الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - الخِلافَةُ في قريشٍ، و الحُكْمُ في الأنْصارِ، و الدَّعْوَةُ في الحبشةِ ، و الهِجْرَةُ في المسلمينَ، و المُهاجِرِينَ بَعْدُ


93 - أطِبِ الكلامَ، و أفْشِ السلامَ، و صِلِ الأرْحامَ، و صَلِّ بالليلِ و الناسُ نِيامٌ، ثمَّ ادْخلِ الجنةَ بِسلامٍ

94 - إِيَّاكُمْ و الجُلوسَ في الصُّعُدَاءِ، و في روايةٍ: الطُرقِ، فإنْ كنتُمْ لابُدَ فَاعِلِينَ، فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حقَّهُ قيل : و ما حَقُّهُ ؟ قال : غَضُّ البَصَرِ، و رَدُّ السلامِ، و إِرْشَادُ الضَّالِّ


96 - كان يُكثِرُ الذِّكرَ، و يُقِلُّ اللغوَ ، و يطيلُ الصلاةَ، و يُقصِرُ الخطبةَ، وكان لا يأنَفُ و لا يستكبرُ أن يمشيَ مع الأرملةِ والمسكينِ و العبدِ، حتى يَقضيَ له حاجتَه

97 - نضَّر اللهُ امرءًا سمع منا حديثًا فبلَّغه غيرَه، فرُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقهُ منه، و رُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيهٍ، ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليهن قلبُ مسلمٍ : إخلاصُ العملِ لله، و مناصحةُ ولاةِ الأمرِ، و لزومُ الجماعةِ؛ فإنَّ دعوتَهم تحيط مِن ورائِهم و من كانت الدنيا نيَّتَه فرَّق اللهُ عليه أمرَه، و جعل فقرَه بين عينَيه، و لم يأتِه من الدنيا إلا ما كُتِبَ له، و من كانت الآخرةُ نيَّتَه جمع اللهُ أمرَه، و جعل غناه في قلبه، و أتَتْه الدُّنيا و هي راغِمةٌ

98 - عليكِ بالرفقِ، و إياَّكِ و العنفَ و الفحشَ

99 - أقْبِلْ و أدْبْرِ، و اتقِّ الدُّبُرَ و الحيضةَ

100 - نَهى عن سلفٍ و بيعٍ، و شرطينِ في بيع، و بيعِ ما ليسَ عندَكَ، و ربحِ ما لمْ تضمنْ

101 - و الذي نَفْسُ أبي القَاسِمِ بيدِهِ لَيَنْزِلَنَّ عِيسَى بنُ مريمَ إِمامًا مُقْسِطًا، و حكمًا عَدْلًا، فَلَيَكْسِرَنَّ الصَّلِيبَ، و لَيَقْتُلَنَّ الخِنْزِيرَ، و لَيُصْلِحَنَّ ذاتَ البَيْنِ، و لَيُذْهِبَنَّ الشَّحْناءَ، و لَيُعْرَضَنَّ عليهِ المالُ فلا يَقْبَلُهُ، ثُمَّ لَئِنْ قامَ على قبرِي فقال : يا محمدُ، لَأَجَبْتُهُ

102 - مَن رابَطَ يومًا و لَيلَةً في سَبيلِ اللهِ، كان له كَأجْرِ صِيامِ شهرٍ و قِيامِه، و مَن ماتَ مُرابِطًا جَرَى له مِثلُ ذلكَ الأَجْرِ، و أُجْرِيَ عليه الرِّزقُ، و أمن الفِتَانَ


104 - مكتوبٌ في الإنجيلِ : لا فَظٌّ، و لا غليظٌ، و لاسَخَّابٌ بالأسواقِ، و لا يَجزي بالسِّيئةِ مثلَها، بل يَعْفو و يصفَحُ

105 - ما أنا و الدُّنيا، و ما أنا و الرَّقْمِ

106 - فهلَّا بكرًا تلاعبُها و تلاعبُك، و تضاحِكُها و تضاحِكُك ؟

107 - يسِّرُوا و لا تُعسِّرُوا و بشِّروا و لا تُنفِّرُوا

108 - مَن كانَ يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فليُحْسِنْ إلى جارِه، و مَن كان يؤمنُ باللهِ و اليومِ الآخرِ فليُكْرِمْ ضيفَه، و مَن كان يؤمِنُ باللهِ و اليَومِ الآخرِ فليقُل خَيرًا أو ليَصْمُتْ

109 - حقُّ المسلِمِ على المسلِمِ سِتٌّ إذا لقيتَه فسلِّمْ عليهِ، و إذا دَعاك فأَجِبْهُ، و إذا استنصحَكَ فانصَح لهُ و إذا عطَس فحمِدَ اللهَ فشمِّتْه، و إذا مَرِضَ فعُدْهُ، و إذا ماتَ فاصحَبْهُ

110 - إنَّ اللهَ تعالى لم يبعثْ نبيًّا، و لا خليفةً إلا و له بطانتانِ : بطانةٌ تأمرُه بالمعروفِ و تنهاه عن المنكرِ، و بطانةٌ لا تألوه خبالًا ، و من يُوَقَ بطانةَ السُّوءِ فقد وُقِيَ

111 - أيها الناسُ لا تتمنَّوا لقاءَ العدوِّ، و اسألوا اللهَ العافيةَ، فإذا لقِيتُموهم فاصبِروا، و اعلَموا أنَّ الجنَّةَ تحتَ ظلالِ السُّيوفِ، اللهم مُنزِلَ الكتابِ، و مُجريَ السَّحابِ؛ و هازمَ الأحزابِ، اهزِمْهم و انصُرْنا

112 - عرفةُ كلُّها موقفٌ، و ارْتَفِعُوا عنْ بطنِ عُرَنَةَ، و مُزْدَلِفَةُ كلُّها موقفٌ، و ارْتَفِعُوا عنْ بطنِ مُحَسِّرٍ ، و مِنَى كلُّها مَنْحَرٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5407
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

113 - رأسُ الكُفرِ نحوَ المشرقِ، و الفخرُ و الخيلاءُ في أهلِ الخيلِ و الإبِلِ؛ الفدَّادينَ أهلِ الوبرِ و السَّكينةُ في أهلِ الغنَمِ

114 - عليكُم بالصِّدقِ؛ فإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البِرِّ ، و إنَّ البِرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ، و إنَّ الرَّجلَ يَصدُقُ حتَّى يُكْتَبَ عند اللهِ صِدِّيقًا، و إيَّاكُم و الكَذِبَ؛ فإنَّ الكَذِبَ يهدي إلى الفُجورِ، و الفُجورُ يَهدي إلى النَّارِ، و إنَّ الرَّجلَ ليَكذبُ حتَّى يُكْتَبَ عِند اللهِ كذَّابًا

115 - مَن مات لهُ ثلاثةٌ من الولَدِ، فاحتسبَهُم دخلَ الجنَّةَ قُلنا : يا رسولَ اللهِ ! و اثنانِ ؟ قال : و اثنانِ قُلتُ لجابرٍ : و اللهِ ! أَرى لَو قلتُم واحدًا لقالَ. قالَ : و أنا أظنُّهُ، و اللهِ !

116 - جنتانِ من فضةٍ، آنيتُهما و ما فيهما، و جنَّتانِ من ذهبٍ، آنيتُهما و ما فيهما، و ما بين القومِ و بين أن ينظروا إلى ربِّهم إلا رِداءُ الكبرياءِ على وجهِه في جنةِ عَدْنٍ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 535
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

118 - عن ابنِ عباسٍ المُحْرِمُ يشمُّ الريحانَ و يدخلُ الحمامَ و ينزِعُ سِنَّهُ و يفقأُ القُرْحَةَ و إنْ انكسرَ ظفرُه أماطَ عنه الأذَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/220
التصنيف الموضوعي: حج - الغسل للمحرم غسل - دخول الحمام حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

119 - صلُّوا في بيوتِكمْ و لا تتخذوها قبورًا، و لا تتخذوا بيتي عيدًا، و صلُّوا عليَّ و سلمُوا، فإنَّ صلاتَكمْ تبلغُنِي حيثُما كنتمْ

120 - بلِّغُوا عنِّي و لَوْ آيةً، و حدِّثُوا عن بَنِي إِسرائِيلَ و لا حَرَجَ، و مَنْ كذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَهُ من النارِ
 

1 - إنَّ فيك لخَصلتَين، يحبُّهما اللهُ تعالى : الحِلمُ و الأَناةُ

2 - إِنَّ فيكَ لَخُلُقَيْنِ يحبُّهُما اللهُ قُلْتُ : و ما هُما يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الحِلْمُ و الحَياءُ قُلْتُ : قَدِيمًا كان أوْحديثًا ؟ قال : قَدِيمًا قُلْتُ : الحمدُ للهِ الذي جَبَلَنِي على خُلُقَيْنِ أحبَّهُما اللَّهُ

3 - إنَّ فيكَ خَصلتينِ يحبُّهُما اللَّهُ: الحِلمُ، والأناةُ

4 - إِنَّ فيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يحبُّهُما اللهُ : الحِلْمُ والأناةُ

5 - يا أَشَجُّ ! إنَّ فيك لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُما اللهُ : الحِلْمُ والتُّؤَدَةُ

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصبِحُ جُنُبًا مِن وِقاعٍ غيرِ الحُلُمِ فيصومُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا عدي بن الفضل تفرد به عصمة بن المتوكل
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/333
التصنيف الموضوعي: صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - جواز النوم على جنابة
| شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ لأشجِّ عبدالقيس : إنَّ فيكَ خَصلتينِ يحبُّهُما اللَّهُ: الحِلمُ، والأَناةُ

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، قالَ للأشجِّ العَصريِّ: إنَّ فيكَ خَصلتينِ يحبُّهما اللَّهُ: الحِلمَ، والحياءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3395 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4188) واللفظ له، وأخرجه مسلم (17) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء مناقب وفضائل - الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأشجِّ عبدِ القيسِ إن فيك لخصلتَينِ يُحبُّهما اللهُ ورسولُه الحلمُ والأناةُ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقين ورجال أحدهما رجال الصحيح غير نعيم بن يعقوب وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/391 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5727)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 321)، واللفظ لهما عدا "رسوله"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - التؤدة مناقب وفضائل - الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للِأشجِّ أشجِّ عبدِ القَيْسِ : ( إنَّ فيكَ خَصْلتَيْنِ يُحِبُّهما اللهُ الحِلمُ والأناةُ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7204 التخريج : أخرجه مسلم (17) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب الكلام - التأني والرفق إيمان - عظمة الله وصفاته رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم مناقب وفضائل - الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للِأشجِّ أشجِّ عبدِ القَيْسِ : ( إنَّ فيكَ خَصْلتَيْنِ يُحِبُّهما اللهُ الحِلمُ والأناةُ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7204 التخريج : أخرجه مسلم (17) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب الكلام - التأني والرفق إيمان - عظمة الله وصفاته رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم مناقب وفضائل - الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7005 التخريج : أخرجه البخاري (3292 )، ومسلم (2261)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية ما يكره في المنام استعاذة : ما يستعاذ منه رؤيا - الحلم من الشيطان رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - من رأى ما يكره ماذا يصنع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - انطَلَقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعه رَهْطٌ من أصْحابِه فيهم عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ حتى وجَدَ ابنَ صَيَّادٍ غُلامًا، قد ناهَزَ الحُلُمَ يَلعَبُ مع الغِلْمانِ عندَ أُطُمِ بَني مُعاويَةَ فذَكَرَ مَعْناه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6362 التخريج : أخرجه البخاري (3055)، ومسلم (2930)، وأبو داود (4329)، والترمذى (2249)، وأحمد (6362) واللفظ له
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ فيكَ خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهُما اللهُ الحِلْمُ والأناةُ. قال : يا رسولَ اللهِ ! أنا أَتَخَلَّقُ بهما أَمِ اللهُ جَبَلَنِي عليهما ؟ قال : بَلِ اللهُ جبلكَ عليهما. قال : الحمدُ للهِ الذي جَبَلَنِي على خَلَّتَيْنِ يُحِبُّهما اللهُ ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زارع بن عامر بن عبدالقيس العبدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5225 التخريج : أخرجه أبو داود (5225)، الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 275) (5313)، والبيهقي (13718)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (905) جميعا بلفظه في آخر الحديث.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - التؤدة مناقب وفضائل - الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّهُ أسلمَ وأبَت امرأتُهُ أن تُسْلِمَ، فجاءَ ابنٌ لَهُما صغيرٌ لم يبلُغِ الحلُمَ، فأجلسَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الأبَ ها هُنا والأمَّ ها هُنا، ثمَّ خيَّرَهُ، فقالَ : اللَّهمَّ اهدِهِ فذَهَبَ إلى أبيهِ

16 - أَنْهاكُمْ عَمَّا يُنْبَذُ في الدُّبَّاءِ ، والنَّقِيرِ، والْحَنْتَمِ، والْمُزَفَّتِ. وَزادَ ابنُ مُعاذٍ، في حَديثِهِ عن أبِيهِ: قالَ: وقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لِلأَشَجِّ، أشَجِّ عبدِ القَيْسِ: إنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُما اللَّهُ: الحِلْمُ، والأناةُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 17 التخريج : أخرجه البخاري (87) باختلاف يسير وفي أوله قصة، ودون زيادة ابن معاذ
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - التؤدة مناقب وفضائل - الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ فيكَ لَخَلَّتينِ يحبُّهما اللَّهُ عزَّ وجلَّ قالَ قلتُ : وما هما قالَ الحِلمُ والحياءُ قالَ قُلت قديمًا كانَتا فيَّ أمْ حديثًا ؟ قالَ قديمًا قالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي جَبلَني علَى خَلَّتينِ يحبُّهما اللَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أشج عبدالقيس المنذر بن عائذ بن المنذر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 190
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - الحياء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة مناقب وفضائل - الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر
| شرح حديث مشابه

18 - سألتُ ابنَ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، فقلتُ: أَستأذِنُ على أُختي؟ فقال: نعم، فأَعَدْتُ، فقلتُ: أُخْتانِ في حِجْري، وأنا أَمُونُهما، وأُنْفِقُ عليهما، أَستأذِنُ عليهما؟ قال: نعم، أَتُحِبُّ أنْ تَراهُمَا عُريانتَيْنِ؟! ثمَّ قرَأَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ} [النور: 58]، قال: فلَمْ يُؤْمَرْ هؤلاءِ بالإذنِ إلَّا في هذهِ العَوْراتِ الثَّلاثِ، قال: {وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ} [النور: 59]، قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: فالإذنُ واجِبٌ [على النَّاسِ كلِّهِم].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 811 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1063) ، و إسحاق البستي في ((تفسيره)) (630) مطولا ، وذكره الجصاص في ((تفسيره)) (5/ 169)
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان على ذوات المحارم استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث استئذان - متى يحجب الصبي تفسير آيات - سورة النور
|أصول الحديث | شرح الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأبي طلحةَ: ( التمِسْ لي غلامًا مِن غِلمانِكم يخدُمُني حتَّى آتيَ خيبرَ ) فخرَج [ بي ] أبو طلحةَ مُردفي وأنا غلامٌ راهَقْتُ الحُلُمَ فكُنْتُ أخدُمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نزَل

20 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن فيكَ خَلَّتَينِ يحبُّهما اللَّهُ عزَّ وجلَّ قال ما هُما؟ قالَ الحِلمُ والأناةُ قال أقَديمًا كانا فيَّ أم حديثًا؟ قالَ قديمًا قلتُ الحمدُ للَّهِ الَّذي جبَلني على خُلُقَينِ يحبُّهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح
الراوي : الأشج بن عصر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 420 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7746)، وأحمد (17828) بنحوه، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص: 211) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - التؤدة مناقب وفضائل - الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِأَشَجِّ عبدِ القيسِ: (إنَّ فيك خُلَّتَينِ يُحِبُّهما اللهُ: الحِلْمَ والأَناةَ)، فقال: أخُلُقَينِ تَخلَّقتُ بهِما؟ أم خُلُقينِ جُبِلتُ علَيهِما؟ فقال: (بل خُلقَينِ جُبِلتَ عليهما) فقال: الحمدُ للهِ الَّذي جبَلَني على خُلقَينِ يُحِبُّهما اللهُ [ورسولُه].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 651 التخريج : أخرجه أبو داود (5225) مختصراً من حديث الزارع بن عامر، وأحمد (39/ 490) باختلاف يسير من حديث الوازع بن عامر.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - التؤدة مناقب وفضائل - الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أقبلتُ وقد ناهزتُ الحُلُمَ أسيرُ على أتانٍ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ يُصلِّي للناسِ يعني حتى صرتُ بين يدي بعضِ الصفِّ الأولِ ثم نزلتُ عنها فرتعتُ فصففتُ مع الناسِ وراءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

23 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأشَجِّ عبدِ القيسِ: "إنَّ فيك خَصلتيْنِ يُحبُّهُما اللهُ: الحِلمُ والأَناةُ، قال يا رسولَ اللهِ: أنا أتخلَّقُ بهما أمِ اللهُ جَبَلَني عليهما؟ قال: بلِ اللهُ جَبَلَك عليهما، قال: الحمدُ للهِ الذي جَبَلَني على خَلَّتيْنِ يُحبُّهُما اللهُ ورسولُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1/217 التخريج : أخرجه مسلم (17) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - التؤدة مناقب وفضائل - الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قال صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ سلَّمَ للرَّجُلِ الذي وفد مع قومِهِ على رسولِ اللَّهِ، فلمَّا رأوا رسولَ اللَّهِ أقبلوا إليهِ مسرعينَ، وتأخَّرَ الرَّجلُ حتى لبِسَ حُلَّتهُ ثُمَّ أقبل في سكونٍ وتُؤَدَةٍ، فقال رسولُ اللَّهِ : إنَّ فيك خصلتينِ يحبُّهما اللَّهُ ورسولُهُ : الحِلمُ والأناةُ
خلاصة حكم المحدث : القصة مشهورة
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5378
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - من أحبه الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - التؤدة
| شرح حديث مشابه

25 - أنَّ أبا قَتادةَ كان مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفُرسانِه، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: الرُّؤيا مِن اللهِ، والحُلمِ مِن الشَّيطانِ ، فإذا حَلَمَ أحدُكم الحُلمَ يَكرَهُه فليَبصُقْ عن يَسارِه ثَلاثًا، وليَستعِذْ باللهِ منه فلنْ يَضُرَّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري،
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22598 التخريج : أخرجه البخاري (7005)، ومسلم (2261)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7627)، وأحمد (22598) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رؤيا - أقسام الرؤيا رؤيا - الحلم من الشيطان رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - من رأى ما يكره ماذا يصنع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 -  أَقْبَلْتُ وقدْ نَاهَزْتُ الحُلُمَ، أسِيرُ علَى أتَانٍ لي ورَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَائِمٌ يُصَلِّي بمِنًى حتَّى سِرْتُ بيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ الأوَّلِ، ثُمَّ نَزَلْتُ عَنْهَا، فَرَتَعَتْ، فَصَفَفْتُ مع النَّاسِ ورَاءَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. [وفي رواية:] بمِنًى في حَجَّةِ الوَدَاعِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1857 التخريج : أخرجه البخاري (1857)، ومسلم (504).
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - سترة الإمام سترة لمن خلفه سفر - ركوب الأتان صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - لعنَ اللهُ الخمرَ، و شاربَها، و ساقيَها، و بائعَها، و مبتاعَها، و عاصرَها، و مُعْتصرَها، و حاملَها، و المحمولةَ إليهِ، و آكلَ ثمنِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7235 التخريج : أخرجه أبو داود (3674) واللفظ له، وابن ماجه (3380)، وأحمد (4787)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون آداب الكلام - اللعن تجارة - التجارة بالخمر رقائق وزهد - الموبقات أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - اللَّهمَّ لكَ الحمدُ، أنتَ نورُ السَّمواتِ و الأرضِ و مَن فيهنَّ، و لكَ الحمدُ، أنتَ قيُّومُ السَّماواتِ و الأرضِ و مَن فيهنَّ أنتَ الحقُّ ، و وعدُك الحقُّ، و لِقاؤُك الحقُّ، و الجنَّةُ حقٌّ، و النَّارُ حقٌّ و السَّاعةُ حقٌّ اللَّهمَّ لكَ أسلَمتُ، و بكَ آمَنتُ، و عليكَ توكَّلتُ، و إليكَ أنَبتُ ، و لكَ خاصَمتُ، و إليك حاكَمتُ ، فاغفِر لي ما قدَّمتُ و أخَّرتُ، و أسرَرتُ و أعلَنتُ، أنتَ إلهي، لا إلهَ إلَّا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 537 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (697) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (7385)، ومسلم (769) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أتاني جبريلُ، فقالَ : يا مُحمَّدُ ! إنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ لَعنَ الخَمرَ، و عاصِرَها، و مُعتَصِرُها، و شارِبَها، و حامِلَها، و المَحمولةَ إليهِ، و بائِعَها، و مُبتاعَها، و ساقِيَها، و مُسْقيَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه الطبراني (12/233) (12976) واللفظ له، وأخرجه أحمد (2897)، وابن حبان (5356) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أشربة - لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة تجارة - التجارة بالخمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2222 التخريج : أخرجه أبو داود (54)، وابن ماجه (294)، وأحمد (18327) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه