الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - كان يُقَبِّلُ بعدَ الوُضوءِ ثم لا يُعيدُ الوُضوءَ، وقالَتْ: ثم يُصَلِّي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو روق ضعفه ابن معين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/127
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال نكاح - حسن العشرة بين الأزواج وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - كانَ لرسولِ اللَّهِ خِرقةٌ يُنشِّفُ بِها بعدَ الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/46
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - من كان عليه دَينٌ همَّهُ قضاؤُه أو همَّ بقضائِه لم يزلْ معه من اللهِ حارسٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ورقاء بنت هداب لم أعرفها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/778
التصنيف الموضوعي: قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به قرض - أداء الديون قرض - الدائن معان قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - من كان عليه دَيْنٌ همُّه قضاؤُه، أو همَّ بقضائِه؛ لم يزلْ معه من اللهِ حارسٌ

35 - قُلْتُ لعائشةَ: هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حرَّمَ لُحومَ الأَضاحي حتى بعدَ ثلاثٍ؟ قالت: لا، ولكنْ لم يكنْ يُضحِّي منهُنَّ إلَّا قليلٌ، ففعَلَ ذلك ليُطعِمَ مَن ضحَّى مَن لم يُضَحِّ، ولقد رأيْتُنا نُخَبِّئُ الكُراعَ من أضاحينا، ثُم نأكُلُها بعدَ عَشْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24707
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 -  كُنَّا نَنبِذُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، غُدوةً في سِقاءٍ، ولا نُخمِّرُه، ولا نَجعَلُ له عَكَرًا، فإذا أَمْسى تَعشَّى، فشرِبَ على عَشائِه، فإنْ بقِيَ شيءٌ، فرَّغْتُه، أو صبَبْتُه، ثُم نَغسِلُ السِّقاءَ، فنَنبِذُ فيه منَ العِشاءِ، فإذا أصبَحَ تَغدَّى، فشرِبَ على غَدائِه، فإنْ فضَلَ شيءٌ صبَبْتُه، أو فرَّغْتُه، ثُم غُسِلَ السِّقاءُ، فقيلَ له: أفيه غُسلُ السِّقاءِ مرَّتيْنِ؟ قال: مرَّتيْنِ.

37 - ما نظرتُ أو ما رأيتُ فرجَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قطُّ

38 - ما نظرتُ – أو ما رأيتُ – فرجَ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قطُّ

39 - ما نظرتُ، أو ما رأيتَ فَرْجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قَطُّ

40 - ما نظَرتُ، أو ما رأَيتُ فرجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ

41 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقومُ إلى الوضوءِ فيسمِّي اللهَ حين يُكفِئُ الإناءَ على يدَيْه ثمَّ يتوضَّأُ فيُسبِغُ الوضوءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/471
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - التسمية للوضوء وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - مَن قرأ بعد صلاةِ الْجُمُعَةِ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ )، و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ )، و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) سَبْعَ مَرَّاتٍ، أعاذه اللهُ بها من السُّوءِ إلى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5764
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - من قرأَ بعد صلاةِ الجمعةِ { قل هو الله أحد } و{ قل أعوذ برب الفلق } و{ قل أعوذ برب الناس } سبعَ مراتٍ؛ أجاره اللهُ بها من السوءِ إلى الجمعةِ الأُخرى

44 - حديثُ عائشةَ رضي الله عنها ما رأيتُ قَطُّ فَرْجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

45 - دَخَلْتُ علَى عَائِشَةَ أنَا وأَخُوهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ. فَسَأَلَهَا عن غُسْلِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الجَنَابَةِ ، فَدَعَتْ بإنَاءٍ قَدْرِ الصَّاعِ فَاغْتَسَلَتْ وبيْنَنَا وبيْنَهَا سِتْرٌ وأَفْرَغَتْ علَى رَأْسِهَا ثلَاثًا قالَ: وكانَ أزْوَاجُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَأْخُذْنَ مِن رُؤُوسِهِنَّ حتَّى تَكُونَ كَالْوَفْرَةِ.

46 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضأ وضوءَه للصلاةِ ثم يفيضُ على رأسهِ ثلاثَ مراتٍ ونحن نفيضُ على رؤوسِنا خمسًا من أجل الضفرِ

47 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتَوَضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثُمَّ يُفيضُ على رَأسِه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ونحن نُفيضُ على رُؤُوسِنا خَمْسًا من أجْلِ الضَّفْرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 403
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - دَخَلَتْ أسْمَاءُ بنْتُ شَكَلٍ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ. فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ تَغْتَسِلُ إحْدَانَا إذَا طَهُرَتْ مِنَ الحَيْضِ؟ وسَاقَ الحَدِيثَ ولَمْ يَذْكُرْ فيه غُسْلَ الجَنَابَةِ .

49 - كان رسولُ اللهِ، إذا اغتسل من الجنابةِ، غسل يديه، ثم توضأ وضوءَه للصلاةِ، ثم يخللُ رأسَه بأصابعِه، حتى إذا خُيِّلَ إليه، أنه قد استبرأَ البشرةَ ، غرف على رأسِه ثلاثًا، ثم غسلَ سائرَ جسدِه.

50 - حدَّثَتني عائشَةُ عَن غسلِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِنَ الجَنابةِ: أنَّهُ كانَ يغسِلُ يديهِ ويتوضَّأُ، ويخلِّلُ رأسَهُ حتَّى يَصلَ إلى شعرِهِ، ثمَّ يُفرِغُ علَى سائرِ جسدِهِ

51 - سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الرجلِ يجد البللَ ولا يذكر احتلامًا ؟ قال : يغتسل. وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولم يجد بللًا ؟ قال : لا غسل عليه. قالت أم سلمةَ : يا رسول اللهِ، هل على المرأة ترى ذلك غسلٌ ؟ قال : نعم إنَّ النساءَ شقائقُ الرجالِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر العمري ضعفه يحيى بن سعيد من قبل حفظه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 113
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل علم - السؤال للانتفاع وإن كثر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - من احتلم ولم يجد بللا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

52 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرَّجلِ يجِدُ البللَ ولا يذكرُ احتلامًا قال يغتسِلُ وعن الرَّجلِ يرَى أنَّه قد احتلم ولا يجِدُ بللًا قال لا غُسلَ عليه قالت أمُّ سلمةَ يا رسولَ اللهِ هل على المرأةِ ترَى ذلك غُسلٌ قال إنَّ النِّساءَ شقائقُ الرِّجالِ

53 - كان له خِرقةُ ينشفُ بها بَعْدَ الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 121
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - كانتْ له نشَّافَةٌ ينشِّفُ بها بعدَ الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة
الصفحة أو الرقم : 22
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَهُ.

56 - مَن قَرأ بعدَ صلاةِ الجُمُعةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ...} [سورة الإخلاص]، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ...} [سورة الفلق]، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ...} [سورة الناس] سَبعَ مَرَّاتٍ، أعاذَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ بها مِن السُّوءِ إلى الجُمُعةِ الأُخرى.

57 - الوُضوءُ قبلَ الطَّعامِ حَسنةٌ، و بعدَ الطَّعامِ حَسَنتانِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6159
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الوضوء قبل الطعام وبعده أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

58 - مَن غسَّلَ ميِّتًا فأدَّى فيهِ الأمانه - يعني سترَ ما يَكونُ منهُ عندَ ذلِكَ كان من ذنوبِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ. قالَ: ليلِهِ مَن كانَ أعلمَ، فإن كانَ لا يعلَمُ فرجلٌ ممن ترونَ أنَّ عندَهُ ورَعًا وأمانةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1225
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت رقائق وزهد - الأمانة غسل - من يغسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - دَخَلْتُ أنَا وأَخُو عَائِشَةَ علَى عَائِشَةَ، فَسَأَلَهَا أخُوهَا عن غُسْلِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَدَعَتْ بإنَاءٍ نَحْوًا مِن صَاعٍ، فَاغْتَسَلَتْ، وأَفَاضَتْ علَى رَأْسِهَا، وبيْنَنَا وبيْنَهَا حِجَابٌ. وقال : يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع

60 - من غسل ميتًا فأدى فيه الأمانة، ولم يفش ما يكون منه عند ذلك، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، وقال: لِيَلهِ أقربكم إن كان يعلم، فإن لم يكن يعلم فمن ترون عنده حظًا من ورع وأمانة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 701/2
التصنيف الموضوعي: غسل - التستر في الغسل جنائز وموت - غسل الميت ستر العورة - وجوب سترها غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - ثواب الغسل والترغيب في غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ ، غَسَلَ يَدَيْهِ، وتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اغْتَسَلَ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بيَدِهِ شَعَرَهُ، حتَّى إذَا ظَنَّ أنَّه قدْ أرْوَى بَشَرَتَهُ، أفَاضَ عليه المَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 272 التخريج : أخرجه البخاري (272)، ومسلم (316)
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يغتسِلَ من الجنابةِ بدأ بكَفَّيه فغسَلَهما، ثمَّ غسَلَ مرافِغَه، وأفاض عليه الماءَ، فإذا أنقاهما أهوى بهما إلى حائطٍ، ثمَّ يستقبِلُ الوُضوءَ ويُفيضُ الماءَ على رأسِه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 243 التخريج : أخرجه أبو داود (243) واللفظ له، وأبو يعلى (4855)
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

3 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يغتسلَ منَ الجَنابةِ بدأ بِكَفَّيهِ فغسلَهُما ثمَّ غسلَ مرافِغَهُ وأفاضَ عليهِ الماءَ فإذا أنقاهُما أهوَى بِهِما إلى حائطٍ ثمَّ يستقبلُ الوضوءَ ويفيضُ الماءَ علَى رأسِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 243 التخريج : أخرجه أبو داود (243) واللفظ له، وأبو يعلى (4855)
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يَغتَسِلَ منَ الجَنابةِ بدَأَ بكَفَّيْه فغَسَلَهما، ثم غسَلَ مَرافِغَه ، وأفاضَ عليه الماءَ، فإذا أَنْقاهما أَهْوى بهما إلى حائطٍ، ثم يَستَقبِلُ الوُضوءَ، ويُفيضُ الماءَ على رأسِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 243 التخريج : أخرجه أبو داود (243) بلفظه، والبخاري (248)، ومسلم (316) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كان رسولُ اللهِ، إذا اغتسل من الجنابةِ، غسل يدَيه، ثم توضأ وضوءَه للصلاةِ، ثم اغتسل. ثم يخلِّل بيدهِ شعرَه، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرتَه، أفاض عليه الماءِ ثلاثَ مراتٍ، ثم غسل سائر جسدِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 418 التخريج : أخرجه البخاري (272)، والنسائي (420)، والبيهقي (839) به، ومسلم (316) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - الدلك في الغسل غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - اللهُ أكبَرُ عَشْرَ مراتٍ، ثم يُسبِّحُ عَشْرَ مراتٍ، ثم يَحمَدُ عَشْرًا، ثم يُهَلِّلُ عَشْرًا، ثم يَستَغفِرُ عَشْرًا، ثم يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي، واهْدِني، وارْزُقْني، وعافِني عَشْرًا، ثم يقولُ: "اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من ضيقِ المَقامِ يومَ القيامةِ عَشْرًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/197 التخريج : أخرجه أبو داود (766) باختلاف يسير، والنسائي (1617)، وابن ماجه (1356) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
|أصول الحديث

7 - [ سُئلت عائشةُ ] كيفَ كانَ يصنعُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ غسلِه منَ الجنابةِ قالت كانَ يفيضُ علَى كفَّيهِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ يدخلُها في الإناءِ، ثمَّ يغسلُ رأسَه ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ يفيضُ علَى جسدِه ثمَّ يقومُ إلى الصَّلاةِ وأمَّا نحنُ فإنَّا نغسلُ رؤوسنا خمسَ مرارٍ من أجلِ الضَّفْرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : أخرجه ابن ماجة (574) واللفظ له، وأبو داود (241)، وأحمد (25552) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: غسل - حكم ضفائر المغتسلة غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - تعاهد باطن الشعور وما في نقضها غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ إذا اغتسلَ منَ الجنابةِ وضعَ لَه الإناءُ فيصبُّ علَى يدَيهِ قبلَ أن يُدخلَهما الإناءَ حتَّى إذا غسلَ يدَيهِ أدخلَ يدَه اليُمنَى في الإناءِ ثمَّ صبَّ باليُمنَى وغسلَ فرجَه باليُسرَى حتَّى إذا فرغَ صبَّ باليُمنَى علَى اليُسرَى فغسلَهما ثمَّ تمضمضَ واستَنشقَ ثلاثًا ثمَّ يصبُّ علَى رأسِه ملءَ كفَّيهِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ يفيضُ علَى جسدِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 243 التخريج : أخرجه النسائي (243)، وابن أبي شيبة (686) واللفظ لهما، والبخاري (248) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - المضمضة والاستنشاق في الغسل غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة طهارة - الآنية غسل - صفة الغسل للحي وللميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُقبّلُ بعدَ الوضوءِ ثم لا يُعيدُ الوضوءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/31 التخريج : أخرجه البيهقي (624) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (178)، والنسائي (170) بنحوه
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال نكاح - حسن العشرة بين الأزواج وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ينالُ مني القُبلَةَ بعدَ الوُضوءِ، ثم لا يُعيدُ الوُضوءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 4/1/143 التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) بنحوه، والطبري في ((التفسير)) (9632) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - من قبل أو لامس وضوء - ما لا ينقض الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - دخَلتُ مع أُمِّي وخالَتي على عائِشةَ، فسألَتْها إحداهما: كيف كُنتُنَّ تَصنَعْنَ عِندَ الغُسلِ؟ فقالت عائِشةُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ وُضوءَه لِلصَّلاةِ، ثم يُفيضُ على رَأْسِه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ونحن نُفيضُ على رُؤوسِنا خَمسًا؛ مِن أجْلِ الضَّفِرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25552 التخريج : أخرجه أبو داود (241)، وابن ماجه (574)، وأحمد (25552) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اغتَسَل مِن الجَنابةِ توضَّأ وُضوءَه للصَّلاةِ أفرَغ على يدَيْهِ ثلاثًا ثمَّ غسَل فَرْجَه ثمَّ غسَل يدَه اليُسرى ثلاثًا ثمَّ مضمَض واستنشَق ثلاثًا ثمَّ غسَل وجهَه ثلاثًا ثمَّ غسَل ذراعَيْهِ ثلاثًا ثمَّ أفاض الماءَ على رأسِه وجسَدِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عمر بن قيس تفرد به خالد بن نزار
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/356 التخريج : أخرجه البخاري (272)، ومسلم (316)، والنسائي (243)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

13 - [روايةُ أنه]صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ[ غسل رجلَيه ]بعدَ الغسلِ[ في حديثِ عائشةَ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيفة والصواب أنه غسل رجليه في حديث ميمونة فقط.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 1/361 التخريج : أخرجه مسلم (316)، وإسحاق في ((مسنده)) (562)، والبيهقي في ((الصغير)) (140) واللفظ لهم تامًا.
|أصول الحديث

14 - ما على أَحَدٍ لَجَّ بهِ همُّهُ يتقلَّدُ فرسَهُ ينفي بذلك همَّهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/164 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1158)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((الطب النبوي)) (230) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - ما جاء في الهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما على أحدِكم إذا لَجَّ به همُّه أن يتقلدَ قوسَه فينفيَ به همَّه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الزبير الزبيدي وهو ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/271 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1158)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((الطب النبوي)) (230) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - ما جاء في الهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا همَّه شيءٌ أخَذ بلحيتِه هكذا وقبَض ابنُ مُسهِرٍ على لِحيتِه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6439 التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (155)، وتمام (666) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا همَّه شيءٌ أخَذ بلحيتِه هكذا وقبَض ابنُ مُسهِرٍ على لِحيتِه
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6439 التخريج : أخرجه ابن حبان (6439) بلفظه، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (155)، وتمام (666) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - ما نَظَرتُ إلى فَرْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ، أو ما رَأيتُ فَرْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24344 التخريج : أخرجه ابن ماجه (662)، وأحمد (24344) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الحياء ستر العورة - وجوب سترها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما نَظَرْتُ إلى فَرْجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. أوْ قالتْ ما رأيْتُ فَرْجَ رسولِ اللهِ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 308 التخريج : أخرجه ابن ماجه (662)، وأحمد (24344) باختلاف يسير، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (360) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة نكاح - آداب الجماع نكاح - التستر عند الجماع ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرقةٌ يتنشفُ بها بعد الوضوءِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أر في هذه الرواية رفعها عن عائشة رضي الله عنها بل انتهت إلى عروة بن الزبير
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/71 التخريج : أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي وضوء - التمندل بعد الوضوء وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث

21 - كانَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِرقةٌ ينشِّفُ بها بعد الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقائم ولا يصح في هذا الباب شيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 53 التخريج : أخرجه الترمذي (53) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كانت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِرْقَةٌ يُنشِّفُ بها بعدَ الوُضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/254 التخريج : أخرجه الترمذي (53) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كان لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خرقةٌ يُنَشِّفُ بها بعدَ الوُضوءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/54 التخريج : أخرجه الترمذي (53) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كانت لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خِرقةٌ ينشِّفُ بِها بعدَ الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ سليمان بن أرقم قال أحمد ليس بشيء لا يروى عنه الحديث وقال يحيى ليس بشيء لا يساوي فلسا وقال النسائي وأبو داود والدارقطني متروك وقال ابن حبان يروي عن الثقات الموضوعات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/353 التخريج : أخرجه الترمذي (53)، والدارقطني (388)، والحاكم (550) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء
|أصول الحديث

25 - كانَ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خِرْقةٌ ينشِّفُ بها بعدَ الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه الترمذي (53) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي وضوء - التمندل بعد الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كانَتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرقةٌ يتنشفُ بِهَا بعدَ الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/125 التخريج : أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كانَ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خِرقةٌ يُنشِّفُ بِها بعدَ الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/74 التخريج : أخرجه الترمذي (53) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي وضوء - التمندل بعد الوضوء
|أصول الحديث

28 - كانت لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم خرقةٌ يتنشّفُ بها بعد الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/459 التخريج : أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِرقةً ينشِّفُ بها بعد الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معاذ وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/221 التخريج : أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251) واللفظ له، والحاكم (550)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي وضوء - التمندل بعد الوضوء
|أصول الحديث

30 - كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِرْقَةٌ يتنشفُ بها بعدَ الوُضوءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معاذ وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/142 التخريج : أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
|أصول الحديث