logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، سيِّدي زَوَّجَني أَمَتَه، وهو يُريدُ أنْ يُفرِّقَ بَيْني وبينَها، قال: فصَعِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المِنبَرَ، فقال: يا أيُّها الناسُ، ما بالُ أحَدِكم يُزوِّجُ عبدَه أَمَتَه، ثم يُريدُ أنْ يُفرِّقَ بَينَهما؟! إنَّما الطَّلاقُ لِمَن أخَذَ بالساقِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة، وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/255
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - هل يقول سيدي طلاق - الطلاق لمن أخذ بالساق طلاق - طلاق الأمة طلاق - كراهية الطلاق وبغضه طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - عن ابنِ عباسٍ قال طلّقَ عبدُ يزيد أبو رُكَانَةَ وأخوتهُ أمّ ركانةَ وفيهِ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال له راجعْ امرأتكَ أمّ رُكانةَ وأخوتهِ فقال إنّي طلقتُها ثلاثا يا رسولَ اللهِ قال قد علمْتُ أرْجِعْها وتلا { يَا أَيَّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنّ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بعض بني أبي رافع ولا حجة في مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/168
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - تُوُفِّيَ ابنٌ لِصَفِيَّةَ عَمَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبَكَتْ عليه وصاحَتْ فأتاها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها يا عمةُ ما يُبْكيكَ قالَتْ تُوُفِّيَ ابني قال يا عمَّةُ مَنْ تُوُفِّيَ لَهُ وَلَدٌ في الإسلامِ فصبرَ بنى اللهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ فسَكَتَتْ ثم خرجَتْ من عندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستقبلَها عمرُ بنُ الخطابِ فقال يا صفيةُ قدْ سمعْتُ صُراخَكِ إنَّ قرابَتَكِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لن تُغْنِيَ عنكِ منَ اللهِ شيئًا فبكتْ فسمِعَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانَ يُكْرِمُهَا ويُحِبُّها فقال يا عَمَّةُ أتبكينَ وقدْ قلْتُ لكِ ما قُلتُ قالت ليس ذاك أبكاني يا رسولَ اللهِ استقْبَلَني عمرُ بنُ الخطابِ فقال إنَّ قرابتَكِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَنْ تُغْنِيَ عنكَ مِنَ اللهِ شيئًا قال فغَضِبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال يا بلالُ هجِّرْ بالصلاةِ فهجَّرَ بلالٌ بالصلاةِ فصعِدَ المنبرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحمِدَ اللهَ وأثْنَى علَيْهِ ثم قالَ ما بالُ أقوامٍ يزعمونَ أنَّ قرابتي لا تَنْفَعُ كلُّ سَبَبٍ ونسَبٍ مُنْقَطِعٌ يومَ القيامةِ إلا سببي ونسبي فإنَّها موصولَةٌ في الدنيا والآخرةِ فقال عمرُ فتزوَّجْتُ أمَّ كلْثومٍ بنتَ علِيٍّ رضِيَ اللهُ عنهما لِمَا سَمِعْتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومئذٍ أحْبَبْتُ أنْ يكونَ لي منه سببٌ ونسبٌ ثم خرجْتُ من عندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَرَتُ علَى نفَرٍ من قريشٍ فإذا هم يتفاخرونَ ويذكرونَ أمرَ الجاهلِيَّةِ فقُلْتُ منَّا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا إنَّ الشجرَةَ لَتَنْبُتُ في الكِبَا قال فمرَرْتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبرتُهُ فقال يا بلالُ هجِّرْ بالصلاةِ فحمِدَ اللهَ وأثْنَى علَيْهِ ثم قالَ يا أيُّها الناسُ مَنْ أنا قالوا أنتَ رسولُ اللهِ قال انسُبُونِي قالوا أنتَ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ قال أجلْ أنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ وأنا رسولُ اللهِ فما بالُ أقوامٍ يَبْتَذِلونَ أَصْلِي فواللهِ لَأَنَا أَفْضَلُهم أصْلًا وخيرُهم موضِعًا قال فلمَّا سَمِعَتِ الأنصارُ بذلِكَ قالَتْ قوموا فخُذوا السلاحَ فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدْ أُغْضِبَ قال فأخذوا السلاحَ ثم أَتَوُا النَّبيَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَا تَرَى منهم إلَّا الحدَقَ حتى أحاطوا بالناسِ فجعلُوهم في مثلِ الحرَّةِ حتى تضايَقَتْ بهم أبوابُ المساجِدِ والسِّكَكِ ثم قاموا بينَ يَدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالُوا يا رسولَ اللهِ لا تأمُرُنا بأحدٍ إلَّا أَبَرْنَا عِتْرَتَهُ فلَمَّا رأَى النَّفَرَ من قريشٍ ذَلِكَ قامُوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاعتذروا وتنصَّلُوا فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الناسُ دِثارٌ والأنصارُ شعارٌ فأثْنَى عليهم وقال خيرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/219
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم أقارب النبي - خالات النبي وعماته رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - فضائل الأنصار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - إني كنتُ نهيتُكم عامَ أولَ عن هذه الأوعيةِ أن تنتبذُوا فيها، فانتبذُوا ولا تسكَروا، قال عمرُ : يا رسولَ اللهِ ما قولُك لا تسكَروا ؟ قال : يا عمرُ اشرب فإذا خشيتَ فدعْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1011
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [ وهو يُصلِّي من آخرِ الليلِ ] فصلَّيتُ خلفَه، فأخذ بيدي فجرَّني فجعلني حذاءَه، فلما أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على صلاتِه خنَسْتُ ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فلما انصرف قال لي ما شأني.... فذكره، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أو ينبغي لأحدٍ أن يُصلِّيَ حذاءَك، وأنت رسولُ اللهِ الذي أعطاك اللهُ، قال : فأعجبْتُه، فدعا اللهَ لي أن يزيدَني علمًا وفهمًا، زاد أحمدُ : قال : ثم رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نام حتى سمعتُه ينفخُ، ثم أتاه بلالٌ فقال : يا رسولَ اللهِ الصلاةَ، فقام فصلَّى ما أعاد وضوءًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/174
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام وضوء - ما لا ينقض الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

66 - جاء رجلٌ قال: يا رسولَ اللهِ! أصبتُ امرأتي وهي حائضٌ فأمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يُعتقَ نسمةً وقيمةُ النسمةِ يومئذٍ دينارٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يزيد بن تميم قال أبو زرعة وأبو حاتم فيه: ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/273
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - كفارة إتيان الحائض علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

67 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعار من صفوانَ بنِ أُميَّةَ سلاحًا في غزوةِ حُنينٍ فقال: يا رسولَ اللهِ أَعاريةٌ مُؤدَّاةٌ؟ قال عاريةٌ مُؤدَّاةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القرشي ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/345
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية جهاد - لبس الدروع مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - صفوان بن أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - سأَلَ الأَقرَعُ بنُ حابِسٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، مَرَّةً الحَجُّ، أو في كُلِّ عامٍ؟ قال: لا، بل مَرَّةً، فمَن زاد؛ فتَطوُّعٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3303
التصنيف الموضوعي: حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

69 - قيل : يا رسولَ اللهِ ! متى كُتِبْتَ نبيًّا ؟ قال : وآدمُ بين الرُّوحِ والجسَدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن مزاحم لم يكن بالقوي، ولم يكن كذاباً وكان فيه شيعية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/477
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نبوة النبي صلى الله عليه وسلم قدر - الإيمان بالقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ما هذهِ السَّماءُ ؟ قال : مَوجٌ مَكفوفٌ عَنكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/334
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات رقائق وزهد - الأمر بالتفكر في آيات الله عز وجل وقدرته وملكه وسلطانه وعظمته
| أحاديث مشابهة

71 - قيل يا رسولَ اللهِ وما كرامتُه ؟ قال : بدَهنِه وبمَشطهِ كلَّ يومٍ [ أي الشَّعرَ ]
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة مع ضعف إسنادها منكرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/900
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الادهان زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

72 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أصبت امرأتي وهي حائضٌ فأمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يعتقَ نسَمَةً وقيمةُ النسمةِ يومئذٍ دينارٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/287
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - كفارة إتيان الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

73 - لما بعث رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جعفرُ بن أبي طالب إلى الحبشةِ قال يا رسولَ اللهِ كيف أُصَلّي في السفينَةِ قال صلّ فيها قائما إلا أن تخافَ الغرقَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/68
التصنيف الموضوعي: مغازي - الهجرة إلى الحبشة إحسان - الأخذ بالرخصة صلاة - الصلاة في السفينة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ إنِّي أَصبْتُ امْرأتِي وهي حائِضٌ فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعتِقَ رقبةً قال ابنُ عباسٍ وقِيمةُ الرقبَةِ يومَئِذٍ دِينارٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/80
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - كفارة إتيان الحائض
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

75 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَعارَ مِن صَفوانَ بنِ أُمَيَّةَ أدراعًا وسِلاحًا في غَزوةِ حُنَينٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، عاريَّةٌ مُؤَدَّاةٌ؟ فقال: عاريَّةٌ مُؤَدَّاةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن العلاء: لا أعرفه، وكأنَّه مصحَّف، والظاهر أنَّه: صالح ابن محمَّد الحافظ. وإسحاق بن عبد الواحد القرشيُّ المَوْصِليُّ: قال أبو عليٍّ الحافظ: متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/158
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين غصب وضمانات - الوديعة وضمانها غصب وضمانات - ما يضمن هبة وهدية - الاستعارة وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يخرجُ يُهريقُ الماءَ فيتمسَّحُ بالترابِ, فأقول له : يا رسولَ اللهِ إنَّ الماءَ منك قريبٌ فيقول : ما يُدريني لعلِّي لا أبلُغُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/197
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم في الحضر رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت طهارة - تسمية البائل مهريقا للماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

77 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا من أصحابِه إلى رجلٍ من اليهودِ ليقتلَه قال يا رسولَ اللهِ ائذنْ لي فأقولُ قال قلْ ما بدا لك فإنما الحربُ خدعةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه مطر بن ميمون وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/323
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحرب خدعة آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعارَ من صفوانَ بنِ أُميَّةَ أدراعًا وسلاحًا في غزوةِ حُنينٍ فقال يا رسولَ اللهِ أَعاريةٌ مُؤدَّاةٌ ؟ قال : عاريةٌ مُؤدَّاةٌ
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/209
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية جهاد - لبس الدروع مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - صفوان بن أمية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي ذرٍّ يا أبا ذرٍّ! أيُّ عرَى الإيمانِ أوثقُ؟ قال اللهُ ورسولُه أعلمُ! قال الموالاةُ في اللهِ والحبُّ في اللهِ والبغضُ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده حنش ابن قيس الرحبي وقد ضعفوه وأحمد بن محمد بن عمر وهو ضعيف أيضاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/315
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان الولاء والبراء - موالاة المسلمين علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - قيل يا رسولَ اللهِ متى كُتبتَ نبيًّا قال وآدمُ بينَ الروحِ والجسدِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/285
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نبوة النبي صلى الله عليه وسلم قدر - الإيمان بالقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - يا رسولَ اللهِ للنارِ جوازٌ ؟ قال : نعم حبُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/339
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/182
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

83 - احذروا بيتًا يُقالُ له الحمامُ قالوا يا رسولَ اللهِ يُنقِي الوسخَ قال فاستَتِروا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن البزار قال‏‏ رواه الناس عن طاووس مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/282
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة زينة اللباس - ستر العورة غسل - دخول الحمام ستر العورة - وجوب سترها غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - أن رجلًا قال يا رسولَ اللهِ ما لي من امرأتِي وهي حائضٌ؟ قال تشدُّ إزارَها ثم شأنُك بها
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو نعيم ضرار بن صرد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/286
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض حيض - اتخاذ ثوب للحيض نكاح - آداب الجماع نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - قيلَ يا رسولَ اللهِ متى كُتِبْتَ نبيًّا قالَ وآدمُ بينَ الروحِ والجسدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر بن يزيد الجعفي وهو ضعيف‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/226
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نبوة النبي صلى الله عليه وسلم قدر - الإيمان بالقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - جاء رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ، أصبتُ امرأتي وهي حائضٌ، فأمره أن يُعتِقَ النَّسَمةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن يزيد بن تميم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/276
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - كفارة إتيان الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : الحالُّ المرتحلُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/64
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعاهد القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2488
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير زينة الشعر - حلق الرأس حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

89 - احذَروا بيتًا يقال له : الحمَّامُ قالوا يا رسولَ اللهِ ! إنه يُنقِّي الوسَخَ ؟ قال : فاستَتِروا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف شاذ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 127
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة زينة اللباس - ستر العورة غسل - دخول الحمام ستر العورة - وجوب سترها غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - البرَكةُ في البَناتِ [يعني حديثَ: عن ابنِ ‌عباسٍ قال: دخل أوسُ بنُ ساعدةَ الأنصاريُّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأى في وَجهِه الكراهيةَ، فقال: يا ابنَ ساعدةَ، ما هذه الكراهيةُ التي أراها في وَجهِك؟ قال: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ لي بناتٍ، وأنا أدعو عليهنَّ بالموتِ، فقال: يا ابنَ ساعِدةَ، لا تَدعُ؛ فإنَّ ‌البركةَ ‌في ‌البناتِ، هنَّ المُجملاتُ عندَ النِّعمةِ، والمُنعِياتُ عندَ المصيبةِ». ورُوِيَ من وجهٍ آخَرَ وزاد فيه: «والمُمرِّضاتِ عندَ الشِّدَّةِ، ثِقلُهنَّ على الأرضِ، ورِزقُهنَّ على اللَّهِ عزَّ وجَلَّ»]
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 163
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة مولود - فضل الأولاد مولود - فضل البنات بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - جاءَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ مِن أَخوالِهِ يقالُ لَهُ قَبيصةُ فسلَّمَ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ورحَّبَ بِهِ، قالَ لَهُ: يا قَبيصةُ جئتَ حَيثُ قد كبُرَتْ سنُّكَ ورقَّ عظمُكَ واقترَبَ أجلُكَ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ جئتُ وما كِدتُ أن أجيئَكَ يا رسولَ اللَّهِ كبُرَتْ سنِّي ورقَّ عظمي واقترَبَ أجَلي وافتقرتُ وَهُنتُ على النَّاسِ فَجِئْتُكَ فعلِّمني شيئًا ينفعُني اللَّهُ بِهِ في الدُّنيا والآخرةِ ولا تُكْثر عليَّ فإنِّي شيخٌ نَسيٌّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ قلتَ يا قبيصةُ ؟ قالَ: فأعادَهُنَّ عليه فقال: والَّذي بَعثني بالحقِّ ما كانَ حولَكَ من حجرٍ ولا مدرٍ إلا بَكَى لقولِكَ فَهاتِ قالَ: جئتُكَ يا رسولَ اللَّهِ تعلِّمُني شيئًا ينفعُني اللَّهُ بِهِ في الدُّنيا والآخرةِ ولا تُكْثِر عليَّ فإنِّي شيخٌ نسيٌّ، فقالَ: يا قَبيصةُ إذا أصبحتَ أو إذا صلَّيتَ الفَجرَ فقل: سبحانَ اللَّهِ العَظيمِ وبحمدِهِ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ أربعًا يُعطيك اللَّهُ بِهِنَّ أربعًا لدُنْياكَ وأربعًا لآخرتِكَ فأمَّا أربعًا لدُنْياكَ: فإنَّكَ تُعافى منَ الجنونِ والجُذامِ والبرَصِ والفالِجِ وأمَّا الأربعُ لآخرتِكَ فقلِ اللَّهمَّ اهدِني من عندِكَ وأفِض عليَّ من فَضلِكَ وانشُر عليَّ رحمتَكَ وأنزِل عليَّ برَكَتَكَ فجعلَ يعقدُ عليهنَّ فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّهِ ما أشدَّ ما عقدَ عليهنَّ خالُكَ، فقالَ: أما إنَّهُ إن وافَى بِهِنَّ يومَ القيامةِ لم يدَعْهنَّ رغبةً عنهنَّ ولا نِسيانًا لم يأتِ بابًا من أبوابِ الجنَّةِ إلا وجدَهُ مَفتوحًا لَهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 2/888 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (133) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 368) (940)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (4/ 85) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

2 - «حَلَقَ رِجالٌ يَوْمَ الحُدَيْبِيَةِ، وقَصَّرَ آخَرونَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ! والمُقَصِّرينَ؟ قالَ: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ! والمُقَصِّرينَ؟ قالَ: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ! والمُقَصِّرينَ؟ قالَ: والمُقَصِّرينَ، قالوا: فما بالُ المُحَلِّقينَ يا رَسولَ اللهِ! ظاهَرْتَ لهم التَّرَحُّمَ؟ قالَ: لم يَشُكُّوا، قالَ: فانْصَرَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 81
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الحلق والتقصير مغازي - صلح الحديبية مغازي - غزوة الحديبية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

3 - حلق رجالٌ يومَ الحديبيةِ وقصَّرَ آخرون فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يرحمُ اللهُ المُحلِّقينَ قالوا : يا رسولَ اللهِ والمُقصِّرينَ قال : يرحمُ اللهُ المُحلِّقينَ قالوا : يا رسولَ اللهِ والمُقصِّرينَ قال : يرحمُ اللهُ المُحلِّقينَ قالوا : يا رسولَ اللهِ والمُقصِّرينَ قال : والمُقصِّرينَ قالوا : فما بالُ المُحلِّقينَ يا رسولَ اللهِ ظاهرةٌ لهمُ الرحمةُ قال : لم يشُكُّوا قال : فانصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/107 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3045) مختصراً، وأحمد (3311) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الحلق والتقصير مغازي - غزوة الحديبية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - حلَقَ رِجالٌ يَومَ الحُدَيبيَةِ، وقصَّرَ آخَرون، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقَصِّرينَ؟ قال: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقَصِّرينَ؟ قال: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقَصِّرينَ؟ قال: والمُقَصِّرينَ. قالوا: فما بالُ المُحَلِّقينَ يا رسولَ اللهِ ظاهَرتَ لهم الرَّحمَةَ؟ قال: لم يَشُكُّوا. قال: فانصرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3311 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3045) مختصراً، وأحمد (3311) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير مغازي - غزوة الحديبية حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - رحِم اللهُ المُحلِّقين، قالوا : يا رسولَ اللهِ والمُقصِّرين ؟ قال : رحِم اللهُ المُحلِّقين، قالوا : يا رسولَ اللهِ والمُقصِّرين ؟ قال : رحِم اللهُ المُحلِّقين، قال : والمُقصِّرين، قالوا : يا رسولَ اللهِ فما بالُ المُحلِّقين ظاهرتَ لهم بالتَّرحُّمِ ؟ قال : لم يشْكوا
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/235 التخريج : أخرجه أحمد (3311) وأبو يعلى (2718) باختلاف يسير، والطبراني ((11/ 201)) (11492) مختصرا
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - التحلل حج - الحلق والتقصير طهارة - جواز اتخاذ الشعر وإكرامه واستحباب تقصيره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - «قالَ يَوْمَ الحُدَيْبِيَةِ: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ، قالوا: والمُقَصِّرينَ يا رَسولَ اللهِ! قالَ: يَرحَمُ اللهُ المُحَلِّقينَ، قالوا: والمُقَصِّرينَ يا رَسولَ اللهِ! قالَ: والمُقَصِّرينَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ! ما بالُ المُحَلِّقينَ ظاهَرْتَ لهم التَّرَحُّمَ؟ قالَ: إنَّهم لم يَشُكُّوا».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيحين من حديث ابن عُمَر وأبي هريرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 82
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء حج - الإحصار حج - الحلق والتقصير مغازي - صلح الحديبية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

7 - رحِم اللهُ المُحلِّقينَ قالوا والمُقصِّرينَ يا رسولَ اللهِ قال رحِم اللهُ المُحلِّقينَ قالوا والمُقصِّرينَ يا رسولَ اللهِ فقال بعدَ ثلاثٍ والمُقصِّرينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عبد الله بن المؤمل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/194 التخريج : أخرجه أحمد (1859) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2476)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 405) (12149) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير زينة الشعر - حلق الرأس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

8 - حلقَ رِجالٌ يومَ الحُدَيْبيةِ وقصَّرَ آخرونَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يَرحمُ اللَّهُ المحلِّقينَ، قالوا يا رَسولَ اللَّهِ والمقصِّرينَ ؟ قالَ: يرحَمُ اللَّهُ المُحلِّقينَ قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، والمقصِّرينَ ؟ قالَ: يرحَمُ اللَّهُ المُحلِّقينَ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، والمقصِّرينَ ؟ قالَ: والمقصِّرينَ قالوا: فما بالُ المُحلِّقينَ ظاهَرتَ لَهُم بالتَّرحُّمِ ؟ قالَ: إنَّهم لم يَشُكُّوا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/232 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3045)، وأحمد (3311) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4141) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير مغازي - غزوة الحديبية حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

9 - حلَقَ رجالٌ يومَ الحُدَيْبيَةِ وقصَّرَ آخَرونَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَرحَمُ اللهُ المُحلِّقينَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقصِّرينَ؟ قال: يَرحَمُ اللهُ المُحلِّقينَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقصِّرينَ؟ قال: يَرحَمُ اللهُ المُحلِّقينَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقصِّرينَ؟ قال: والمُقصِّرينَ، قالوا: فما بالُ المُحلِّقينَ ظاهرْتَ لهم بالتَّرحُّمِ؟ قال: إنَّهم لم يَشُكُّوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي، رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1364 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1364) واللفظ له، وأحمد (3311)، وابن أبي شيبة (38016) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير مغازي - غزوة الحديبية حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قيل يا رسولَ اللهِ أتَهْلِكُ القريةُ فيهم الصالحونَ قال نعم فقيل لِمَ يا رسولَ اللهِ قال بشهادتِهم وسكوتِهم عن معاصي اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/271 التخريج : أخرجه البزار (4743)، والطبراني (11/270) (11702) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - درجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة
|أصول الحديث

11 - قيل يا رسولَ اللهِ أتهلَكُ القريةُ وفيها الصَّالحون قال : نعم قيل بم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : بتهاوُنِهم وسكوتِهم على معاصي اللهِ تعالَى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/381 التخريج : أخرجه البزار (4743)، والطبراني (11/270) (11702) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - درجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - رحِم اللهُ المُحلِّقينَ قُلْنا يا رسولَ اللهِ والمُقصِّرينَ فقال رحِم اللهُ المُحلِّقينَ قالوا يا رسولَ اللهِ والمُقصِّرينَ قال في الثَّالثةِ أو في الرَّابعةِ والمُقصِّرينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن المؤمل إلا سعيد بن سليمان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/258 التخريج : أخرجه أحمد (1859) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2476)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 405) (12149) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير زينة الشعر - حلق الرأس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

13 - أن مغيثا كان عبدا فقال يا رسول اللهِ اشفع لي إليها فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يا بريرة اتقي الله فإنه زوجك وأبو ولدك فقالت يا رسول اللهِ أتأمرني بذلك قال لا إنما أنا شافع فكان دموعه تسيل على خده فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم للعبًاس ألا تعجب من حب مغيث بريرة وبغضها إياه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2231 التخريج : أخرجه البخاري (5283) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته نكاح - الشفاعة في التزويج طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
|أصول الحديث

14 - أنَّ مغيثًا كانَ عبدًا فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ اشفَع إليْها فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ -: يا بريرةُ اتَّقي اللَّهَ فإنَّهُ زوجُكِ وأبو ولدِكِ، قالت: يا رسولَ اللَّهِ تأمرُني بذلِكَ؟ قال: لا، إنَّما أنا شافعٌ، فَكانت دموعُهُ تسيلُ على خدِّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ للعبَّاسِ: ألا تعجبُ من حبِّ مغيثٍ بريرةَ وبغضِها إيَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/234 التخريج : أخرجه البخاري (5283) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته نكاح - الشفاعة في التزويج طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
|أصول الحديث

15 - أنَّ مغيثًا كانَ عبدًا فقالَ يا رسولَ اللَّهِ اشفع لي إليها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا بريرةُ اتَّقي اللَّهَ فإنَّهُ زوجُك وأبو ولدِك فقالت يا رسولَ اللَّهِ أتأمرني بذلِك قالَ لا إنَّما أنا شافعٌ فَكانَ دموعُه تسيلُ علَى خدِّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للعبَّاسِ ألا تعجبُ من حبِّ مغيثٍ بريرةَ وبغضِها إيَّاهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2231 التخريج : أخرجه أبو داود (2231) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5283) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته نكاح - الشفاعة في التزويج طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لما قدم أبو ذر على رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال له : يا أبا ذر, ما فعل قس ؟ قال : مات يا رسول الله...
خلاصة حكم المحدث : يروى عن مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 52 التخريج : أخرجه أبو الفرج الأصبهاني في ((الأغاني)) (15/ 237)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (2/ 673)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (425) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - قس بن ساعدة الإيادي إيمان - توحيد الربوبية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
|أصول الحديث

17 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «لا عَدوى» فقال أعرابيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، فإنَّا نَأخُذُ الشَّاةَ الجَرِبةَ فنَطرَحُها في الغَنَمِ فتُجرِبُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: يا أعرابيُّ، مَن أجرَبَ الأولى؟
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/174 التخريج : أخرجه الطبراني (11/238) (11605)، والضياء في ((المختارة)) (340) كلاهما بلفظه، وأحمد (3031)، وابن حبان (6117) كلاهما بلفظ مقارب، وابن ماجه (3539) مختصرا دون قصة الأعرابي.
التصنيف الموضوعي: طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... طب - ما جاء في العدوى قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر توحيد - حماية جناب التوحيد وسد ذرائع الشرك
|أصول الحديث

18 - لا عدوَى فقال أعرابيٌّ يا رسولَ اللهِ فإنا نأخذُ الشاةَ الجربةَ فنطرحُها في الغنمِ فتُجرِبُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أعرابيُّ مَن أجربَ الأولَى
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/105 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3539) أوله في أثناء حديث، وأحمد (3031) بنحوه، والطبراني (11/238) (11605) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله طب - الطيرة والفأل طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... طب - ما جاء في العدوى
|أصول الحديث

19 - إنَّ امرأةً أتَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالت : يا رسولِ اللَّهِ توُفِّيَت أمِّي وعلَيها مَشيٌ إلى الكَعبةِ نذرًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هل تَستطعينَ أن تمشي عَنها قالَت : نعَم يا رسولَ اللَّهِ، قالَ فامشي عن أمِّكِ، قالَت : أيُجزئُ ذلِكَ عنها يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : نعَم، أرأيتِ لو كانَ عليها دَينٌ لرجلٍ ثمَّ قضيتِهِ عنها أَكانَ يَقبلُ منكِ قالَت نعَم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أحقُّ بذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كريب ضعيف
الراوي : عمة سنان بن عبد الله الجهني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/535 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 440) واللفظ له، وابن أبي شيبة (37275)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3295) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - القياس نذور - قضاء النذر عن الميت نذور - من مات وعليه نذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام
|أصول الحديث

20 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ ذاتَ يَومٍ مِن بَيتِه عندَ الظَّهيرةِ، فرَأى أبا بَكرٍ جالِسًا في المَسجِدِ، فقالَ: ما أخرَجَكَ يا أبا بَكرٍ هذه السَّاعةَ؟ قالَ: أخْرَجَني الَّذي أخرَجَكَ يا رَسولَ اللهِ، ثمَّ جاء عُمَرُ، فقالَ: ما أخرَجَكَ يا ابنَ الخطَّابِ؟ فقالَ: الَّذي أخرَجَكما يا رَسولَ اللهِ، فقعَدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتحدَّثُ معَهما، ثمَّ قالَ: هلْ بِكما مِن قوَّةٍ فتَنطَلِقانِ إلى هذه النَّخْلةِ -وأوْمأَ بيَدِه إلى دُورِ الأنْصارِ- تُصيبانِ طَعامًا وشَرابًا وظِلًّا إنْ شاءَ اللهُ؟ قُلْنا: نعمْ، فانطلَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وانطَلَقَا معَه، وذكَرَ الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5342
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

21 - في حديثٍ طَويلٍ، فيهِ ذِكْرُ رُؤيا عبَّرَها أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: أصبتُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: أصبتَ بعضًا، وأخطأتَ بعضًا، قالَ أقسمتُ عليكَ، يا رسولَ اللَّهِ قالَ: لا تُقسِمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/389 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6819) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7046)، ومسلم (2269) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - القسم هل يكون يمينا أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أصَبْتُ حدًّا فأقِمْه علَيَّ قال : فأعرَض عنه ثمَّ قال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أصَبْتُ حدًّا فأقِمْه علَيَّ فأعرَض عنه ثمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلمَّا سلَّم قال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أصَبْتُ حدًّا فأقِمْه علَيَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هل توضَّأْتَ حينَ أقبَلْتَ ) ؟ قال : نَعم قال : ( صلَّيْتَ معنا ) ؟ قال : نَعم قال : ( فاذهَبْ فإنَّ اللهَ قد غفَر لكَ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : واثلة بن الأسقع | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1727 التخريج : أخرجه أحمد (16014)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7312)، والطبراني (22/67) (162) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - درء الحدود حدود - من أقر بالحد استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أصَبْتُ حدًّا فأقِمْه علَيَّ قال : فأعرَض عنه ثمَّ قال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أصَبْتُ حدًّا فأقِمْه علَيَّ فأعرَض عنه ثمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلمَّا سلَّم قال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أصَبْتُ حدًّا فأقِمْه علَيَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هل توضَّأْتَ حينَ أقبَلْتَ ) ؟ قال : نَعم قال : ( صلَّيْتَ معنا ) ؟ قال : نَعم قال : ( فاذهَبْ فإنَّ اللهَ قد غفَر لكَ )
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1727 التخريج : أخرجه أحمد (16014)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7312)، والطبراني (22/67) (162) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - درء الحدود حدود - من أقر بالحد استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - يا عباسُ عمَّ رسولِ اللهِ، يا فاطمةُ بنتَ محمدٍ، يا أزواجَ محمدٍ، أهينوا الدنيا، وأكرموا الآخرةَ، فإني لا أُغني عنكم من اللهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه الوازع بن نافع العقيلي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/327 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إنَّ في الجنةِ غُرفًا إذا كان ساكِنُها فيها لم يَخْفَ عليه ما في خارجِها، وإذا خرج منها لم يَخْفَ عليه ما فيها، قال : قلتُ : لِمَنْ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لِمَنْ أطابَ الكلامَ، وأدامَ الصيامَ ، وأَطعمَ الطعامَ، وأَفْشَى السلامَ وصلَّى والناسُ نِيامٌ، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! فما طَيِّبُ الكلامِ ؟ قال : سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ وللهِ الحمدُ، إنَّها تَأْتِي يومَ القيامةِ ولها مُقدِّماتٌ ومُعَقِّباتٌ ومَحامدُ، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! وما إدامةُ الصيامِ ؟ قال : من أدركَ رمضانَ فصامهُ، ثم أدركَ رمضانَ فصامهُ، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! فما إطعامُ الطعامِ ؟ قال : كلُّ من قَاتَ عِيالَهُ وأَطعمَهم، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! فما إفشاءُ السلامِ ؟ قال : مُصافحةُ أخيك إذا لَقِيتَهُ وتَحيَّتُهُ، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! فما الصلاةُ والناسُ نِيامٌ ؟ قال : صلاةُ عِشَاءِ الآخرةِ، واليهودُ والنصارَى نِيامٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خلط
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/400 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/298)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/387) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة صيام - فضل الصيام
|أصول الحديث

26 - لَمَّا ماتَ عُثْمانُ بنُ مَظْعونٍ قالَتِ امْرأتُه: هَنيئًا لكَ الجنَّةُ يا عُثْمانُ بنَ مَظْعونٍ، فنظَرَ إليها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: «وما يُدْريكِ؟» قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، فارِسُكَ وصاحِبُكَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «إنِّي رَسولُ اللهِ، وما أدْري ما يُفعَلُ بي»، فأشفَقَ النَّاسُ على عُثْمانَ، فلمَّا ماتَتْ زَينَبُ بنتُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «الْحَقي بسَلَفِنا الخَيِّرِ عُثْمانَ بنِ مَظْعونٍ»، فبكَتِ النِّساءُ، فجعَلَ عُمَرُ يَضرِبُهنَّ بسَوْطِه، فأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه، وقالَ: «مَهلًا يا عُمَرُ».
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4938
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الخوف من الله مناقب وفضائل - عثمان بن مظعون جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل جنائز وموت - الزجر عن النياحة

27 - حلَّق رجالٌ يومَ الحُدِيْبِيَةِ وقصَّر آخرون، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : رحِم اللهُ المُحَلِّقين، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! والمُقصِّرين ؟ قال : رحِم اللهُ المُحَلِّقين، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! والمُقصِّرين، قال : والمُقصِّرين، قالوا : فما بال المُحَلِّقين ظاهرْتَ لهم بالتَّرَحُّمِ ؟ قال : لم يشكوا
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/611 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3045) مختصراً، وأحمد (3311) باختلاف يسير، وابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (13/106) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الحلق والتقصير مغازي - غزوة الحديبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ رَجُلًا رأى رُؤيا، فقَصَّها على رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أبو بَكرٍ: ائْذَنْ لي فلْأعبُرْها. فأذِنَ له، فعَبَرَها، ثم قال: أصَبتُ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: أصَبتَ وأخطَأتَ. قال: أقسَمتُ يا رَسولَ اللهِ لَتُخبِرَنِّي. قال: لا تُقسِمْ هكذا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان هو: ابن حسين، وقد تكلَّموا في روايته عن الزهريِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/41 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (2010) واللفظ له، وأحمد (2113)، والدارمي (2202) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف على الشيء دون أن يحلفوه رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - على من يقص الرؤيا مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا زوَّج فاطمةَ قال يا علِيُّ لا تدخُلْ على أهلِكَ حتَّى تُقدِّمَ شيئًا فقال ما لي شيءٌ يا رسولَ اللهِ قال أَعْطِها دِرْعَكَ الحُطَمِيَّةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا معمر ولا عن معمر إلا عبد المجيد تفرد به سعيد بن زنبور
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/67 التخريج : أخرجه أبو داود (2125)، والنسائي (3376) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها هبة وهدية - هبة الرجل زوجته والعكس رقائق وزهد - الوصايا النافعة نكاح - الدخول على المرأة قبل أن تعطى الصداق
|أصول الحديث

30 - ألَا أخبرُكم بِخيرِ النَّاسِ منزلًا ؟ قالُوا : بلَى يا رسولَ اللهِ ! قالَ : رجُلٌ أخذَ برأسِ فرسِه في سبيلِ اللهِ حتَّى يموتَ أو يُقتَلُ. ألا أخبرُكم بالَّذي يلِيهِ ؟. قلنَا : بلَى يا رسولَ اللهِ ! قالَ : امرؤٌ معتزلٌ في شِعبٍ يُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتِيَ الزكاةَ، ويعتزِلُ شُرورَ النَّاسِ. ألَا أخبرُكم بشرِّ النَّاسِ ؟. قلنَا : بلَى يا رسولَ اللهِ ! قالَ : الَّذي يُسأَلُ باللهِ ولا يُعطِي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1298 التخريج : أخرجه الترمذي (1652) بنحوه، والنسائي (2569)، وأحمد (2116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - العزلة زكاة - فرض الزكاة سؤال - عطية من سأل بالله رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه