logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - إذا أفطَرَ أحَدُكم فليُفطِرْ على تَمرٍ، فإنْ لم يَجِدْ فليُفطِرْ على الماءِ؛ فإنَّ الماءَ طَهورٌ. قال هِشامٌ: وحدَّثَني عاصمٌ الأحوَلُ: أنَّ حَفْصةَ رفَعَتْه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سلمان بن عامر الضبى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17870
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - لا يَمنَعَنَّ أحَدَكم هَيْبةُ النَّاسِ ، أنْ يَتَكلَّمَ بحَقٍّ إذا رَآهُ أو شَهِدَه أو سَمِعَه، فقال أبو سَعيدٍ: وَدِدتُ أنِّي لم أكُنْ سَمِعتُه! وقال أبو نَضْرةَ: وَدِدتُ أنِّي لم أكُنْ سَمِعتُه!
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11498
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

93 - رَأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القِبلَةِ نُخامَةً ، فأخَذَ عُودًا أو حَصاةً فحَكَّها به، ثُمَّ قال: إذا قامَ أحدُكم يُصلِّي، فلا يَبصُقْ في قِبلَتِه؛ فإنَّما يُناجي ربَّه تَبارك وتَعالى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4877
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد صلاة - عظم قدر الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

94 - إذا أوى أحدُكم إلى فِراشِه، فليَنفُضْ فِراشَه بداخِلةِ إزارِه، وليتوَسَّدْ يَمينَه، ثم ليَقُلْ: باسمِكَ ربِّي وضَعتُ جَنبي، وبكَ أرفَعُه، اللَّهمَّ إنْ أمسَكتَها فارْحَمْها، وإنْ أرسَلتَها فاحفَظْها بما حفِظتَ به عِبادَكَ الصَّالحينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9589
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

95 - لا يَمنَعَنَّ أحَدَكم مَخافةُ النَّاسِ أنْ يَتَكلَّمَ بحَقٍّ إذا عَلِمَه، قال: فقال أبو سَعيدٍ: فما زالَ بنا البَلاءُ حتى قَصَّرْنا، وإنَّا لنَبلُغُ في الشَّرِّ، وقال حَجَّاجٌ في حَديثِه: سَمِعتُ أبا نَضْرةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11869
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - الورع والتقوى رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

96 - أنَّ رَجُلًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَدَّثَه، أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا كان أحدُكم في الصَّلاةِ، فلا يَرفَعْ بَصرَه إلى السَّماءِ؛ أنْ يُلتَمَعَ بَصرُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22516
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - رفع البصر للسماء أثناء الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

97 - لا يَحقِرَنَّ أحَدُكم نَفْسَه، إذا رَأى أمْرًا للهِ عليه فيه [مَقالٌ] فلا يقولُ به، فيَلْقى اللهَ وقد أضاعَ ذلك، فيقولُ: ما مَنَعَك؟ فيقولُ: خَشِيتُ النَّاسَ، فيقولُ: أنا كُنتُ أحَقَّ أنْ تَخْشى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11868
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - لا يَمنَعَنَّ أحَدَكم مَخافةُ النَّاسِ أنْ يقولَ بالحَقِّ إذا شَهِدَه أو عَلِمَه، قال شُعْبةُ: فحَدَّثْتُ هذا الحَديثَ قَتادةَ، فقال: ما هذا؟ عَمْرُو بنُ مُرَّةَ، عن أَبي البَخْتَريِّ، عن رَجُلٍ، عن أبي سَعيدٍ، حدَّثَني أبو نَضْرةَ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يَمنَعَنَّ أحَدَكم مَخافةُ النَّاسِ أنْ يَقولَ بالحَقِّ، إذا شَهِدَه أو عَلِمَه، قال أبو سَعيدٍ: فحَمَلَني على ذلك، أنْ رَكِبتُ إلى مُعاويةَ، فمَلَأتُ أُذُنيهِ، ثُمَّ رَجَعتُ. قال شُعْبةُ: حَدَّثَني هذا الحَديثَ أربَعةُ نَفَرٍ، عن أبي نَضْرةَ: قَتادةُ، وأبو مَسلَمةَ، والجُرَيريُّ، ورَجُلٌ آخَرُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11793
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

99 - إذا خطَبَ أحَدُكمُ المرأةَ، فإنِ استَطاعَ أنْ ينظُرَ منها إلى ما يَدْعوه إلى نِكاحِها، فلْيفعَلْ، قال: فخطَبْتُ جاريةً من بَني سَلِمةَ، فكُنْتُ أختَبِئُ لها تحت الكَرَبِ حتى رأيْتُ منها بعضَ ما دَعاني إلى نِكاحِها، فتزوَّجْتُها.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14586
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النظر للمخطوبة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

100 - بيْنَما أنا مع أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ دخَلْنا المسجِدَ، فإذا رجُلٌ جالسٌ في وسَطِ المسجِدِ مُحتَبِيًا مُشبِّكٌ  أصابعَه بعضَها في بعضٍ، فأَشار إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يَفطِنِ الرجُلُ لإشارةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فالْتفَت  إلى أبي سعيدٍ فقال: "إذا كان أَحَدُكم في المسجِدِ فلا يُشبِّكَنَّ؛ فإنَّ التَّشبيكَ منَ الشَّيطانِ، وإنَّ أَحَدَكم لا يَزالُ في صلاةٍ ما دام في المسجِدِ حتى يَخرُجَ منه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف على خطأ فيه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11385
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد إيمان - الجن والشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - إذا أَوى أَحَدُكم إلى فِراشِه، فليَنفُضْه بِداخِلَةِ إزارِه؛ فإنَّه لا يَدري ما حدَثَ بَعدَه، وإذا وضَعَ جَنبَه فليَقُلْ: باسمِكَ اللَّهمَّ وضَعتُ جَنبي، وبِك أَرفَعُه، اللَّهمَّ إنْ أمسَكتَ نَفسي؛ فاغفِرْ لها، وإنْ أرسَلتَها؛ فاحفَظْها بِما تَحفَظُ به عِبادَك الصَّالِحين.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7938
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

102 - كان يأتينا في مُصَلَّانا، فقيل له: تَقَدَّمْ فصَلِّ، فقال: لِيُصَلِّ بعضُكم حتى أُحَدِّثَكم لِمَ لَمْ أُصَلِّ بكم، فلمَّا صَلَّى القَومُ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا زارَ أحَدُكم قَومًا فلا يُصَلِّ بهم، لِيُصَلِّ بهم رجُلٌ منهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15603
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - أنَّ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ أمَرَهُ أنْ يسَألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عن الرَّجُلِ إذا دَنا مِن أهْلِه فخَرَجَ منه المَذْيُ ماذا عليه؟ قال علِيٌّ: فإنَّ عِندي ابْنةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، وأنا أسْتَحْيي أنْ أسْألَه، قال المِقْدادُ: فسَألْتُ رسولَ اللهِ عن ذلك فقال: إذا وَجَدَ أحَدُكُم ذلك فليَنْضَحْ فَرْجَه، وليَتَوَضَّأْ وُضوءه للصلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23829
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء طهارة - الرجل يبتلى بالمذي أو البول طهارة - غسل المذي وضوء - نواقض الوضوء بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

104 -  إنَّ أحدَكم إذا كان في المسجدِ، جاءَ الشيطانُ فأَبَسَّ به كما يُبِسُّ الرجلُ بدابَّتِه، فإذا سكَنَ له زنَقَه ، أو أَلجَمَه. قال أبو هُرَيرةَ: فأنتم تَرَوْنَ ذلك، أمَّا المزنوقُ فتراه مائلًا كذا، لا يَذكُرُ اللهَ، وأمَّا الملجومُ ففاتِحٌ فاه لا يَذكُرُ اللهَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8370
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

105 - إذا قام أَحَدُكم مِن اللَّيلِ ثم رجَعَ إلى فِراشِه؛ فليَنفُض فِراشَه بِداخِلَةِ إزارِه؛ فإنَّه لا يَدري ما خلَفَه بَعْدُ، ثم ليَقُلْ: باسمِكَ اللَّهمَّ وضَعْتُ جَنبي، وباسمِكَ أرفَعُه، اللَّهمَّ إنْ أمسَكْتَ نَفسي فاغْفِرْ لها، وإنْ أرسَلْتَها فاحفَظْها بما تَحفَظُ به الصَّالِحينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7811
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

106 - لا يَحقِرَنَّ أحَدُكم نَفْسَه إذا رأى أمْرًا للهِ فيه مَقالٌ أنْ يقولَ فيه، فيُقالُ له يَومَ القيامةِ: ما مَنَعَك أنْ تقولَ فيه؟ فيقولُ: ربِّ، خَشِيتُ النَّاسَ، قال: فأنا أحَقُّ أنْ تَخْشى، وقال أبو نُعَيمٍ: -يَعني في الحَديثِ-: وإنِّي كُنتُ أحَقَّ أنْ تَخافَني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11440
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - أمَّنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الظُّهرِ، أو العَصرِ، فقام، فقُلْنا: سُبحانَ اللهِ! فقال: سُبحانَ اللهِ، وأشارَ بيَدِه، يَعني قوموا، فقُمْنا، فلمَّا فَرَغَ مِن صَلاتِه سَجَدَ سجدتَينِ، ثُمَّ قال: إذا ذَكَرَ أحدُكم قبلَ أنْ يَستتِمَّ قائمًا؛ فليَجلِسْ، وإذا استتَمَّ قائمًا؛ فلا يَجلِسْ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18222
التصنيف الموضوعي: سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم سهو - سجود السهو بعد التسليم سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

108 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعجِبُه العَراجينُ أنْ يُمسِكَها بيَدِه، فدخَل المسجِدَ ذاتَ يومٍ، وفي يَدِه واحدٌ منها، فرَأى نُخاماتٍ في قِبلةِ المسجِدِ، فحتَّهُنَّ به حتى أَنْقاهُنَّ، ثُم أَقبَل على النَّاسِ مُغضَبًا، فقال: "أَيُحِبُّ أَحَدُكم أنْ يَستقبِلَه رجُلٌ فيَبصُقُ في وجْهِه، إنَّ أَحَدَكم إذا قام إلى الصلاةِ فإنَّما يَستَقبِلُ ربَّه عزَّ وجلَّ، والمَلَكُ عن يَمينِه، فلا يَبصُقْ بيْنَ يدَيْه، ولا عن يَمينِه، ولْيَبصُقْ تحتَ قَدَمِه اليُسْرى، أو عن يَسارِه، فإنْ عجِلتْ به بادرةٌ فلْيَقُلْ هكذا" وردَّ بعضَه على بعضٍ، وتفَل يَحْيى في ثوبِه ودلَكه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11185
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كيف يفعل من أراد أن يبزق مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

109 - لَأنْ يُمسِكَ أحدُكُم يَدَه عن الحَصى... فذَكَرَ مِثْلَه [أي: مِثلَ حَديثِ: لَأنْ يَكُفَّ أحَدُكم يَدَه عن الحصى خيرٌ له من مائةِ ناقةٍ كُلُّها سُودُ الحَدَقةِ، فإنْ غَلَب أحَدَكم الشَّيطانُ فلْيَمسَحْ مَسحةً واحِدةً]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15228
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - ذُكِرَ رَجُلٌ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فَأثنى عليهِ رَجُلٌ خَيرًا، فقالَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: وَيحَكَ، قَطَعتَ عُنُقَ أخيكَ، وَاللهِ لو سَمِعَها ما أفلَحَ أبَدًا، ثم قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: إذا أثنى أحَدُكم على أخيهِ، فَلْيَقُلْ: وَاللهِ إنَّ فُلانًا، وَلا أُزَكِّي على اللهِ أحَدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "والله لو سمعها ما أفلح أبدا"
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20512
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - حفظ الجوارح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

111 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفَجرَ بمِنًى، فانحرَفَ، فرَأى رَجليْنِ من وراءِ النَّاسِ، فدَعا بهما، فجيءَ بهما تُرعَدُ فَرائصُهما ، فقال: ما منَعَكما أنْ تُصلِّيا مع النَّاسِ؟ فقالَا: قد كُنَّا صلَّيْنا في الرِّحالِ، قال: فلا تَفعَلا، إذا صلَّى أحَدُكم في رَحلِه، ثُم أدرَكَ الصَّلاةَ مع الإمامِ، فلْيُصلِّها معه؛ فإنَّها له نافلةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن الأسود العامري السوائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17475
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

112 - لَأنْ يَكُفَّ أحدُكُم يَدَه عن الحَصى، خَيرٌ له مِن مِئةِ ناقةٍ، كُلُّها سُودُ الحَدَقةِ، فإنْ غَلَبَ أحدَكُم الشَّيطانُ، فلْيَمْسَحْ مَسْحةً واحِدةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15227
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - لَأنْ يُمسِكَ أحَدُكم يَدَه عنِ الحَصى خيرٌ له من مِئَةِ ناقةٍ، كلُّها سُودُ الحَدَقةِ، فإنْ غلَبَ أحَدَكمُ الشَّيطانُ، فليَمسَحْ مَسحةً واحدةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14514
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - سَمِعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ رَجُلًا يَدْعو في الصلاةِ، ولم يَذْكُرِ اللهَ عزَّ وجلَّ، ولم يُصَلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: عَجِلَ هذا، ثُمَّ دَعاه فقال له ولِغَيرِه: إذا صلَّى أحَدُكُم فليَبْدَأْ بتَحْميدِ ربِّه، والثَّناءِ عليه، ثُمَّ لِيُصَلِّ على النبيِّ، ثُمَّ لِيَدْعُ بعدُ بما شاءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23937
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء صلاة - أدعية ما بعد التشهد آداب الدعاء - الاستعجال في الدعاء والإجابة آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

115 - أَخبَرنا سُهَيْلُ بنُ أبي صالحٍ، قال: كنتُ عند أبي جالِسًا، وعنده غُلامٌ، فقام الغلامُ، فقَعَدتُ في مَقْعَدِ الغلامِ، فقالَ لي أبي: قُمْ عن مَقْعَدِه، إنَّ أبا هُرَيرةَ أنبأنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا قام أحدُكم مِن مَجلِسِه فرجَعَ إليه فهو أَحَقُّ به. غيرَ أنَّ سُهَيْلًا قال: لمَّا أقامني تَقاصَرَتْ بي نفْسي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8509
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلسات المنهي عنها آداب المجلس - الجلسة المكروهة آداب المجلس - قيام الرجل من مجلسه ثم يعود إليه آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

116 - لَأنْ يُمسِكَ أحدُكُم يدَه عن الحَصْباءِ خَيرٌ له مِن أنْ يكونَ له مِئةُ ناقةٍ، كُلُّها سُودُ الحَدَقةِ، فإنْ غَلَبَ أحدَكُم الشَّيطانُ، فلْيَمْسَحْ مَسحةً واحِدةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15124
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - لا يَتمنَّى أحدُكمُ الموتَ، ولا يَدْعو به مِن قبلِ أنْ يَأتيَه إلَّا أنْ يَكونَ قد وَثِقَ بعَمَلِه؛ فإنَّه إنْ مات أحدُكمُ انقَطَعَ عنه عمَلُه، وإنَّه لا يَزيدُ المؤمنَ عُمُرُه إلَّا خيرًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "إلا أن يكون قد وثق بعمله"، فإنها زيادة منكرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8607
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة جنائز وموت - تمني الموت رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن مريض - تمني المريض الموت جنائز وموت - النهي عن تمني الموت لضر نزل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

118 - إذا أصابَ أحدَكم الحُمَّى، وإنَّ الحُمَّى قِطعةٌ مِن النَّارِ، فليُطفِها عنه بالماءِ الباردِ، وليَستقبِلْ نَهرًا جاريًا يَستقبِلُ جِرْيةَ الماءِ، فيَقولُ: باسمِ اللهِ، اللَّهُمَّ اشفِ عبدَكَ، وصَدِّقْ رسولَكَ، بعدَ صَلاةِ الفَجرِ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، فيَغتمِسُ فيه ثَلاثَ غَمَساتٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فإنْ لم يَبرَأْ في ثَلاثٍ فخَمسٍ، فإنْ لم يَبرَأْ في خَمسٍ فسَبعٍ، فإنْ لم يَبرَأْ في سَبعٍ فتِسعٍ؛ فإنَّه لا يَكادُ يُجاوِزُ التِّسعَ بإذنِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22425
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى طب - الرقية طب - الماء البارد للحمى طب - تعلم الطب والحث عليه مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - لا يَتعاطى أحَدُكم أسيرَ أخيه، فيَقتُلَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20201
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل جهاد - الأسرى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبصَرَ نُخامَةً في قِبلَةِ المَسجِدِ فحَتَّها بيَدِه، ثُمَّ أقبَلَ على النَّاسِ فتَغَيَّظَ عليهم ثُمَّ قال: إنَّ اللهَ تَعالى تِلْقاءَ وَجهِ أحَدِكم في صَلاتِه، فلا يَتنَخَّمنَّ أحدُكم قِبَلَ وَجهِه في صَلاتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6265
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إذا توضَّأَ أَحدُكم؛ فليَستَنثِرْ، وإذا استجمَرَ ، فليوتِرْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8077 التخريج : أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - صفة الوضوء طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا توضَّأَ أَحدُكم، فليَسْتَنثِرْ، وإذا استجمَرَ ، فليوتِرْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7730 التخريج : أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - صفة الوضوء طهارة - آداب دخول الخلاء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا استَيْقَظَ أحدُكم مِن نَوْمِه، فلْيُفْرِغْ على يدَيْه مِن إنائِه ثلاثَ مرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8586 التخريج : أخرجه البخاري (162) مطولاً بنحوه، ومسلم (278) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا استيقَظَ أحدُكم فلا يضَعَنَّ يَدَهُ في الغِسلِ حتى يَغسِلَها؛ فإنَّه لا يَدري أين باتَتْ يَدُهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10497 التخريج : أخرجه البخاري (162) بنحوه مطولاً، ومسلم (278) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا استيْقَظَ أَحَدُكم مِن نَوْمِه فلا يَغْمِسْ يَدَه في إنائِه حتى يَغْسِلَها ثَلاثًا، فإنَّه لا يَدْري أين باتَتْ يَدُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7282 التخريج : أخرجه البخاري (162) مطولاً بلفظ مقارب، ومسلم (278) بلفظ: "يغمس يده"
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا استَيقَظَ أحدُكم مِن مَنامِهِ؛ فلا يَغمِسْ يَدَهُ في الإناءِ حتى يَغسِلَها ثلاثًا، فإنَّه لا يَدري أين باتَتْ يَدُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10091 التخريج : أخرجه البخاري (162) مطولاً بلفظ مقارب، ومسلم (278) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
|أصول الحديث

7 - إذا استيقَظَ أحدُكم مِن نَوْمِه فأرادَ الطَّهورَ، فلا يَضَعَنَّ يَدَه في الإناءِ حتى يَغْسِلَها؛ فإنَّه لا يَدْري أين باتَتْ يَدُه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9139 التخريج : أخرجه البخاري (162)، ومسلم (278) بنحوه
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إذا استيقَظَ أَحَدُكم مِن اللَّيلِ فلا يُدْخِلْ يَدَه في الإناءِ حتى يَغْسِلَها ثَلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّه لا يَدْري أين باتَتْ يَدُه؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7438 التخريج : أخرجه البخاري (162) بنحوه مطولاً، ومسلم (278) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا استيقَظَ أَحدُكم؛ فلا يُدخِلْ يَدَه في إنائِه -أو قال: في وَضوئِه- حتى يَغسِلَها ثَلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّه لا يَدري أين باتَت يَدُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7815 التخريج : أخرجه البخاري (162) مطولاً بلفظ مقارب، ومسلم (278) بلفظ: "يغمس يده"
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل اليدين قبل المضمضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - يَرْفَعُه: ثَلاثًا. [أي في حديث :  إذا استيقَظَ أَحَدُكم مِن اللَّيلِ فلا يُدْخِلْ يَدَه في الإناءِ حتى يَغْسِلَها ثَلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّه لا يَدْري أين باتَتْ يَدُه؟]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7439 التخريج : أخرجه البخاري (162) بنحوه مطولاً، ومسلم (278) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 -  إذا استيقظَ أحدُكم مِن نومِه فلْيُفْرِغْ على يدَيْه مِن إنائِه ثلاثَ مرَّاتٍ؛ فإنَّه لا يَدري أين باتَتْ يدُه. فقال قَيسٌ الأشجعيُّ: يا أبا هُرَيرةَ، فكيف إذا جاء مِهراسُكم؟ قال: أَعوذُ باللهِ مِن شَرِّكَ يا قَيسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8965 التخريج : أخرجه البخاري (162) مطولاً بنحوه، ومسلم (278) باختلاف يسير دون قول: قَيسٌ الأشجعيُّ
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَن توضَّأَ؛ فليستَنثِرْ، ومَنِ استَنجى؛ فليوتِرْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10718 التخريج : أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)، والنسائي (88)، وابن ماجه (409) بنحوه، وأبو داود (35) آخره بنحوه في أثناء حديث، وأحمد (10718) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ، فقالَ: إنَّ هذا السَّفَرَ جَهْدٌ وثِقَلٌ؛ فإذا أَوتَرَ أحَدُكم، فليَركَعْ رَكعتَينِ، فإنِ استَيقَظَ، وإلَّا كانتَا له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :   36/ 653   التخريج : أخرجه الدارمي (1594) باختلاف يسير، والبزار (4193)، وابن خزيمة (1106) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في السفر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر سفر - تنفل المسافر غير الراتبة
|أصول الحديث

14 - "مَن نام عن الوِترِ أو نَسيَه، فلْيُوتِرْ إذا ذكَره، أوِ استَيْقَظ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11264 التخريج : أخرجه أبو داود (1431)، والترمذي (465)، وابن ماجه (1188)، وأحمد (11264) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 -  قافِيَةُ رَأْسِ أَحَدِكم حَبْلٌ فِيه ثَلاثُ عُقَدٍ، فإذا استيقَظَ فذكَرَ اللهَ انـحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإذا قام فتوضَّأَ انـحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإذا قام إلى الصَّلاةِ انـحَلَّتْ عُقَدُه كُلُّها، قال: فيُصْبحُ نَشيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، قد أَصابَ خَيْرًا، وإنْ لَـمْ يَفْعَلْ أصبحَ كَسْلانَ، خَبِيثَ النَّفْسِ، لَـمْ يُصِبْ خَيْرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7441 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (1142)، ومسلم (776)، وأبو داود (1306)، والنسائي (1607)، وابن ماجه (1329)، وأحمد (7441) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - يَعْقِدُ الشَّيطانُ على قافِيَةِ رأْسِ أَحَدِكم ثَلاثَ عُقَدٍ، بكُلِّ عُقْدَةٍ يَضْرِبُ عليك لَيلًا طَويلًا، فارْقُدْ -وقال مَرَّةً: يَضرِبُ عليه بكُلِّ عُقْدَةٍ لَيلًا طَويلًا-، قال: وإذا استيقَظَ فذَكَر اللهَ عزَّ وجلَّ انـحلَّتْ عُقْدُةٌ، فإذا توضَّأَ انـحلَّتْ عُقْدتانِ، فإذا صلَّى انـحلَّتِ العُقَدُ، وأصبَحَ طَيِّبَ النَفْسِ نَشيطًا، وإلَّا أصبَحَ خَبيثَ النَّفْسِ كَسْلانًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7308 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (1142)، ومسلم (776)، وأبو داود (1306)، والنسائي (1607)، وابن ماجه (1329)، وأحمد (7308) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل وضوء - فضل الوضوء إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أوَى إلى فِراشِه قال: اللَّهُمَّ باسْمِكَ أموتُ وأحْيا، وإذا استَيْقَظَ قال: الحَمدُ للهِ الذي أحْيانا بعدَما أماتَنا وإليه النُّشورُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23459 التخريج : أخرجه البخاري (6312)، وأبو داود (5049)، والترمذي (3417)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10693)، وابن ماجه (3880)، وأحمد (23459) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند النوم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أوَى إلى فِراشِه قال: اللَّهُمَّ باسْمِكَ أموتُ، وباسْمِكَ أحْيا، وإذا استَيْقَظَ قال: الحَمدُ للهِ الذي أحْيانا بعدَما أماتَنا وإليه النُّشورُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23369 التخريج : أخرجه البخاري (6312)، وأبو داود (5049)، والترمذي (3417)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10693)، وابن ماجه (3880)، وأحمد (23369) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند النوم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا استَيقَظَ، قال: الحَمدُ للهِ الذي أحْيانا بعدَما أماتَنا، وإليه النُّشورُ ، قال شُعبَةُ: هذا أو نحوَ هذا المعنى، وإذا نام قال: اللَّهُمَّ بِاسمِكَ أحيا، وبِاسمِكَ أموتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18603 التخريج : أخرجه مسلم (2711)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10587)، وأحمد (18603) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا استَيقَظَ، قال: الحَمدُ للهِ الذي أحْيانا مِن بعدِ ما أماتَنا، وإليه النُّشورُ ، قال شُعبَةُ: هذا أو نحوَ هذا المعنى، وإذا نام قال: اللَّهُمَّ باسْمِكَ أحْيا وباسْمِكَ أموتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18686 التخريج : أخرجه مسلم (2711)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10587)، وأحمد (18686) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
|أصول الحديث

21 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَمِنًا أنْ يقولُ: إذا أخَذَ مَضجَعَه مِن اللَّيلِ وَضَعَ يَدَه اليُمْنى تحتَ خَدِّه الأيمَنِ، ثم يقولُ: اللَّهُمَّ باسْمِكَ أحْيا، وباسْمِكَ أموتُ، فإذا استَيقَظَ مِن اللَّيلِ قال: الحَمدُ للهِ الذي أحْياني بعدَما أماتَني وإليه النُّشورُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23286 التخريج : أخرجه البخاري (6314)، وأبو داود (5049)، والترمذي (3417)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10693)، وابن ماجه (3880)، وأحمد (23286) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - وضع اليد اليمنى تحت الخد أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ آداب النوم - ما يقول عند النوم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ..ولا يُصلَّى عليه، وفي لفظٍ: أو يُصلَّى عليه، وفي روايةٍ: إذا وَلِيَ أحَدُكم أخاهُ، بدَلَ: إذا كفَّنَ أحَدُكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22/50 التخريج : أخرجه ابن حبان (3034)، والحاكم (1364)، والبيهقي (6942)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه
|أصول الحديث

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يَنامُ إلَّا والسِّواكُ عندَه، فإذا استَيقَظَ بدَأَ بالسِّواكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5979 التخريج : أخرجه أحمد (5979)، وأبو يعلى (5749)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/243)
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك
|أصول الحديث

24 -  إذا أكَلَ أحدُكم فذَكَرَ الحَديثَ [أي: حَديثَ: إذا أكَلَ أحدُكم فلْيَأكُلْ بيَمينِه، وإذا شَرِبَ فلْيَشرَبْ بيَمينِه، فإنَّ الشَّيْطانَ يَأكُلُ بشِمالِه، ويَشرَبُ بشِمالِه].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6333 التخريج : أخرجه مسلم (2020)، وأبو داود (3776)، والترمذي (1800)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6746)، وأحمد (6333) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل باليمين آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين إيمان - الجن والشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا شَرِبَ أحدُكم فلا يَتنفَّسْ في الإناءِ، وإذا أتى أحدُكم الخَلاءَ فلا يَستنجيَنَّ بيَمينِه، وقال أبو عامرٍ: ولا يَمَسَّ أحدُكم ذَكَرَه بيَمينِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22647 التخريج : أخرجه البخاري (153)، ومسلم (267)، والنسائي (48)، وأحمد (22647) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء باليمين آداب قضاء الحاجة - مس الذكر باليمين أشربة - التنفس في الإناء أشربة - كيف يشرب طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إذا قَضى أحَدُكم، فذكَرَه. [أي فذكر حديث: إِذَا قَضَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدِهِ، فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ، فَإِنَّ اللهَ جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلَاتِهِ خَيْرًا ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14396 التخريج : أخرجه مسلم (778)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة السنن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إذا قَضى أحَدُكم صَلاتَه... فذكَرَ مَعْناهُ. [أي: مَعْنى حَديثِ: إذا قَضى أحَدُكم صَلاتَهُ في المَسجِدِ، فلْيَجعَلْ لِبَيتِهِ نَصيبًا من صَلاتِهِ؛ فإنَّ اللهَ جاعِلٌ في بَيتِهِ من صَلاتِهِ خَيرًا]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11569 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1376)، وأحمد (11569) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة السنن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إذا انقطَعَ شِسْعُ أحدِكم، فلا يَمشِ في نَعلٍ واحِدةٍ. وإذا ولَغَ الكَلبُ في إناءِ أحدِكم؛ فليَغسِلْهُ سَبعَ مَرَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10221 التخريج : أخرجه البخاري (172)، وابن ماجه (364) مختصراً، ومسلم (279، 2098)، والنسائي (64، 5369) مفرقاً، وأحمد (10221) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة طهارة - ولوغ الكلب في الإناء زينة اللباس - النعال طهارة - إزالة النجاسات طهارة - تطهير الأواني
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا وجَدَ أحَدُكُم النَّومَ وهو يُصلِّي فليَرْقُدْ حتى يَذهَبَ نَومُه، إنَّ أحَدَكُم عسى أنْ يَذهَبَ يَستَغْفِرُ اللهَ فيَسُبَّ نَفْسَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26231 التخريج : أخرجه أحمد (26231) واللفظ له، والدارمي (1383)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3436)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - النوم في السجود
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9029 التخريج : أخرجه أحمد (9029) واللفظ له. وأخرج البخاري (161 )، ومسلم (237) لفظ: ((ومن استجمر فليوتر))
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه