الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - مَن حَلَفَ بغيرِ مِلَّةِ الإسْلامِ فَهو كما قالَ، قالَ: ومَن قَتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ عُذِّبَ به في نارِ جَهَنَّمَ، ولَعْنُ المُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، ومَن رَمَى مُؤْمِنًا بكُفْرٍ فَهو كَقَتْلِهِ.

62 - مَن حَلَفَ بمِلَّةٍ غيرِ الإسْلامِ كاذِبًا فَهو كما قالَ، ومَن قَتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ عُذِّبَ به في نارِ جَهَنَّمَ، ولَعْنُ المُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، ومَن رَمَى مُؤْمِنًا بكُفْرٍ فَهو كَقَتْلِهِ.

63 - أنَّهُ بايعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ تحتَ الشَّجرةِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ مَن حلفَ بمِلَّةٍ غَيرِ مِلَّةِ الإسلامِ كاذبًا فهوَ كما قالَ ومَن قتلَ نفسَهُ بشيءٍ عُذِّبَ بهِ يومَ القيامةِ وليسَ علَى رجلٍ نذرٌ فيما لا يملِكُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3257
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ثابت بن الضحاك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

64 - أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن أؤذِّنَ في صلاةِ الفجرِ فأذَّنتُ فأرادَ بلالٌ أن يُقيمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ أَخا صُداءٍ قد أذَّنَ ومن أذَّنَ فهوَ يقيمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/443
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

65 - أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أؤَذِّنَ في صَلاةِ الفَجرِ، فأذَّنتُ، فأرادَ بِلالٌ أنْ يُقيمَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أخا صُداءٍ قد أذَّنَ، ومَن أذَّن فهو يُقيمُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/255
التصنيف الموضوعي: أذان - الرجل يؤذن ويقيم غيره أذان - من أذن فهو يقيم أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - مَن قرَأ آيةَ الكُرسيِّ في دُبُرِ الصلاةِ المكتوبَةِ كان في ذِمَّةِ اللَّهِ حتى الصلاةِ الأُخرَى

67 - مَنْ قرأَ آيةَ الكُرْسِيِّ في دُبُرِ الصلاةِ المكتوبَةِ؛ كان في ذِمَّةِ اللهِ إلى الصلاةِ الأُخْرَى

68 - منْ قرأ آيةَ الكرسيِّ في دُبُرِ الصلاةِ المكتوبةِ؛ كان في ذمةِ اللهِ إلى الصلاةِ الأُخرى.

69 - شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ واقفٌ بعرفةَ وأتاهُ ناسٌ من أَهْلِ نجدٍ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ الحجُّ؟ قالَ: الحجُّ عرفةُ، فمن جاءَ قبلَ صلاةِ الفجرِ، ليلةَ جَمعٍ، فقد تمَّ حجُّهُ، أيَّامُ منًى ثلاثةٌ، فمن تعجَّلَ في يومينِ، فلا إثمَ علَيهِ، ومن تأخَّرَ، فلا إثمَ علَيهِ، ثمَّ أردفَ رجلًا خلفَهُ، فجعلَ يُنادي بِهِنَّ

70 - [عن] أبي عامر الأنصاري قال: رَأَيتُ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه يُغيِّرُ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، ورَأَيتُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه لا يُغيِّرُ شَيبَه بشيءٍ، وقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن شاب شَيبةً في الإسلامِ، فهي له نورٌ يومَ القيامةِ، فلا أُحِبُّ أنْ أُغيِّرَ شَيبي.

71 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفَجرَ بمِنًى، فانحرَفَ، فرَأى رَجليْنِ من وراءِ النَّاسِ، فدَعا بهما، فجيءَ بهما تُرعَدُ فَرائصُهما ، فقال: ما منَعَكما أنْ تُصلِّيا مع النَّاسِ؟ فقالَا: قد كُنَّا صلَّيْنا في الرِّحالِ، قال: فلا تَفعَلا، إذا صلَّى أحَدُكم في رَحلِه، ثُم أدرَكَ الصَّلاةَ مع الإمامِ، فلْيُصلِّها معه؛ فإنَّها له نافلةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن الأسود العامري السوائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17475
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

72 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يستاكُ مِن اللَّيلِ مرَّتَيْنِ أو ثلاثًا، فإذا قامَ مِن اللَّيلِ صلَّى أربعَ ركعاتٍ، ولا يتكلَّمُ بشيءٍ ولا يأمرُ بشيءٍ، ويُسلِّمُ ( في ) كلِّ ركعتَينِ

73 - مَن حلَف بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا متعمِّدًا فهو كما قال ومَن قتَل نفسَه بشيءٍ عُذِّب به في نارِ جهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4366
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بملة سوى ملة الإسلام أيمان - الحلف كاذبا متعمدا إيمان - من قتل نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

74 - مَن حلَف بملَّةٍ سوى الإسلامِ كاذبًا فهو كما قال ومَن قتَل نفسَه بشيءٍ في الدُّنيا عُذِّب به يومَ القيامةِ

75 - أنَّ فتًى مِن قريشٍ أتى أبا هُريرةَ فقال: يا أبا هُريرةَ إنَّك تُكثِرُ الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهل سمِعْتَه يقولُ في حُلَّتي هذه ؟ فقال: لولا ما أخَذ اللهُ عليَّ في الكتابِ ما حدَّثْتُكم بشيءٍ سمِعْتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( إنَّ رجُلًا ممَّن كان قبْلَكم يتبختَرُ إذ أعجَبَتْه جُمَّتُه وبُرداه فخسَف اللهُ به الأرضَ فهو يتجلجَلُ فيها إلى يومِ القيامةِ )

76 - الحَجُّ عَرَفاتٌ، مَن أدرَكَ عَرَفةَ قَبلَ أنْ يَطلُعَ الفَجرُ، فقد أدرَكَ أيَّامَ مِنًى ، ثَلاثٌ، مَن تَعجَّلَ في يَومَيْنِ، فلا إثْمَ عليه، ومَن تَأخَّرَ فلا إثْمَ عليهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2001
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

77 - الحجُّ عرَفَةَ، مَنْ جاء قبلَ طلُوعِ الفجْرِ من ليلةِ جمْعٍ فقدْ أدرَكَ الحَجَّ، أيامُ مِنًى ثلاثةٌ، فمَنْ تعجَّلَ في يوميْنِ فلَا إثمَ عليه، و مَنْ تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ

78 - مَن أعان بباطلٍ ليدحضَ بباطلِه حقًّا فقد برِئَتْ منه ذمةُ اللهِ وذمةُ رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن قيس المعروف بحنش وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/384
التصنيف الموضوعي: مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي مظالم - خطورة المظالم مظالم - من خاصم في باطل، وهو يعلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - كانَ النِّساء يصلِّينَ معَ رسولِ اللَّهِ الفجرَ، فَكانَ إذا سلَّمَ انصرفنَ متلفِّعات بمروطَهنَ، فلا يعرفنَ من الغَلسَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1361
التصنيف الموضوعي: صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

80 - قال: شهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ وجاءَتْه وُفودُ هَوازنَ، فقالوا: يا محمَّدُ، إنَّا أَصلٌ وعَشيرةٌ، فمُنَّ علينا، مَنَّ اللهُ عليك؛ فإنَّه قد نزَلَ بنا مِن البَلاءِ ما لا يَخفَى عليك، فقال: اختاروا بين نِسائِكم وأموالِكم وأبنائِكم، قالوا: خيَّرْتَنا بين أحسابِنا وأموالِنا، نختارُ أبناءَنا، فقال: أمَّا ما كان لي ولِبَني عبدِ المطَّلبِ، فهو لكم، فإذا صلَّيتُ الظُّهرَ، فقولوا: إنَّا نَستشفِعُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المؤمنينَ، وبالمؤمنينَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نِسائِنا وأبنائِنا، قال: ففعَلوا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا ما كان لي ولِبَني عبدِ المطَّلبِ، فهو لكم، وقال المُهاجِرونَ: وما كان لنا، فهو لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالتِ الأنصارُ مِثلَ ذلك، وقال عُيَينةُ بنُ بَدرٍ: أمَّا ما كان لي ولِبَني فَزارةَ، فلا، وقال الأَقرَعُ بنُ حابسٍ: أمَّا أنا وبَنو تَميمٍ، فلا، وقال عبَّاسُ بنُ مِرداسٍ: أمَّا أنا وبَنو سُلَيمٍ، فلا، فقالتِ الحَيَّانِ: كذَبْتَ، بل هو لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أيُّها النَّاسُ، رُدُّوا عليهم نِساءَهم وأبناءَهم، فمَن تمسَّكَ بشيءٍ مِن الفَيءِ، فله علينا ستَّةُ فَرائضَ مِن أَوَّلِ شيءٍ يُفيئُه اللهُ علينا، ثُمَّ ركِبَ راحلتَه، وتعلَّقَ به النَّاسُ، يقولون: اقسِمْ علينا فَيئَنا بيننا، حتى ألجَؤوه إلى سَمُرةَ فخطَفَتْ رِداءَه، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، رُدُّوا علَيَّ رِدائي، فواللهِ لو كان لكم بعَددِ شجرِ تِهامةَ نَعَمٌ لقسَمْتُه بينكم، ثُمَّ لا تُلفوني بخيلًا ولا جَبانًا ولا كذوبًا، ثُمَّ دَنا مِن بَعيرِه، فأخَذَ وَبَرةً مِن سَنامِه فجعَلَها بين أصابعِه السَّبَّابةِ والوُسطى، ثُمَّ رفَعَها، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، ليس لي مِن هذا الفَيءِ هؤلاء هذه إلَّا الخُمسُ، والخُمسُ مَردودٌ عليكم، فرُدُّوا الِخياطَ والمَخيطَ؛ فإنَّ الغُلولَ يكونُ على أهلِه يومَ القيامةِ عارًا ونارًا وشَنارًا، فقام رَجُلٌ معه كُبَّةٌ مِن شَعَرٍ، فقال: إنِّي أخَذْتُ هذه أُصلِحُ بها بَردَعةَ بَعيرٍ لي دبِرَ، قال: أمَّا ما كان لي ولِبَني عبدِ المطَّلبِ، فهو لكَ، فقال الرَّجُلُ: يا رسولَ اللهِ، أمَّا إذ بلَغَتْ ما أَرى فلا أَرَبَ لي بها، ونبَذَها.

81 - الحَجُّ عرَفةُ [يعني حديث: شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ واقفٌ بعرفةَ وأتاهُ ناسٌ من أَهْلِ نجدٍ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ الحجُّ؟ قالَ: الحجُّ عرفةُ، فمن جاءَ قبلَ صلاةِ الفجرِ، ليلةَ جَمعٍ، فقد تمَّ حجُّهُ، أيَّامُ منًى ثلاثةٌ، فمن تعجَّلَ في يومينِ، فلا إثمَ علَيهِ، ومن تأخَّرَ، فلا إثمَ علَيهِ، ثمَّ أردفَ رجلًا خلفَهُ، فجعلَ يُنادي بِهِنَّ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [عبدالرحمن بن يعمر الديلي] | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/605
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

82 - الحَجُّ عَرَفةُ [يعني حديث: شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ واقفٌ بعرفةَ وأتاهُ ناسٌ من أَهْلِ نجدٍ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ الحجُّ؟ قالَ: الحجُّ عرفةُ، فمن جاءَ قبلَ صلاةِ الفجرِ، ليلةَ جَمعٍ، فقد تمَّ حجُّهُ، أيَّامُ منًى ثلاثةٌ، فمن تعجَّلَ في يومينِ، فلا إثمَ علَيهِ، ومن تأخَّرَ، فلا إثمَ علَيهِ، ثمَّ أردفَ رجلًا خلفَهُ، فجعلَ يُنادي بِهِنَّ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : النووي | المصدر : الإيضاح في مناسك الحج
الصفحة أو الرقم : 319
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

83 - الحَجُّ عَرَفةُ [يعني حديث: شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ واقفٌ بعرفةَ وأتاهُ ناسٌ من أَهْلِ نجدٍ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ الحجُّ؟ قالَ: الحجُّ عرفةُ، فمن جاءَ قبلَ صلاةِ الفجرِ، ليلةَ جَمعٍ، فقد تمَّ حجُّهُ، أيَّامُ منًى ثلاثةٌ، فمن تعجَّلَ في يومينِ، فلا إثمَ علَيهِ، ومن تأخَّرَ، فلا إثمَ علَيهِ، ثمَّ أردفَ رجلًا خلفَهُ، فجعلَ يُنادي بِهِنَّ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالرحمن بن يعمر الديلي] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

84 - الحَجُّ عَرَفةُ [يعني حديث: شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ واقفٌ بعرفةَ وأتاهُ ناسٌ من أَهْلِ نجدٍ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ الحجُّ؟ قالَ: الحجُّ عرفةُ، فمن جاءَ قبلَ صلاةِ الفجرِ، ليلةَ جَمعٍ، فقد تمَّ حجُّهُ، أيَّامُ منًى ثلاثةٌ، فمن تعجَّلَ في يومينِ، فلا إثمَ علَيهِ، ومن تأخَّرَ، فلا إثمَ علَيهِ، ثمَّ أردفَ رجلًا خلفَهُ، فجعلَ يُنادي بِهِنَّ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 122
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

85 - الحَجُّ عَرَفةُ [يعني حديث: شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ واقفٌ بعرفةَ وأتاهُ ناسٌ من أَهْلِ نجدٍ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ الحجُّ؟ قالَ: الحجُّ عرفةُ، فمن جاءَ قبلَ صلاةِ الفجرِ، ليلةَ جَمعٍ، فقد تمَّ حجُّهُ، أيَّامُ منًى ثلاثةٌ، فمن تعجَّلَ في يومينِ، فلا إثمَ علَيهِ، ومن تأخَّرَ، فلا إثمَ علَيهِ، ثمَّ أردفَ رجلًا خلفَهُ، فجعلَ يُنادي بِهِنَّ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالرحمن بن يعمر الديلي] | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 152/22
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

86 - فنزلَ ابنُ أبي الحُقَيقِ وعرضَ الصُّلحَ على أن يُجلَوا مِن أرضِ خيبرَ ولهم ما حَملت رِكابُهم وللمُسلِمينَ سائرُ ما بقي فقبلَ الصُّلحَ واشترطَ عليهِم رسولُ اللهِ ألَّا يَكتُموا ولا يغيِّبوا شيئًا فإن فَعلوا فلا ذمَّةَ لَهُم ولا عَهدَ

87 - عن أنس بن حكيم، قال: كُنتُ أمُرُّ بالمَدينةِ، فألْقَى أبا هُرَيرةَ، فلا يَبدَأُ بشَيءٍ حتى يَسألَني عن سَمُرةَ، فإذا أخبَرتُه بحَياتِهِ فَرِحَ. فقال: إنَّا كُنَّا عَشَرةً في بَيتٍ، فنَظَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وُجوهِنا، ثم قال: آخِرُكم مَوتًا في النارِ. فقد ماتَ مِنَّا ثَمانيةٌ، فليس شَيءٌ أحَبَّ إليَّ مِنَ المَوتِ.

88 - مَن حَلَفَ علَى مِلَّةٍ غيرِ الإسْلامِ فَهو كما قالَ، وليسَ علَى ابْنِ آدَمَ نَذْرٌ فِيما لا يَمْلِكُ، ومَن قَتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ في الدُّنْيا عُذِّبَ به يَومَ القِيامَةِ، ومَن لَعَنَ مُؤْمِنًا فَهو كَقَتْلِهِ، ومَن قَذَفَ مُؤْمِنًا بكُفْرٍ فَهو كَقَتْلِهِ.

89 - كنَّا في غزوةٍ فحاصَ النَّاسُ حَيصةً قلنا كيفَ نَلقى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقد فرَرنا فنزلَتْ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقَتَالٍ فقلنا لا نَقدَمُ المدينةَ فلا يَرانا أحدٌ فقُلنا لَو قدِمنا فخرجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مِن صلاةِ الفَجرِ قُلنا نحنُ الفَرَّارونَ قال أنتُم العكَّارونَ فقبَّلْنا يدَه قال أنا فِئَتُكم

90 - لَعْنُ المؤمِنِ كقَتلِه [يعني حديث: مَن حَلَفَ بغيرِ مِلَّةِ الإسْلامِ فَهو كما قالَ، قالَ: ومَن قَتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ عُذِّبَ به في نارِ جَهَنَّمَ، ولَعْنُ المُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، ومَن رَمَى مُؤْمِنًا بكُفْرٍ فَهو كَقَتْلِهِ.]
 

1 - حديث: مَن صَلَّى الفَجرَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ [فلا يَطلُبَنَّكُمُ اللهُ بشَيءٍ مِن ذِمَّتِه؛ فإنَّه مَن يَطلُبْه بشَيءٍ مِن ذِمَّتِه يُدرِكْه فيَكُبَّه في نارِ جَهَنَّمَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يزيد بن هارون عن شعبة عنه مرفوعًا
الراوي : جندب البجلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/349
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات صلاة - صلاة الصبح

2 - مَن صلى الفجرَ، فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يَطْلُبَنَّكُمُ اللهُ بشيءٍ من ذِمَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6344 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6917) (7/ 220) واللفظ له، وأحمد (20113)، والروياني (792) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح إيمان - الوعد صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - حديث: مَن صَلَّى صَلاةَ الفَجرِ فهو في ذِمَّةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ [فلا يَطلُبَنَّكُمُ اللهُ بشَيءٍ مِن ذِمَّتِه؛ فإنَّه مَن يَطلُبْه بشَيءٍ مِن ذِمَّتِه يُدرِكْه فيَكُبَّه في نارِ جَهَنَّمَ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث علي بن زيد وحميد الطويل عن الحسن، تفرد به حماد بن سلمة عنهما، ولا نعلم رواه عن حماد غير أسود بن عامر
الراوي : جندب البجلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/349
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - صلاة الصبح

4 - مَن صلَّى صلاةَ الصُّبحِ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يطلُبَنَّكم اللهُ بشيءٍ مِن ذِمَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه المُبارَكُ بنُ فَضالةَ، عن الحَسنِ، عن أنسٍ. حدَّث به أحمَدُ بنُ بكرٍ البالِسيُّ، عن داودَ بنِ الحَسنِ، عن مُبارَكِ بنِ فَضالةَ. وهو وهَمٌ، وإنَّما روى هذا الحَسنُ، عن جُندُبِ بنِ عبدِ اللهِ البَجَليِّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2422
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة

5 - مَن صلى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يَطْلُبَنَّكُمُ اللهُ من ذِمَّتِهِ بشيءٍ، فإنَّ من يَطْلُبْه من ذِمَّتِهِ بشيءٍ، يُدْرِكْه، ثم يَكُبَّه على وجهِه في نارِ جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6339 التخريج : أخرجه مسلم (657) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1683) (2/ 166)، والروياني (955) باختلاف يسير، وأحمد (18814) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح إيمان - الوعيد صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - مَن صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِن ذِمَّتِهِ بشيءٍ، فإنَّه مَن يَطْلُبْهُ مِن ذِمَّتِهِ بشيءٍ يُدْرِكْهُ، ثُمَّ يَكُبَّهُ علَى وَجْهِهِ في نَارِ جَهَنَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 657 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1683) (2/ 166)، والروياني (955) باختلاف يسير، وأحمد (18814) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 -  مَن صَلَّى الصُّبْحَ فَهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِن ذِمَّتِهِ بشَيءٍ، فيُدْرِكَهُ، فَيَكُبَّهُ في نَارِ جَهَنَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 657 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1683) (2/ 166)، والروياني (955) باختلاف يسير، وأحمد (18814) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح إيمان - الوعيد صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - حديث: لا يَحولَنَّ بَينَ أحَدِكم وبَينَ الجَنَّةِ وهو يَرى بابَها [مِلءُ كَفٍّ مِن دَمِ امرِئٍ مُسلِمٍ أهراقَه بغَيرِ حِلِّه، ألا مَن صَلَّى صَلاةَ الصُّبحِ فهو في ذِمَّةِ اللَّهِ، فلا يَطلُبَنَّكُمُ اللهُ مِن ذِمَّتِه بشَيءٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بدر شجاع بن الوليد عن زياد بن خيثمة عن محمد بن جحادة عن الحسن
الراوي : جندب البجلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/348
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

9 - من صلَّى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ فلا يتبعنَّكم اللهُ بشيءٍ من ذِمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2164 التخريج : أخرجه الترمذي (2164) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (1531)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - صلاة الصبح صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - من صلَّى الصُّبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يَطلُبَنَّك اللهُ بشَيءٍ مِن ذِمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : يرويه خالِدٌ الحذَّاءُ، وشُعبةُ، واختُلِفَ عنه؛ فرفَعه يزيدُ بنُ هارونَ، عن شُعبةَ. ووقَفَه غَيرُه، ورفْعُه صحيحٌ
الراوي : جندب بن عبد الله البجلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3369
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة

11 - من صلَّى الصُّبحَ فهو في ذمَّةِ اللهِ، فلا يطلُبَنَّك اللهُ بشيءٍ من ذمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : ثابت مشهور
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/114 التخريج : أخرجه أحمد (18814)، وأبو يعلى (1526)، والبيهقي في ((الشعب)) (2581) باختلاف يسير، ومسلم (657) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - صلاة الصبح صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَن صلى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يَتْبَعَنَّكُمُ اللهُ بشيءٍ من ذِمَّتِهِ

13 - من صلَّى الصُّبحَ فهو في ذمَّةِ اللَّهِ فلا يُتبِعَنَّكمُ اللَّهُ بشيءٍ من ذمَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده معدي بن سليمان وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/13 التخريج : أخرجه الترمذي (2164) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (1531)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة الصبح قدر - العصمة من الله
|أصول الحديث

14 - مَن صلَّى الصُّبحَ فَهوَ في ذمَّةِ اللَّهِ فلا يَتبِعنَّكمُ اللَّهُ بشيءٍ مِن ذمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2164 التخريج : أخرجه الترمذي (2164) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (1531)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - صلاة الصبح صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن صلى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يَتْبَعَنَّكُمُ اللهُ بشيءٍ من ذِمَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6338 التخريج : أخرجه الترمذي (2164) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (1531)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - صلاة الصبح صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - حديثُ الحسَنِ، عن أبي بَكرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من صلَّى الغداةَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ فلا يطلُبَنَّك اللهُ بشيءٍ من ذِمَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ، عن الحَسَنِ، عن أبي بَكرةَ. والصَّوابُ عن الحَسَنِ، عن جُندَبِ بنِ عبدِ اللهِ. كذلك رواه داودُ بنُ أبي هندٍ، وغيرُه عن الحَسَنِ.
الراوي : أبو بكرة نفيع | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1274 التخريج : أخرجه البزار (3616) بلفظ مقارب في أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

17 - مَن صلَّى الغَداةَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ فإيَّاكم أنْ يطلُبَكم اللهُ بشيءٍ مِن ذِمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صالح إلا سعيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/165 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4107)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (6/ 173)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 61) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة الصبح قدر - العصمة من الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَن صلَّى الغداةَ فهو في ذمَّةِ اللهِ فإيَّاكم أن يطلبَكم اللهُ بشيءٍ من ذمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/93 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4107)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2814)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/61)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - صلاة الصبح صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

19 - من صلى الغداةَ فهو في ذمّةِ اللهِ، فإيّاكُم أن يطلبكُم اللهُ بشيء من ذمّتهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري واهي الحديث ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2320 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4107)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2814)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/61)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - صلاة الصبح صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

20 - من صلَّى الغداةَ فهو في ذمةِ اللهِ فإياكم أن يطلبَكم اللهُ بشيءٍ من ذمتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن بشير المري وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/301 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4107)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2814)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/61)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - صلاة الصبح صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

21 - من صلَّى الغداةَ فهو في ذمةِ اللهِ يا ابنَ آدمَ لا يطلبنَّك اللهُ بشيءٍ من ذمتِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/302
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - صلاة الصبح صلاة - عظم قدر الصلاة

22 - مَن صلَّى الغَداةَ فهو في ذمَّةِ اللهِ فاتَّقِ اللهَ يا ابنَ آدَمَ أنْ يطلُبَكَ اللهُ بشيءٍ مِن ذِمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جندب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1743 التخريج : أخرجه أحمد (18814) بنحوه، ومسلم (657)، والروياني (955) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة الصبح قدر - العصمة من الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَن صلَّى الغَداةَ فهو في ذمَّةِ اللهِ فاتَّقِ اللهَ يا ابنَ آدَمَ أنْ يطلُبَكَ اللهُ بشيءٍ مِن ذِمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1743 التخريج : أخرجه ابن حبان (1743) واللفظ له، وأحمد (18814) بنحوه، ومسلم (657)، والروياني (955) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة الصبح قدر - العصمة من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مَن صلَّى الصُّبحَ في جماعةٍ فَهوَ في ذمَّةِ اللَّهِ فانظرْ يا ابنَ آدمَ لا يطلبنَكَ اللَّهُ بشيءٍ مِن ذمَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [جندب بن سفيان] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1044 التخريج : أخرجه أحمد (18814) واللفظ له، ومسلم (657)، والترمذي (222) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - مَن صلَّى الصُّبحَ فَهوَ في ذمَّةِ اللَّهِ، فلا تُخفِروا اللَّهَ في ذمَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 222 التخريج : أخرجه الترمذي (222) واللفظ له، وأحمد (18803) بلفظه تامًا، ومسلم (657) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - صلاة الصبح صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَن صَلَّى صَلاةَ الغَداةِ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا تُخفِروا اللهَ في ذِمَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20113 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3946) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (20113) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من صلَّى صلاةَ الصُّبحِ [فهو في] ذِمَّةِ اللهِ تعالى، فلا تُخفِروا اللهَ في ذمَّتِه، فإنَّه من خَفَر ذمَّته طلَبه اللهُ حتَّى يَكُبَّه على وَجْهِه

28 - من صلَّى الصبحَ فهو في ذمةِ اللهِ تباركَ وتعالَى فلا تخفِروا اللهَ تباركَ وتعالَى في ذمتِه فإنه من أخفر ذمتَه طلبه اللهُ تباركَ حتى يكُبَّه على وجهِه
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وقد حسن له بعضهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/301 التخريج : أخرجه أحمد (5898)، والبزار (5988) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8548) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح إيمان - الوعيد صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

29 - مَن صلَّى الصُّبحَ فَهوَ في ذمَّةِ اللَّهِ - تبارَكَ وتعالى - فلا تُخفِروا اللَّهَ - تبارَكَ وتعالى - في ذمَّتِهِ ; فإنَّهُ مَن أخفرَ ذمَّتَهُ طلبَهُ اللَّهُ - تبارَكَ وتعالى حتَّى يكُبَّهُ علَى وجهِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/219 التخريج : أخرجه أحمد (5898)، والبزار (5988) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8548) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح إيمان - الوعيد صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

30 - من صلَّى الصبحَ فهو في ذِمَّةِ اللهِ تبارك و تعالى، فلا تُخفِروا اللهَ تبارك و تعالى في ذِمَّتِه، فإنه من أخفَر ذِمَّتَه طلبه اللهُ تبارك و تعالى، حتى يُكبَّه على وجهِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 462 التخريج : أخرجه أحمد (5898)، والبزار (5988) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8548) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح إيمان - الوعيد صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه