logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن أحَبَّ للهِ، وأبغَضَ للهِ، وأَعْطى للهِ، ومنَعَ للهِ، فقد استكمَلَ الإيمانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 1/39
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9083) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4681) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9021) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - أحكام الإيمان إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط للطبراني] (9/ 41)
: ‌9083 - حدثنا مسلمة بن جابر اللخمي، نا منبه بن عثمان، نا صدقة، حدثني النعمان بن المنذر، عن مكحول، ويحيى بن الحارث، عن أبي أمامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أحب في الله، وأبغض في الله، وأعطى لله، ومنع لله فقد استكمل الإيمان لم يرو هذا الحديث عن النعمان إلا صدقة، تفرد به منبه بن عثمان

سنن أبي داود (4/ 354 ط مع عون المعبود)
: 4681 - حدثنا مؤمل بن الفضل، نا محمد بن شعيب بن شابور ، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ‌من ‌أحب ‌لله، وأبغض لله، وأعطى لله، ومنع لله، فقد استكمل الإيمان.

شعب الإيمان (6/ 492 ت زغلول)
: ‌9021 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال: أنا أحمد بن عبيد قال: نا جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي قال: نا هشام بن عمار قال: نا صدقة وابن شعيب قالا نا يحيى بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:من أحب لله وأبغض لله وأعطى له ومنع له فقد استكمل الإيمان وإن من أقاربكم إلي أحاسنكم أخلاقا.