الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - أنَّ بَريرةَ كانت تحتَ عبدٍ، فلمَّا أعتَقْتُها، قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اخْتاري، فإنْ شِئْتِ أنْ تَمكُثي تحتَ هذا العبدِ، وإنْ شِئْتِ أنْ تُفارقيه.

62 - إنَّ اللهَ اختارَ مِن الملائكةِ أربعةً، ومِن النَّبيينَ أربعةً، ومِن المهاجرينَ أربعةً، ومِن النِّساءِ أربعةً، ومِن الأَهِلَّةِ أربعةً، ومِن الأيَّامِ أربعةً

63 - عنِ ابنِ عباسٍ قال سُئِلَ موسى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسألةً فأُعْطِيَها محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قولُهُ وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا إلى قولِهِ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/27
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - ما خُيِّرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، في أمرين، إلا اختار أيسرَهما، ما لم يكن إثمًا، فإن كان إثمًا كان أبعدَ الناسِ منه، وما انتقم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لنفسِه، إلا أن تنتهك حُرْمَةُ اللهِ تعالى فينتقمَ للهِ بها.

65 - ثلاثةٌ مَن كنَّ فيه يستكمل إيمانَه : رجلٌ لا يخافُ في اللهِ لومةَ لائمٍ، و لا يُرائي بشيءٍ من عملِه، و إذا عُرِض عليه أمران، أحدُهما للدنيا، والآخرُ للآخرةِ اختار أمرَ الآخرةِ على الدنيا

66 - أَعْطَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بشَطْرِ ما يَخْرُجُ مِن ثَمَرٍ، أَوْ زَرْعٍ، فَكانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ سَنَةٍ مِئَةَ وَسْقٍ، ثَمَانِينَ وَسْقًا مِن تَمْرٍ، وَعِشْرِينَ وَسْقًا مِن شَعِيرٍ، فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ قَسَمَ خَيْبَرَ، خَيَّرَ أَزْوَاجَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لهنَّ الأرْضَ وَالْمَاءَ، أَوْ يَضْمَنَ لهنَّ الأوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ، فَاخْتَلَفْنَ، فَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الأرْضَ وَالْمَاءَ، وَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الأوْسَاقَ كُلَّ عَامٍ، فَكَانَتْ عَائِشَةُ، وَحَفْصَةُ مِمَّنِ اخْتَارَتَا الأرْضَ وَالْمَاءَ.

67 - تزوَّجَ عبدُ الرَّحمنِ قريبةَ أختَ أمِّ سلمةَ وَكانَ في خلقِهِ شدَّةٌ فقالت لَهُ يومًا: أما واللَّهِ لقد حذَّرتُكَ، قالَ: فأمرُكِ بيدِكِ، قالت: لا أختارُ على ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/390
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

68 - بينما نحن عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل نفرٌ من بني هاشمٍ أو فِتيةٌ فلمَّا رآهم احمرَّ لونُه أو احمرَّ وجهُه واغرورقت عيناه فقلتُ يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نزالُ نرَى في وجهِك ما تكرهُ قال إنَّا أهلُ بيتٍ اختار اللهُ لنا الآخرةَ على الدُّنيا وإنَّ أهلَ بيتي هؤلاء سيلقَوْن بعدي بلاءً وتطريدًا وتشريدًا حتَّى يجيءَ قومٌ من هاهنا من قِبَلِ المشرقِ أصحابِ راياتٍ سودٍ يسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنه ثمَّ يسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنه قال ذلك مرَّتَيْن أو ثلاثًا فيُتقاتِلون فيُنصَرون فيُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونه ثمَّ يُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونه قال ذلك مرَّتَيْن أو ثلاثًا حتَّى يدفعوها إلى رجلٍ من أهلِ بيتي يملؤُها قِسطًا كما مُلِئت ظُلمًا أو كما ملأها القومُ ظُلمًا فمن أدرك منكم ذلك الزَّمانَ فليجِئْهم ولو حبْوًا على الثَّلجِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/378
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي مناقب وفضائل - بنو هاشم أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - لما زوَّج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاطمةَ من عليٍّ قالت فاطمةُ : يا رسولَ اللهِ، زوَّجتني من رجلٍ فقيرٍ ليس لهُ شيٌء. فقال : أما ترضيْنَ أنَّ اللهَ اختار من أهلِ الأرضِ رجليْنِ : أباكِ وزوجكِ

70 - ما خُيِّرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أمْرَيْنِ إلَّا اخْتارَ أيْسَرَهُما ما لَمْ يَأْثَمْ، فإذا كانَ الإثْمُ كانَ أبْعَدَهُما منه، واللَّهِ ما انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ في شيءٍ يُؤْتَى إلَيْهِ قَطُّ، حتَّى تُنْتَهَكَ حُرُماتُ اللَّهِ، فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ.

71 - جاء رجلٌ فوقع في عليٍّ وفي عمارٍ رضيَ اللهُ تعالى عنهما عند عائشةَ فقالت : أما عليٌّ فلستُ قائلةً فيه شيئًا وأما عمارٌ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : لا يُخيَّرُ بين أمرَينِ إلا اختار أرشدَهما

72 - كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فمرّ به فِتْيَةٌ من بني هاشمٍ فتغيّر لونهُ فقلنا : يا رسولَ اللهِ لا نَزالُ نرى في وجهكَ الذي تكرهُ، قال : إن بني هؤلاءِ اختارَ اللهُ لهم الآخرةَ على الدنيا وسيلقونَ بعدي تطريدا وتشريدا

73 - ما رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُنْتَصِرًا من مَظْلَمَةٍ ظُلِمَها قطُّ ما لمْ يُنْتَهَكْ من مَحارِمِ اللهِ شيءٌ، فإذا انْتُهِكَ من مَحارِمِ اللهِ شيءٌ كان أَشَدَّهُمْ في ذلكَ غَضَبًا، وما خُيِّرَ بين أَمْرَيْنِ إلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُما، ما لمْ يكنْ مَأْثَمًا

74 - أُهِدي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رياحينُ شتَّى فردَّ سائرَهنَّ واختار المرْزَنْجوشَ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! رددتَ سائرَ الرَّياحينِ، واخترتَ المرْزَنْجوشَ ؟ فقال : ليلةُ أُسِري بي إلى السَّماءِ، رأيتُ المرْزَنْجوشَ نابتًا تحت العرشِ

75 - أُهْدِيَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رَيَاحَيْنُ شَتَّى، فَرَدَّ سائرَهنَّ، واختارَ المَرْزَنْجُوشَ، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ ! رددتَ سائرَ الرَّيَاحينِ، واخترتَ المَرْزَنْجُوشَ ؟ فقال : ليلةَ أُسْرِيَ بي إلى السماءِ، رأيتُ المَرْزَنْجُوشَ نابتًا تحتَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع المتن والإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/162
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش زينة - كراهة رد الريحان طب - المرزنجوش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج هبة وهدية - قبول الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - بينما نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَقبَل نَفَرٌ مِن بنِي هاشِمٍ أو فِتْيةٌ فلمَّا رآهُمُ احْمَرَّ لونُه أوِ احْمَرَّ وجهُه واغْرَوْرَقَتْ عيناه فقلتُ يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نَزالُ نَرى في وجهِك ما تَكرَهُه، قال: إنَّا أهلُ بيتٍ اخْتار اللهُ لنا الآخِرةَ على الدنْيا وإنَّ أهلَ بيتي هؤلاءِ سيَلْقَونَ بعدِي بلاءً وتَطْرِيدًا وتشْرِيدًا حتى يجِيءَ قومٌ مِن هاهُنا مِن قِبَلِ المَشِرقِ أصحابُ راياتٍ سُودٍ يَسألُون الحقَّ فلا يُعْطَوْنه ثُمَّ يَسألون الحقَّ فلا يُعْطَوْنه قال ذلك مرَّتين أو ثلاثًا فيتَقاتَلون فينْتَصِرون فيُعْطَوْن ما سَأَلوا فلا يَقْبلُونه ثمَّ يُعْطَوْن ما سَألوا فلا يَقبلُونه قال ذلك مرَّتين أو ثلاثًا حتَّى يدْفَعوها إلى رجلٍ مِن أهلِ بيتِي يَملَؤُها قِسْطًا كما مُلِئَت ظُلمًا أو كما مَلَأها القومُ ظلمًا، فمَن أَدرك مِنكم ذلك الزَّمانَ فلْيَجِئْهُم ولو حَبْوًا على الثَّلْجِ

77 - ... فلقيَ أهلَ خيبرَ فردُّوه وكشفُوه هوَ وأصحابَه فرجعَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُجبِّنُ أصحابَه ويُجبنُه أصحابُه [ أي عمرَ بنَ الخطابِ ]
خلاصة حكم المحدث : لعل هذا من مناكير ميمون
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/734
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مغازي - غزوة خيبر جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - حدَّثني جبرائيلُ أنَّ اللهَ لما خلق الأرواحَ اختار روحَ أبي بكرٍ وجعل ترابَها من الجنةِ.. إلى أن قال : وإنَّ اللهَ ضمن على نفسه أن يكون ضجيعي في حُفرتي وخليفتي على أمتي، وعقدتُ خلافتَه برايةٍ بيضاءَ، فمن أراد أن يتبرأَ من اللهِ فلْيتبرَّأْ منكِ يا عائشةُ

79 - جاء رَجلٌ فوقَعَ في عليٍّ، وفي عمَّارٍ رضِيَ اللهُ تعالى عنهما عندَ عائشةَ، فقالت: أمَّا عليٌّ، فلستُ قائلةً لكَ فيه شيئًا، وأمَّا عمَّارٌ، فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقول: لا يُخَيَّرُ بينَ أمرَيْنِ، إلَّا اختارَ أرشَدَهما.

80 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم خطب بعدما قدِم المدينةَ فقال : إنَّ أحسن الحديثِ كتابُ اللهِ قد أفلح من زينهُ اللهُ في قلبهِ وأدخلهُ في الإسلامِ بعد الكفرِ واختارهُ على ما سواهُ ما أحاديثُ الناسِ، إنه أحسنُ الحديثِ وأبلغهُ، أحبُّوا ما أحبَّ اللهُ، أحبُّوا اللهَ من كلِّ قلوبِكم.

81 - ما خُيِّرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ أَمْرَيْنِ، أَحَدُهُما أَيْسَرُ مِنَ الآخَرِ، إلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا، ما لَمْ يَكُنْ إثْمًا، فإنْ كانَ إثْمًا، كانَ أَبْعَدَ النَّاسِ منه. 6119- [...] عن هِشَامٍ بهذا الإسْنَادِ، إلى قَوْلِهِ: أَيْسَرَهُمَا، وَلَمْ يَذْكُرَا ما بَعْدَهُ.

82 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ قال لأهلِ الشُّورَى : هل لكم أن أختارَ لكم وأنفصلَ منها ؟ قال عليٌّ : نعم. أنا أوَّلُ مَن رضيَ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقولُ : إنك أمينٌ في أهلِ السماءِ، أمينٌ في أهلِ الأرضِ

83 - ما خُيِّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُما؛ ما لمْ يكنْ إِثْمًا، فإنْ كان إِثْمًا كان أَبْعَدَ الناسِ مِنْهُ، وما انْتَقَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِنفسِهِ، إِلَّا أنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ تعالى، فَيَنْتَقِمَ للهِ عزَّ وجلَّ بِها

84 - قَدِمْتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ابعَث معي أخي زيدًا قالَ: هوَ ذا، فإن انطلقَ معَكَ لم أمنَعهُ. قالَ زيدٌ: يا رسولَ اللَّهِ، واللَّهِ لا أختارُ عليكَ أحدًا، قالَ: فرأيتُ رأيَ أخي أفضلَ مِن رأيي

85 - قَدِمْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَرسِلْ معي أخي زَيدًا، قالَ: «هو ذاك، فإن انْطَلَقَ معَك لم أَمنَعْه»، فقالَ: لا واللهِ يا رَسولَ اللهِ، لا أخْتارُ عليك أحَدًا أبَدًا، قالَ: فرَأيْتُ رَأيَ أخي أَفضَلَ مِن رَأيي.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : جبلة بن حارثة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 257
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - زيد بن حارثة إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

86 - ما خُيِّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ أمرَيْنِ قَطُّ إلَّا اختارَ أيسَرَهما، حتى يكونَ إثمًا، فإذا كان إثمًا كان أبعدَ الناسِ منه، وما انتَقَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لنفْسِه من شيءٍ انتُهِكَ منه، إلَّا أنْ تُنتَهَكَ حُرمةٌ هي للهِ عزَّ وجلَّ، فيَنتَقِمُ للهِ عزَّ وجلَّ بها.

87 - كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ذَكَرَ أصحابَ أُحُدٍ قال: واللهِ لَوَدِدتُ أنِّي غُودِرتُ مع أصحابي بنِحْصِ الجَبَلِ.

88 - أنَّ قريبةَ قالت لعبدِ الرَّحمنِ وَكانَ في خُلقِهِ شدَّةٌ لقد حذَّروني منْكَ قالَ فأمركِ بيدِكِ قالت لا أختارُ علي ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها

89 - لمَّا أُنزِلَ الخيارُ، قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي أُريدُ أنْ أذكُرَ لكِ أمرًا لا تَقْضينَ فيه شيئًا حتى تَستَأْمِري أبويْكِ ، قُلْتُ: ما هو؟ قال: فقرَأَ آيةَ الخيارِ، فقُلْتُ: بل أختارُ اللهَ عزَّ وجلَّ ورسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ففرِحَ بذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

90 - عن ابنِ عباسٍ قال لا تنظروا في هذه النجومِ ولا تسبُّوا أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا تُجادِلوا أصحابَ القَدَرِ
 
 
2 - إنَّ اللهَ اختار أصحابِي على جميعِ العالمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله كاتب الليث كذاب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

3 - إنَّ اللَّهَ اختارَ أَصْحابي على العالَمينَ سِوى النَّبيِّينَ والمُرسَلينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : جابر | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : تحقيق منيف الرتبة
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (2763)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 273)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (29/ 184) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول
|أصول الحديث

4 - إنَّ اللهَ اختار أصحابي على الثَّقلَيْن سوَى النَّبيِّين والمرسلين

5 - إنَّ اللهَ اختارَ أصحابي على العالمينَ سوى النبيِّينَ والمرسلينَ، واختار من أصحابي أربعةً : أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليًّا، فجعلهم خيرَ أصحابي - وفي أصحابي كلُّهم خيرٌ - واختار أُمَّتِي على سائرِ الأُمَمِ

6 - إِنَّ اللهَ اختار أصحابي على العالَمينَ سِوى النَّبيِّينَ والمُرسلينَ، واختار من أصحابه أربعةً : أبا بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، وعليًّا؛ فجعلهم خيرَ أصحابِي، وفي أصحابي كلِّهم خيرٌ

7 - إنَّ اللهَ اختار أصحابي على جميعِ العالمينَ سوى النبيينَ والمرسلينَ

8 - إنَّ اللَّهَ اختارَ أصحابي علَى الثَّقَلينِ سوى النَّبيِّينَ والمرسَلينَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : فتح المغيث
الصفحة أو الرقم : 3/111
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل خلق - الجن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الأنبياء والرسل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

9 - إنَّ اللهَ اختارَ أصحابي على جميعِ العالمينَ [ما خلا النبيينَ والمرسلينَ واختار لي من أصحابي أربعةً وفي كلِّ أصحابي خيرٌ أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ واختار أُمَّتي على سائرِ الأُممِ]
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/258 التخريج : أخرجه الخطيب (3/ 162)، والآجري في ((الشريعة)) (4/ 1680)، وابن شاهين في (( شرح مذاهب أهل السنة ومعرفة شرائع الدين والتمسك بالسنن)) (صـ 240).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

10 - إنَّ اللهَ اختارَ أصحابي على جميعِ العالمينَ [ما خلا النبيينَ والمرسلينَ واختار لي من أصحابي أربعةً وفي كلِّ أصحابي خيرٌ أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ واختار أُمَّتي على سائرِ الأُممِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النسائي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/258 التخريج : أخرجه الخطيب (3/ 162)، والآجري في ((الشريعة)) (4/ 1680)، وابن شاهين في (( شرح مذاهب أهل السنة ومعرفة شرائع الدين والتمسك بالسنن)) (صـ 240).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ اللهَ اختار أصحابي على العالَمِين سوى النبيينَ والمرسلينَ، واختار لي من أصحابي أربعةً – يعني أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليًّا – فجعلهم أصحابي. وقال في أصحابي : كلِّهم خيرٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 19/348 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (2763)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 273)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (29/ 184) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

12 - إنَّ اللَّهَ اختارَ أصحابي على العالَمينَ سوى النَّبيِّينَ والمرسلينَ واختارَ لي من أصحابي أربعةً يعني أبا بَكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليًّا رحِمَهمُ اللَّهُ فجعلَهم أصحابي وقالَ في أصحابي كلُّهم خيرٌ واختارَ أمَّتي على الأممِ واختارَ أمَّتي أربعَ قرونٍ الأوَّلُ والثَّاني والثَّالثُ والرَّابعُ
خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 4/468
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - القرون الأول

13 - إن اللهَ اختار أصحابِي على العالمينَ سوى النبيينَ والمرسلينَ واختار لي من أصحابِي أربعةً يعني أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليًّا رحمهم اللهُ فجعلهم أصحابِي وقال في أصحابِي كلِّهم خيرٌ واختار أمتي على الأممِ واختار من أمتي أربعةَ قرونٍ القرنَ الأولَ والثانِيَ والثالثَ والرابعَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/18
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

14 - إنَّ اللهَ اختارَ أصحابي على العالمينَ، سوى النبِيِّينَ والمرسَلينَ، واختارَ لي مِن أصحابي أربعةً -يعني: أبا بَكْرٍ، وعُمرَ، وعُثْمانَ، وعليًّا- فجعَلَهم أصحابي، وقال: في أصحابي كلِّهم خيرٌ، واختارَ أُمَّتي على الأُمَمِ، واختار أُمَّتي أربَعَ قُرونٍ: الأولَ، والثانيَ، والثالثَ، والرابعَ.

15 - إنَّ اللهَ اختار أصحابي على العالمينَ؛ سِوَى النبيِّين والمرسلين، واختار لي من أصحابي أربعةً – يعني - : أبا بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، وعليًّا، رحمَهُم اللهُ؛ فجعلهم أصحابي. وقال في أصحابي : كلُّهم خيرٌ. واختار أمتي على الأممِ، واختار [ من ] أمتي أربعةَ قرونٍ : القرنُ الأولُ، والثاني، والثالثُ، والرابعُ

16 - "إنَّ اللهَ اخْتارَ أصْحابي على العالَمينَ سِوى النَّبيِّينَ والمُرسَلينَ، واخْتارَ لي مِن أصْحابي أرْبَعةً -يَعْني أبا بَكْرٍ، وعُمَرَ، وعُثْمانَ، وعلِيًّا- وجَعَلَهم أصْحابي، وقالَ في أصْحابي: كلُّهم خَيْرٌ، واخْتارَ أُمَّتي على الأُمَمِ، واخْتارَ مِن أُمَّتي أرْبَعَ قُرونٍ: الأوَّلُ، والثَّاني، والثَّالِثُ، والرَّابِعُ".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 365
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

17 - إنَّ اللهَ اختارَ أصحابي على العالمينَ، سِوى النبيينَ والمُرسَلينَ، واختار لي مِن أصحابي أربعةً، يعني: أبا بكرٍ وعُمرَ وعثمانَ وعليًا، فجعَلهم مِن أصحابي، وقال في أصحابي: كلُّهم خيرٌ، واختار أُمَّتي على الأُمَمِ، واختارَ مِن أُمَّتي أربعَ قرونٍ: القرنَ الأولَ والثاني والثالثَ والرابعَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح وهو أحد ما أنكر عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/364
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

18 - إنَّ اللهَ تعالى اختار أصحابي على العالمين سوى النبيينَ والمرسلينَ، واختار لي من أصحابي أربعةً – يعني أبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليًّا – فجعلهم أصحابي، وفي أصحابي كلِّهم خيرٌ، واختار أمتي على سائرِ الأممِ، واختار لي من أمتي أربعةَ قرونٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 16/306 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (2763)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 273)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (29/ 184) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اختار أصحابي على جميعِ العالَمين ما خلا النبيينَ والمرسلينَ واختار لي من أصحابي أربعةً وفي كلِّ أصحابي خيرٌ أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ واختار أُمَّتي على سائرِ الأُممِ
خلاصة حكم المحدث : ينكره من أمعن في صناعة الحديث وعلم مسلك الأخبار وانتقاد الرجال
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/535 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (228)، والطبري في ((صريح السنة)) (23)، والآجري في ((الشريعة)) (1152) واللفظ لهم مطولًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

20 - إنَّ اللهَ اختارني واختار لي أصحابي وأصهاري، وسيأتي قومٌ يَسُبُّونَهُم ويُبْغِضُونَهم فلا تُجَالِسُوهُم ولا تُشَارِبُوهُم ولا تُوَاكِلُوهُم ولا تُنَاكِحُوهُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1537 التخريج : أخرجه الخلال في ((السنة)) (769)، ويعقوب بن سفيان في ((مشيخته)) (148)، والخطيب في ((الكفاية)) (صـ48) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ اللهَ اختارني واختار لي أصحابي، فجعل لي منهم وُزَرَاءَ وأصهارًا وأنصارًا، فمَن سَبَّهُم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أَجْمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللهُ منه صَرْفًا ولا عَدْلًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عويم بن ساعدة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1536 التخريج : أخرجه الطبراني (17/ 140) (349) ، وابن أبي خيثمه في ((التاريخ الكبير)) (2/ 680) ، وأبو بكر الخلال قي ((السنة)) (834) ، وأبونعيم في ((الحلية)) (2/ 11) بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قدِم عِمرانُ بنُ حُصَينٍ في أصحابٍ له قد جمَعوا بين الحجِّ والعُمرةِ، فقيل لعثمانَ بنِ عفانَ، إنَّ عِمرانَ، قدِم في أصحابٍ له بالحجِّ والعمرةِ، فأرسَل إليه : أنِ اختَرْ أحدَهما, قال عِمرانُ : فعَلْنا ذلك مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَهانا أميرُ المؤمنينَ، وقد خيّرنا، فأنا أختارُ الحجَّ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/174 التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1174) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الإفراد بالحج حج - القران بالحج حج - إدخال الحج على العمرة
|أصول الحديث

23 - إنَّ اللهَ تَبارَك وتَعالى اختارَني، واختارَ لي أَصحابي، فجَعلَ لي مِنهُم وُزراءَ وأَنصارًا وأَصهارًا، فمَن سبَّهُم فَعليهِ لَعنةُ اللهِ والمَلائكةِ والنَّاسِ أَجمعينَ، لا يَقبَلُ اللهُ منهُ يومَ القيامَةِ صَرْفًا وَلا عَدلًا .
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عويم بن ساعدة الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3036 التخريج : أخرجه الطبراني (17/ 140) (349) ، وابن أبي خيثمه في ((التاريخ الكبير)) (2/ 680) ، وأبو بكر الخلال قي ((السنة)) (834) ، وأبونعيم في ((الحلية)) (2/ 11) واللفظ لهم .
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ اللهَ اختارني واختار لي أصحابي فجعلهم أنصاري وجعلهم أصهاري وإنه سيجيءُ في آخرِ الزمانِ قومٌ ينتقصونَهم ألا فلا تُواكِلوهم ولا تشاربوهم ألا فلا تُناكحوهم ألا فلا تُصلُّوا معهم ولا تُصلُّوا عليهم عليهم حلتِ اللعنةُ

25 - فقد النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أصحابه، وكانوا إذا نزلوا أنزلوه أوسطهم، ففزعوا وظنوا أن الله اختار له أصحابًا غيرهم فإذا هم بخيال النبي صلى الله عليه وسلم، فكبروا حين رأوه وقالوا: يا رسول الله أشفقنا أن يكون الله اختار لك أصحابًا غيرنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا بَلْ أَنْتُمْ أَصْحابِي في الدنيا والأخرة، إنَّ الله أَيْقَظَنِي، فقَال: يا محمّدُ إنِّي لَمْ أَبْعَثْ نَبِيًا، ولا رَسُولاً إلا وَقَدْ سَأَلَنِي مَسْأَلَةً أَعْطَيْتُهَا إيَّاهُ، فَسَلْ يَا محمّدُ تُعْطَهْ، فقلتُ: مَسْأَلَتِي شَفَاعَةٌ لأُمَّتِي يَوْمَ القِيَامَة.فقال أبو بكر: يا رسول الله وما الشفاعة؟ قال: أقُولُ يَا رَبّ شَفَاعَتِي الّتِي اخْتَبَأَتْ عِنْدَك، فيقولُ الرَّبُّ: نَعَمْ، فَيُخْرِجُ رَبِّى بَقِيَّةَ أُمَّتِي من النار فَيَبِذَهُم في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5738 التخريج : أخرجه أحمد (22771)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1101) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (822) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - فَقَدَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةً أصحابُه -وكانوا إذا نَزَلوا أنزَلُوه وسَطَهم- ففَزِعوا، وظَنُّوا أنَّ اللهَ اختارَ له أصحابًا غيرَهم، فإذا هم بخَيالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكَبَّروا حين رَأَوه، وقالوا: يا رسولَ اللهِ، أشفَقْنا أنْ يَكونَ اللهُ اختارَ لك أصحابًا غيرَنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، بل أنتم أصحابي في الدُّنْيا والآخِرةِ، إنَّ اللهَ أيقَظَني فقال: يا محمَّدُ، إنِّي لم أبعَثْ نَبيًّا ولا رسولًا إلَّا وقد سَأَلَني مَسألةً أعطَيتُها إيَّاه، فسَلْ يا محمَّدُ تُعْطَ، فقُلْتُ: مَسألتي شَفاعةٌ لأُمَّتي يومَ القِيامةِ، فقال أبو بَكرٍ: يا رسولَ اللهِ، وما الشَّفاعةُ؟ قال: أقولُ: يا ربِّ، شَفاعتي التي اختبَأتُ عندَكَ، فيَقولُ الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالى: نعمْ، فيُخرِجُ ربِّي بَقيَّةَ أُمَّتي مِن النَّارِ فيَنبِذُهم في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22771 التخريج : أخرجه أحمد (22771) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (822)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1101)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إن اللهَ اختار من خلقِه العربَ واختار من العربِ مُضَرَ واختار من ولدِ إسماعيلَ النضرَ بنَ كِنانةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن نصر أرجو أنه لا بأس به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/111 التخريج : أخرجه ابن منده في ((أماليه)) (223) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل مضر مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

28 - فقد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَه وكانوا إذا نزلوا، أنزلوه وسطهم ففزعوا وظنوا أن اللهَ تعالَى اختار له أصحابًا غيرَهم فإذا هم بخيالِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكبَّروا حينَ رأوه فقالوا يا رسولَ اللهِ أشفقْنا أن يكونَ اللهُ تباركَ وتعالَى اختار لك أصحابًا غيرَنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا بل أنتم أصحابي في الدنيا والآخرةِ إن اللهَ تباركَ وتعالَى أيقظَني فقال يا محمدُ إني لم أبعثْ نبيًّا ولا رسولًا إلا وقد سألني مسألةً أعطيتُه إياها فسلْ يا محمدُ تُعطَ فقلتُ مسألتي شفاعةٌ لأمتي يومَ القيامةِ فقال أبو بكرٍ رحِمه اللهُ يا رسولَ اللهِ وما الشفاعةُ قال أقولُ يا ربِّ شفاعتي التي اختبأتُ عندَك فيقولُ الربُّ تباركَ وتعالَى نعم فيُخرجُ ربي تباركَ وتعالَى بقيةَ أمتي من النارِ فيدخلُهم الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات على ضعف في بعضهم‏‏
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/370 التخريج : أخرجه أحمد (22771)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1101) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (822) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اختارَ، فاختارَ العرَبَ، ثمَّ اختارَ منهم كِنانةَ، أوِ النَّضْرَ بنَ كِنانةَ، ثمَّ اختار منهم قُرَيشًا، ثمَّ اختار منهم بني هاشمٍ، ثمَّ اختارني مِن بني هاشمٍ.
خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر في معناه
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 1/167 التخريج : أخرجه البيهقي (13880) وابن سعد في ((الطبقات)) ((1/ 20)) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أقارب النبي - رحم النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

30 - اللهُ لمَّا اختارَ الأرواحَ اختارَ رُوحَ أبي بكرٍ