الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - ذُكِرَ لي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: -ولم أسمَعْه منه- إنَّ فيكم قومًا يَعبُدون ويَدْأبون، حتى يُعجَبَ بهم النَّاسُ، وتُعجِبَهم نفوسُهُم، يَمرُقون مِن الدِّينِ مُروقَ السَّهْمِ من الرَّميَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12886
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب آداب عامة - ضرب الأمثال اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

32 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ما لي لا أحبُّ المَوتَ... ؟ قال : لكَ مالٌ ؟ قال : نعم، قال : فقدِّمْهُ، فإنَّ قلبَ المرءِ مع مالِهِ، إن قدَّمَهُ أحبَّ أن يلحقَ بهِ، وإن أخَّرَهُ أحبَّ أن يتأخَّرَ معَهُ.

33 - من أحبَّ قومًا على أعمالِهم حُشرَ يوم القيامةِ في زُمرتِهم فحوسِبَ بحسابِهم وإن لم يعمَل بأعمالِهم

34 - من أَحَبَّ قومًا على أعمالِهِم؛ حُشِرَ يومَ القيامةِ في زُمْرَتِهِم، فحُوسِبَ بحِسابِهِم، وإن لم يَعْمَلْ أعمالَهم
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4536
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الحشر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - ثلاثةٌ يحبُّهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ، ثلاثةٌ يبغضُهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أمَّا الَّذينَ يحبُّهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فرجلٌ أتى قومًا فسألَهم باللَّهِ عزَّ وجلَّ ولم يسألْهم بقَرابةٍ بينهُ وبينهم فمنعوهُ فتخلَّفَهُ رجلٌ بأعقابِهم فأعطاهُ سرًّا لا يعلَمُ بعطيَّتِهِ إلَّا اللَّهُ عزَّ وجلَّ والَّذي أعطاهُ وقومٌ ساروا ليلتَهم حتَّى إذا كانَ النَّومُ أحبَّ إليهِم مِمَّا يعدِلُ بهِ نزلوا فوضعوا رؤوسَهم فقامَ يتملَّقُني ويتلو آياتي ورجلٌ كانَ في سَريَّةٍ فلقُوا العدُوَّ فهُزِموا فأقبلَ بصدرِهِ حتَّى يُقتَلَ أو يفتحَ اللَّهُ لهُ والثَّلاثةُ الَّذينَ يبغضُهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الشَّيخُ الزَّاني والفقيرُ المختالُ والغنيُّ الظَّلومُ
  
38 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ.. فذكرَ حديثًا طويلًا فيهِ : ومَنْ أمَّ قَومًا وهُم بهِ راضونَ، فاقتصدَ بهِم في حضورِهِ، وقراءتِهِ، وركوعِهِ، وسجودِهِ، وقعودِهِ فلهُ مثلُ أجورِهِم، ومنْ لَم يقتصدْ بهِم في ذلكَ؛ رُدَّتْ عليهِ صلاتُهُ، ولم تتجاوزْ تراقيَهُ، وكان بمنزلةِ أميرٍ جائرٍ مُعتدٍ، لَم يُصلِحْ إلى رعيتِهِ، ولَم يقُمْ فيهِم بأمرِ اللهِ تعالى فقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ : يا رسولَ اللهِ، بأبي وأُمِّي، وما منزلةُ الأميرِ الجائرِ المُعتَدي، الَّذي لَم يُصلِحْ لرعَيتِهِ، ولَم يُقِمْ فيهِم بأمرِ اللهِ تعالى ؟ قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هوَ رابعُ أربعةٍ، وهوَ أشدُّ النَّاسِ عذابًا يومَ القيامةِ : إبليسُ، وفرعونُ، وقابيلُ قاتلُ النَّفسِ، والأميرُ الجائرُ رابعُهم

39 - قلتُ : كيفَ أصبحتَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ : بخيرٍ من رجلٍ لم يصبح صائمًا ولم يعد سقيمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن مسلم بن هرمز ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/404
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - ما جاء في كيف أصبحت صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يأمرُنا إذا غزَوْنا فدعا رجلٌ في آخرِ القومِ فقال يا أيها الأولُ أن ننتظِرَه حتى يَلحَقَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد وهو ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/259
التصنيف الموضوعي: جهاد - إجابة مقدمة الجيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - لقد هممتُ أن آمرَ فتيتي فيجمعوا حزمًا من حطبٍ ثمَّ آتيَ قومًا يصلُّونَ في بيوتِهم ليست بِهم علَّةٌ فأحرِّقَها عليهم

42 - ثَلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ منهم صَلاةً، ولا تَصعَدُ إلى السَّماءِ، ولا تُجاوِزُ رُؤوسَهم: رَجُلٌ أمَّ قَومًا وهم له كارِهونَ، ورَجُلٌ صلَّى على جِنازةٍ ولم يُؤمَرْ، وامرأةٌ دَعاها زَوجُها مِنَ اللَّيلِ فأبَتْ عليه.

43 - كانَ رجلٌ منَ الأنصارِ أسلمَ ثمَّ ارتد ولحِقَ بالشِّركِ، ثمَّ ندمَ، فأرسلَ إلى قومِهِ : أن سَلوا لي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هَل لي مِن تَوبةٍ ؟ قالَ : فنزلت : كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ إلى قولِهِ : فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ فأرسلَ إليهِ قومُهُ فأسلمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/389
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام تفسير آيات - سورة آل عمران توبة - الحض على التوبة ردة - توبة المرتد قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

44 - ما مِن أيامٍ العملُ الصالحُ أحبُّ إلى اللهِ فيهِنَّ مِن هذه الأيامِ العشرِ. قالوا يا رسولَ اللهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ قال ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ، إلا رجلٌ خرَج بنفسِه ومالِه ولم يَرجِعْ من ذلك بشيءٍ

45 - إذا أحبَّ اللَّهُ قومًا ابتلاهم فمن صبرَ فلَهُ الصَّبرُ ومن جزِعَ فلَهُ الجزعُ

46 - إذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهُم ، فمَن صبَر فله الصَّبرُ، ومن جَزِعَ فلهُ الجزَعُ.

47 - كانَ رجلٌ منَ الأنصارِ أسلَمَ ثمَّ ارتدَّ ولحقَ بالشِّركِ، ثمَّ تندَّمَ فأرسلَ إلى قومِهِ، سَلوا لي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقالوا : إنَّ فلانًا ندمَ وإنَّهُ أمرَنا أن نسألَكَ : هل لَهُ من توبةٍ ؟ فنزلت : كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَومًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِم إلى قولِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ فأرسلَ إليهِ فأسلمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 591
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران ردة - توبة المرتد قرآن - أسباب النزول ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

48 - دخلَ أبو بَكْرٍ ( رضيَ اللَّهُ عنهُ ) على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ لَهُ : كيفَ أصبحتَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : صالِحٌ من رجلٍ لم يصبِحْ صائمًا ولم يعُدْ مريضًا، ولم يتَّبعْ جَنازةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي سلمة ليس بالقوي في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 9945
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة

49 - إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى يَومَ النَّحْرِ، ثُمَّ خَطَبَ، فأمَرَ مَن ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ أنْ يُعِيدَ ذَبْحَهُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، جِيرَانٌ لي - إمَّا قالَ: بهِمْ خَصَاصَةٌ، وإمَّا قالَ: بهِمْ فَقْرٌ - وإنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ الصَّلَاةِ، وعِندِي عَنَاقٌ لي أحَبُّ إلَيَّ مِن شَاتَيْ لَحْمٍ، فَرَخَّصَ له فِيهَا.

50 - إنَّ اللهَ إذا أَحَبَّ قومًا ابتلاهم ، فمن صبر فله الصبرُ، و من جزع فله الجزَعُ

51 - إنَّ اللهَ تعالى إذا أحبَّ قومًا ابتَلاهم ، فمَن رضِيَ فله الرِّضا، ومَن سخِطَ فله السُّخطُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح بشواهده]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 349
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء قدر - الرضا بالقضاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

52 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أحبَّ قَومًا ابْتلاهُم ، فمَن صَبَرَ فله الصَّبْرُ، ومَن جَزِعَ فله الجَزَعُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمود بن لبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/177
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء قدر - الرضا بالقضاء إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

53 - ثلاثةٌ لا تُقبَلُ منهُم صلاةٌ، ولا تصعَدُ إلى السَّماءِ، ولا تُجاوزُ رءوسَهُم: رجلٌ أمَّ قومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ، ورجلٌ صلَّى على جَنازةٍ ولم يُؤمَرْ، وامرأةٌ دعاها زَوجُها منَ اللَّيلِ فأبَت عليهِ [ثمَّ ساقَ سندًا آخرَ] عن أنسِ بنِ مالِكٍ، يرفعُهُ يعني: مثلَ هذا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل[ولولا]حديث أنس لما كنت أخرج الخبر المرسل في هذا الكتاب
الراوي : عطاء بن دينار الهذلي | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 3/ 49
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - كفران العشير إحسان - إبطال الأعمال إيمان - أعمال تنافي الإيمان صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة

54 - كان رَجلٌ مِن الأنصارِ أَسْلَمَ، ثُمَّ ارتَدَّ فلَحِقَ بالمشركينَ، ثُمَّ نَدِمَ، فأَرسَلَ إلى قومِه أنْ سَلوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل لي مِن توبةٍ؟ قالَ: فنَزلَتْ: {كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ}، إلى قولِهِ: {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران: 86- 89]، قالَ: فأَرْسلَ إليه قومُه، فأَسْلَمَ.

55 - آخِرُ ما عَهِدَ إلَيَّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا أمَمْتَ قَوْمًا، فأخِفَّ بهِمُ الصَّلَاةَ.

56 - مَن أَمَّ قَومًا فأَتَمَّ بهمُ الصلاةَ فله ولهم، وإنْ لم يَفعَلْ كان لهم التَّمامُ وله النُّقْصانُ.

57 - إنَّ فيكمْ قومًا يعبدونَ ويَدأبونَ حتى يُعجبَ بهمُ الناسُ وتعجبهمْ نفوسَهمْ، يمرقونَ منَ الدينِ مروقَ السهمِ منَ الرميةِ.

58 - ْ عن عبد الرحمن بن أيمنَ مولى عروةُ يسأل ابن عمرَ، وأبو الزبيرِ يسمعُ، قال : كيفَ ترَى في رجلٍ طلقَ امرأتهُ حائِضا ؟ قال : طلق عبد الله بن عمرَ امرأتهُ وهي حائضٌ، قال عبد اللهِ : فردوهَا عليّ ولم يرهَا شيْئا، قال : وإذا طهرتْ فليطلقْ أو ليمسكْ
خلاصة حكم المحدث : قوله في هذا الحديث ولم يرها شيئا منكر عن ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/65
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - مراجعة الحائض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - كان رجُلٌ مِنَ الأنصارِ أسْلَمَ، ثمَّ ارتَدَّ ولَحِقَ بالشِّركِ، ثمَّ نَدِمَ، فأرسَلَ إلى قَومِه: أنْ سَلُوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هلْ لي مِن تَوبةٍ؟ قال: فنَزَلَت {كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ} إلى قولِه: {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران: 86 -89]، قال: فأقبَلَ إليه قَومُه، فأسْلَمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8305
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران ردة - توبة المرتد قرآن - أسباب النزول ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

60 - كانَ رجلٌ منَ الأنصارِ أسلمَ ثمَّ ارتدَّ ولحقَ بالشِّرْكِ ثمَّ تندَّمَ فأرسلَ إلى قومِهِ سلوا لي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هل لي من توبةٍ فجاءَ قومُهُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا إنَّ فلانًا قد ندِمَ وإنَّهُ أمرنا أن نسألَكَ هل لَهُ من توبةٍ فنزلَت كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ إلى قولِهِ غَفُورٌ رَحِيمٌ فأرسلَ إليهِ فأسلمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4079
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام تفسير آيات - سورة آل عمران توبة - الحض على التوبة ردة - توبة المرتد قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6169 التخريج : أخرجه مسلم (2640) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - المَرْءُ مع مَن أحَبَّ. [يعني حديث: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6168 التخريج : أخرجه البخاري (6168)، ومسلم (2640)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - المرءُ مع من أحبَّ [يعني حديث: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 329 التخريج : أخرجه البخاري (6168)، ومسلم (2640)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - المرءُ مع مَن أحبَّ [حديث أبي موسى الأشعري: قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ] [وحديث عبدالله بن مسعود: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ] [وحديث أنس بن مالك: رأيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرحوا بشيءٍ، لم أرَهم فرحوا بشيءٍ أشدَّ منه, قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، الرجلُ يحبُّ الرجلُ على العملِ من الخيرِ يعملُ به، ولا يعملُ بمثلِه، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: المرءُ مع من أحبَّ.]
خلاصة حكم المحدث : من أصح الأحاديث
الراوي : [أنس بن مالك]. | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/517 التخريج : أخرجه أبو داود (5127)، وأحمد (12013)، وابن حبان (105) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - المرءُ مع مَن أحبَّ [حديث أبي موسى الأشعري: قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ] [وحديث عبدالله بن مسعود: جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ تَقُولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَوْمًا ولَمْ يَلْحَقْ بهِمْ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ] [وحديث أنس بن مالك: رأيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرحوا بشيءٍ، لم أرَهم فرحوا بشيءٍ أشدَّ منه, قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، الرجلُ يحبُّ الرجلُ على العملِ من الخيرِ يعملُ به، ولا يعملُ بمثلِه، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: المرءُ مع من أحبَّ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أنس وأبو موسى وابن مسعود] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 932
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| شرح حديث مشابه

6 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: كَيف تَقولُ في رَجُلٍ أحَبَّ قَومًا ولمَّا يلحَقْ بهم، فقال: المَرءُ مَعَ مَن أحَبَّ
خلاصة حكم المحدث : مشهور أو متواتر لكثرة طرقه
الراوي : أنس بن مالك وابن مسعود | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 266 التخريج : -

7 - جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ، كيفَ تَرَى في رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: المَرْءُ مع مَن أَحَبَّ. وفي روايةٍ : أَتَى النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ رَجُلٌ...
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2640 التخريج : أخرجه البخاري (6169)، ومسلم (2640).
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، رَجُلٌ أحَبَّ قَومًا ولمَّا يَلحَقْ بهم؟ قال: المَرءُ مع مَن أحَبَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19526 التخريج : أخرجه البخاري (6170)، ومسلم (2641)، وأحمد (19526) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - الوعد علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - هَاؤُمُ. فقال : أرأيتَ رجلًا أحبَّ قومًا ولما يَلحقْ بهم ؟ ! قال : ذلك مع من أحبَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2124 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) (186)، وابن حبان (1321) واللفظ له، والترمذي (3535) بنحوه وفي أوله زيادة، والنسائي (127) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - المرء مع من أحب رقائق وزهد - سعة رحمة الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ رجُلًا يُحِبُّ القومَ ولَمَّا يلحَقْ بهم ؟ قال: ( المرءُ مع مَن أحَبَّ )

11 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ رجُلًا يُحِبُّ القومَ ولَمَّا يلحَقْ بهم ؟ قال: ( المرءُ مع مَن أحَبَّ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1668
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان علم - حسن السؤال ونصح العالم
| شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا محمَّدُ بصوتٍ له جَهْوَريٍّ فقُلْنا: وَيْلَكَ اخفِضْ مِن صوتِك فإنَّك قد نُهيتَ عن هذا قال: لا واللهِ حتَّى أسمَعَه فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه: ( هاؤُمْ ) فقال: أرأَيْتَ رجُلًا أحَبَّ قومًا ولَمَّا يلحَقْ بهم ؟ قال: ( ذلك مع مَن أحَبَّ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 562 التخريج : أخرجه الترمذي (2387)، وأحمد (18091) بزيادة في أوله، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11114) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا محمَّدُ بصوتٍ له جَهْوَريٍّ فقُلْنا: وَيْلَكَ اخفِضْ مِن صوتِك فإنَّك قد نُهيتَ عن هذا قال: لا واللهِ حتَّى أسمَعَه فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه: ( هاؤُمْ ) فقال: أرأَيْتَ رجُلًا أحَبَّ قومًا ولَمَّا يلحَقْ بهم ؟ قال: ( ذلك مع مَن أحَبَّ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 562 التخريج : أخرجه ابن حبان (562) بلفظه، والترمذي (2387)، وأحمد (18091) بزيادة في أوله، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11114) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حلمه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - المرءُ مع مَن أحَبَّ [يعني حديث: قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19533 التخريج : أخرجه البخاري (6170)، ومسلم (2641)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - المرءُ مع مَن أحَبَّ [يعني حديث: قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19629 التخريج : أخرجه البخاري (6170)، ومسلم (2641)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في صحيحه] وقال : تابعه أبو معاوية ومحمد بن عبيد .
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6170 التخريج : أخرجه مسلم (2641) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - المرء مع من أحب رقائق وزهد - سعة رحمة الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - حديث: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ [ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن ماهان، عَن مُحَمد بن عُبَيد عن الأعمش، عن زيد بن وهب .
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/251
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان

18 - قلتُ يا رسولَ اللهِ المرءُ يحِبُّ القومَ ولمَّا يلحقُ بهم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المرءُ مع من أحبَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/758
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - جاء أعرابيّ جهُوريّ الصوتِ قال يا محمدُ الرجلُ يُحبّ القومَ ولما يَلْحَق بهم فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المرءُ مع من أحبّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2387 التخريج : أخرجه الترمذي (2387) واللفظ له، وأحمد (18116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - جاء أعرابيٌّ جهوريُّ الصَّوتِ قال يا محمَّدُ الرَّجلُ يحبُّ القومَ ولمَّا يلحقْ بهِم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المرءُ مع مَنْ أحبَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2387 التخريج : أخرجه الترمذي (2387) واللفظ له، وأحمد (18116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - من زار قومًا فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم و[في]لفظ: إذا زار أحدكم قومًا فلا يصلِّ بهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عطية مجهول, [وله شاهد]
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 552/1 التخريج : أخرجه أبو داود (596)، والترمذي (356)، وأحمد (20532) واللفظ لهم، والنسائي (787) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
|أصول الحديث

22 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا محمَّدُ ! الرَّجلُ يحبُّ القومَ ولمَّا يلحق بِهم ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : المرءُ معَ من أحبَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث زبيد تفرد به عنه ابنه عبد الرحمن
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/42 التخريج : أخرجه الترمذي (2387) باختلاف يسير، وأحمد (18091) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب
|أصول الحديث

23 - جاءَ أعْرابيٌّ جَهْوَريُّ الصَّوْتِ، فقالَ: يا مُحمَّدُ، الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ، ولمَّا يَلحَقْ هو بهم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: المَرْءُ معَ مَن أَحَبَّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/427 التخريج : أخرجه الترمذي (2387)، وأحمد (18116) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب إحسان - صلاح القلوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إذا زار أحدُكم قومًا فلا يصلِّ بهم، وليصلِّ بهم رجلٌ منهم
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الترمذي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/264 التخريج : أخرجه النسائي (787)، وأحمد (20557)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إذا زارَ أحدُكُمْ قَومًا فلَا يُصَلِّ بِهِمْ و لْيُصَلِّ بِهِمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 584 التخريج : أخرجه أحمد (15641)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (2/264)، والديلمي في ((الفردوس)) (1199) من حديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - أدب الزائر صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ثلاثةٌ يُحِبُّهم اللهُ، رجلٌ أتى قومًا فسأَلهم باللهِ ولم يسأَلْهم بقرابةٍ بينَهم وبينَه فتخلَّف رجلٌ بأعقابِهم فأعطاه سرًّا لا يعلَمُ بعطيَّتِه إلَّا اللهُ والَّذي أعطاه وقومٌ ساروا ليلَهم حتَّى إذا كان النَّومُ أحبَّ إليهم نزَلوا فوضَعوا رؤوسَهم فقام يتملَّقُني ويتلو آياتي ورجلٌ كان في سَريَّةٍ فلقوا العدوَّ فهُزِموا وأقبَل بصدرِه حتَّى يُقتَلَ أو يُفتَحَ لهم
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4771 التخريج : أخرجه الترمذي (2568)، والنسائي (2570)، وأحمد (21355) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل سؤال - عطية من سأل بالله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - إخفاء العمل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ثلاثةٌ يُحِبُّهم اللهُ، رجلٌ أتى قومًا فسأَلهم باللهِ ولم يسأَلْهم بقرابةٍ بينَهم وبينَه فتخلَّف رجلٌ بأعقابِهم فأعطاه سرًّا لا يعلَمُ بعطيَّتِه إلَّا اللهُ والَّذي أعطاه وقومٌ ساروا ليلَهم حتَّى إذا كان النَّومُ أحبَّ إليهم نزَلوا فوضَعوا رؤوسَهم فقام يتملَّقُني ويتلو آياتي ورجلٌ كان في سَريَّةٍ فلقوا العدوَّ فهُزِموا وأقبَل بصدرِه حتَّى يُقتَلَ أو يُفتَحَ لهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4771 التخريج : أخرجه الترمذي (2568)، والنسائي (2570)، وأحمد (21355) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في السفر سؤال - عطية من سأل بالله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - إخفاء العمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - حديث: جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي لا أحِبُّ الموتَ [قال : لكَ مالٌ ؟ قال : نعم، قال : فقدِّمْهُ، فإنَّ قلبَ المرءِ مع مالِهِ، إن قدَّمَهُ أحبَّ أن يلحقَ بهِ، وإن أخَّرَهُ أحبَّ أن يتأخَّرَ معَهُ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ طلحة بن عَمْرو، عَن عَطاء، تَفَرَّدَ بهِ سلم بن سالم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/312
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت

29 - أنَّ عليًّا بلغَه أنَّ قومًا بالبصرةِ ارتدُّوا عن الإسلامِ فبعث إليهم فأمال عليهم الطعامَ جمعتيْنِ ثم دعاهم إلى الإسلامِ فأَبَوْا فحفر عليهم حفيرةً ثم قام عليها فقال لأملأنَّكِ شحمًا ولحمًا ثم أتى بهم فضرب أعناقَهم وألقاهم في الحُفيرةِ ثم ألقى عليهم الحطبَ فأحرقهم ثم قال صدق اللهُ ورسولُه, قال سويدُ بنُ غفلةَ فلما انصرف اتَّبعتُه فقلتُ سمعتُك تقول صدق اللهُ ورسولُه فقال ويحك إنَّ حولي قومًا جُهَّالًا ولكني إذ سمعتني أقولُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلأن أخِرَّ من السماءِ أحبَّ إليَّ من أن أقولَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما لم يَقُلْ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن زياد اللؤلؤي وهو متروك
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/265 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7101) واللفظ له، والبخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767) جميعا بمعناه دون ذكر القصة، والبزار في ((مسنده)) (570) بنحوه مع اختلاف القصة.
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - استتابة المرتدين ردة - حكم المرتد والمرتدة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه ردة - أخبار الردة والمرتدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - «أتَيْتُ صَفْوانَ بنَ عَسَّالٍ المُرادِيَّ رَضيَ اللهُ عنه؛ فقالَ: ما جاءَ بك؟ قُلْتُ: جِئْتُ ابْتِغاءَ العِلمِ، قالَ: فإنَّ المَلائِكةَ تَضَعُ أجْنِحتَها لطالِبِ العِلمِ رِضًا بما يَطلُبُ، قالَ: قُلْتُ: حَكَّ في نَفْسي أو صَدْري مَسْحٌ على الخُفَّينِ بَعْدَ الغائِطِ والبَوْلِ، فهلْ سَمِعْتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك شَيئًا؟ قالَ: نَعمْ، كانَ يَأمُرُنا إذا كُنَّا سَفَرًا أو مُسافِرينَ ألَّا نَنزِعَ خِفافَنا ثَلاثةَ أيَّامٍ ولَياليهنَّ إلَّا مِن جَنابةٍ؛ ولكنْ مِن غائِطٍ وبَوْلٍ ونَوْمٍ، قُلْتُ: هلْ سَمِعْتَه يَذكُرُ الهَوى؟ قالَ: نَعمْ، بَيْنا نحن معَه في مَسيرٍ إذ ناداه أعْرابيٌّ بصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ فقالَ: يا مُحمَّدُ، فأجابَه على نَحْوٍ مِن كَلامِه: (هاء). وقالَ: أرَأَيْتَ رَجُلًا أحَبَّ قَوْمًا ولمَّا يَلحَقْ بهم؟ قالَ: (المَرْءُ معَ مَن أَحَبَّ). ثُمَّ لم يَزَلْ يُحَدِّثُنا (إنَّ مِن قِبَلِ المَغرِبِ بابًا يَفتَحُ اللهُ للتَّوبةِ، مَسيرةُ عَرْضِه أرْبَعونَ سَنَةً، فلا يُغلَقُ حتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ) يَعْني مِنه. لَفْظُ حَديثِ مُحمَّدِ بنِ عاصِمٍ. وفي رِوايةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قالَ: أتَيْتُ صَفْوانَ بنَ عَسَّالٍ؛ فقالَ: ما جاءَ بك؟ قُلْتُ: ابْتِغاء العِلمِ. وعِنْدَه قُلْتُ: حاكَ في صَدْري مَسْحٌ على الخُفَّينِ بَعْدَ الغائِطِ والبَوْلِ، وكُنْتُ امْرَأً مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأتَيْتُك أسْأَلُك عن ذلك، هلْ سَمِعْتَ مِنه في ذلك شَيئًا؟ قالَ: نَعمْ. وعِنْدَه: أو كُنَّا مُسافِرينَ. وعِنْدَه: قُلْتُ: أسَمِعْتَه يَذكُرُ الهَوى؟ وعِنْدَه: بصَوْتٍ جَهْوَريٍّ -أو قالَ: (جَوْهَريٍّ) -ابنُ عُيَيْنةَ شَكَّ- قالَ: وعِنْدَه: فأجابَه بنَحْوٍ مِن كَلامِه، فقالَ: مَهْ، قالَ: أرَأَيْتَ. وعِنْدَه: ولم يَلحَقْ بهم، قالَ: (هو يَوْمَ القِيامةِ معَ مَن أحَبَّ). قالَ: فلم يَزَلْ يُحَدِّثُنا حتَّى قالَ: (إنَّ مِن قِبَلِ المَغرِبِ بابًا مَسيرةُ عَرْضِه سَبْعونَ سَنَةً، فَتَحَه اللهُ للتَّوْبةِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمواتِ والأرْضَ، ولا يُغلِقُه حتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ مِن نَحْوِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : صفوان بن عسال المرادي | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8 / 33
التصنيف الموضوعي: وضوء - شروط المسح على الخفين والجوربين أشراط الساعة - إغلاق باب التوبة سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين