logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُقبّلُ بعدَ الوضوءِ ثم لا يُعيدُ الوضوءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي الصفحة أو الرقم : 2/31
التخريج : أخرجه البيهقي (624) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (178)، والنسائي (170) بنحوه
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال نكاح - حسن العشرة بين الأزواج وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (1/ 126)
624- وأما الحديث الذى أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو بكر القطان حدثنا أحمد بن يوسف السلمى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن أبى روق عن إبراهيم التيمى عن عائشة: أن النبى-صلى الله عليه وسلم- كان يقبل بعد الوضوء ثم لا يعيد الوضوء، وقالت: ثم يصلى. فهذا مرسل. إبراهيم التيمى لم يسمع من عائشة قاله أبو داود السجستانى وغيره. وأبو روق ليس بقوى ضعفه يحيى بن معين وغيره. ورواه أبو حنيفة عن أبى روق عن إبراهيم عن حفصة. وإبراهيم لم يسمع من عائشة ولا من حفصة قاله الدارقطنى وغيره. وقد روينا سائر ما روى في هذا الباب وبينا ضعفها في الخلافيات. والحديث الصحيح عن عائشة في قبلة الصائم فحمله الضعفاء من الرواة على ترك الوضوء منها ولو صح إسناده لقلنا به إن شاء الله تعالى.

[سنن أبي داود] (1/ 45)
‌178- حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى، وعبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان، عن أبي روق، عن إبراهيم التيمي، عن عائشة، ((أن النبي صلى الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضأ))، قال أبو داود: كذا رواه الفريابي، قال أبو داود: وهو مرسل إبراهيم التيمي لم يسمع من عائشة، قال أبو داود: مات إبراهيم التيمي ولم يبلغ أربعين سنة، وكان يكنى أبا أسماء. 179- حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن حبيب، عن عروة، عن عائشة، ((أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل امرأة من نسائه، ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ))، قال عروة: من هي إلا أنت؟ فضحكت، قال أبو داود: هكذا رواه زائدة، وعبد الحميد الحماني، عن سليمان الأعمش.

[سنن النسائي] (1/ 104)
‌170- أخبرنا محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان قال: أخبرني أبو روق، عن إبراهيم التيمي، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم ((كان يقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ)) قال أبو عبد الرحمن: ليس في هذا الباب حديث أحسن من هذا الحديث وإن كان مرسلا، وقد روى هذا الحديث الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة. قال يحيى القطان: حديث حبيب عن عروة عن عائشة هذا، وحديث حبيب عن عروة عن عائشة: تصلي، وإن قطر الدم على الحصير لا شيء.