logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - ما نَسيتُ فيما نَسيتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه كان يُسلِّمُ عن يمينِه: "السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ"، حتى يُرى بَياضُ خَدِّه، وعن يسارِه: "السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ"، حتى يُرى بَياضُ خَدِّه أيضًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3887
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

32 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يكبِّرُ في كلِّ خفضٍ ورَفعٍ وقيامٍ وقعودٍ، ويسلمُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ، السلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللهِ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، حتى يُرى بياضُ خدِّهِ، ورأيْتُ أبا بكرٍ وعمرَ يفعلانِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متواتر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/130
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

33 - ما نسيتُ مِن الأشياءِ فإنِّي لم أَنْسَ تسليمَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ عن يمينِه وعن شِمالِه: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ ثمَّ قال: كأنِّي أنظُرُ إلى بياضِ خدَّيْه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1994
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

34 - رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يكبِّرُ في كلِّ رَفعٍ ووَضعٍ، وقيامٍ وقُعودٍ، ويسلِّمُ عن يمينِه وعن شمالِه: "السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ"، حتى أَرى بَياضَ خَدِّه، ورأَيْتُ أبا بَكرٍ وعُمَرَ يَفعَلان ذاك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3736
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

35 - أنا رَأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ رَفعٍ ووَضعٍ، وقيامٍ وقُعودٍ، ويُسلِّمُ عن يَمينِه وعن يَسارِه: السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، حتى يَبدوَ جانبُ خَدِّه، ورَأَيتُ أبا بَكرٍ وعُمَرَ يَفعَلانِ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4055
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في كلِّ خَفضٍ ورَفعٍ وقيامٍ وقُعودٍ، ويسلِّمُ عن يمينِه وعن شمالِهِ السَّلامُ عليكُم ورَحمةُ اللَّهِ السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ. ورأيتُ أبا بَكرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما يَفعلانِ ذلِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1318
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

37 - إنَّ اللهَ كتب الغيرةَ على النساءِ فمن صبرت احتسابًا كان لها مثلَ أجرِ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/20
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الغيرة رقائق وزهد - المجاهدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - إنَّما هما اثنتانِ، الكلامُ والهَدْيُ؛ فأحسَنُ الكلامِ كلامُ اللهِ، وأحسَنُ الهَديِ هَدْيُ مُحمَّدٍ، ألَا وإيَّاكم ومُحدَثاتِ الأمورِ؛ فإنَّ شرَّ الأمورِ مُحدَثاتُها، وكلَّ مُحدَثةٍ بِدْعةٌ، وكلَّ بِدْعةٍ ضلالةٌ، ألَا لا يَطولَنَّ عليكم الأمَدُ فتقسُوَ قلوبُكم، ألَا إنَّ ما هو آتٍ قريبٌ، وإنَّما البعيدُ ما ليس بآتٍ، ألَا إنَّما الشَّقيُّ مَن شَقِيَ في بَطْنِ أُمِّه، والسَّعيدُ مَن وُعِظَ بغيرِه، ألَا إنَّ قتالَ المُؤمِنِ كُفْرٌ، وسِبَابَه فُسُوقٌ، ولا يَحِلُّ لِمُسلِمٍ أن يهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ، ألَا وإيَّاكم والكذِبَ؛ فإنَّ الكذِبَ لا يصلُحُ بالجِدِّ ولا بالهَزْلِ، ولا يَعِدُ الرَّجُلُ صبِيَّه ثمَّ لا يَفِي له؛ فإنَّ الكذِبَ يَهْدي إلى الفُجورِ، وإنَّ الفُجورَ يَهْدي إلى النَّارِ، وإنَّ الصِّدْقَ يَهْدي إلى البِرِّ ، وإنَّ البِرَّ يَهْدي إلى الجنَّةِ، وإنَّه يُقالُ للصَّادقِ: صدَق وبَرَّ، ويُقالُ للكاذبِ: كذَب وفجَر، ألَا وإنَّ العبدَ يكذِبُ حتَّى يُكتَبَ عندَ اللهِ كذَّابًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة ديات وقصاص - تحريم القتل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - عَنْ عبدِ اللهِ، قالَ: مَن سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا، فَلْيُحَافِظْ علَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بهِنَّ، فإنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سُنَنَ الهُدَى، وإنَّهُنَّ مَن سُنَنَ الهُدَى، ولو أنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ في بُيُوتِكُمْ كما يُصَلِّي هذا المُتَخَلِّفُ في بَيْتِهِ، لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ، ولو تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ، وَما مِن رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَعْمِدُ إلى مَسْجِدٍ مِن هذِه المَسَاجِدِ، إلَّا كَتَبَ اللَّهُ له بكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً، وَيَرْفَعُهُ بهَا دَرَجَةً، وَيَحُطُّ عنْه بهَا سَيِّئَةً، وَلقَدْ رَأَيْتُنَا وَما يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ، وَلقَدْ كانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى به يُهَادَى بيْنَ الرَّجُلَيْنِ حتَّى يُقَامَ في الصَّفِّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 654
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

40 - إنَّ اللهَ تبارك وتعالى كتب الغَيْرَةَ على النساءِ، والجهادَ على الرجالِ، فمَن صبر منهن كان لها مِثْلُ أجرِ الشهيدِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 813
التصنيف الموضوعي: جهاد - فرض الجهاد رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الغيرة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - ليس أحدٌ منكم بأكسَبَ من أحدٍ، قدْ كتبَ اللهُ المُصيبَةَ والأجلَ، وقسَّمَ المعيشةَ والعملَ، فالناسُ يَجْرونَ فيها إلى مُنْتَهَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4878
التصنيف الموضوعي: قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - إنَّ اللهَ تعالى كتب الغَيْرَةَ على النساءِ، والجهادَ على الرجالِ، فمَن صبر منهن إيمانًا واحْتِسَابًا كان لها مِثْلُ أجرِ الشهيدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1626
التصنيف الموضوعي: جهاد - فرض الجهاد رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الغيرة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - إنَّ العَبْدَ يُولَدُ كافِرًا ويَعِيشُ كافِرًا ويموتُ كافِرًا، وإنَّ العَبْدَ لَيَعْمَلُ بُرْهَةً من دَهْرِهِ بالسعادةِ، ثم يُدْرِكُهُ ما كُتِبَ له، فيَمُوتُ شَقِيًّا وإنَّ العبدَ لَيَعْمَلُ بُرْهَةً من دَهْرِهِ الشقاءَ، ثم يُدْرِكُهُ ما كُتِبَ له، فيَمُوتُ سعيدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 249
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إيمان - العبرة بالخواتيم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - كانَ يسلِّمُ عن يمينِه وعن شِمالِه حتَّى يُرَى بياضُ خدِّهِ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 755
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

45 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسلِّمُ عن يمينِه وعن يسارِه، حتى يُرى بَياضُ خَدِّه: "السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3879
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

46 - إِنَّما هما اثنتانِ الكلامُ والهديُ، فأحسنُ الكلامِ كلامُ اللهِ، وأحسنُ الهدْيِ هديُ محمدٍ، ألَا وإيَّاكم ومحدَثاتِ الأمورِ، فإِنَّ شرَّ الأمورِ مُحْدَثاتُها، وكُلَّ محدَثَةٍ بدعةٌ، وكُلَّ بِدْعَةٍ ضلالَةٌ، ألَا لَا يَطولَنَّ عليكم الأمَدُ فتقسو قلوبُكُم، ألَا إِنَّ كُلَّ ما هو آتٍ قريبٌ، وإِنَّما البعيدُ ما ليس بآتٍ، ألَا إِنَّما الشَّقِيُّ مَنْ شقِيَ في بطنِ أُمِّهِ ، والسعيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ، ألَا إِنَّ قتالَ المؤمِنِ كفْرٌ، وسبابَهُ فسوقٌ، ولَا يَحِلُ لمسلِمٍ أنْ يهجُرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ، ألَا وإيَّاكم والكذبَ، فإِنَّ الكذبَ لا يصلُحُ لَا بالجدِّ، ولَا بالْهَزْلِ، ولَا يعِدُ الرجلُ صَبِيَّهُ ولَا يفِي، وإِنَّ الكذِبَ يهدِي إلى الفجورِ، وإِنَّ الفجورَ يهدي إلى النارِ، وإِنَّ الصدقَ يهدي إلى البرِ ، وإِنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّةِ، وإِنَّه يقالُ للصادقِ : صدقَ وبَرَّ، ويقالُ للكاذِبِ : كذَبَ وفجرَ، ألَا وإِنَّ العبدَ يكذِبُ حتى يُكْتَبَ عندَ اللهِ كذابًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2063
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة ديات وقصاص - تحريم القتل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 -  سَتَكُونُ أثَرَةٌ وأُمُورٌ تُنْكِرُونَها، قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، فَما تَأْمُرُنا؟ قالَ: تُؤَدُّونَ الحَقَّ الذي علَيْكُم، وتَسْأَلُونَ اللَّهَ الذي لَكُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3603
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام فتن - أمراء الجور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

48 - من سرَّه أنْ يلقَى اللهَ عزَّ وجلَّ غدًا مسلمًا، فليحافظْ على هؤلاءِ الصلواتِ الخمسِ حيث ينادَى بهنَّ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ شرَعَ لنبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم سنَنَ الهدَى، وإنهُ من سننِ الهدَى، وإني لا أحسبُ منكم أحدًا، إلَّا له مسجدٌ يصلِّي فيه في بيتهِ، فلو صليتُمْ في بيوتِكم وتركتُمْ مساجدَكُم، لتركتُمْ سنَّةَ نبيِّكُم، ولو تركتُمْ سنَّةَ نبيِّكُم لضللتُمْ، وما من عبدٍ مسلمٍ يتوضأُ فيحسنُ الوضوءَ، ثمَّ يمشي إلى صلاةٍ، إلَّا كتب اللهُ عزَّ وجلَّ له بكلِّ خطوةٍ يخطوها حسنةً، أو يرفعَ له بها درجةً، أو يكفرَّ عنه بها خطيئةً، ولقد رأيتُنا نقارِبُ بين الخُطا، ولقد رأيتُنا وما يتخلفُ عنها إلَّا منافقٌ معلومٌ نفاقُه، ولقد رأيتُ الرجلَ يهادَى بين الرجلينِ حتَّى يُقامَ في الصفِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 848
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - عظم قدر الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

49 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسلِّمُ عن يمينِه حتَّى يبدوَ بياضُ خدِّه: ( السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ ) وعن يسارِه مثلَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1990
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

50 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسلِّمُ عن يَمينِه: السلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، حتى يُنظَرَ إلى بَياضِ خَدِّه، وعن شِمالِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1348
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

51 - كان رسولُ اللهِ يُكبِّرُ في كلِّ رُكوعٍ وسُجودٍ، ورَفعٍ ووَضعٍ، وأبو بَكرٍ وعُمَرُ رِضْوانُ اللهِ عليهما، ويُسلِّمونَ عن أَيمانِهم وشَمائلِهم: السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3972
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن عبيد الله لم يدرك عم أبيه
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/125
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب آداب عامة - ضرب الأمثال إمامة وخلافة - تولية الأكفاء مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - إنَّها سَتَكُونُ بَعْدِي أثَرَةٌ وأُمُورٌ تُنْكِرُونَها، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ تَأْمُرُ مَن أدْرَكَ مِنَّا ذلكَ؟ قالَ: تُؤَدُّونَ الحَقَّ الذي علَيْكُم، وتَسْأَلُونَ اللَّهَ الذي لَكُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1843
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

54 - عليكم بالشِّفاءين : القرآنِ والعسلِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/1005
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - استحباب التداوي طب - العسل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

55 - عليكم بالشِّفائين العسلِ والقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : رفعه غير معروف، والصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/344
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - العسل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

56 - عليكُم بالشِّفاءينِ : العسَلِ، والقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف والصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 693
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - العسل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - عليكُمْ بالشفاءينِ : العسلِ والقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح وقفه ، وزيد بن الحباب الذي رفعه يعتبر شاذا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 280
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - العسل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

58 - عليْكُمْ بالشِّفاءَيْنِ: العسَلِ والقُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، لكن قال البيهقي في الشعب: الصحيح وقفه على ابن مسعود، وقال ابن كثير: وهو الأشبه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 143
التصنيف الموضوعي: طب - العسل قرآن - الوصية بالقرآن طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

59 - كُنَّا جلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال يطلُعُ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ فدخَل عليُّ بنُ أبي طالبٍ فسلَّم وصعِد
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين وكلاهما ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/120
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح رقائق وزهد - التبشير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - كتب رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في صدقةِ البَقَرَ إذا بلغَ البقرَ ثلاثين فيها تَبيعٌ من البقَرِ جذَع أو جذعةٌ حتى تبلغَ أربعينَ فإذا بلغتْ أربعينَ ففيها بقَرَةٌ مُسنّةٌ فإذا كثرتِ البَقَرَ ففي كل أربعينَ من البقرِ بقرة مُسنّة
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/4
التصنيف الموضوعي: زكاة - دفع الزكاة إلى السلطان زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من همَّ بحسنةٍ لم يعمَلْها كتَب له حسنةً ومن عمِلها كتَب له عشرًا ومن همَّ بسيِّئةٍ ثمَّ لم يعمَلْها لم تُكتَبْ عليه فإن عمِلها كُتِبتْ عليه واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس هو مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/324 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

2 - مَن هَمَّ بِحَسنةٍ ولَم يَعملْها كُتِب له حسنةٌ، ومَن عَمِلَها كُتِب له عَشرٌ، ومَن هَمَّ بِسيِّئةٍ ثُمَّ لَم يَعملْها لَم تُكتبْ عليهِ، فإنْ عَمِلَها كُتِبتْ عَليه واحدةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس لا شيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2435 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/190)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة إحسان - الحسنات والسيئات إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

3 - إذا انفلَتَتْ دابَّةُ أحدِكم بأرضٍ فَلَاةٍ فليُنادِ يا عبادَ اللهِ احبِسوا يا عبادَ اللهِ احبِسوا فإنَّ للهِ [ حاضِرًا ] في الأرضِ سيحبِسُه عليكم
خلاصة حكم المحدث : فيه معروف بن حسان وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/135 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5269)، والطبراني (10/267) (10518)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (508) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
|أصول الحديث

4 - إِذا انفَلَتْتْ دابَّةُ أَحَدُكُم بِأرْضِ فَلَاةٍ، فَلْيُنادِ : يا عبادَ اللهِ احبسوا عَلَي دابَّتِي، فَإِنَّ للهِ فِي الأرضِ حاضرًا سَيَحْبِسُهُ علَيْكُمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 404 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5269)، والطبراني (10/267) (10518) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (508)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا انفلتت دابةُ أحدِكم بأرضٍ فَلَاةٍ فلينادِ : يا عبادَ اللهِ احبِسوا عَلَيَّ، يا عبادَ اللهِ احبِسوا عَلَيَّ، فإن للهِ في الأرضِ حاضرًا سَيَحْبِسُهُ عليكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 655 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5269)، والطبراني (10/267) (10518) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (508)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا انفلتَتْ دابَّةُ أحدِكم بأرضٍ فَلَاةٍ، فلْيُنَادِ : ياعبادَ اللهِ احْبِسُوا عَلَيَّ، ياعبادَ اللهِ احْبِسُوا عَلَيَّ، فإنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ في الأرضِ حاضِرًا سَيَحْبِسُه عليكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 178 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5269)، والطبراني (10/267) (10518) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (508)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عليكم بأَلْبانِ البَقَرِ وسُمْنانِها، وإيَّاكم ولُحومَها؛ فإنَّ أَلْبانَها وسُمْنانَها دَواءٌ، ولُحومَها داءٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده تالف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 317 التخريج : أخرجه الحاكم (8232) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (858)، والديلمي في ((الفردوس)) (4058)
التصنيف الموضوعي: طب - ألبان البقر طب - سمن البقر طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه
|أصول الحديث

8 - [أن عبد الله بن مسعود كان يقول:] عليكم بالصِّدْقِ، فإنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ[والبر يهدي إلى الجنة، وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النار، وآية ذلك أن يقال: صدق وبر، وكذب وفجر.]
خلاصة حكم المحدث : معروف من رواية: أبي وائل، عن ابن مسعود مرفوعا
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/548 التخريج : أخرجه البخاري (6094)، ومسلم (2607) مطولاً واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عليكمْ بألْبانِ البقَرِ وسُمْنانِها، وإيَّاكم ولُحومَها؛ فإنَّ ألْبانَها وسُمْنانَها دَواءٌ وشِفاءٌ، ولُحومَها داءً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8451
التصنيف الموضوعي: طب - ألبان البقر طب - سمن البقر طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه

10 - عليكم بألبانِ البقرِ وسمنانِها وإياكم ولحومِها فإن ألبانَها وسمنانَها دواءٌ وشفاءٌ ولحومُها داءٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وفي صحته نظر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : اللآلئ المنثورة
الصفحة أو الرقم : 148 التخريج : أخرجه الحاكم (8232) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (858)، والديلمي في ((الفردوس)) (4058) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - ما يكره من الأطعمة طب - سمن البقر طب - ما جاء في لحوم البقر وألبانها طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

11 - عليكم بألبانِ البَقَرِ فإنَّها دَواءٌ، وأسمانِها فإنَّها شِفاءٌ! وإيَّاكُم ولُحومَها فإنَّ لُحومَها داءٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وفي صحته نظر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 348 التخريج : -

12 - عليكم بألبانِ البقرِ وسَمنِها وإيَّاكم ولحومَها فإنَّ ألبانَها وسَمنِها دَواءٌ وشفاءٌ ولحومُها داءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/23 التخريج : أخرجه الحاكم (8232)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (858)، والديلمي في ((الفردوس)) (4058) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - ما يكره من الأطعمة طب - سمن البقر طب - ما جاء في لحوم البقر وألبانها طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عليكُم بألبانِ البقرِ وسمانِها وإيَّاكم ولُحومَها فإنَّ ألبانَها وسِمانِها دواءٌ وشفاءٌ ولحومُها داءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن مسكين وهاه ابن حبان وله علتان أخريان
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/583 التخريج : أخرجه الحاكم (8232)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (858)، والديلمي في ((الفردوس)) (4058) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - ما يكره من الأطعمة طب - سمن البقر طب - ما جاء في لحوم البقر وألبانها طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

14 - عليكم بألْبانِ البقَرِ، فإنَّها دَواءٌ، و أسمانِها فإنَّها شفاءٌ ‍ وإيَّاكمْ ولُحومَها، فإنَّ لُحومَها داءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4061 التخريج : أخرجه الحاكم (8232)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (858) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4058)
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - ما يكره من الأطعمة طب - سمن البقر طب - ما جاء في لحوم البقر وألبانها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح الحديث

15 - عليكُم بالصِّدقِ؛ فإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البِرِّ ، و إنَّ البِرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ، و إنَّ الرَّجلَ يَصدُقُ حتَّى يُكْتَبَ عند اللهِ صِدِّيقًا، و إيَّاكُم و الكَذِبَ؛ فإنَّ الكَذِبَ يهدي إلى الفُجورِ، و الفُجورُ يَهدي إلى النَّارِ، و إنَّ الرَّجلَ ليَكذبُ حتَّى يُكْتَبَ عِند اللهِ كذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 298 التخريج : أخرجه البخاري (6094) وفي ((الأدب المفرد)) (386) واللفظ له، ومسلم (2607)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عليكم بالصدقِ فإنَّ الصدقَ يهدي إلى البرِّ وإنَّ البِرَّ يهدي إلى الجنةِ وما يزالُ الرجلُ يصدُقُ ويتحرَّى الصدقَ حتى يُكتبَ عند اللهِ صِدِّيقًا وإياكم والكذبُ فإنَّ الكذبَ يهدي إلى الفجورِ وإنَّ الفجورَ يهدي إلى النارِ وما يزالُ العبدُ يكذبُ ويتحرَّى الكذبَ حتى يُكْتَبَ عندَ اللهِ كذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/343 التخريج : أخرجه الترمذي (1971) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6094)، ومسلم (2607) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عليكمْ بالصِّدقِ؛ فإنَّ الصِّدقَ يهدي إلى البِرِّ ، وإن البِرَّ يهدي إلى الجنَّةِ، ولا يزالُ الرَّجلُ يصدُقُ ويتحرَّى الصِّدقَ حتَّى يكتَبَ عندَ اللَّهِ صِدِّيقًا. وإِيَّاكم والكذِبَ، فإن الكذِبَ يهدي إلى الفُجورِ، وإن الفجورَ يهدي إلى النَّارِ، ولا يزالُ الرَّجلُ يكذِبُ ويتحرَّى الكذِبَ حتَّى يُكتبَ عندَ اللَّهِ كذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/268 التخريج : أخرجه البخاري (6094)، ومسلم (2607) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عليكم بالصِّدقِ فإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البرِّ وإنَّ البرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ وما يزالُ الرَّجلُ يصدقُ،ويتحرَّى الصِّدقَ حتَّى يُكتبَ عندَ اللهِ صدِّيقًا وإيَّاكم والكذبَ فإنَّ الكذبَ يَهدي إلى الفجورِ، وإنَّ الفجورَ يَهدي إلى النَّارِ،وما يزالُ العبدُ يَكذبُ ويتحرَّى الكذبَ حتَّى يُكتبَ عندَ اللهِ كذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1971 التخريج : أخرجه الترمذي (1971) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6094)، ومسلم (2607) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عليكم بالصِّدْقِ، فإنَّ الصدْقَ يهدي إلى البِرِّ ، وإنَّ البِرَّ يهدي إلى الجنةِ، ومَا يَزالُ الرجُلُ يَصدُقُ، ويتحَرَّى الصدْقَ حتى يُكتَبَ عند اللهِ صِدِّيقًا، وإيّاكُمْ والكذِبَ؛ فإنَّ الكذِبَ يهدي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجورَ يهدي إلى النارِ، وما يَزالُ الرجلُ يكذِبُ ويتَحرَّى الكذِبَ حتى يُكتَبَ عند اللهِ كذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4071 التخريج : أخرجه البخاري (6094)، ومسلم (2607) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ستكونُ عليكم أُمَراءُ يُؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن مواقيتِها فإنْ أدرَكْتُم ذلكَ فصَلُّوا الصَّلاةَ لوقتِها واجعَلوا صلاتَكم معهم سُبْحةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز إلا أبو بكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/95 التخريج : أخرجه أبو داود (432)، وابن ماجه (1255) باختلاف يسير، والنسائي (799) بنحوه، وأصله في صحيح مسلم (534) موقوفاً
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم صلاة - تأخير الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات صلاة - فضل أول الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - يا معشرَ الشَّبابِ ! عليكم بالباءةِ. فإنَّهُ أغضُّ للبصرِ وأحصنُ للفرجِ فمَنْ لم يستطعْ منكمُ الباءةَ فعليهِ بالصَّومِ فإنَّ الصَّومَ لَه وجاءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1081 التخريج : أخرجه الترمذي (1081) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5066)، ومسلم (1400) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - حفظ الفرج صيام - فضل الصيام نكاح - الحث على التزويج آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إياكم والكذبَ فإن الكذبَ يهدي إلى الفجورِ والفجورُ يهدي إلى النارِ وإن الرجلَ ليكذبُ حتى يُكتبَ عندَ اللهِ كذابًا وقال : قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : عليكم بالصدقِ فإن الصدقَ يهدي إلى البرِّ وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنةِ وإنه يعني الرجلَ ليصدقُ ويتحرى الصدقَ حتى يُكتبَ عندَ اللهِ صدِّيقًا قال أبو معاويةَ : وما يزال الرجلُ يصدقُ ويتحرى الصدقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/78 التخريج : أخرجه البخاري (6094)، ومسلم (2607) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَرَّتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِنازةٌ تُمخَضُ مَخْضَ الزِّقِّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عليكم بالقَصدِ في المَشيِ بجَنائزِكم دونَ الهَروَلةِ؛ فإنْ كان خيرًا، عَجَّلتُموه إليه، وإنْ كان شرًّا، فلا يُبعِدُ اللهُ إلَّا أهلَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو ماجدة؛ وعبد المؤمن بن عباد. مجروحان]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 32/412 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6020)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
|أصول الحديث

24 - عليكم بالصِّدقِ فإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البِرِّ وإنَّ البِرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ وإنَّ الرَّجلَ لَيصدُقُ حتَّى يُكتَبَ عندَ اللهِ صِدِّيقًا وإنَّ الكذِبَ يَهدي إلى الفجورِ وإنَّ الفجورَ يَهدي إلى النَّارِ وإنَّ الرَّجلَ لَيكذِبُ حتَّى يُكتَبَ عندَ اللهِ كذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 274 التخريج : أخرجه البخاري (6094)، ومسلم (2607) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عليكم بالصِّدقِ فإنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البِرِّ وإنَّ البِرَّ يَهدي إلى الجنَّةِ وإنَّ الرَّجلَ لَيصدُقُ حتَّى يُكتَبَ عندَ اللهِ صِدِّيقًا وإنَّ الكذِبَ يَهدي إلى الفجورِ وإنَّ الفجورَ يَهدي إلى النَّارِ وإنَّ الرَّجلَ لَيكذِبُ حتَّى يُكتَبَ عندَ اللهِ كذَّابًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 274 التخريج : أخرجه البخاري (6094)، ومسلم (2607) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - حديث البقرُ ألبانُها غذاءٌ، وأسمانُها شِفاءٌ، ولحومُها داءٌ [يعني حديث: عليكمْ بألْبانِ البقَرِ وسُمْنانِها، وإيَّاكم ولُحومَها؛ فإنَّ ألْبانَها وسُمْنانَها دَواءٌ وشِفاءٌ، ولُحومَها داءً.]
خلاصة حكم المحدث : [روي بأسانيد ضعيفة ]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 61 التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (8436)، باختلاف يسير، والبيهقي (6834)، والبزار في ((البحر الزخار)) (1450)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيد - فضل البقر طب - ألبان البقر طب - سمن البقر طب - ما جاء في لحوم البقر وألبانها طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - علَيْكُم بالصِّدْقِ، فإنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ، وما يَزالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ ويَتَحَرَّى الصِّدْقَ حتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا، وإيَّاكُمْ والْكَذِبَ، فإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إلى النَّارِ، وما يَزالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ ويَتَحَرَّى الكَذِبَ حتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذّابًا. وبهذا الإسنادَلَمْ يَذْكُرْ في حَديثِ عِيسَى: ويَتَحَرَّى الصِّدْقَ، ويَتَحَرَّى الكَذِبَ . وفي حَديثِ ابْنِ مُسْهِرٍ: حتَّى يَكْتُبَهُ اللَّهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2607 التخريج : أخرجه البخاري (6094)، ومسلم (2607).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مرَّتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جِنازةٌ تُمخَضُ مَخْضَ الزِّقِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليكم بالقَصْدِ في المشيِ لجنائزِكم دونَ الهَرْولةِ فإنْ كان خيرًا عجَّلْتُموه إليه وإنْ كان شرًّا فلا يُبعِدُ اللهُ إلَّا أهلَ النَّارِ والجِنازةُ مُتَّبَعةٌ وليسَتْ بتابِعةٍ ليس معها مَن تقدَّمها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عبد المؤمن بن عباد تفرد به نصر بن علي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/137 التخريج : أخرجه أبو داود (3184)، والترمذي (1011)، وابن ماجه (1484) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
|أصول الحديث

29 - مرَّت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جِنازةٌ تمخُضُ مخضَ الزِّقِّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليكم بالقصدِ في مشيِ جنائزِكم دون الهروَلةِ فإن كان خيرًا أعجلتم إليه وإن كان شرًّا فلا يُبِعدُ اللهُ إلَّا أهلَ النَّارِ إنَّ الجِنازةَ مُتَّبَعةٌ وليست بتابعةٍ ليس معها من تقدَّمها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ماجدة الحنفي قال ابن معين منكر الحديث وقال النسائي منكر الحديث وقال الدارقطني مجهول متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 22/4 التخريج : أخرجه أبو داود (3184)، والترمذي (1011) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6020) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
|أصول الحديث

30 - كان يُسلِّمُ عن يمينِه وعن يسارِه : السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/289 التخريج : أخرجه الترمذي (295) واللفظ له، وأخرجه مسلم (581) بمعناه
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه