قالَ: قالَ عبدُ اللهِ: صَلَّى بنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ خَمْسًا، فَلَمَّا انْفَتَلَ تَوَشْوَشَ القَوْمُ بيْنَهُمْ، فَقالَ ما شَأْنُكُمْ؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، هلْ زِيدَ في الصَّلَاةِ؟ قالَ: لَا، قالوا: فإنَّكَ قدْ صَلَّيْتَ خَمْسًا، فَانْفَتَلَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قالَ: إنَّما أنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أنْسَى كما تَنْسَوْنَ. وَزَادَ ابنُ نُمَيْرٍ في حَديثِهِ فَإِذَا نَسِيَ أحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 572
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا صلى خمسا سهو - الرجل يصلي الظهر أو العصر خمسا سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

96 - كنتُ أصلِّي فلمَّا جلستُ بدأتُ بالثَّناءِ على اللَّهِ تعالى ثمَّ بالصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ دعوتُ لِنفسي فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سَل تُعطَه سَل تُعطَه
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/419
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء صلاة - أدعية ما بعد التشهد آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

97 - أَصَابَ رَجُلٌ مِنِ امْرَأَةٍ شيئًا دُونَ الفَاحِشَةِ، فأتَى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ فَعَظَّمَ عليه، ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ فَعَظَّمَ عليه، ثُمَّ أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ بمِثْلِ حَديثِ يَزِيدَ وَالْمُعْتَمِرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2763
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات تفسير آيات - سورة هود استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

98 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الصُّبحَ بغَلَسٍ ثمَّ صلَّى مرَّةً أخرى فأسفرَ بِها ثمَّ كانت صلاتُه بعدَ ذلِك بالغلَسِ حتَّى ماتَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يعُد إلى أن يُسفِرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسامة بن زيد الليثي قد تكلم فيه
الراوي : [أبو مسعود] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/135
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - إذا كان ثُلُثُ الليلِ الباقي يَهبطُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السماءِ الدنيا ثم تُفتحُ أبوابُ السماءِ ثم يَبسُطُ يدَهُ فيقولُ هل من سائلٍ يُعْطَى سُؤْلَهُ فلا يزالُ كذلكَ حتى يَطلعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/199
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

100 - إذا كانَ ثلُثُ اللَّيلِ الباقي يَهْبِطُ اللَّهُ - عزَّ وجلَّ - إلى السَّماءِ الدُّنيا، ثمَّ تُفتَحُ أبوابُ السَّماءِ، ثمَّ يبسُطُ يدَهُ فيقولُ : هل مِن سائلٍ يُعطَى سؤلَهُ ؟ فلا يَزالُ كذلِكَ حتَّى يَطلُعَ الفَجرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 843
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

101 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ العملِ أفضلُ؟ قال: الصَّلاةُ لوَقتِها، قال: قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: بِرُّ الوالدَينِ، قال: قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولو استزَدتُه لزادني.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4243
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - "إذا كان ثُلثُ اللَّيلِ الباقي يَهبِطُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السَّماءِ الدُّنيا، ثُمَّ تُفتَحُ أبْوابُ السَّماءِ، ثُمَّ يبسُطُ يدَه، فيقولُ: هل مِن سائلٍ يُعطى سؤْلَه؟ فلا يزالُ كذلك حتى يطلُعَ الفَجرُ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3673
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

103 - حَدَّثَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو الصَّادِقُ المَصْدُوقُ، إنَّ أحَدَكُمْ يُجْمَعُ في بَطْنِ أُمِّهِ أرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَكونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذلكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إلَيْهِ مَلَكًا بأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، فيُكْتَبُ عَمَلُهُ، وأَجَلُهُ ، ورِزْقُهُ، وشَقِيٌّ أوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فيه الرُّوحُ، فإنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ النَّارِ، حتَّى ما يَكونُ بيْنَهُ وبيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عليه الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُ الجَنَّةَ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ، حتَّى ما يَكونُ بيْنَهُ وبيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عليه الكِتَابُ ، فَيَعْمَلُ بعَمَلِ أهْلِ النَّارِ، فَيَدْخُلُ النَّارَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3332
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه قدر - العمل بالخواتيم قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

104 - اثنتا عشر ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين فإذا تشهدت في آخر صلاتك فاثن على الله عز وجل وصلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب، سبع مرات وآية الكرسي سبع مرات، وقل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات، ثم قل: اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الأعظم وكلماتك التامة، ثم سل حاجتك، ثم ارفع رأسك ثم سلم يميناً وشمالاً ولا تعلموها السفهاء فإنهم يدعون بها فيستجاب
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 123
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - اثنتا عشر ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين فإذا تشهدت في آخر صلاتك فاثن على الله عز وجل وصلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب، سبع مرات وآية الكرسي سبع مرات، وقل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات، ثم قل: اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الأعظم وكلماتك التامة، ثم سل حاجتك، ثم ارفع رأسك ثم سلم يميناً وشمالاً ولا تعلموها السفهاء فإنهم يدعون بها فيستجاب
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/272
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - اثنتا عشرةَ ركعةً تصلِّيهنَّ من ليلٍ أو نهارٍ وتشهُّدٍ بين كل ركعتَين فإذا تشهَّدتَ في آخرِ صلاتِك فاثْنِ على اللهِ عزَّ وجلَّ، وصَلِّ على النَّبيِّ واقرأْ وأنت ساجدٌ : فاتحةَ الكتابِ سبعَ مراتٍ و آيةَ الكرسيِّ سبعَ مراتٍ، وقل : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍّ قديرٌ ) عشرَ مراتٍ، ثم قل : ( اللهم إني أسألُك بمعاقدِ العِزِّ من عرشِك، ومُنتهى الرحمةِ من كتابِك، واسمِك الأعظمِ وجَدِّك الأعلى، وكلماتِك التامةِ )، ثم سلْ حاجتَك، ثم ارفعْ رأسَك، ثم سلِّمْ يمينًا وشمالًا ولا تُعلِّموها السفهاءَ، فإنهم يَدعون بها فيُستجابون
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 418
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعاء الحاجة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - الترغيب في المحافظة على ثنتي عشرة ركعة من السنة في اليوم والليلة علم - كتمان بعض العلم للمصلحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظهرَ أو العصرَ خمسًا ثم سجدَ سجدَتيِ السهوِ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هاتانِ السجدتانِ لمن ظَنَّ منكم أنهُ زادَ أو نقصَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/338
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا صلى خمسا سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - الرجل يصلي الظهر أو العصر خمسا سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - صلاة العصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - يا رسولَ اللهِ ! أيُّ الذَّنبِ أعظمُ ؟ قال : أن تجعلَ للهِ ندًّا ، وهو خلقك ، قلتُ : ثمَّ ماذا ؟ قال : أن تقتُلَ ولدَك خشيةَ أن يطعَمَ معك قلتُ : ثمَّ ماذا ؟ قال : أن تُزانيَ بحليلةِ جارِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4024
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - الكبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

109 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ، أو العَصرَ خَمسًا، ثُمَّ سجَدَ سجدتَيِ السَّهوِ، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "هاتانِ السَّجدتانِ لمَن ظَنَّ منكم أنَّه زاد، أو نقَصَ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3883
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - إذا صلى خمسا سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - رَأَيتُ عبدَ اللهِ استبطَنَ الوادي ، فجَعَلَ الجَمرةَ عن حاجبِه الأيمنِ واستقبَلَ البَيتَ، ثُمَّ رَماها بسَبعِ حَصياتٍ، يُكبِّرُ دُبُرَ كلِّ حَصاةٍ، ثُمَّ قال: هذا -والذي لا إلهَ غيرُه- مَقامُ الذي أُنزِلَتْ عليه سورةُ البَقرة.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، دون قوله: واستقبل البيت
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4089
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - مناسك الحج فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

111 - قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أيُّ الذَّنْبِ أعْظَمُ؟ قالَ: أنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وهو خَلَقَكَ قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: أنْ تَقْتُلَ ولَدَكَ مِن أجْلِ أنْ يَطْعَمَ معكَ قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: أنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6811
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - الكبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

112 - جَاءَ حَبْرٌ مِنَ اليَهُودِ، فَقالَ: إنَّه إذَا كانَ يَوْمُ القِيَامَةِ جَعَلَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ علَى إصْبَعٍ، والأرَضِينَ علَى إصْبَعٍ، والمَاءَ والثَّرَى علَى إصْبَعٍ، والخَلَائِقَ علَى إصْبَعٍ، ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ، ثُمَّ يقولُ: أنَا المَلِكُ أنَا المَلِكُ، فَلقَدْ رَأَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضْحَكُ حتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَعَجُّبًا وتَصْدِيقًا لِقَوْلِهِ، ثُمَّ قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الأنعام: 91] إلى قَوْلِهِ {يُشْرِكُونَ} [الزمر: 67].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7513
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

113 - سَأَلْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قالَ: الصَّلَاةُ علَى وقْتِهَا قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: برُّ الوَالِدَيْنِ قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهَادُ في سَبيلِ اللَّهِ قالَ: حدَّثَني بهِنَّ، ولَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5970
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

114 - سَأَلْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أيُّ العَمَلِ أفْضَلُ؟ قالَ: الصَّلاةُ لِوَقْتِها قالَ: قُلتُ ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: برُّ الوالِدَيْنِ قالَ: قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ. فَما تَرَكْتُ أسْتَزِيدُهُ إلَّا إرْعاءً عليه .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 85
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

115 - إنَّ آدمَ عصَى فأُهبِطَ مُسوَدًّا فبكتِ الملائكةُ، فأوحى اللهُ إليه صُمْ لي يومَ ثلاثةَ عشرَ فصامَه فابيضَّ ثُلُثُه، ثم صام يومَ أربعةَ عشرَ فابيضَّ ثُلُثُه، ثم صام يومَ خمسةَ عشَرَ فابيضَّ كُلُّه؛ فسُمِّيتْ أيامَ البِيضِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/530
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم رقائق وزهد - عقوبات الذنوب صيام - صيام أيام البيض صيام - فضل الصيام ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجنِّ فقال: فتنفَّس فقلتُ: ما شأنُكَ؟ قال: نُعِيَتْ إليَّ نفْسي يا ابنَ مسعودٍ قال: قلتُ: فاستخلِفْ قال: مَن؟ قلتُ: أبو بكرٍ قال: فسكَت قال ثم مضى ساعةً، ثم تنفَّس فقلتُ ما شأنُكَ بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ فقال نُعِيَتْ إليَّ نفْسي يا ابنَ مسعودٍ، قال: قلتُ: فاستخلِفْ قال مَن؟ قال: قلتُ عُمرَ قال فسكَت، قال: ثم مضى ساعةً ثم تنفَّس قال: فقلتُ: ما شأنُكَ؟ قال: نُعِيَتْ إليَّ نفْسي يا ابنَ مسعودٍ فقلتُ: فاستخلِفْ قال: مَن؟ قلتُ: عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال: أما والذي نفْسي بيدِه لئن أطاعوه لَيدخُلُنَّ الجنةَ أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مينا مولى عبد الرحمن بن عوف روى عنه همام بن نافع أحاديث مناكير لا يتابع منها على شيء قال يحيى ليس بثقة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/253
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - التفدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ وفدِ الجنِّ قال فتنفَّس فقلتُ ما شأنُك يا رسولَ اللهِ قال نُعِيتْ إليَّ نفسي قلتُ فاستخلِفْ قال من قلتُ أبو بكرٍ قال فسكت ثمَّ مضَى ساعةً ثمَّ تنفَّس فقلتُ ما شأنُك بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ قال نُعِيتْ إليَّ نفسي يا بنَ مسعودٍ قال قلتُ فاستخلِفْ قال من قلتُ عمرَ قال فسكت ثمَّ مضَى ساعةً ثمَّ تنفَّس قال قلتُ ما شأنُك قال نُعِيتْ إليَّ نفسي يا بنَ مسعودٍ قال قلتُ فاستخلِفْ قال من قلتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال أما والَّذي نفسي بيدِه لئن أطاعوه ليدخلُنَّ الجنَّةَ أجمعين أكتعين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميناء مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 42/421
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جن - وفد الجن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - اثنتا عشرةَ ركعةً تصلِّيهنَّ من ليلٍ أو نهارٍ وتتشهَّدُ بين كلِّ ركعتَيْن، فإذا تشهَّدتَ في آخرِ صلاتِك فأثنِ على اللهِ عزَّ وجلَّ، وصلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واقرأْ وأنت ساجدٌ فاتحةَ الكتابِ سبعَ مرَّاتٍ، وآيةَ الكرسيِّ سبعَ مرَّاتٍ، وقلْ : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مرَّاتٍ، ثمَّ قلْ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك بمعاقدِ العزِّ من عرشِك ومنتهَى الرَّحمةِ من كتابِك، واسمِك الأعظمِ، وجَدِّك الأعلَى، وكلماتِك التَّامَّةِ، ثمَّ سلْ حاجتَك، ثمَّ ارفعْ رأسَك، ثمَّ سلِّم يمينًا وشمالًا، ولا تُعلِّموها السُّفهاءَ فإنَّهم يدعون بها فيستجابُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا شك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/464
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - دعاء الحاجة أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الترغيب في المحافظة على ثنتي عشرة ركعة من السنة في اليوم والليلة علم - كتمان بعض العلم للمصلحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - بنَحْوِ: [إنَّ أوَّلَ ما دَخَلَ النَّقْصُ على بَني إسْرائيلَ: كانَ الرَّجُلُ يَلْقى الرَّجُلَ فيَقولُ له: اتَّقِ اللهَ، ودَعْ ما تَصنَعُ، فإنَّه لا يَحِلُّ لك، ثُمَّ يَلْقاه مِن الغَدِ ، فلا يَمنَعُه ذلك أن يكونَ أَكيلَه وشَريبَه وقَعيدَه، فلمَّا فَعَلوا ذلك ضَرَبَ اللهُ قُلوبَ بعضِهم ببعضٍ، ثُمَّ قالَ: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ} [المائدة: 78]، إلى قَوْلِه: {فَاسِقُونَ} [المائدة: 59]، ثُمَّ قالَ: كَلَّا واللهِ لَتَأمُرُنَّ بالمَعْروفِ، ولَتَنْهَوُنَّ عن المُنكَرِ، ولَتَأخُذُنَّ على يَدَيِ الظَّالِمِ، أو لَتَأطُرُنَّه على الحَقِّ أَطْرًا، أو لَتَقْصُرُنَّه على الحَقِّ قَصْرًا، زادَ: "أو لَيَضرِبَنَّ اللهُ بقُلوبِ بعضِكم على بعضٍ، ثُمَّ لَيَلعَنَنَّكم كما لَعَنَهم.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 138
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة رقائق وزهد - تقوى الله
| أحاديث مشابهة

120 - كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ وفدِ الجنِّ فتنفَّس فقلت ما لك يا رسولَ اللهِ قال نُعيَت إلَىَّ نفسِي يا ابنَ مسعودٍ قلت فاستخلِفْ قال مَن قلت أبا بكرٍ قال فسكت ثم مضَى ساعةً ثم تنفَّس قلت ما شأنُك بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ قال نُعِيَت إلَىَّ نفسِي قلت فاستخلِفْ قال مَن قلت عمرَ فسكت ثم مضَى ساعةً ثم تنفَّس قلت ما شأنُك يا رسولَ اللهِ قال نُعِيَت إلَىَّ نفسِي يا ابنَ مسعودٍ قلت فاستخْلِفْ قال مَن قلت عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال أما والذي نفسِي بيدِه لئن أطاعوه ليدخلُنَّ الجنةَ أجمعينَ أكتعينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه مينا وهو كذاب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/188
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جن - وفد الجن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لما أُسْرِيَ برسولِ اللهِ، انتهى به إلى سِدْرَةِ المُنْتَهى ؛ وهي في السماءِ السادسةِ، وإليها يَنْتَهِي ما عُرِجَ به مِن تحتِها، وإليها يَنْتَهِي ما أُهْبِطَ به مِن فوقِها، حتى يُقْبَضَ منها. قال : إذ يغشى السدرة ما يغشى قال : فراشٌ مِن ذهبٍ . فأُعْطِيَ ثلاثًا : الصلواتُ الخمسُ، وخواتيمُ سورةِ البقرةِ، ويُغْفَرُ لمَن مات مِن أمتِه لا يُشْرِكُ باللهِ شيئًا المُقْحِمَاتُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 450 التخريج : أخرجه النسائي (451) واللفظ له، وأخرجه مسلم (173) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم توحيد - فضل التوحيد صلاة - صلاة ليلة المعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - يَرِدُ الناسُ النارَ ثُمَّ يَصْدُرُونَ عَنْها بِأَعْمالِهِمْ فَأولُهُمْ كَلمْحِ البَرْقِ ثُمَّ كَالرِّيحِ ثُمَّ كَحُضْرِ الفَرَسِ ثُمَّ كَالرَّاكِبِ في رَحْلِه ثُمَّ كَشَدِّ الرجلِ ثُمَّ كَمَشْيِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه السدي وهو متروك الحديث متروك في أصله
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/242 التخريج : أخرجه الترمذي (3159) باختلاف يسير، وأحمد (4128) مختصراً، والحاكم (8741) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان تفسير آيات - سورة مريم قيامة - الصراط آداب عامة - ضرب الأمثال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

3 - يرِدُ النَّاسُ النَّارَ ثمَّ يصدُرون منها بأعمالِهم فأوَّلُهم كلمحِ البرقِ ثمَّ كالرِّيحِ ثمَّ كحُضرِ الفرَسِ ثمَّ كالرَّاكبِ في رحلِه ثمَّ كشدِّ الرَّجلِ ثمَّ كمشيِهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/197 التخريج : أخرجه الترمذي (3159) واللفظ له، وأحمد (4128) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قيامة - الصراط قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - يردُ النَّاسُ النَّارَ ثمَّ يصدُرونَ منها بأعمالِهِم، فأوَّلُهُم كلَمحِ البرقِ، ثمَّ كالرِّيحِ، ثمَّ كحُضرِ الفرسِ، ثمَّ كالرَّاكبِ في رحلِهِ، ثمَّ كشدِّ الرَّجلِ، ثمَّ كمَشيِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3159 التخريج : أخرجه الترمذي (3159) واللفظ له، وأحمد (4128) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قيامة - الصراط قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح الحديث

5 - يَرِدُ الناسُ كلُّهم النارَ، ثم يصدُرون منها بأعمالِهم فأولُهم كلمحِ البرْقِ، ثم كمَرِّ الرِّيحِ، ثم كحُضرِ الفرسِ، ثم كالراكبِ، ثم كشدِّ الرِّجالِ، ثم كمشيِهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 311 التخريج : أخرجه الترمذي (3159) باختلاف يسير، وأحمد (4128) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان تفسير آيات - سورة مريم قيامة - الصراط آداب عامة - ضرب الأمثال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - يردُ الناسُ النارَ، ثم يَصدرونَ منها بأعمالِهم، فأولُهم كلمحِ البرقِ، ثم كالرِّيحِ، ثم كحُضرِ الفرسِ ثم كالراكبِ في رحْلهِ، ثم كشدِّ الرَّجُلِ، ثم كمشيِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5535 التخريج : أخرجه الترمذي (3159) واللفظ له، وأحمد (4128) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان تفسير آيات - سورة مريم قيامة - الصراط آداب عامة - ضرب الأمثال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - يَرِدُ الناسُ النَّارَ، ثم يَصدُرون عنها بأعمالهم، وأولُهم كلمْحِ البرقِ، ثم كمَرِّ الريحِ، ثم كحُضْرِ الفرسِ، ثم كالراكبِ في رَحلِه، ثم كشدِّ الرجُلِ، ثم كمَشيِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3630 التخريج : أخرجه الترمذي (3159) باختلاف يسير، وأحمد (4128) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان تفسير آيات - سورة مريم قيامة - الصراط آداب عامة - ضرب الأمثال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - يَرِدُ الناسُ النارَ، ثُمَّ يَصدُرونَ عنها بأعمالِهم، فأوَّلُهم كلَمْحِ البصرِ، ثُمَّ كمرِّ الريحِ، ثُمَّ كحضْرِ الفرَسِ، ثُمَّ كالراكِبِ في رحْلِهِ، ثُمَّ كشدِّ الرَّجُلِ، ثُمَّ كمشْيِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8081 التخريج : أخرجه الترمذي (3159) باختلاف يسير، وأحمد (4128) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان تفسير آيات - سورة مريم قيامة - الصراط آداب عامة - ضرب الأمثال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا شَكَكتَ في صَلاتِكَ وأنتَ جالسٌ، فلم تَدْرِ ثلاثًا صلَّيتَ أم أربعًا، فإنْ كان أكبرُ ظنِّكَ أنَّكَ صَلَّيتَ ثلاثًا، فقُمْ فاركَعْ ركعةً، ثُمَّ سَلِّمْ، ثُمَّ اسجُدْ سجدتَينِ، ثُمَّ تَشهَّدْ، ثُمَّ سَلِّمْ، وإنْ كان أكبرُ ظنِّكَ أنَّكَ صَلَّيتَ أربعًا، فسَلِّمْ، ثُمَّ اسجُدْ سجدتَينِ، ثُمَّ تَشهَّدْ، ثُمَّ سَلِّمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4076 التخريج : أخرجه أحمد (4076)
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التشهد في سجدتي السهو سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - الوسوسة في الصلاة سهو - سجود السهو بعد التسليم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - [ في ] قولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يَرِدُ الناسُ النارَ ثم يَصْدُرُونَ عنها بأعمالِهم فأَوَّلُهُم كَلَمْحِ البَرْقِ ثم كالرِّيحِ ثم كحُضْرِ الفَرَسِ ثم كالراكِبِ في رَحْلِهِ ثم كَشَدِّ الرَّجُلِ ثم كمَشْيِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3159 التخريج : أخرجه أحمد (4128) مختصراً، والدارمي (2810) باختلاف يسير، والحاكم (8741)
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان تفسير آيات - سورة مريم إيمان - اليوم الآخر علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن ابن مسعود في قولِه {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا } قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليرد الناس كلهم النار ثم يصدرون عنها بأعمالهم فأولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرحل ثم كمشيه
خلاصة حكم المحدث : روي نحوه من طرق
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/489 التخريج : أخرجه الترمذي (3159) باختلاف يسير، وأحمد (4128) مختصراً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم قيامة - الصراط آداب عامة - ضرب الأمثال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

12 - خيرُ أُمَّتي القرنُ الَّذينَ يلوني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يجيءُ قومٌ تسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7227 التخريج : أخرجه البخاري (2652)، ومسلم (2533) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - التشديد في أن الشاهد لا يشهد إلا على ما تيقنه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أيُّ العملِ أفضلُ؟ قال: الصَّلاةُ على مواقيتِها قلتُ: ثمَّ أيُّ؟ قال: ثمَّ برُّ الوالدينِ قلتُ. ثمَّ أيُّ؟ قال: ثمَّ الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 20/51 التخريج : أخرجه البخاري (2782)، ومسلم (85)، والترمذي (173) جميعا بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - خيرُ أُمَّتي القرنُ الَّذينَ يلوني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ يجيءُ قومٌ تسبِقُ شَهادةُ أحَدِهم يمينَه ويمينُه شَهادتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7227 التخريج : أخرجه البخاري (2652)، ومسلم (2533) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - التشديد في أن الشاهد لا يشهد إلا على ما تيقنه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ المُشركينَ شَغَلوا رسولَ اللهِ عَن أربَعِ صلواتٍ حتَّى ذهَبَ مِنَ اللَّيلِ ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ أمَرَ بِلالاً فأَذَّنَ، ثمَّ أقامَ، فصلَّى الظهرَ، ثمَّ أقام فصلَّى العصرَ، ثمَّ أقام فصلَّى المغربَ، ثمَّ أقام فصلَّى العشاءَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 239 التخريج : أخرجه الترمذي (179)، والنسائي (662)، وأحمد (3555) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين صلاة - قضاء الفوائت مغازي - غزوة الخندق أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث

16 - خيرُ النَّاسِ قَرْني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7228 التخريج : أخرجه البخاري (2652)، ومسلم (2533) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - خيرُ النَّاسِ قَرْني ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم ثمَّ الَّذينَ يلونَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7228 التخريج : أخرجه البخاري (2652)، ومسلم (2533) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - خيرُ النَّاسِ قَرْني ثمَّ الثَّاني ثمَّ الثَّالثُ ثمَّ يجيءُ قومٌ لا خيرَ فيهم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الحسن بن صالح إلا يحيى ولا يروى عن علقمة إلا من هذا الوجه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/339 التخريج : أخرجه الطبراني (10/114) (10058)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - نقصان الخير مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

19 - خيرُ الناسِ قَرْنِي، ثُمَّ الثانِي، ثُم الثالِثُ، ثُمَّ يَجِيءُ قَومٌ لا خيرَ فِيهِمْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4019 التخريج : أخرجه الطبراني (10/114) (10058)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - نقصان الخير مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - خيرُ الناسِ قَرْنِي، ثُمَّ الثانِي، ثُم الثالِثُ، ثُمَّ يَجِيءُ قَومٌ لا خيرَ فِيهِمْ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3293 التخريج : أخرجه الطبراني (10/114) (10058).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ خَلْقَ أحدِكم يُجمَعُ في بطنِ أُمِّهِ أربعين يومًا، ثم يكونُ علقةً مثلَ ذلك، ثم يكونُ مضغةً مثلَ ذلك، ثم يبعثُ اللهُ إليه ملَكًا فيُؤمَرُ بأربعِ كلماتٍ : رزقُه، وعملُه، وأجلُه ، ثم يُكتَبُ شقيٌّ أو سعيدٌ، ثم ينفخُ فيه الروحَ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/132 التخريج : أخرجه البخاري (3208)، ومسلم (2643) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - شغل المشركون رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الصَّلواتِ الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ حتى ذهب ساعةً من الليلِ، ثم أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلالًا فأذن وأقام، ثم صلَّى الظهرَ، ثم أمره فأذن وأقام ثم صلَّى العصرَ، ثم أمره فأذن وأقام فصلَّى المغربَ، ثم أمره فأذن وأقام فصلَّى العشاءَ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/496 التخريج : أخرجه الترمذي (179)، والنسائي (662)، وأحمد (3555) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

23 - إنَّ النَّاسَ يجلِسونَ منَ اللَّهِ يومَ القيامةِ علَى قدرِ رواحِهِم إلى الجمُعاتِ، الأوَّلَ ثُمَّ الثَّانيَ ثمَّ الثَّالثَ، ثمَّ الرابعَ، ثمَّ قالَ: وما رابعُ أربَعةٍ منَ اللَّهِ ببَعيدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2810 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1094)، والطبراني (10/96) (10013)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2995) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ خَلقَ أحدِكُم يُجمَعُ في بطنِ أمِّهِ أربعينَ يومًا ثمَّ يَكونُ علَقةً مثلَ ذلِكَ ثمَّ يَكونُ مُضغةً مثلَ ذلِكَ ثمَّ يبعثُ اللَّهُ إليهِ ملَكًا فيؤمرُ بأربعِ كلماتٍ فيَكْتبُ رزقَهُ وعملَهُ وأجلَهُ ثمَّ يَكْتبُ شقيٌّ أو سعيدٌ ثمَّ يَنفخُ فيهِ الرُّوحَ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/187 التخريج : أخرجه البخاري (3208)، ومسلم (2643) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ، فإذا صَلَّيتُمُ الصُّبحَ غَسَلَتْها، ثم تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ، فإذا صَلَّيتُمُ الظُّهرَ غَسَلَتْها، ثم تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ، فإذا صَلَّيتُمُ العَصرَ غَسَلَتْها، ثم تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ، فإذا صلَّيتُمُ المَغرِبَ غَسَلَتْها، ثم تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ، فإذا صلَّيتُمُ العِشاءَ غَسَلَتْها، ثم تَنامونَ فلا يُكتَبُ عليكم حتى تَستَيقِظوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/183 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2224)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2091) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - تَحتَرِقون تَحتَرِقون فإذا صلَّيتم الصُّبحَ غسلتها، ثم تَحتَرِقون تَحتَرِقون فإذا صليتم الظُّهرَ غسلتها، ثم تَحتَرِقون تَحتَرِقون فإذا صليتم العصرَ غسلتها، ثم تَحتَرِقون تَحتَرِقون فإذا صليتم المغربَ غسلتها، ثم تَحتَرِقون تَحتَرِقون فإذا صليتم العشاءَ غسلَتها، ثم تنامون فلا يكتبُ عليكم حتى تستيقظوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 42 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2224)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2091) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ المُشرِكين شغَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الخندقِ عن أربَعِ صَلواتٍ حتَّى ذهب من اللَّيلِ ما شاء اللهُ، ثمَّ أمرَ بلالًا فأذَّن، ثمَّ أقام فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ أقام فصلَّى العَصرَ، ثمَّ أقام فصلَّى المغرِبَ، ثمَّ أقام فصلَّى العِشاءَ
خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم ثقات، إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 178)
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - قضاء الفوائت مغازي - غزوة الخندق أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة

28 - تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ فإذا صليتم الصبحَ غسلَتها ثم تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ فإذا صليتمُ الظهرَ غسلَتها ثم تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ فإذا صليتمُ العصرَ غسلتها ثم تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ فإذا صليتمُ المغربَ غسَلَتها ثم تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ فإذا صليتمُ العشاءَ غسلَتها ثم تنامونَ فلا يُكتَبُ عليكم حتى تَستَيقِظوا
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن بهدلة وحديثه حسن [وروي] موقوفا ورجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/303 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2224)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2091) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث

29 - تحترِقونَ تحترِقونَ، فإذا صلَّيتُم الصُّبحَ غَسَلَتْها، ثمَّ تحترِقونَ تحترِقونَ، فإذا صلَّيتُم الظُّهرَ غَسَلَتْها، ثمَّ تحترِقونَ تحترِقونَ، فإذا صلَّيتُم العصرَ غَسَلَتْها، ثمَّ تحترِقونَ تحترِقونَ، فإذا صلَّيتُم المَغربَ غَسَلَتْها، ثمَّ تحترِقونَ تحترِقونَ، فإذا صلَّيتُم العِشاءَ غَسَلَتْها، ثمَّ تنامونَ فلا يُكْتَبُ عليكُم حتَّى تستَيقِظُوا
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 357 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2224)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2091) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث | شرح الحديث

30 - عن السُّدِّيِّ، قال: سَألتُ مُرَّةَ عن قولِه عزَّ وجلَّ: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [مريم: 71]، فحَدَّثَني أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ حدَّثَهم، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يَرِدُ النَّاسُ النَّارَ، ثمَّ يَصدُرون عنها بأعمالِهِم، فأوَّلُهم كلَمْحِ البرْقِ، ثمَّ كالرِّيحِ، ثمَّ كحُضرِ الفرَسِ، ثمَّ كالرَّاكبِ في رَحلِه، ثمَّ كشَدِّ الرِّجالِ، ثمَّ كمَشْيِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد رواه شعبة، عن إسماعيل السدي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8967
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة مريم قيامة - الصراط إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قيامة - أهوال يوم القيامة