logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: في قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَلَا تَجْهَرْ بصَلَاتِكَ ولَا تُخَافِتْ بهَا} [الإسراء: 110]، قالَ: نَزَلَتْ ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُخْتَفٍ بمَكَّةَ، فَكانَ إذَا صَلَّى بأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بالقُرْآنِ، فَإِذَا سَمِعَهُ المُشْرِكُونَ، سَبُّوا القُرْآنَ ومَن أنْزَلَهُ ومَن جَاءَ به، فَقالَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَلَا تَجْهَرْ بصَلَاتِكَ} [الإسراء: 110]: أيْ بقِرَاءَتِكَ فَيَسْمع المُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا القُرْآنَ: {وَلَا تُخَافِتْ بهَا} [الإسراء: 110]، عن أصْحَابِكَ فلا تُسْمِعُهُمْ {وَابْتَغِ بيْنَ ذلكَ سَبِيلًا} [الإسراء: 110].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7525
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

32 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: {وَلَا تَجْهَرْ بصَلَاتِكَ ولَا تُخَافِتْ} [الإسراء: 110] بهَا، قالَ: أُنْزِلَتْ ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتَوَارٍ بمَكَّةَ، فَكانَ إذَا رَفَعَ صَوْتَهُ سَمِعَ المُشْرِكُونَ، فَسَبُّوا القُرْآنَ ومَن أنْزَلَهُ ومَن جَاءَ به، فَقالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَلَا تَجْهَرْ بصَلَاتِكَ ولَا تُخَافِتْ بهَا} [الإسراء: 110]: لا تَجْهَرْ بصَلَاتِكَ حتَّى يَسْمع المُشْرِكُونَ، {وَلَا تُخَافِتْ بهَا} [الإسراء: 110] عن أصْحَابِكَ فلا تُسْمِعُهُمْ، {وَابْتَغِ بيْنَ ذلكَ سَبِيلًا} [الإسراء: 110] أسْمِعْهُمْ ولَا تَجْهَرْ، حتَّى يَأْخُذُوا عَنْكَ القُرْآنَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7490
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

33 - جاء علِيُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه وقال للرَّسولِ: إنِّي تفَلَّتَ منِّي القرآنُ. فعَلَّمَه الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُعاءً وصَلاةَ أرْبَعِ رَكعاتٍ مَخصوصةٍ بقِراءةٍ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/554
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء الحفظ قرآن - نسيان القرآن اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة

34 - بينما نحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاءه عليٌّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ – بما معنى الحديث- فشكا إلى النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من تفلُّتِ القرآنِ من صدرِه، فأرشدَه النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأن يقومَ ليلةَ الجمعةِ إن استطاعَ في ثلثِ اللَّيلِ الأخيرِ ويدعو فيها بدعاءٍ طويلٍ جدًّا، ففعلَه عليٌّ خمسٌ أو سبع جمعٍ ثمَّ أتى إلى النبيِّ عليهِ السَّلامُ فقال: لقد استرجعتُ ما حفِظتُ من القرآنِ وما حفظتُ من سنَّةِ المصطفى عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 18/488
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - أَحَبُّ العملِ إلى اللهِ تعالى الحَالُّ المُرْتَحِلُ، قال : وما الحَالُّ المُرْتَحِلُ ؟ قال : الذى يَضْرِبُ من أولِ القرآنِ إلى آخِرِهِ، كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1834
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - عنِ ابنِ عباسٍ وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ الْآيَةَ قال كانوا تسعةَ نفَرٍ من أهلِ نصيبيْنِ فجعلَهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رسلًا إلى قومِهم
خلاصة حكم المحدث : فيه النضر أبو عمر وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/109
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف جن - وفد الجن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 -   أُنزِلَ القرآنُ على أربعةِ أحرُفٍ: حلالٍ وحرامٍ لا يُعذَرُ أحدٌ بجَهالَتِه، وتفسيرٍ تُفسِّرُه العربُ، وتفسيرٍ تُفسِّرُه العُلماءُ، ومُتشابِهٍ لا يَعلَمُه إلَّا اللهُ، ومَنِ ادَّعَى عِلمَه سِوَى اللهِ فهو كاذبٌ.
خلاصة حكم المحدث : من طريق محمد بن السائب الكلبي وهو (متروك) عن أبي صالح مولى أم هانئ وهو (ضعيف)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج أقاويل الثقات
الصفحة أو الرقم : 57
التصنيف الموضوعي: قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - كلام الله اعتصام بالسنة - توقف النبي في بعض الأمور عند عدم نزول الوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعرِضُ القُرآنَ على جِبريلَ في كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً، فلمَّا كانتِ السَّنَةُ الَّتي قُبِضَ فيها، عرَضَه عليه مَرَّتَيْنِ، فكانت قِراءَةُ عَبدِ اللهِ آخِرَ القِراءَةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2999
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته قرآن - عرض القرآن إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

39 - قالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ العملِ أحبُّ إلى اللَّهِ عز وجل قالَ الحالُّ المرتحلُ. قالَ وما الحالُّ المرتحلُ قالَ الَّذي يضربُ من أوَّلِ القرآنِ إلى آخرِهِ كلَّما حلَّ ارتحلَ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] صالح المري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/302
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - قراءة القرآن على ترتيب المصحف قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم مناقب وفضائل - القراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - أُنزلَ القرآنُ على أربعةِ أحرفٍ : حلالٌ، وحرامٌ؛ لا يعذرُ أحدٌ بالجهالةِ به، وتفسيرٌ تُفسِّرُه العربُ، وتفسيرٌ تُفسِّرُه العلماءُ، ومتشابهٌ لا يعلمُه إلا اللهُ، ومن ادَّعى علمَه سوى اللهُ؛ فهو كاذبٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6163/م
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما جاء أن القرآن ذو وجوه قرآن - نزول القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - أَحْسِنُوا الأصواتَ في القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1881
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - أي الناس أحسن قراءة قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - أحسِنوا الأصواتَ في القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 203
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - أي الناس أحسن قراءة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - أُنزل القرآنُ على أربعةِ أحرفٍ : حلالٌ وحرامٌ لا يُعذرُ أحدٌ بالجهالةِ به، وتفسيرٌ تُفسِّرهُ العربُ، وتفسيرٌ تفسِّره العلماءُ، ومتشابهٌ لا يعلمه إلا اللهُ تعالى ذكره، ومن ادَّعى علمَه سوى اللهِ فهو كاذبٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 1/42
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما جاء أن القرآن ذو وجوه قرآن - نزول القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - فاتحةُ الكتابِ تَعدِلُ ثُلُثَيِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/222
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - فاتحةُ الْكتابِ تعدلُ بثُلُثيِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/19
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - فاتحةُ الكتابِ تعدلُ ثلثي القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 214
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - فاتحةُ الكتابِ تعدِلُ بثلثَيِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/14
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - { إِذَا زُلْزِلَتِ } تعدِلُ نصفَ القرآنِ …
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 889
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - فاتحةُ الكتابِ تعدِلُ بثُلُثَي القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5669
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - فاتحةُ الكتابِ تعدلُ بثُلُثيِ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3949
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أرأيتَ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ مَنِ المقتسمينَ قال اليهودُ والنصارى قال الِّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ ما عضينُ قال آمَنوا بِبَعْضٍ وكَفَرُوا ببعضٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه حبيب بن حسان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/49
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أجودَ الناسِ بالخيرِ، وكان أجودَ ما يكون في شهرِ رمضانَ حتى ينسلِخَ، فيأتيه جبريلُ فيعرضُ عليه القرآنَ، فإذا لقِيَه جبريلُ كان رسولُ اللهِ أجودَ بالخيرِ من الرِّيحِ الْمُرسَلَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 303
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه قرآن - عرض القرآن ملائكة - فضل جبريل بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

53 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ في سجودِ القرآنِ : اللهم اكتب لي بها عندك أجرًا، واجعلها لي عندك ذخرًا، وضع عني بها وزرًا، واقبلها مني كما قبلتها من عبدِك داودَ
خلاصة حكم المحدث : له طرق كلها فيها لين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/267
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - داود سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - ما يقول إذا سجد إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتَوَارِيًا بمَكَّةَ، وكانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ، فَإِذَا سَمِعَ المُشْرِكُونَ سَبُّوا القُرْآنَ ومَن جَاءَ به، فَقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: { ولَا تَجْهَرْ بصَلَاتِكَ ولَا تُخَافِتْ بهَا} [الإسراء: 110].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7547
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه آداب الكلام - ما جاء في خفض الصوت تفسير آيات - سورة الإسراء قرآن - أسباب النزول صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

55 - أولُ ما نُسخَ من القرآنِ القبلةُ وذلك أنَّ رسولَ اللهِ لمَّا هاجر إلى المدينةِ وكان أكثرُ أهلِها اليهودُ أمره اللهُ أنْ يستقبلَ بيتَ المقدسِ ففرِحت اليهودُ، فاستقبلَها رسولُ اللهِ بضعةَ عشرَ شهرًا، ثمَّ انصرف إلى الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: صلاة - تحويل القبلة قرآن - أسباب النزول حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدَ النَّاسِ ، وكانَ أجْوَدُ ما يَكونُ في رَمَضانَ حِينَ يَلْقاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ يَلْقاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضانَ فيُدارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدُ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه قرآن - عرض القرآن ملائكة - فضل جبريل بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

57 - إنَّ القرآنَ نزلَ بحُزنٍ فاقرَؤوه بحزنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - آداب التلاوة قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - كيفية نزول القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - أشرافُ أمتي حملةُ القرآنِ، وأصحابُ الليلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1057
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - إذا زُلْزِلَتِ الأرضُ تَعدِلُ نصفَ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يمان بن المغيرة، وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 12/5930
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - أَشرافُ أمَّتي حَملةُ القُرآنِ، وأصحابُ اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2416
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل قرآن - تعاهد القرآن قرآن - فضل صاحب القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أربعٌ من أُوتيهنَّ فقد أُوتي خيرَ الدُّنيا والآخرةِ : قلبًا شاكرًا، ولسانًا ذاكرًا، وبدَنًا على البلاءِ صابرًا، وزوجةً لا تُتبِعْه في نفسِها ومالِه خوْنًا
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث طلق لم يروه متصلا مرفوعا إلا مؤمل عن حماد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/77 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7212)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث

2 - «أرْبَعٌ مَن أُعْطِيَهنَّ فقدْ أُوتِيَ خَيْرَ الدُّنْيا والآخِرةِ: قَلْبًا شاكِرًا، ولِسانًا ذاكِرًا، وبَدَنًا على البَلاءِ صابِرًا، وزَوْجةً لا تَبْغيه في نَفْسِها ومالِه خَوْنًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 71
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

3 - أربعٌ من أُعطيهنَّ فقدْ أُعطي خيرَيِ الدُّنيا والآخرةِ قلبًا شاكرًا ولسانًا ذاكرًا وبدنًا على البلاءِ صابرًا وزوجةً لا تَبغيه حُوبًا في نفسِها ومالِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/329 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7212)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث

4 - أربعٌ من أُعطيهنَّ فقد أُعطي خيرَ الدُّنيا والآخرةِ قلبًا شاكرًا ولسانًا ذاكرًا وبدنًا على البلاءِ صابرًا وزوجةً لا تبغيه حوبًا في نفسِها ومالِه
خلاصة حكم المحدث : أحد إسناديه جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/91 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7212)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث

5 - أربعٌ من أُعطيهن فقد أُعطي خيرَ الدنيا والآخرةِ: قلبًا شاكرًا ولسانًا ذاكرًا وبدنًا على البلاءِ صابرًا وزوجةً لا تبغيه حوبًا في نفسِها ومالِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 204 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7212)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4429)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - طمأنينة القلب مناقب وفضائل - أي النساء أفضل نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
|أصول الحديث

6 - أربعٌ من أُعطِيَهنَّ فقد أُعطِيَ خيرَ الدُّنيا والآخرةِ : قلبًا شاكرًا، ولسانًا ذاكرًا، وبدَنًا على البلاءِ صابرًا، وزوجةً لا تَبغيه خونًا في نفسِها ومالِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 899 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7212)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أربعٌ مَن أُعطِيَهنَّ فقد أُعطِيَ خيرَ الدُّنيا والآخرةِ؛ قلبًا شاكرًا ولسانًا ذاكرًا وبَدَنًا على البلاءِ صابرًا وزوجةً لا تَبغيه خوفًا في نفسِها ولا مالِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن طلق بن حبيب إلا حميد الطويل ولا رواه عن طلق بن حبيب إلا حماد بن سلمة ولا رواه عن حماد إلا موسى تفرد به محمود بن غيلان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/179 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (34)، والطبراني (11/134) (11275)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4429) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - طمأنينة القلب مناقب وفضائل - أي النساء أفضل نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
|أصول الحديث

8 - «أرْبَعٌ مَن أُعْطِيَهنَّ فقدْ أُعْطِيَ خَيْرَ الدُّنْيا والآخِرةِ: قَلْبًا شاكِرًا، ولِسانًا ذاكِرًا، وبَدَنًا على البَلاءِ صابِرًا، وزَوْجةً لا تَبْغيه خَوْنًا في نَفْسِها ولا مالِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 70
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء إحسان - صلاح القلوب

9 - أربعٌ مَنْ أُعْطِيَهُنَّ فَقَدْ أُعْطِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا والآخرةِ قَلْبًا شاكِرًا ولِسَانًا ذاكرًا وبدَنًا على البلاءِ صابِرًا وزوجةً لا تَبْغِيهِ خَوْنًا في نفْسِهَا ولَا مالِهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/276 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7212)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث

10 - أربع من أعطيهن فقد أعطي خير الدنيا والآخرة: قلباً شاكراً، ولساناً ذاكراً، وبدنا على البلاء صابراً، وزوجة لا تبغيه حوباً في نفسها ولا ماله.
خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين] وإسناد أحدهما جيد
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/180 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7212)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4429)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الصبر على البلاء نكاح - حق الزوج على المرأة جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

11 - «أَرَأيْتَ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ} فقالَ: قامَ نَبِيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمًا يُصَلِّي فخَطَرَ خَطْرةً، فقالَ المُنافِقونَ الَّذين يُصَلُّونَ معَه: أَلَا تَرَوْنَ أنَّ له قَلْبَينِ؛ قَلْبًا معَكم وقَلْبًا معَهم، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 541
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد إيمان - النفاق

12 - قُلنا لابنِ عبَّاسٍ: أرأيتَ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ما عنَى بذلك ؟ قال: قام نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا يصلِّي، فخطرَ خطرةً، فقال المنافِقونَ الَّذين يصلُّون معَهُ: ألا ترَى أن له قَلبينِ: قلبًا معَكُم، وقلبًا معَهُم. فأنزل اللهُ: مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3199 التخريج : أخرجه أحمد (2410)، وابن خزيمة (865)، والطبراني (12610) (12/ 106) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

13 - قلنا لابنِ عباسٍ أرأيتَ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ { مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ } مَا عَنَى بِذَلكَ قال قام نبيُّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا يصلِّي فخَطَرَ خطرة ًفقال المنافقونَ الذين يصلُّونَ معه ألا ترى أن له قَلْبَينِ قلْبًا معكم وقلبًا معهم فأنزل الله { مَا جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}
خلاصة حكم المحدث : لم يصح فيه شيء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/285 التخريج : أخرجه الترمذي (3199)، وأحمد (2410).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - «أَرَأيْتَ قَوْلَ اللهِ تَبارَكَ وتَعالى: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ} ما عَنى بذلك؟ قالَ: قامَ نَبِيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمًا يُصَلِّي، قالَ: فخَطَرَ خَطْرةً، فقالَ المُنافِقونَ الَّذين يُصَلُّونَ معَه: أَلَا تَرَوْنَ له قَلْبَيْنِ، قالَ: قَلْبًا معَكم وقَلْبًا معَهم، فأَنْزَلَ اللهُ جَلَّ وعَزَّ: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 540
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد إيمان - النفاق

15 - قالَ صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِمنًى فخَطَرت منهُ كلِمةٌ قالَ: فسمِعَها المُنافِقونَ، فقالَ: فأَكْثَروا، فقالوا: إنَّ لَهُ قلبَينِ، ألا تسمَعونَ إلى قولِهِ وَكَلامِهِ في الصَّلاةِ إنَّ لَهُ قلبًا معَكُم، وقلبًا معَ أصحابِهِ، فنزلت {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ} [الأحزاب: 1]، إلى قولِهِ: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ} [الأحزاب: 4]
خلاصة حكم المحدث : [فيه: قابوس بن ظبيان] إن في القلب منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 91
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة

16 - قُلْنا لابنِ عبَّاسٍ: أرأيتَ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ} [الأحزاب: 4] ما عنَى بذلك؟ قال: قام نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا يُصلِّي، قال: فخطَرَ خَطْرةً، فقال المنافقونَ الذينَ يُصلُّونَ معه: ألَا ترونَ له قَلْبينِ، قال: قلبًا معكم، وقلبًا معهم؟ فأنزَلَ الله عزَّ وجلَّ: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ} [الأحزاب: 4].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2410 التخريج : أخرجه الترمذي (3199)، وأحمد (2410) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب قرآن - أسباب النزول إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا زُلْزِلَتْ تَعدلُ نصفَ القرآنِ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تعدلُ ثلُثَ القرآنِ، وقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُوَنَ تعدلُ رُبُعَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون فضل زلزلت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2894 التخريج : أخرجه الترمذي (2894)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

18 - من قرأ إذَا زُلْزِلَتْ فنصفُ القرآنِ ومن قرأ قُلْ يَا أيُّهَا الكَافِرُونَ فربعُ القرآنِ وقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ثلثُ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : من أحاديث الشيوخ ليست من أحاديث الأئمة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/259 التخريج : أخرجه الترمذي (2894)، والحاكم (2078)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2514) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إِذَا زُلْزِلَتِ تعدلُ نصفَ القرآنِ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تعدلُ ثلثَ القرآنِ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ تعدلُ ربعَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : مداره على يمان ويمان ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/234 التخريج : أخرجه الترمذي (2894)
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - المفصل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إِذَا زُلْزِلَتْ تعدِلُ نصفَ القرآنِ و قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تعدِلُ ثُلثَ القرآنِ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ تعدِلُ رُبُعَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2894 التخريج : أخرجه الترمذي (2894)
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - المفصل
|أصول الحديث

21 - {إِذَا زُلْزِلَتِ} تَعدِلُ نصفَ القرآنِ، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} تعدِلُ رُبعَ القرآنِ، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعدِلُ ثُلثَ القرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2106
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون

22 - {إِذَا زُلْزِلَتِ} تعدِلُ نصفَ القرآنِ، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} تعدِلُ ربعَ القرآنِ، و{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} تعدِلُ ثلثَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يمان بن المغيرة غير قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/981 التخريج : أخرجه الترمذي (2894)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/180)، والحاكم (2078)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - {إِذَا زُلْزِلَتْ} تعدلُ نصفَ القرآنِ و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تعدلُ ثلثَ القرآنِ و{قُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ} تعدِلُ ربعَ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/381 التخريج : أخرجه الترمذي (2894) واللفظ له، والحاكم (2078)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2514)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
|أصول الحديث

24 - إِذَا زُلْزلَتُ تَعدِلُ نصفَ القُرآنِ، وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ تَعْدِلُ رُبْعَ القُرْآنَ، وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 654 التخريج : أخرجه الترمذي (2894)، والحاكم (2078)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2514) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - المفصل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - { إِذَا زُلْزِلَتِ } تعدِلُ نصفَ القرآنِ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } تعدِلُ ثلثَ القرآنِ و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } تعدلُ ربُعَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يمان بن المغيرة قال البخاري وأبو حاتم وهو منكر الحديث يروي المناكير التي لا أصول لها فاستحق الترك كذا في تهذيب التهذيب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/313 التخريج : أخرجه الترمذي (2894) واللفظ له، والحاكم (2078)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2514)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - { إِذَا زُلْزِلَتِ } تَعدِلُ نِصفَ القرآنِ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } تعدلُ ثُلُثَ القرآنِ و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } تعدِلُ رُبعَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون فضل زلزلت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2894 التخريج : أخرجه الترمذي (2894) واللفظ له، والحاكم (2078)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2514) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
|أصول الحديث

27 - { إِذَا زُلْزِلَتْ } تعدِلُ نصفَ القرآنِ، و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } تعدلُ ربعَ القرآنِ، و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } تعدلُ ثلثَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 531 التخريج : أخرجه الترمذي (2894) باختلاف يسير، والحاكم (2078)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2284) اللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - { إِذَا زُلْزِلَتِ } تَعْدِلُ نِصفَ القُرآنِ، و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } تَعْدِلُ رُبُعَ القُرآنِ، و{ قل هو الله أحد } تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1342 التخريج : أخرجه الترمذي (2894)، والحاكم (2078)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2514) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} تعدِلُ نصفَ القرآنِ و{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} تعدِلُ ثُلُثَ القرآنِ و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} تعدِلُ ربعَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يمان بن المغيرة العنزي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/321 التخريج : أخرجه الترمذي (2894)، والحاكم (2078)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2514) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

30 - {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَها} تَعدِلُ نِصفَ القُرآنِ، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} تَعدِلُ رُبُعَ القُرآنِ، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يمان ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/472 التخريج : أخرجه الترمذي (2894)، والحاكم (2078)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2514)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث