logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - كان عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ يَلبَسُ قَميصًا مِن كَرابِيسَ إلى نِصفِ ساقَيْه، ورِداؤُه يَضرِبُ أَلْيَتَه.
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عطاء وهو ضعيف وقد وثقه دحيم ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/124
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الارتداء والالتفاع زينة اللباس - لباس القميص زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - إنَّ اللهَ خلق قضيبًا من نورٍ قبلَ الدُّنيا بأربعين ألفِ عامٍ، خلقَني من نصفِه وعليًّا من نصفِه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/523
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم خلق - بدء الخلق وعجائبه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

93 - عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو قال: إنَّ ابنَ آدَمَ الذي قَتَلَ أخاهُ يُقاسِمُ أهلَ النارِ نِصفَ عَذابِ جَهنَّمَ قِسمةً صِحاحًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/ 207
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم ديات وقصاص - تحريم القتل علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

94 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعائشةَ يُصلِّيان في ثوبٍ واحدٍ نصفُه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونصفُه على عائشةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو عبدالرحمن الجهني | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/461
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - لباس المرأة في الصلاة صلاة - الرجل يصلي ‌في ‌ثوب ‌بعضه ‌على غيره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

95 - صلاةُ النِّصفِ مائةُ ركعةٍ، ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/615
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة نصف شعبان صلاة - فضل صلوات مخصوصة في بعض الأيام آداب عامة - النصف من شعبان
| أحاديث مشابهة

96 - مَن أعطَى للهِ، وأحبَّ للهِ، وأبغَضَ للهِ، وأنكَحَ للهِ؛ فقدِ استَكمَلَ إيمانَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - مَن أحبَّ للَّهِ وأبغضَ للَّهِ، وأعطى للَّهِ ومنعَ للَّهِ فقدِ استَكْملَ الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 29
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الاحتساب والنية إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

98 - مَن حجَّ واعتمرَ، وصلَّى ببيتِ المقدسِ، ثمَّ جاهَد؛ فقدِ استَكْملَ جميعَ سُنَّتي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5761
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - مَن أحَبَّ للهِ، وأبغَضَ للهِ، وأَعْطى للهِ، ومنَعَ للهِ، فقد استكمَلَ الإيمانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/39
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - أحكام الإيمان إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

100 - عمَلُ البِرِّ كلُّه نِصْفُ العبادةِ، والدُّعاءُ نِصْفٌ، فإذا أراد اللهُ بعبْدٍ خيرًا، انْتَحى قَلْبُهُ للدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/439
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - إذا زُلْزِلَتِ تعدلُ نصفَ القرآنِ والعادياتُ تعدلُ نصفَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/695
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة العاديات فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - إنَّ أنواعِ البِرِّ نِصفُ العبادةِ، و النِّصفُ الآخَرُ الدعاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1820
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة

103 - حديثُ ثَعْلَبةَ بنِ أبي صُعَيْرٍ: في صدقةِ الفِطرِ نصفُ صاعٍ مِنْ بُرٍّ [يعني حديث: أدُّوا صَدقةَ الفِطرِ صاعًا مِن تَمرٍ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ، أو نَصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ -أو قال: قَمحٍ- عن كلِّ إنسانٍ صَغيرٍ أو كَبيرٍ، ذَكرٍ أو أُنثى، حُرٍّ أو عبدٍ، غَنيٍّ أو فَقيرٍ.]
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيحٍ، إنَّما هو مرسلٌ
الراوي : ثعلبة بن أبي صعير | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/97
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - قضَى عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ في أُناسٍ منَّا فيمَن ترَكَ ابنتَهُ ومولاتَهُ فأعطَى ابنتَهُ النِّصفَ، ومولاتَهُ النِّصفَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكنه منقطع
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/275
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ما يرث النساء من الولاء فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث البنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - عملُ البرِّ كلُّه نصفُ العبادةِ، و الدعاءُ نصفٌ، فإذا أرادَ اللهُ تعالى بعبدٍ خيرًا انْتَحَى قلبَهُ للدعاءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5598
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - عملُ البِرِّ كُلُّهُ نِصْفُ العبادِةِ، والدعاءُ نصفٌ، فإذا أرادَ اللهُ تعالى بعبدٍ خيرًا انتحَى قَلْبَهُ للدُّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3809
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - عن ابنِ مسعودٍ قال يكونُ عليها نصفُ العذابِ ولا يكونُ لها نصفُ الرخصةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/306
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الأمة إحسان - الأخذ بالرخصة حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - التودُّدُ نصفُ العقلِ [يعني حديث: التَّودُّدُ إلى النَّاسِ نِصفُ العقلِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه خازم بن الحسين ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/626
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - مداراة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - إنَّ أنواعَ البِرِّ كُلِّها نِصفُ العِبادةِ، والنِّصفُ الآخَرِ الدُّعاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3166
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة

110 - فيما سقتِ السماءُ والبعلُ والسيلُ العشرُ، وفيما سُقِيَ بالنَّضحِ نصفُ العشرِ، وإنما يكون ذلك في التمرِ والحنطةِ والحبوبِ، فأما القِثَّاءُ والبِطِّيخُ والرُّمَّانُ والقصبُ فقد عفا عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن طلحة ذكر أبو زرعة أن موسى عن عمر مرسل ، فإن كان لم يدرك عمر فلم يدرك معاذا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/314
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الخضروات زكاة - زكاة ما سقته السماء وما سقي بالنضح زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - من َأعطى للهِ ومنع للهِ وأحب للهِ وأبغض للهِ وأنكح للهِ فقد استكمل إيمانَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مرحوم وسهل قد ضعفا
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 12/435
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - زيادة الإيمان رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - رأسُ العقلِ بعدَ الإيمانِ باللَّهِ التَّودُّدُ إلى النَّاسِ وأَهلُ التَّودُّدِ في الدُّنيا لَهم درجةٌ في الجنَّةِ ومن كانت لهُ في الجنَّةِ درجةٌ فَهوَ في الجنَّةِ ونصفُ العلمِ حسنُ المسألةِ والاقتصادُ في المعيشةِ نصفُ العيشِ تَكفي نصفُ النَّفقةِ ورَكعتانِ من رجلٍ ورِعٍ أفضلُ من ألفِ رَكعةٍ من مخلِّطٍ وما تمَّ دينُ المسلمِ قطُّ حتَّى يتمَّ عقلُه والدُّعاءُ يردُّ الأمرَ وصدقةُ السِّرِّ تطفئُ غضبَ الرَّبِّ وصدقةُ العلانيةِ تقي ميتةَ السُّوءِ وصنائعُ المعروفِ إلى النَّاسِ تقي صاحبَها مصارعَ السُّوءِ الآفاتِ والمُهلِكاتِ وأَهلُ المعروفِ في الدُّنيا هم أَهلُ المعروفِ في الآخرةِ والمعروفُ ينقطعُ فيما بينَ النَّاسِ ولا ينقطعُ فيما بينَ اللَّهِ وبينَ منِ افتعلَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2744
التصنيف الموضوعي: صدقة - صدقة السر نفقة - الإسراف في النفقة آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - إنَّ العبدَ لَيُصَلِّي الصَّلاةَ ما يُكتَبُ له منها إلَّا عُشرُها، تُسعُها، ثمنُها، سُبعُها، سُدسُها، خمسُها، ربعُها، ثُلثُها، نِصفُها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 36
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - نقصان الصلاة صلاة - يفكر الرجل الشيء في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - أنَّ الأنصارَ كانت تَقسِمُ للمُهاجِرينَ نِصفَ ما يَحصُلُ لهم من غَلَّاتِ أموالِهم، ويُخيِّرونَهم بأنْ يأخُذوا أكثَرَ النِّصفَينِ، فلمَّا فُتِحَتْ خَيبَرُ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأنصارِ: قد وَفَّيتُم لنا بالذي كان عليكم، فإنْ شِئتُم أنْ تَطيبَ أنْفُسُكم بنَصيبِكم من خَيبَرَ، ونُطيِّبَ لكم ثِمارَكم فَعَلتُم، فقالوا: إنَّه قد كان لك علينا شُروطٌ، ولنا عليك شَرْطٌ بأنَّ لنا الجَنَّةَ، فقد فَعَلْنا الذي سَأَلتَنا على أنَّ لنا شَرْطَنا، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فذاكم لكم.
خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقين رجالهما رجال الصحيح إلا مجالد بن سعيد وفيه مقال خفيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: غنائم - قسمة خيبر مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - من ترك الجمعةَ من غيرِ عذرٍ فليتصدقْ بدينارٍ، فإنْ لم يجدْ فنصفِ دينارٍ. وفي روايةٍ عن قُدامةَ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم مرسلًا : من فاتتْهُ الجمعةُ من غيرِ عذرٍ فليتصدقْ بدرهمٍ أو نصفِ درهمٍ، أو صاعِ حنطةٍ أو نصفِ صاعٍ. وفي روايةٍ : مُدٍّ ، أو نصفِ مُدٍّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/767
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - كفارة من ترك صلاة الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

116 - من ترك الجمعةَ منْ غيرِ عذرٍ فليتصدقْ بدينارٍ، فإن لم يجدْ فنصفُ دينارٍ. وفي روايةٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا : من فاتتهُ الجمعةُ من غيرِ عذرٍ فليتصدقْ بدرهمٍ أو نصفُ درهمٍ، أو صاعَ حنطةٍ أو نصفَ صاعٍ. وفي رواية : مُدّ ، أو نصفَ مُدّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/591
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - كفارة من ترك صلاة الجمعة جمعة - ترك الجمعة من غير عذر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

117 - أنَّ رجُلا ماتَ وترَك ابنتَه ومَواليَه الذين اعتَقوه، فأعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَه النصفَ ومواليَه النصفَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/241
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث البنات فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - ميراث الولاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - فكانَ النصفُ سِهامَ المسلمينَ، وسَهْمَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وعزلَ النصفَ للمسلمينَ لِمَا يَنوبُهمُ مِنَ الأمورِ والنوائبِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الاقتراح في بيان الاصطلاح
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - قسمة خيبر غنائم - مصارف الخمس مغازي - غزوة خيبر جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - حديثُ صيامِ يومِ النِّصفِ من شعبانَ وقيامِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ والدُّعاءِ الَّذي يقالُ في هذِهِ اللَّيلةِ [يعني حديث: إذا كانَتْ ليلةُ النِّصْفِ من شَعْبانَ قُومُوا لَيْلَها وصُومُوا نَهارَها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ليس له أصل صحيح
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/467
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - النصف من شعبان صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - ما أنعم اللهُ على عبدٍ نعمةً فعلم أنها من اللهِ، إلا كتب اللهُ له شكرَها قبل أن يحمدَه عليها. وما أذنب عبد ذنبًا فندم عليه، إلا كتب اللهُ له مغفرةً قبل أن يستغفرَه. وما اشترى عبدٌ ثوبًا بدينارٍ أو نصفِ دينارٍ فلبسه، فحمد اللهَ، إلا لم يبلغْ ركبتَيه حتى يَغفِرَ اللهُ له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1250
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا تزوج العبدُ فقد استكمل نِصْفَ الدِّينِ؛ فلْيَتَّقِ اللهَ في النصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3032 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5486)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/67) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

2 - إذا تَزَوَّجَ العبدُ فقدِ اسْتكمَلَ نِصْفَ الدِّينِ، فلْيَتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقِي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 430 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5486)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/67) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

3 - إذا تزوَّجَ العبدُ؛ فقد استَكملَ نِصفَ الدِّينِ، فليتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1916 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5486)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/67) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

4 - مَن تزوَّج فقدِ استكمَل نِصفَ الإيمانِ فلْيتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن الخليل إلا عبد الله بن صالح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/335 التخريج : أخرجه ابن منده في ((مجالس من الأمالي)) (245) وابن صيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص222)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2457) بلفظه
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

5 - حديث: من تزوَّج فقد استكمَلَ نِصْفَ الإيمانِ [ فليتَّقِ اللَّهَ في النِّصفِ الباقي]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو صالح كاتب الليث عن الحسن بن الخليل بن مرة عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/255
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان نكاح - الحث على التزويج

6 - مَن تَزَوَّجَ فقدِ استَكمَلَ نِصفَ الإيمانِ فليَتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 103 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

7 - مَنْ تَزَوَّجَ فَقَدْ اسْتَكْمَلَ نِصْفَ الإيمانِ فَلْيَتَّقِ اللهَ في النصفِ الباقِي
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين وفيهما يزيد الرقاشي وجابر الجعفي وكلاهما ضعيف وقد وثقا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/255 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
|أصول الحديث

8 - مَن تَزَوَّجَ فقدِ استَكمَلَ نِصفَ الإيمانِ فليَتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن أبي سلمة أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ثقة وقال أبو حاتم: لا يحتج به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 103 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

9 - مَن تزوَّجَ فقد استكمَل نِصْفَ الإيمانِ؛ فَلْيَتَّقِ اللهَ في النِّصْفِ الباقي.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن أبي سلمة أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ثقة، وقال أبو حاتم: لا يحتج به
الراوي : أنس | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/177
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

10 - مَنْ تَزَوَّجَ فقدِ استكْمَلَ نِصْفَ الإيمانِ، فلْيَتَّقِ اللهَ فِي النصفِ الباقِي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6148 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
|أصول الحديث

11 - إذا تَزَوَّجَ العبدُ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ نِصْفَ الدِّينِ، فَلْيَتَّقِ اللهَ فيما بَقِيَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 625 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5486)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/67) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

12 - مَن تزوَّجَ فقد أحرزَ نصفَ دينِهِ فليتَّقِ اللَّهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/612 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) بلفظه، وابن منده في ((مجالس من الأمالي)) (245) وابن صيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص222) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من تزوَّجَ فقد استكمل نصفَ الإيمانِ فلْيتقِ اللهَ في النصفِ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد الرقاشي قال أحمد منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث وهياج قال أحمد والنسائي متروك الحديث ومالك بن سليمان قدحوا فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/441 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن تزوُّجَ فقدِ استَكْملَ نصفَ الإيمانِ فليتَّقِ اللَّهَ في النِّصفِ الثاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 201 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من تزوَّجَ فقدِ استَكملَ نصفَ الإيمانِ فليتَّقِ اللَّهَ في الشَّطرِ الآخَرِ
خلاصة حكم المحدث : مشهور فيه ضعف لكن لا أعلم له إسناداً صحيحاً
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 20/43
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

16 - من تزوَّجَ أحرزَ نصفَ دينِهِ، فليتَّقِ اللَّهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
الصفحة أو الرقم : 50
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - من تزوَّجَ أحرَزَ نصفَ دِينِه فلْيَتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : فيه هياج بن بسطام متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 204 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) بنحوه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) باختلاف بيسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من تزوَّجَ فقد أحرزَ نصفَ دينِهِ، فليتَّقِ اللَّهَ في النِّصفِ الثَّاني
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1009 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) بنحوه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مَن تزوَّجَ فقدْ أحرَزَ نِصفَ دِينِه؛ فليَتَّقِ اللهَ في النِّصفِ الثَّاني.
خلاصة حكم المحدث : [قال ابن الجوزي] لا يصح يحمل على أنه لم يصح من الطّريق الّتي ذكرها مطلقًا لما علمت وكما أن الحاكم منسوب إلى التساهل في التّصحيح كذلك ابن الجوزيّ منسوب إلى التساهل في الحكم بالوضع ونحوه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 49 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) بلفظه، وابن منده في ((مجالس من الأمالي)) (245) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من تزوَّجَ فقد أحرزَ شطرَ دينِهِ فليتَّقِ اللَّهَ في الشَّطرِ الثاني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/30 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) بنحوه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَنْ تزوَّجَ فقدْ أحرزَ شطرَ دينِهِ فليتقِ اللهَ في الشطرِ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الدرر المنتثرة
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7647) بنحوه، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1005) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من رزقه اللهُ امرأةً صالحةً فقد أعانه على شَطرِ دينِه فليتَّقِ اللهَ في الشَّطرِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/92 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (972)، والحاكم (2681)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5487)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

23 - من رزقه اللهُ امرأةً صالحةً؛ فقد أعانه على شَطرِ دِينِه، فلْيَتَّقِ اللهَ في الشطرِ الباقي.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1916 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (972)، والحاكم (2681)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5487)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

24 - مَنْ رَزَقَه اللهُ امرأةً صالحةً؛ فقد أَعانَه على شَطْرِ دينِه، فليَتَّقِ اللهَ في الشَّطرِ الباقي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2718
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

25 - مَن رَزَقَه اللهُ امرَأةً صالِحةً فقد أعانَه على شَطرِ دينِه فليَتَّقِ اللهَ في الشَّطرِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير [بن محمد] وثق لكن له مناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 137 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - الورع والتقوى

26 - مَن رَزَقَه اللهُ امرَأةً صالِحةً فقد أعانَه على شَطرِ دينِه فليَتَّقِ اللهَ في الشَّطرِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 137 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - الورع والتقوى

27 - مَنْ رزقهُ اللهُ امرأةً صالحةً، فقدْ أعانَهُ على شطرِ دينِهِ، فليتقِ اللهَ في الشطرِ الباقِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8685 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5487) واللفظ له، والحاكم (2681)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (972)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

28 - مَن رزقه اللهُ امرأةً صالحةً، فقد أعانه على شَطْرِ دِينِهِ، فلْيَتَّقِ اللهَ في الشَّطْرِ الباقي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5599 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (972)، والحاكم (2681)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5487)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من تزوَّج فقد أُعطيَ نصفَ العبادةِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/494 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4349)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/282)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن تزوَّج فقد أُعطِيَ نصفَ العبادةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2244 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4349)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/282)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث