logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ، فإذا صَلَّيتُمُ الصُّبحَ غَسَلَتْها، ثم تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ، فإذا صَلَّيتُمُ الظُّهرَ غَسَلَتْها، ثم تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ، فإذا صَلَّيتُمُ العَصرَ غَسَلَتْها، ثم تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ، فإذا صلَّيتُمُ المَغرِبَ غَسَلَتْها، ثم تَحتَرِقونَ تَحتَرِقونَ، فإذا صلَّيتُمُ العِشاءَ غَسَلَتْها، ثم تَنامونَ فلا يُكتَبُ عليكم حتى تَستَيقِظوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب الصفحة أو الرقم : 1/183
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2224)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2091) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (2/ 358)
: 2224 - حدثنا أحمد بن علي بن الحسن التميمي أبو الصقر البغدادي قال: نا علي بن عثمان اللاحقي قال: نا حماد بن سلمة، عن عاصم ابن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تحترقون، تحترقون، فإذا صليتم الفجر غسلتها، ثم تحترقون تحترقون، فإذا صليتم الظهر غسلتها، ثم تحترقون تحترقون، فإذا صليتم العصر غسلتها، ثم تحترقون تحترقون، فإذا صليتم المغرب غسلتها، ثم تحترقون تحترقون، فإذا صليتم العشاء غسلتها، ثم تنامون فلا يكتب عليكم شيء حتى تستيقظون. رفعه علي بن عثمان اللاحقي. ورواه جماعة: عن حماد بن سلمة موقوفا ".

تاريخ بغداد - العلمية (4/ 305)
2091 - احمد بن على بن الحسن أبو الصقر الضرير التميمي المؤدب حدث عن على بن عثمان اللاحقي روى عنه الطبراني أخبرنا بن شهريار سليمان بن احمد الطبراني حدثنا احمد بن على بن الحسن أبو الصقر الضرير المؤدب التميمي البغدادي حدثنا على بن عثمان اللاحقي حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تحترقون فإذا صليتم الفجر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم الظهر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العصر غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم المغرب غسلتها ثم تحترقون تحترقون فإذا صليتم العشاء غسلتها ثم تنامون فلا يكتب عليكم شيء حتى تستيقظوا. قال سليمان لم يروه عن حماد مرفوعا الا اللاحقي.