الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بَعَثَ أَخَا بَنِي عَدِيٍّ الأنْصَارِيَّ، فَاسْتَعْمَلَهُ علَى خَيْبَرَ، فَقَدِمَ بتَمْرٍ جَنِيبٍ ، فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا؟ قالَ: لا وَاللَّهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّا لَنَشْتَرِي الصَّاعَ بالصَّاعَيْنِ مِنَ الجَمْعِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لا تَفْعَلُوا، وَلَكِنْ مِثْلًا بمِثْلٍ، أَوْ بيعُوا هذا وَاشْتَرُوا بثَمَنِهِ مِن هذا، وَكَذلكَ المِيزَانُ.

62 - عَن أنَسٍ قالَ : رأيتُ أبا طَلحةَ يأكُلُ البَرَدَ وهو صائمٌ. ويقولُ : إنَّهُ ليسَ بطعامٍ ولا شرابٍ، قالَ : فذَكرتُ ذلِك لسعيدِ بنِ المسيِّبِ فَكرِهَه، وقالَ : إنَّهُ يقطَعُ الظَّمَأَ
خلاصة حكم المحدث : الإسناد الموقوف هو الصحيح و [فيه] علي بن زيد ضعيف لا يقبل ما ينفرد به، فكيف إذا خالف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/428
التصنيف الموضوعي: صيام - الصائم يأكل البرد صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من قال لا يفطر إلا الطعام والشراب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

63 - كانَ ينهانا أن نُعجِمَ النَّوى طبخًا أو نخلِطَ الزَّبيبَ والتَّمرَ

64 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ إذا توضَّأَ ونعلاه في قدميهِ مسحَ ظُهورَ قدميه بيديهِ ويقولُ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصنعُ هكذا

65 - عن أنسٍ قال وضَّأْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأيتُه يُخلِّلُ لِحيتَه بالماءِ بأصابعِهِ من تحتِ حنكِهِ ويقولُ هكذا أمرني ربِّي عَزَّ وَجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص قال ابن معين ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/55
التصنيف الموضوعي: وضوء - المساعدة في الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

66 - ثم أردفَ أسامة فجعل يُعنِقُ على ناقتِه والناسُ يضربون الإبلَ يمينًا وشمالاً, لا يلتفتُ إليهم ويقولُ: السكينةُ أيها الناسُ, ودفعَ حين غابتِ الشمسُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن دون قوله: "لايلتفت" والمحفوظ "يلتفت"
توضيح حكم المحدث : حسن دون قوله: "لايلتفت" والصحيح "يلتفت"
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1922
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - جواز الإرداف على الدابة مناقب وفضائل - أسامة بن زيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

67 - ثم أردَفَ أُسامةَ، فجعَلَ يُعنِقُ على ناقَتِه، والناسُ يَضرِبون الإبِلَ يَمينًا وشِمالًا، لا يَلتفِتُ إليهم، ويقولُ: السَّكينةَ أيُّها الناسُ ودفَعَ حين غابَتِ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره، دون قوله: "لا يلتفت"
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1922
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدفع من مزدلفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

68 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجمعُنا أنا وعبدُ الله وعبيدُ اللهِ وقثمٌ فيفرجُ يديَه هكذا فيمدُّ باعه ويقولُ من سبقَ إليَّ فله كذا وكذا

69 - دخلَ عليَّ النبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ومعَهُ عليٌّ ولَنا دوالٍ معلَّقةٌ قالت: فَجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يأكلُ وَعليٌّ معَهُ يأكلُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لعليٍّ: مَهْ مَهْ يا عليُّ، فإنَّكَ ناقِهٌ، قالَ: فجلسَ عليٌّ وَالنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يأكلُ، قالَت: فجعَلتُ لَهُم سلقًا وشَعيرًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا عليُّ، مِن هذا فأصِبْ، فإنَّهُ أوفَقُ لَكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أم المنذر سلمى بنت قيس الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2037
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الحمية رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

70 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذلك في السَّحَرِ: يا أنَسُ، إنِّي أريدُ الصيامَ، فأطعِمْني شيئًا. قال: فجِئتُه بتَمرٍ وإناءٍ فيه ماءٌ بعدَ ما أذَّنَ بلالٌ، فقال: يا أنَسُ، انظُرْ إنسانًا يأكُلُ معي. قال: فدَعوتُ زيدَ بنَ ثابِتٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي شَرِبتُ شَربةَ سَويقٍ وأنا أُريدُ الصِّيامَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وأنا أُريدُ الصِّيامَ فتَسَحَّرَ معه، وصلَّى رَكعَتَينِ، ثُم خرَجَ فأُقيمَتِ الصَّلاةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13033
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - تأخير السحور صيام - فضل السحور صيام - كم بين السحور والصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

71 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أخا بَني عديِّ بنِ النجَّارِ على خَيْبرَ، فقَدِمَ عليه بتَمرٍ جَنيبٍ ، يعني: طيِّبًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أكُلُّ تَمرِ خَيْبرَ هكذا؟، قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ، إنَّا نَشتَري الصاعَ بالصاعَينِ، والصاعَينِ بالثلاثَةِ منَ الجَمْعِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تفعَلْ، ولكنْ بِعْ هذا، واشتَرِ بثَمَنِه من هذا، فكذلك الميزانُ.

72 - وَقَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَفةَ، فجَعَلَ يَدْعو هكذا، وجَعَلَ ظَهْرَ كَفَّيهِ ممَّا يلي وَجْهَه، ورَفَعَهما فَوقَ ثَنْدُوَتِه ، وأسفَلَ من مَنكِبَيهِ.

73 - ياعائشةُ ! لوشِئْتُ، لسارت معي جبالُ الذهبِ، أتاني مَلَكٌ و إنَّ حُجْزَتَه لَتُساوي الكعبةَ، فقال : إنَّ ربَّك يقرأُ عليك السلامَ، و يقولُ لكَ : إن شِئْتَ نَبِيًّا مَلِكًا، وإن شِئْتَ نَبِيًّا عبدًا : فأشار إلَيَّ جبريلُ ضَعْ نَفْسَكَ، فقلتُ : نبيًّا عبدًا قالت : وكان بعدَ ذلك لا يأكلُ مَتَّكِئًا ، ويقولُ : آكُلُ كما يأكلُ العبدُ، وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ

74 - إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ بيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ - أوْ عُلْبَةٌ فِيهَا مَاءٌ، يَشُكُّ عُمَرُ - فَجَعَلَ يُدْخِلُ يَدَيْهِ في المَاءِ، فَيَمْسَحُ بهِما وجْهَهُ، ويقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، إنَّ لِلْمَوْتِ سَكَرَاتٍ ثُمَّ نَصَبَ يَدَهُ فَجَعَلَ يقولُ: في الرَّفِيقِ الأعْلَى حتَّى قُبِضَ ومَالَتْ يَدُهُ.

75 - إنَّ إبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ علَى الماءِ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَراياهُ، فأدْناهُمْ منه مَنْزِلَةً أعْظَمُهُمْ فِتْنَةً، يَجِيءُ أحَدُهُمْ فيَقولُ: فَعَلْتُ كَذا وكَذا، فيَقولُ: ما صَنَعْتَ شيئًا، قالَ ثُمَّ يَجِيءُ أحَدُهُمْ فيَقولُ: ما تَرَكْتُهُ حتَّى فَرَّقْتُ بيْنَهُ وبيْنَ امْرَأَتِهِ، قالَ: فيُدْنِيهِ منه ويقولُ: نِعْمَ أنْتَ.

76 - لَمَّا ثقُل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هبَطْتُ وهبَط النَّاسُ المدينةَ، فدخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد أُصمِتَ فلَم يتكلَّمْ، فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يضَعُ يدَيْهِ علَيَّ ويرفَعُهما، فأعرِفُ أنَّه يدعو لي.

77 - قدَّمَنا رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليلةَ المُزْدَلِفَةِ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عبدِ المُطَّلِبِ على حُمُراتٍ، فجعَلَ يَلْطَحُ أفخاذَنا ويقولُ: أَيْبَنِيَّ، لا تَرْموا الجَمْرةَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن العرني: لم يسمع من ابن عباس. قاله أحمد بن حنبل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/536
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - قدمنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ المزدلفةِ أُغَيلمةَ بني عبدِ المطلبِ على حمُراتٍ فجعل يلطَحُ أفخاذَنا ويقولُ أُبَيْنِيَّ لا ترموا الجمرةَ حتى تطلُعَ الشمسُ

79 - عن عليٍّ قالَ ثمَّ أردفَ أسامةَ فجعلَ يعنقُ على ناقتِهِ والنَّاسُ يضربونَ الإبلَ يمينًا وشمالاً لاَ يلتفتُ إليْهم ويقولُ: السَّكينةَ أيُّها النَّاسُ. ودفعَ حينَ غابتِ الشَّمس.
خلاصة حكم المحدث : حسن دون قوله: "لايلتفت" والمحفوظ "يلتفت"
توضيح حكم المحدث : حسن دون قوله: "لايلتفت" والصحيح "يلتفت"
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1922
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدفع من مزدلفة سفر - جواز الإرداف على الدابة مناقب وفضائل - أسامة بن زيد حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

80 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ سَوادَ بنَ غَزيَّةَ أخا بَني عَديٍّ منَ الأنصارِ، وأمَّرَه على خَيبَرَ، فقَدِمَ عليه بتَمرٍ جَنيبٍ -يَعْني الطَّيِّبَ- فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أكُلُّ تَمرِ خَيبَرَ هكذا؟ قال: لا واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَشتَري الصَّاعَ بِالصَّاعَينِ، والصَّاعَينِ بالثَّلاثةِ آصُعٍ منَ الجَمْعِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَفعَلْ، ولكِنْ بِعْ هذا واشْتَرِ بِثَمَنِه من هذا، وكذلك الميزانُ.

81 - قدِمْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُغَيْلمةَ بَني عبدِ المطَّلبِ مِن جَمعٍ بلَيلٍ فجعلَ يَلطحُ أفخاذَنا ويقولُ: أي بَنيَّ، لا تَرموا جَمرةَ العَقَبةِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن العرني قال أحمد: لم يسمع من ابن عباس شيئا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/36
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - كنا إذا صلَّينا خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سلَّمْنا بأيدينا قُلنا السلامُ عليكم السلامُ عليكُم فقال ما بالُ أقوامٍ يُسلِّمون بأيدِيهم كأنها أذنابُ خيلٍ شمس أما يكفي أحدُكم إذا جلس في الصلاةِ أن يضعَ يدَه على فخِذِهِ ويُشيرَ بأصبعِهِ ويقولَ السلامُ عليكم السلامُ عليكم

83 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى أن يَخلُطَ بسرًا بتمرٍ أو زبيبًا بتمرٍ أو زبيبًا ببسرٍ وقالَ من شربَ منْكم فليشرَبْ كلَّ واحدٍ منْهُ فردًا

84 - قدَّمَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليلةَ المزدلفةِ أُغيلِمَةَ بَني عبدِ المطلبِ على حمراتٍ، فجعلَ يلطحُ أفخاذَنا ويقولُ : أُبَينيَّ لا ترْموا الجمرةَ حتى تطلعَ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح قال أحمد العرني لم يسمع من ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 196
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

85 - قَدِمْتُ مِن أرْضِ الحَبَشَةِ، وأنا جُوَيْرِيَةٌ، فَكَسانِي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَمِيصَةً لها أعْلامٌ، فَجَعَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْسَحُ الأعْلامَ بيَدِهِ ويقولُ: سَناهْ سَناهْ

86 - دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الكعبةِ فرأى صورًا قال : فدعا بدَلْوٍ من ماءٍ فأتيتُه به فجعل يمحوها ويقول : قاتَلَ اللهُ قومًا يُصَوِّرون ما لا يَخلُقون

87 - خرجَ رسولُ اللَّهِ، وبيدِهِ عصًا وقد علَّقَ رجلٌ قِنوَ حشف فجعلَ يطعنُ في ذلِكَ القِنوِ فقالَ لَو شاءَ ربُّ هذهِ الصَّدقةِ تصدَّقَ بأطيَبَ من هذا، إنَّ ربَّ هذهِ الصَّدقةِ يأكلُ حَشفًا يومَ القِيامةِ

88 - عنِ ابنِ عباسٍ قال قدِمْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ المُزدلفةَ أُغيلِمةُ بني عبدِ المُطلبِ على حُمُراتٍ فجعل يَلطحُ أفخاذَنا ويقول أُبنِييَّ لا ترموا الجمرةَ حتى تطلعَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال مسلم غير أن الحسن العرني لم يسمع من ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/276
التصنيف الموضوعي: حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

89 - دَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم على بَعضِ أهلِهِ فقال: هل عِندَكم مِن إدامٍ؟ فقالوا: لا، إلَّا شَيءٌ مِن خَلٍّ. فقال: هَلُمُّوا ، فجَعَلَ يَصطَبِغُ به ويقولُ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ.

90 - يا عائشةُ، ما فَعَلَتِ الذَّهَبُ؟ فجاءت ما بيْنَ الخَمْسةِ إلى السَّبْعةِ، أو الثَّمانيةِ، أو تِسْعةٍ، فجَعَلَ يُقلِّبُها بيَدِه، ويقولُ: ما ظَنُّ مُحمَّدٍ باللهِ عزَّ وجلَّ لو لَقِيَه، وهذه عندَه؟ أنْفِقيها.
 

1 - عن عبدِ اللهِ بنِ بُسرٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: «أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فألقَت له أمِّي قطيفةً فجَلَس عليها فأتَته بتَمرٍ، فجَعَل يأكُلُ ويقولُ بالنَّوى هكذا، يضَعُ النَّواةَ على السَّبَّابةِ والوُسطى»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/205 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (6731)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (8773)، والطيالسي (1375) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

2 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأبي وهو على بغلةٍ بيضاءَ فأخَذ بلِجامِها فقال: انزِلْ عندي يا رسولَ اللهِ فنزَل عندَه قال: فجاءهم بحَيْسٍ فأكَلوه ثمَّ جاءَهم بتمرٍ قال: فجعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ ويقولُ بالنَّوى هكذا ويُقلِّبُه ـ وضمَّ شُعبةُ أُصبُعَيْه ـ ثمَّ جاؤوه بشرابٍ فشرِب ثمَّ ناوَل الَّذي عن يمينِه ثمَّ قال: ( اللَّهمَّ بارِكْ لهم فيما رزَقْتَهم واغفِرْ لهم وارحَمْهم )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5298 التخريج : أخرجه البزار (3496) باختلاف يسير، والبيهقي (14713) بلفظ مقارب، وأخرجه مسلم (2042) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل التمر أدعية وأذكار - دعاء الضيف أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام
|أصول الحديث

3 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأبي وهو على بغلةٍ بيضاءَ فأخَذ بلِجامِها فقال: انزِلْ عندي يا رسولَ اللهِ فنزَل عندَه قال: فجاءهم بحَيْسٍ فأكَلوه ثمَّ جاءَهم بتمرٍ قال: فجعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ ويقولُ بالنَّوى هكذا ويُقلِّبُه ـ وضمَّ شُعبةُ أُصبُعَيْه ـ ثمَّ جاؤوه بشرابٍ فشرِب ثمَّ ناوَل الَّذي عن يمينِه ثمَّ قال: ( اللَّهمَّ بارِكْ لهم فيما رزَقْتَهم واغفِرْ لهم وارحَمْهم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5298 التخريج : أخرجه ابن حبان (5298) بلفظه، والبزار (3496) باختلاف يسير، والبيهقي (14713) بلفظ مقارب، وأخرجه مسلم (2042) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - أكل التمر أدعية وأذكار - دعاء الضيف أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام
|أصول الحديث

4 - استعانَتُهُ باليدينِ جميعًا فأكلَ يومًا الرُّطَبَ في يمينِهِ, وكان يحفَظُ النَّوى في يسارِهِ فمرَّتْ شاةٌ فأشارَ إليها بالنَّوى فجعلَت تأكلُ من كفِّهِ اليُسرى وهو يأكلُ بيمينِهِ حتَّى فرغَ وانصرَفتِ الشَّاةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/455 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (986)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (904) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الدابة نوى الرطب أطعمة - استحباب وضع النوى خارج التمر أطعمة - الأكل باليمين أطعمة - أكل الرطب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أُهدِي إلى رسولِ اللهِ رُطَبٌ فجعَل يأكُلُ بيمينِه ويتناوَلُ النَّوى بشِمالِه فيُلقيه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة إلا أبو معشر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/277 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (986) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 394)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (3842) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل باليمين هبة وهدية - قبول الهدية آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين أطعمة - أكل الرطب والتمر
|أصول الحديث

6 - نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على أبي فقرَّبنا إليْهِ طعامًا فأَكلَهُ ثمَّ أتيَ بتمرٍ فَكانَ يأْكلُ ويلقي النَّوى بإصبعيْهِ جمعَ السَّبَّابةَ والوُسطى - قالَ شُعبةُ وَهوَ ظنِّي فيهِ إن شاءَ اللَّهُ وألقى النَّوى بينَ أصبعينِ - ثمَّ أتيَ بشرابٍ فشرِبَهُ ثمَّ ناولَهُ الَّذي عن يمينِهِ قالَ فقالَ أبي وأخذَ بلجامِ دابَّتِهِ ادعُ لنا فقالَ اللَّهمَّ بارِك لَهم فيما رزقتَهم واغفر لَهم وارحمْهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3576 التخريج : أخرجه مسلم (2042)، وأحمد (17684) واللفظ لهما، وأبو داود (3729) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - أكل التمر أطعمة - استحباب وضع النوى خارج التمر أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - «أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ بتَمْرٍ، فجَعَلَ يَأكُلُ مِنه ويُنَقِّي مِنه الشَّيءَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1525
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - ما جاء في تفتيش التمر عند الأكل آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - أكل الرطب والتمر أطعمة - ما يحل من الأطعمة

8 - أنَّه أكَل الرُّطَبَ يومًا بيمينِه، وكان يحفَظُ النَّوى في يسارِه، فمَرَّت شاةٌ فأشار إليها بالنَّوى فجعَلَت تأكُلُ من كَفِّه اليسرى، ويأكُلُ هو بيمينِه حتَّى فَرَغ وانصَرَفت الشَّاةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 194 التخريج : -

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَل يومًا الرُّطَبَ بيمينِه, وكان يَحفَظُ النَّوى بيسارِه, فمرَّتْ به شاةٌ فأشار إليها بالنَّوى, فجعلَتْ تأكُلُ من كَفِّه اليُسرى ويأكُلُ هو بيمينِه حتى فرَغ

10 - أنَّ النبيَّ صلى الله تعالى عليه وسلم أكلَ يومًا الرطبَ في يمينِهِ وكان يحفظُ النوى في يسارِهِ فمرتْ شاةٌ فأشارَ إليها بالنوى فجعلتْ تأكلُ مِنْ كفهِ اليُسرى ويأكلُ هوَ بيمينِهِ حتى فرغَ

11 - أُتِيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بتَمْرٍ، فَجَعَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَقْسِمُهُ وَهو مُحْتَفِزٌ ، يَأْكُلُ منه أَكْلًا ذَرِيعًا . وفي رِوَايَة: أَكْلًا حَثِيثًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2044 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - الجلوس على الطعام آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - رَأَى ابنُ عُمَرَ مِسْكِينًا فَجَعَلَ يَضَعُ بيْنَ يَدَيْهِ، وَيَضَعُ بيْنَ يَدَيْهِ، قالَ: فَجَعَلَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا، قالَ: فَقالَ: لا يُدْخَلَنَّ هذا عَلَيَّ، فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الكَافِرَ يَأْكُلُ في سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2060 التخريج : أخرجه أحمد (2001) ، والطحاوي في ((شرح المشكل)) (2001) بلفظ قريب ، والبخاري (5078) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل أطعمة - محظورات الأكل أطعمة - من أكل حتى شبع صدقة - المسكين والفقير مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتيَ بتَمر بَعلٍ وبتَمر سَقيٍ، فجَعَل يَأكُلُ مِنَ البَعلِ، فقيل: إنَّ هذا أصفى وأطيَبُ، قال: فقال: "إنَّه لم تَجُعْ فيه كَبِدٌ، ولم يَعرَ فيه جَسَدٌ"
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد اللهِ بن حسين بن علي بن حسين، ومولاه سالم لم أجد لهما ترجمة
الراوي : محمد بن علي، وعبد اللهِ بن علي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 437
التصنيف الموضوعي: صدقة - ما يكره من الصدقة صدقة - ذم التصدق من الرديء

14 - كان يأكلُ الرطبِ ويُلقي النوى على القِنْعِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 243 التخريج : أخرجه الحاكم (7136)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - استحباب وضع النوى خارج التمر أطعمة - أكل الرطب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

15 - كان يأكلُ الرُّطَبَ ويُلقِي النَّوى على الطَّبقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4519 التخريج : أخرجه الحاكم (7136) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - استحباب وضع النوى خارج التمر أطعمة - أكل الرطب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كانَ يأكلُ الرُّطبَ و يُلقي النَّوَى على الطَبَقِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6917 التخريج : أخرجه الحاكم (7136) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

17 - كان يأكل الرُّطبَ، ويُلقي النوى على القنعِ. والقنعُ : الطبقُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4258 التخريج : أخرجه الحاكم (7136)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - استحباب وضع النوى خارج التمر أطعمة - أكل الرطب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - في حديثٍ ذكَرَهُ، قالَ: فلمَّا قدِمْنا مكَّةَ أتَتْهُ الأنصارُ، فجلَسوا حَولَهُ -يَعْني: النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فجعَلَ يُقلِّبُ بصرَهُ في نواحي مكَّةَ، وينظُرُ إليها ويقولُ: واللَّهِ لقَدْ عرَفْتُ أنَّكِ أحَبُّ البلادِ إلى اللَّهِ، وأكرَمُها على اللَّهِ، ولَوْلا أنَّ قَوْمي أخرَجوني ما خرَجْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مؤمَّل بن إسماعيل: تكلَّم فيه بعض الأئمة، وهو صدوقٌ كثير الخطأ. وابن أبي بَزَّة ضعَّفه أبو حاتم الرَّازيُّ وقال: لا أحدِّث عنه. وقال العقيليُّ: منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/498
التصنيف الموضوعي: جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَأكُلُ الرُّطَبَ، ويُلْقي النَّوى على القِنْعِ.

20 - نَزَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ علَى أَبِي، قالَ: فَقَرَّبْنَا إلَيْهِ طَعَامًا وَوَطْبَةً، فأكَلَ منها، ثُمَّ أُتِيَ بتَمْرٍ، فَكانَ يَأْكُلُهُ وَيُلْقِي النَّوَى بيْنَ إصْبَعَيْهِ، وَيَجْمَعُ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى، قالَ شُعْبَةُ: هو ظَنِّي، وَهو فيه -إنْ شَاءَ اللَّهُ- إلْقَاءُ النَّوَى بيْنَ الإصْبَعَيْنِ، ثُمَّ أُتِيَ بشَرَابٍ فَشَرِبَهُ، ثُمَّ نَاوَلَهُ الَّذي عن يَمِينِهِ، قالَ: فَقالَ أَبِي وَأَخَذَ بلِجَامِ دَابَّتِهِ: ادْعُ اللَّهَ لَنَا، فَقالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لهمْ في ما رَزَقْتَهُمْ، وَاغْفِرْ لهمْ وَارْحَمْهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2042 التخريج : أخرجه الترمذي (3576)، وأحمد (17684) واللفظ لهما، وأبو داود (3729) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - أكل التمر أطعمة - استحباب وضع النوى خارج التمر أطعمة - ما يدعو لصاحب الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ سَأَلَ أَهْلَهُ الأُدُمَ ، فَقالوا: ما عِنْدَنَا إلَّا خَلٌّ، فَدَعَا به، فَجَعَلَ يَأْكُلُ به، ويقولُ: نِعْمَ الأُدُمُ الخَلُّ، نِعْمَ الأُدُمُ الخَلُّ.

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سألَ أهلَه الإدامَ ، قالوا: ما عِندَنا إلَّا الخَلُّ، قال: فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ ويقولُ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15191 التخريج : أخرجه مسلم (2052)، وأبو داود (3820)، والترمذي (1839)، والنسائي (3796)، وابن ماجه (3317) المرفوع منه، وأحمد (15191) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - نِعمَ الإدامُ الخلُّ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سألَ أهلَه الإدامَ، قالوا: ما عِندَنا إلَّا الخَلُّ، قال: فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ ويقولُ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ.]
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3820 التخريج : أخرجه أبو داود (3820)، والترمذي (1839)، والنسائي (3796)، وابن ماجه (3317)، وأحمد (14225)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - نعم الإدامُ الخَلُّ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سألَ أهلَه الإدامَ، قالوا: ما عِندَنا إلَّا الخَلُّ، قال: فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ ويقولُ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ.]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : صالح بن محمد جزرة | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 8/184 التخريج : أخرجه أبو داود (3820)، والترمذي (1839)، والنسائي (3796)، وابن ماجه (3317)، وأحمد (14225)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - نعم الإدامُ الخَلُّ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سألَ أهلَه الإدامَ، قالوا: ما عِندَنا إلَّا الخَلُّ، قال: فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ ويقولُ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ.]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محارب إلا حفص
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/195 التخريج : أخرجه مسلم (2052)، وأبو داود (3820 )، والترمذي (1839)، والنسائي (3796 )، وابن ماجه (3317 )، أحمد (14225) واللفظ لهم جميعا
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - نعم الإدامُ الخَلُّ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سألَ أهلَه الإدامَ، قالوا: ما عِندَنا إلَّا الخَلُّ، قال: فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ ويقولُ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/149 التخريج : أخرجه أبو داود (3820)، والترمذي (1839)، والنسائي (3796)، وابن ماجه (3317)، وأحمد (14225)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - نِعمَ الإدامُ الخلُّ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سألَ أهلَه الإدامَ، قالوا: ما عِندَنا إلَّا الخَلُّ، قال: فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ ويقولُ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ.]
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/125 التخريج : أخرجه أبو داود (3820)، والترمذي (1839)، والنسائي (3796)، وابن ماجه (3317)، وأحمد (14225)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - نِعمَ الإدامُ الخلُّ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سألَ أهلَه الإدامَ، قالوا: ما عِندَنا إلَّا الخَلُّ، قال: فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ ويقولُ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1147 التخريج : أخرجه أبو داود (3820)، والترمذي (1839)، والنسائي (3796)، وابن ماجه (3317)، وأحمد (14225)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - نعم الإدامُ الخَلُّ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سألَ أهلَه الإدامَ، قالوا: ما عِندَنا إلَّا الخَلُّ، قال: فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ ويقولُ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3820 التخريج : أخرجه أبو داود (3820)، والترمذي (1839)، والنسائي (3796)، وابن ماجه (3317)، وأحمد (14225)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - نِعمَ الإدامُ الخلُّ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم سألَ أهلَه الإدامَ، قالوا: ما عِندَنا إلَّا الخَلُّ، قال: فدَعا به، فجَعَلَ يَأكُلُ ويقولُ: نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ، نِعْمَ الإدامُ الخَلُّ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1839 التخريج : أخرجه أبو داود (3820)، والترمذي (1839)، والنسائي (3796)، وابن ماجه (3317)، وأحمد (14225)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه