logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - إِنَّ اللهَ باهَى ملائكتَهُ بالناسِ يومَ عرفَةَ عامَّةً، وباهَى بعمَرَ بنِ الخطابِ خاصَّةً، وما في السماءِ مَلَكٌ إلَّا و هو يُوَقِّرُ عمرَ، وما في الأرضِ شيطانٌ إلَّا وهُوَ يَفِرُّ من عمرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1577
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - ما من مسلمٍ قبَض يتيمًا بينَ مسلمينِ إلى طعامِه وشرابِه إلَّا أُدخِل الجنَّةَ ألبتةَ إلَّا أن يعمَلَ ذنبًا لا يُغفَرَ ومَن أُخِذَت كريمتاه فصبَر واحتَسَب لم يكُنْ له ثوابٌ إلَّا الجنَّةُ قيل وما كريمتاه قال عيناه قال ومَن عال ثلاثَ بناتٍ علَّمَهنَّ وزوَّجهنَّ وأحسَن أدبَهنَّ أدخَله اللهُ الجنَّةَ فقال رجلٌ من الأعرابِ أو اثنتينِ قال أو اثنتينِ قال ابنُ عبَّاسٍ هذا من كرائمِ الحديثِ وغررِه
خلاصة حكم المحدث : فيه حنش بن قيس الرحبي وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/165
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المسجِدِ وَهوَ يقولُ بيدِهِ هَكَذا - فأومأَ أبو عَبدِ الرَّحمنِ بيدِهِ إلى الأرضِ - : مَن أنظرَ مُعسِرًا، أو وُضِعَ لَهُ، وقاهُ اللَّهُ مِن فَيحِ جَهَنَّمَ ، ألا إنَّ عَملَ الجنَّةِ حزنٌ بِرَبوةٍ - ثلاثًا -، ألا إنَّ عَملَ النَّارِ سَهْلٌ بشَهْوةٍ والسَّعيدُ من وُقِيَ الفِتنَ، وما من جَرعةٍ أحبُّ إليَّ من جَرعةِ غيظٍ يَكْظمُها عبدٌ، ما كَظمَها عبدٌ للَّهِ إلَّا ملأَ اللَّهُ جوفَهُ إيمانًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/10
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - حفت الجنة بالمكاره وحف النار بالشهوات رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب قرض - فضل من أنظر معسرا مزارعة - وضع الجوائح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المَسجِدِ وهو يَقولُ بيَدِه هكذا -فأَومَأَ أبو عَبدِ الرَّحمنِ بيَدِه إلى الأَرضِ-: مَن أنظَرَ مُعسِرًا، أو وضَعَ له، وَقاه اللهُ مِن فَيحِ جَهنَّمَ ، أَلا إنَّ عَمَلَ الجنَّةِ حَزنٌ بِرَبوَةٍ -ثَلاثًا-، أَلا إنَّ عَمَلَ النَّارِ سَهلٌ بِسَهوَةٍ، والسَّعيدُ مَن وُقيَ الفِتَنَ، وما مِن جَرعَةٍ أَحَبُّ إليَّ مِن جَرعَةِ غَيظٍ يَكظِمُها عَبدٌ، ما كظَمَها عَبدٌ للهِ إلَّا ملَأَ اللهُ جَوفَه إيمانًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3015
التصنيف الموضوعي: قرض - فضل من أنظر معسرا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - كظم الغيظ فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - أنَّ المِسوَرَ بنَ مَخرَمةَ دخَلَ على ابنِ عبَّاسٍ يَعودُه مِن وَجَعٍ، وعليه بُردٌ إستَبرَقٌ ، فقال: يا أبا عبَّاسٍ، ما هذا الثَّوبُ؟ قال: وما هو؟ قال: هذا الإستَبرَقُ. قال: واللهِ ما علِمتُ به، وما أَظُنُّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن هذا حين نهى عنه، إلَّا للتَّجبُّرِ والتَّكبُّرِ، ولَسنا بِحَمدِ اللهِ كذلك. قال: فما هذه التَّصاويرُ في الكانونِ؟ قال: أَلا تَرى قد أحرَقناها بالنَّارِ؟ فلمَّا خرَجَ المِسوَرُ قال: انزَعوا هذا الثَّوبَ عَنِّي، واقطَعوا رُؤوسَ هذه التَّماثيلِ. قالوا: يا أبا عبَّاسٍ، لو ذهَبتَ بها إلى السُّوقِ؛ كان أَنفَقَ لها مع الرَّأْسِ؟ قال: لا. فأمَرَ بِقَطْعِ رُؤوسِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2932
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - نقض التصاليب والصور علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - كان الجِنُّ يسمعون الوحيَ فيستمعونَ الكلمةَ فيَزيدونَ فيها عشرًا فيكونُ ما سمِعوا حقًّا وما زادوهُ باطلًا وكانت النجومُ لا يُرمى بها قبلَ ذلك فلمَّا بعث النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان أحدُهم لا يَأتي مَقعدَهُ إلا رَمي بشهابٍ يَخرقُ ما أصاب فشكُوا ذلك إلى إبليسَ فقال : ما هذا إلا من أمرٍ قد حدث فبثَّ جنودَهُ فإذا هم بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي بينَ جَبَليْ نخلةَ فأتَوهُ فأخبروهُ فقال : هذا الحدثُ الذي حدثَ في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/160
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - استراق الشياطين السمع إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الإيمان بالوحي خلق - خلق النجوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

37 - كان الجِنُّ يسمَعونَ الوَحْيَ فيستمِعونَ الكلمةَ فيَزيدونَ فيها عشرًا، فيكونُ ما سمعوا حقًّا، وما زادوه باطلًا، وكانت النجومُ لا يُرمَى بها قبلَ ذلك، فلمَّا بُعِث النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان أحدُهم لا يأتي مَقعَدَه إلَّا رُمِيَ بشِهابٍ يُحرِقُ ما أصابَ، فشَكَوْا ذلك إلى إبليسَ، فقال: ما هذا إلَّا من أمرٍ قد حدَثَ فبَثَّ جنودَه، فإذا هم بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بينَ جبَلَيْ نَخْلةَ، فأَتَوْه فأخبروه، فقال: هذا الحَدَثُ الذي حدَث في الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2482
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

38 - عنِ ابنِ عباسٍ أن المشركينَ كانوا يطوفونَ بالبيتِ يقولونَ : لبيكَ لا شريكَ لك لبيكَ فيقولُ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ : قدْ قدْ فيقولونَ : لا شريكَ لك إلا شريكٌ هو لكَ تملكُهُ وما ملكَ ويقولونَ : غفرانَكَ غفرانَكَ فأنزلَ اللهُ : وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ فقال ابنُ عباسٍ : كان فيهم أمانانِ : نبيُّ اللهِ والاستغفارُ قال : فذهبَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلهِ وسلَّمَ وبقيَ الاستغفارُ : وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلا الْمُتَّقُونَ قال : فهذا عذابُ الآخرةِ قال : وذاكَ عذابُ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم : 116
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة الأنفال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ، فعرَّسَ منَ اللَّيلِ فرقدَ، ولَم يَستيقِظْ إلَّا بالشَّمسِ قالَ : فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بلالًا فأذَّنَ، فصلَّى رَكْعتينِ قالَ : فَقالَ ابنُ عبَّاسٍ : ما تَسرُّني الدُّنيا وما فيها بِها يَعني الرُّخصةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/102
التصنيف الموضوعي: سفر - الأذان في السفر صلاة - قضاء الفوائت صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - الإسلامُ والسلطانُ أخوانِ توأمٌ لا يصلحُ واحدٌ منهما إلا بصاحبِه فالإسلامُ رأسٌ والسلطانُ حارسٌ وما لا رأسَ له منهدمٌ وما لا حارسَ له ضائعٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوادة سبط ابن نمير ضعفه الدارقطني وباقي سنده فيه من لم أعرفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : تخريج فضيلة العادلين
الصفحة أو الرقم : 154
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترغيب في الإمارة إمامة وخلافة - توقير السلطان آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - ما يسُرُّني أنَّ أُحُدًا لي ذهبٌ أُنفِقُه في سبيلِ اللهِ أموتُ يومَ أموتُ أترُكُ منه دينارًا إلَّا دينارًا أُعِدُّه لغَريمٍ إن كان فمات رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وما ترَك دينارًا ولا درهمًا ولا عبدًا ولا وليدةً وترَك دِرْعَه رهنًا بثلاثينَ صاعًا من شَعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/329
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رهن - رهن الدرع رهن - شراء الطعام إلى أجل مع الاسترهان بالثمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه قرض - الترهيب من الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4370
التصنيف الموضوعي: الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

43 - لقِّنوا موتاكم شَهادةَ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ فمن قالَها عندَ موتِه وجبت لَه الجنَّةُ قالوا يا رسولَ اللَّهِ فمن قالَها في صحَّتِه قالَ تلكَ أوجبُ وأوجبُ ثمَّ قالَ والَّذي نفسي بيدِهِ لو جيءَ بالسَّماواتِ والأرضِ ومن فيهنَّ وما بينَهنَّ وما تحتَهنَّ فوضعنَ في كفَّةِ الميزانِ ووُضِعت شَهادةُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ في الكفَّةِ الأخرى لرجحت بِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/326
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا تَهَجَّدَ مِنَ اللَّيْلِ، قالَ: اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ أنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، أنْتَ الحَقُّ ، ووَعْدُكَ الحَقُّ، وقَوْلُكَ الحَقُّ، ولِقَاؤُكَ الحَقُّ، والجَنَّةُ حَقٌّ، والنَّارُ حَقٌّ، والنَّبِيُّونَ حَقٌّ، والسَّاعَةُ حَقٌّ ، اللَّهُمَّ لكَ أسْلَمْتُ، وبِكَ آمَنْتُ ، وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وإلَيْكَ أنَبْتُ ، وبِكَ خَاصَمْتُ ، وإلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ إلَهِي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7499
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

45 - ما الميِّتُ في قَبرِه إلا كالغريقِ المستغيثِ ينتظِرُ دعوةً تلحَقُه مِن أبٍ أو أُمِّ أو أخٍ أو صَدِيقٍ، فإذا لَحِقَتْه كانت أَحَبَّ إليه مِن الدنيا وما فيها، وإن اللهَ عزَّ وجَلَّ لّيُدخِلُ على أهلِ القبورِ مِن دعاءِ أهلِ الدُّورِ أمثالَ الجبالِ، وإنَّ هديةَ الأحياءِ إلى الأمواتِ الاستغفارُ
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 799
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الاستغفار للميت بعد دفنه دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره جنائز وموت - ما يلحق الميت بعد موته آداب عامة - ضرب الأمثال دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - إنّ في الجنةِ غرفًا إذا كان ساكنُها فيها لم يُخفْ عليه ما خلَّفها وإذا خرج منها لم يُخف عليه ما فيها قيل لمن هي يا رسولَ اللهِ قال لمن أطاب الكلامَ وواصل الصيامَ وأطعم الطعامَ وأفشى السلامَ وصلى بالليلِ والناس نيامٌ قيل وما طيبُ الكلامِ قال سبحان اللهِ والحمد للهِ ولا إله إلا الله والله أكبر فإنها تأتي يومَ القيامةِ مقدماتٌ ومُخبئاتٌ ومُعقِّباتٌ قيل وما واصَلُ الصيامِ قال من صام رمضانَ فمن أدرك رمضانَ فصامه قيل ما إطعامُ الطعامِ قال من قاتَ عِيالَه وأطعمَهم قيل ما إفشاءُ السلامِ قال مصافحتُكَ أخيكَ [ أخاك ] وتحيتُه قيل ما الصلاةُ والناسُ نيامٌ قال صلاةُ العشاءِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر بن حكيم لا يجوز الاحتجاج بخبره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/317
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر آداب الكلام - استحباب طيب الكلام أطعمة - إطعام الطعام جنة - غرف الجنة صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - نُهِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن أصنافِ النِّساءِ إلاَّ ما كانَ منَ المُؤْمِناتِ المُهاجراتِ قالَ : لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ، وأَحلَّ اللَّهُ فتياتِكُمُ المُؤْمِناتِ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ، وحرَّمَ كلَّ ذاتِ دينٍ غيرِ الإسلامِ، ثمَّ قالَ: وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ وقالَ: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ إلى قولِهِ: خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وحرَّمَ ما سوى ذلِكَ مِن أصنافِ النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3215
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة الأحزاب مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - كانوا يَكْرَهونَ أن يرضَخوا لأنسابِهِم منَ المشرِكينَ، فسألوا فرُخِّصَ لَهُم فنزلت هذِهِ الآيةُ : لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/327
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - الصدقة على أهل الذمة صدقة - الصدقة في غير أهل الإسلام قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

49 - ما مِن يومٍ إلَّا وللهِ فيهِ عُتَقاءُ يُعتِقُهُم من النَّارِ، إلَّا يومَ الجمعةِ، فإنَّهُ ما فيهِ ساعةٌ، إلَّا وللهِ عُتَقاءُ يُعتقُهُم من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو رجاء ، وهو لين الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/548
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - ما المَيِّتُ في القَبرِ إلَّا كالغَريقِ المُتَغَوِّثِ، يَنتَظِرُ دَعوةً تَلحَقُه مِن أبٍ، أو أُمٍّ، أو أخٍ، أو صَديقٍ، فإذا لَحِقَتْه كانتْ أحَبَّ إليه مِن الدُّنيا وما فيها، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لَيُدخِلُ على أهلِ القُبورِ مِن دُعاءِ أهلِ الأرضِ أمثالَ الجِبالِ، وإنَّ هَديَّةَ الأحياءِ إلى الأمواتِ الاستِغفارُ لهم.
خلاصة حكم المحدث : ينفرد به ابن أبي عياش
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2688
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الاستغفار للميت بعد دفنه دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره جنائز وموت - ما يلحق الميت بعد موته آداب عامة - ضرب الأمثال دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - الفراعنةُ اثنا عشرَ، خمسةٌ في الأممِ وسبعةٌ في أمَّتي، وما بين أمَّتي وفرعونَ ذي الأوتادِ إلَّا وتدٌ واحدٌ، وذلك أنَّ فرعونَ ذا الأوتادِ قال : أنا ربُّكم الأعلَى، قيل : يا رسولَ اللهِ فمن يكون ذاك من فراعنةِ أمَّتِك ؟ فكلُّ سافكِ دمٍ قاطعٍ للرَّحِمِ جامعٍ في المعاصي لا يُبالي ما صنع
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1650
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في الفراعين تفسير آيات - سورة النازعات ديات وقصاص - تحريم القتل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - خيرُ يومٍ تَحتَجِمونَ فيهِ سبعةَ عَشرَ وإِحدى وعِشرينَ وما مَررتُ بِمَلأٍ مِنَ المَلائكةِ إلَّا قالوا عليكَ بِالحِجامةِ يا مُحمَّدُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 326
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - قال عليٌّ، رضي اللهُ عنه، في بيضِ النعَّامِ يُصيبُه المحرمُ : تَحمِلُ الفحلَ على إبلِكَ، فإذا تبيَّن لكَ لِقاحُها سُمِّيَتْ عددَ ما أصيبَ منَ البيضِ فقلتُ : هذا هديٌ ليس عليكَ ضمانُها، فما صلَح مِن ذلك كما صلَح، وما فسَد فليس عليكَ، كما البيضُ منه ما يصلحُ، ومنه ما يفسدُ, فعجِب معاويةُ مِن قضاءِ عليٍّ, رضي اللهُ عنهما, فقال ابنُ عباسٍ، فلم يعجبْ معاويةُ ما هو إلا ما يباعُ به البيضُ في السوقِ، ويتصدَّقُ به
خلاصة حكم المحدث : موقوف، ورجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/238
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - اطلُبوا الخيرَ عِندَ حِسانِ الوُجوهِ وسَمُّوا بخيارِكِم وإذا أتاكُم كريمُ قَومٍ فأَكْرِموهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 107
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أسماء - الأسماء المستحبة سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - قصةُ الغرانيقِ [يعني حديث: قرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ: {وَالنَّجْمِ}، فلمَّا بَلَغَ {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20] ألْقى الشَّيطانُ في أُمنيتِهِ ما تِلاوتُهُ {تِلْكَ الْغَرَانِيقُ الْعُلَا * وَإِنَّ شَفَاعَتَهُنَّ لَتُرْتَجَى}، فقال المُشركونَ: ما ذكَرَ آلهتَنا بخَيرٍ قبلَ اليَومِ، فسجَدَ وسَجدوا؛ فنَزَلَتْ آيةُ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى...} [الحج: 52] الآيةَ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي وهو ضعيف جدا بل متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : رحلة الحج
الصفحة أو الرقم : 124
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة النجم سجود القرآن - سجدة سورة النجم علم - قصة الغرانيق إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - جعلَ الدِّيةَ اثنَي عشرَ ألفًا، قالَ وذلِكَ قولُهُ ( وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أنْ أغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ ) قالَ : بأخذِهِمُ الدِّيةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 524
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ، قالَ: اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ، أنْتَ نُورُ السَّمَواتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ، أنْتَ قَيِّمُ السَّمَواتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ، أنْتَ الحَقُّ ، ووَعْدُكَ حَقٌّ، وقَوْلُكَ حَقٌّ، ولِقاؤُكَ حَقٌّ ، والجَنَّةُ حَقٌّ، والنَّارُ حَقٌّ، والسَّاعَةُ حَقٌّ ، والنَّبِيُّونَ حَقٌّ، ومُحَمَّدٌ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لكَ أسْلَمْتُ، وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وبِكَ آمَنْتُ ، وإلَيْكَ أنَبْتُ ، وبِكَ خاصَمْتُ ، وإلَيْكَ حاكَمْتُ، فاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ المُقَدِّمُ وأَنْتَ المُؤَخِّرُ ، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، أوْ: لا إلَهَ غَيْرُكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6317
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

58 - كان ناسٌ لهم أَنْسِبَاءُ وقَرَابَةٌ من قُرَيْظَةَ والنَّضِيرِ، وكانوا يَتَّقُونَ أن يَتَصَدَّقُوا عليهِم، ويُرِيدُونَهُم على الإسلامِ، فنَزَلَتْ : لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 388
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - أسباب النزول نفقة - النفقة على الأقارب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

59 - ما من نبيٍّ إلَّا وقد أخطأ أو همَّ بخطيئةٍ إلَّا يَحْيى بنَ زكريا فإنَّه لم يُخطئ ولم يَهِمَّ بخطيئةٍ، وقال ابنُ زهيرٍ : ما من أحدٍ إلَّا وقد أذنب ذنبًا أو همَّ بذنبٍ ما خلا يَحْيى بنَ زكريا
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2123
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يحيى أنبياء - عام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - من سمِعَ النِّداءَ فلم يأتِه فلا صلاةَ له إلا من عُذرٍ. قالوا : يا رسولَ اللهِ، وما العُذرُ ؟ قال : خوفٌ أو مرضٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/191
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: جلَسَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَيسُ بنُ عاصِمٍ والزِّبْرقانُ بنُ بَدرٍ، وعَمْرُو بنُ الأهتَمِ التَّميميُّونَ، ففخَرَ الزِّبْرقانُ، وقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أنا سيِّدُ تَميمٍ، والمُطاعُ فيهم، والمُجابُ فيهم، أمنَعُهم منَ الظُّلمِ، وآخُذُ لهم بحُقوقِهم، وهذا يَعلَمُ ذاك يَعْني عَمْرَو بنَ الأهتَمِ، قالَ: عَمْرُو بنُ الأهتَمِ: واللهِ يا رَسولَ اللهِ، إنَّه لشَديدُ العارِضةِ، مانِعٌ لجانِبِه، مُطاعٌ في نادِيهِ، قالَ الزِّبْرقانُ: واللهِ يا رَسولَ الله، لقد علِمَ منِّي غيرَ ما قال، وما منَعَه أنْ يَتكلَّمَ به إلَّا الحسَدُ، قالَ عَمرٌو: أنا أحسُدُكَ، فواللهِ إنَّكَ لَئيمُ الخالِ، حديثُ المالِ، أحمَقُ الموالِدِ، مُضيَّعٌ في العَشيرةِ، واللهِ يا رَسولَ اللهِ، لقد صدَقْتُ فيما قلْتُ أوَّلًا، وما كذَبْتُ فيما قلْتُ آخِرًا، لكنِّي رَجُلٌ رَضيتُ فقُلْتُ أحسَنَ ما عَلِمْتُ، وغضِبْتُ فقُلْتُ أقبَحَ ما وجَدْتُ، وواللهِ لقد صدَقْتُ الأمْرَينِ جميعًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ منَ البَيانِ لَسِحرًا، إنَّ منَ البَيانِ لَسِحرًا.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6733
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام شعر - الشعر في الكلام

2 - خَمسٌ بخَمسٍ، قيل: يا رسولَ اللهِ، وما خَمسٌ بخَمسٍ؟ قال: ما نقَضَ قومٌ العهْدَ إلَّا سُلِّطَ عليهم عدُوُّهم، وما حكَموا بغيرِ ما أنزَلَ اللهُ إلَّا فشا فيهم الموتُ، ولا مَنَعوا الزَّكاةَ إلَّا حُبِسَ عنهم القَطْرُ، ولا طفَّفوا المِكيالَ إلَّا حُبِسَ عنهم النَّباتُ وأُخِذوا بالسِّنينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قريب من الحسن وله خمس شواهد
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/170 التخريج : أخرجه الطبراني (11/45) (10992)، والديلمي في ((الفردوس)) (2978) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان حدود - ذم الزنا وتحريمه بيوع - الكيل والوزن زكاة - عقوبة مانع الزكاة
|أصول الحديث

3 - ألا تزورنا أكثرَ ممَّا تزورنا فنزلت : { وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا } إلى آخرِ الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/344 التخريج : أخرجه البخاري (3218) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم قرآن - أسباب النزول ملائكة - فضل جبريل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - خمسٌ بخمسٍ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ وما خمسٌ بخمسٍ قالَ ما نقضَ قومٌ العهدَ إلَّا سُلِّطَ عليهم عدوُّهم وما حكموا بغيرِ ما أنزلَ اللَّهُ إلَّا فشا فيهمُ [ الفقرُ ولا ظهرت فيهمُ الفاحشةُ إلَّا فشا فيهم ] الموتُ ولا منعوا الزَّكاةَ إلَّا حُبِسَ عنهمُ القطرُ ولا طفَّفوا المكيالَ إلَّا حُبِسَ عنهمُ النَّباتُ وأُخِذوا بالسِّنينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن عبد الله بن كيسان المروزي لينه الحاكم وبقية رجاله موثقون وفيهم كلام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/68 التخريج : أخرجه الطبراني (11/45) (10992)، والديلمي في ((الفردوس)) (2978) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان حدود - ذم الزنا وتحريمه بيوع - الكيل والوزن زكاة - عقوبة مانع الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - حَديثٌ رواه عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقيقٍ، عَنِ الحُسَينِ بنِ واقِدٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ بُرَيدةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: ما نَقَضَ قومٌ العَهْدَ إلَّا أظهَرَ اللهُ عليهم عَدُوَّهم، وما جار قومٌ في الحُكمِ إلَّا كان القَتلُ بينهم، وما فَشَت الفاحِشةُ في قومٍ إلَّا أخذهم اللهُ بالموتِ، وما طفَّف قومٌ في الميزانِ إلَّا أخذهم اللهُ بالسِّنينَ، وما منع قومٌ الزكاةَ إلَّا منعهم اللهُ القَطْرَ مِنَ السَّماءِ؟
خلاصة حكم المحدث : قال [أبو حاتمٍ]: حَدَّثَنا به عُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، عن بَشيرِ بنِ مُهاجِرٍ، عن ابنِ بُرَيدةَ، عن أبيه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو وَهَمٌ، عن ابنِ عبَّاسٍ أشْبَهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2773
التصنيف الموضوعي: بيوع - الكيل والوزن زكاة - عقوبة مانع الزكاة جهاد - الترهيب من نقض العهد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة

6 - فاغفر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ وما أسررتُ وما أعلنتُ أنتَ المقدِّمُ وأنتَ المؤخِّرُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ - أو لا إلَهَ غيرُكَ - قالَ سفيانُ: وزادَ عبدُ الكريمِ أبو أميَّةَ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : قوله: وزاد عبد الكريم أبو أمية: ولا حول ولا قوة إلا بالله. هذا مما علقه البخاري في الزيادات، وعبد الكريم هذا ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/18 التخريج : أخرجه البخاري (1120)، ومسلم (769)، وأبو داود (771)، والترمذي (3418) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
|أصول الحديث

7 - ألا أُنبئُكم بفضائلِ القرآنِ وفوائدِه وتوحيدِ اللهِ عزَّ وجلَّ في كتابِ اللهِ في ستةٍ وثلاثينَ موضعًا لا إلهَ إلا اللهُ من قالها مرةً واحدةً في دهرِه مخلصًا غفر اللهُ له ما تقدَّمَ من ذنبِه وما تأخر وما أسرَّ وما أعلنَ وما أخفى وما أبدى
خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر هالك والضحاك لم يلق ابن عباس وفيه إبراهيم البلدي وفيه من لم أعرفهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/333 التخريج : أخرجه الديلمي كما عزاه له الكناني في (( تنزيه الشريعة)) (2/ 333).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - توحيد الألوهية استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة

8 - قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِجِبْرِيلَ: ألَا تَزُورُنَا أكْثَرَ ممَّا تَزُورُنَا؟، قالَ: فَنَزَلَتْ: {وَما نَتَنَزَّلُ إلَّا بأَمْرِ رَبِّكَ له ما بيْنَ أيْدِينَا وما خَلْفَنَا} [مريم: 64] الآيَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3218 التخريج : أخرجه البخاري (3218)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم قرآن - أسباب النزول ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - ما في الأرضِ شَيْطَانٌ إلَّا وهوَ يَفْرَقُ من عمرَ وما في السَّماءِ مَلَكٌ إلَّا وهوَ يُوَقِّرُ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/66 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349) واللفظ له، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (113)، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (48)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - خمسٌ بخمسٍ، ما نَقَضَ قومٌ العهدَ إلَّا سُلِّطَ عليهمْ عدوُّهمْ، ومَا حكموا بغيرِ ما أنزلَ اللهُ إلا فشَا فيهمُ الفقرَ، ولا ظهرتْ فيهمْ الفاحشةُ إلا فشَا فيهمُ الموتُ، ولا طففَوا المكيالَ إلا مُنِعُوا النباتَ وأخذوا بالسنينَ، ولا منَعُوا الزكاةَ إلا حُبِسَ عنهمُ القَطْرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3929 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 45) (10992) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الكيل والوزن إيمان - الحكم بما أنزل الله توبة - غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش جهاد - الترهيب من نقض العهد زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - خمسٌ بخمسٍ، ما نقض قومٌ العهدَ إلا سُلِّطَ عليهم عدَوُّهم، وما حكموا بغير ما أنزل اللهُ إلا فشا فيهم الفقرُ، ولا ظهرتْ فيهم الفاحشةُ إلا فشا فيهم الموتُ، ولا طفَّفوا المكيالَ إلا مُنِعوا النباتَ وأُخِذوا بالسِّنين، ولا مَنَعوا الزكاةَ إلا حُبِسَ عنهم القطرُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3240 التخريج : أخرجه الطبراني (11/45) (10992)، والديلمي في ((الفردوس)) (2978) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة حدود - ذم الزنا وتحريمه بيوع - الكيل والوزن رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - خمسٌ بخمسٍ قيل يا رسولَ اللهِ ما خمسٌ بخمسٍ قال ما نقض قومٌ العهدَ إلَّا سلَّط عليهم عدوَّهم وما حكموا بغيرِ ما أنزل اللهُ إلَّا فشَا فيهم الموتُ ولا منعوا الزَّكاةَ إلَّا حُبس عنهم القَطْرُ ولا طفَّفوا المكيالَ إلَّا حُبِس عنهم النَّباتُ وأُخِذوا بالسِّنين
خلاصة حكم المحدث : سنده قريب من الحسن وله شواهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/16 التخريج : أخرجه الطبراني (11/45) (10992)، والديلمي في ((الفردوس)) (2978) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان حدود - ذم الزنا وتحريمه بيوع - الكيل والوزن زكاة - عقوبة مانع الزكاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ما من بقعةٍ يُذكرُ اللهُ فيها بصلاةٍ إلا فخرت على ما حولَها من البقاعِ وما من عبدٍ بفلاةِ الأرضِ إلا استبشرتْ لذكرِ اللهِ إلى منتهاها إلى سبعِ أرضينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن بكر البالسي وهو ضعيف جدا‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/82 التخريج : أخرجه الطبراني في (11/ 193)، (11470) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود أدعية وأذكار - البقاع التي يذكر الله تعالى عليها
|أصول الحديث

14 - خمسٌ بخمسٍ. قيلَ يا رسولَ اللهِ ما خمسٌ بخَمسٍ قال : ما نَقضَ قومٌ العهدَ إلَّا سلَّطَ عليهِم عدوَّهُمْ، وما حكَموا بغيرِ ما أنزل اللهُ إلَّا فشا فيهم ( الفَقرُ، و لا ظهَرت فيهِم الفاحشةُ، إلَّا فَشا فيهم ) الموتُ، و لا مَنعوا الزَّكاةَ إلَّا حُبِسَ عنهم القَطْرُ، و لا طفَّفوا المكيالَ إلَّا حُبِسَ عنهم النَّباتُ، و أُخِذُوا بالسِّنينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 765 التخريج : أخرجه الطبراني (11/45) (10992)، والديلمي في ((الفردوس)) (2978) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة حدود - ذم الزنا وتحريمه بيوع - الكيل والوزن زكاة - عقوبة مانع الزكاة إيمان - الحكم بما أنزل الله
|أصول الحديث

15 - يلتقي الخضِرُ وإلياسُ كلَّ عامٍ فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ويفترِقان عن هذه الكلماتِ : بسمِ اللهِ ما شاء اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلَّا اللهُ وما يصرِفُ السُّوءَ إلَّا اللهُ ما يكونُ من نعمةٍ فمن اللهِ ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن رزيق ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 47 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/ 427) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لجبريلَ : يا جبريلُ ! ما منعك أن تزورَنا أكثرَ ممَّا تزورُنا ؟ فنزلت وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/133 التخريج : أخرجه البخاري (3218) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم قرآن - أسباب النزول ملائكة - أعمال الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِجِبْرِيلَ: ما يَمْنَعُكَ أنْ تَزُورَنَا أكْثَرَ ممَّا تَزُورُنَا، فَنَزَلَتْ: {وَما نَتَنَزَّلُ إلَّا بأَمْرِ رَبِّكَ له ما بيْنَ أيْدِينَا وما خَلْفَنَا}
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4731 التخريج : أخرجه البخاري (4731)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم قرآن - أسباب النزول ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ما ولدني شيءٌ من سفاحِ الجاهليةِ وما ولدني إلا نكاحٌ كنكاحِ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المديني ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/213 التخريج : أخرجه الطبراني (10/399) (10812)، والبيهقي (14456)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/400) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي
|أصول الحديث

19 - ما وَلَدَنِي مِنْ سِفَاحِ الجاهِلِيَّةِ شيءٌ وما ولَدَني إلَّا نِكَاحٌ كنكاحِ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المديني عن أبي الحويرث ولم أعرفهما وبقية رجاله وثقوا‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/217 التخريج : أخرجه الطبراني (10/399) (10812)، والبيهقي (14456)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/400) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي
|أصول الحديث

20 - ما ولدَني من سفاحِ الجاهليةِ شيءٌ وما ولدَني إلا نكاحٌ كنكاحِ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فليح بن سليمان إن كان هو المديني فهو ثقة لكنه كثير الخطأ وبقية رجاله ثقات إلا أن أبا الحويرث واسمه عبد الرحمن معاوية سيء الحفظ أيضا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/332 التخريج : أخرجه الطبراني (10/399) (10812)، والبيهقي (14456)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/400) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي
|أصول الحديث

21 - الحجرُ الأسودُ من حجارةِ الجنَّةِ، وكان أبيضَ كالمَهاةِ، وما في الأرضِ من الجنَّة غيرُه، ولولا ما مسَّه من دنسِ الجاهليةِ وما كان منها، ما مسَّهُ من ذي عاهةٍ إلا برَأ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/233 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 146) ( 11314 )، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/322) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لجبريلَ : ما يمنعك أن تزورنا أكثرَ مما تزورنا قال : فنزلت { وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا } قال : وكان ذلك الجوابُ لمحمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/124 التخريج : أخرجه البخاري (7455)، وأحمد (3365) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم قرآن - أسباب النزول ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِجِبريلَ: ما يَمنَعُكَ أنْ تَزورَنا أَكثَرَ ممَّا تَزورُنا؟ قال: فنزَلَت: {وَمَا نَتَنَزَّلُ إلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} [مريم: 64] قال: وكان ذلك الجَوابُ لِمحمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3365 التخريج : أخرجه البخاري (3218)، والترمذي (3158)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11319)، وأحمد (3365) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة مريم
|أصول الحديث

24 - ما اقتبسَ رجلٌ علمًا من النجومِ إلا اقتبس بها شعبةً من السحرِ وما زادَ زادَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/312 التخريج : أخرجه أبو داود (3905)، وابن ماجه (3726)، وأحمد (2000) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - علم النجوم إيمان - السحر والنشرة والكهانة خلق - خلق النجوم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لجبريلَ عليه السَّلامُ : يا جبريلُ ! ما منعك أن تزورَنا أكثرَ ممَّا تزورنا ؟ قال : نزلت : وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سعيد وذر تفرد به عنه ابن عمر بن ذر وهو صحيح متفق على صحته [أي:بين العلماء]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/329 التخريج : أخرجه البخاري (3218) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم قرآن - أسباب النزول ملائكة - فضل جبريل إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لجبريلَ: ما يمنعُكَ أن تزورَنا أَكْثرَ مِمَّا تزورُنا؟ قالَ: فنزلت هذِهِ الآيةَ وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا إلى آخرِ الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3158 التخريج : أخرجه البخاري (3218)، والترمذي (3158) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم قرآن - أسباب النزول ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل إيمان - الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - يا جِبْرِيلُ، ما يَمْنَعُكَ أنْ تَزُورَنا أكْثَرَ ممَّا تَزُورُنا، فَنَزَلَتْ: {وَما نَتَنَزَّلُ إلَّا بأَمْرِ رَبِّكَ له ما بيْنَ أيْدِينا وما خَلْفَنا} [مريم: 64] إلى آخِرِ الآيَةِ، قالَ: كانَ هذا الجَوابَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7455 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم قرآن - أسباب النزول ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة ملائكة - فضل جبريل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن ابنِ عباسٍ قال ما أنزل اللهُ يَا أَيُّهُا الَّذِيْنَ آمَنُوْا إلا علَى أميرِها وشريفِها ولقد عاتب اللهُ أصحابَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غيرِ مكانٍ وما ذكر عليًّا إلا بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن راشد وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/115
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

29 - ما من مسلمٍ يصبحُ ووالداه عنه راضيانِ إلا كان له بابانِ من الجنةِ وإن كان واحدًا فواحدًا وما مِن مسلمٍ يُصبِحُ ووالداه عليه ساخطانِ إلا كان له بابانِ من النارِ وإن كان واحدًا فواحدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب منكر الحديث إسنادا ومتنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/45 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/342) واللفظ له، والعدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2/449)
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما من مسلم يُصبحُ ووالداهُ عنه راضيانِ عنه إلا كانَ له بابانِ من الجنة وإن كان واحدٌ فواحِد، وما من مسلمٍ يُصبِحُ ووالداهُ عليهِ ساخطانِ إلا له بابانِ من النارِ وإن كان واحدٌ فواحِد
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2121 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/342) واللفظ له، والعدني كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2/449)
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث