الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - مَن أطاعَني أطاع اللهَ، ومَن عصاني عصى اللهَ، ومَن أطاع عليًّا أطاعني، ومَن عصى عليًّا عصاني.

32 - مَن أطاعَني أطاع اللهَ ومَن عَصاني عَصى اللهَ، ومَن أطاعَ عليًّا أطاعَني ومَن عَصى عليًّا عَصاني

33 - سمعتُ عليًّا يقول : لقِيَني العباسُ... قال سمعتُ عليًّا يقولُ بعد ذلك : يا لَيْتَنِي أطعتُ عباسًا، يا لَيْتَنِي أطعتُ عباسًا

34 - من أطاعني فقد أطاع اللهَ، ومن عصاني فقد عصى اللهَ. ومن أطاع عَلِيًّا فقد أطاعني. ومن عصى عَلِيًّا فقد عصاني

35 - مَن أحبَّني فليُحبَّ عليًّا، ومَن أبغضَ عليًّا فقد أبغَضَني، ومن أبغَضَني فقد أبغضَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ، ومن أبغضَ اللَّهَ أدخلَهُ النَّارَ

36 - سَأَلْتُ عائشةَ عَنِ المَسْحِ علَى الخُفَّيْنِ، فقالَتْ: ائْتِ عَلِيًّا؛ فإنَّه أعْلَمُ بذلكَ مِنِّي فأتَيْتُ عَلِيًّا فَذَكَرَ عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، بمِثْلِهِ.

37 - سحَر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم رجُلٌ مِن اليهودِ، قال: فاشتكى لذلكَ أيَّامًا، قال: فجاء جِبْريلُ عليه السَّلامُ فقال: إنَّ رجُلًا مِن اليهودِ سحَركَ؛ عقَد لكَ عُقَدًا في بِئرِ كذا وكذا، فأرسِلْ إليها مَن يجِيءُ بها، فبعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم عليًّا رضِي اللهُ عنه، فاستخرَجها، فجاء بها فحَلَّها، قال: فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم كأنَّما نُشِطَ مِن عِقالٍ، فما ذكَر لذلكَ اليهوديِّ، ولا رآه في وجهِه حتَّى ماتَ.

38 - أنَّ عليًّا عليه السَّلامُ لَمَّا حكَّم أبا موسى كَتَبَ إليه مُعاويةُ: أما بعدُ؛ فإنَّ عمرَو بنَ العاصِ قد بايَعَني على ما أُريدُ، وأُقسِمُ باللهِ لئن بايَعْتَني على ما أُريدُ؛ لأستعمِلَنَّ أحَدَ ابنيْكَ على البَصْرةِ، والآخَرَ على الكوفةِ، ولا يُغلَقُ دُونك بابٌ، ولا تُقضَى دُونك حاجةٌ، وقد كَتبتُ إليك بخَطِّي؛ فاكْتُبْ إليَّ بخَطِّ يَدِكَ، فكَتَبَ إليه: أما بعدُ؛ فإنَّك كَتبتَ إليَّ في جَسيمِ أمرِ الأُمَّةِ، فماذا أقولُ لربي إذا قَدِمتُ عليه؟! وليس لي فيما عَرَضتَ عليَّ حاجةٌ.

39 - كانتْ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرةُ دَراهِمَ، فأعطى عليًّا أربَعةً، فاشتَرى له بها قَميصًا، فجاءَ به، فقامَ رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، ليسَ لي قَميصٌ. فأعطاه إيَّاه، ثمَّ أعطى عليًّا أربَعةَ دَراهِمَ، فاشتَرى له قَميصًا، وبَقيَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دِرهَمانِ، فبَينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمشي في بعضِ الطَّريقِ إذا جاريةٌ تَبكي، فقال لها: ما لكِ؟ قالتْ: يا رسولَ اللهِ، بعَثَني أهلي أشتَري حاجةً بدِرهَمينِ، فسَقَطا مِنِّي. فقال: هاكِ دِرهَمَانِ. فجَعَلتْ لا تَسكُتُ، فقال لها: ما لكِ؟ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، قد أعطَيتَني دِرهَمينِ وقد احتَبَستُ عنهم، وأنا أخافُ. قال: فانطَلِقي. فانطَلَقَ معها حتى أتَى أهلَها، فوَقَفَ على البابِ، فقال: السَّلامُ عليكم، مَن ههنا؟ فأشرَفَتْ مَولاتُها فقالتْ: مَرحَبًا وأهلًا يا رسولَ اللهِ. قال: هذه الجاريةُ لكِ؟ قالتْ: نعَمْ. قال: لا تَضرِبيها. قالتْ: فأُشهِدُكَ أنَّها حُرَّةٌ.

40 -  بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلِيًّا إلى خَالِدٍ لِيَقْبِضَ الخُمُسَ، وكُنْتُ أُبْغِضُ عَلِيًّا، وقَدِ اغْتَسَلَ، فَقُلتُ لِخَالِدٍ: ألَا تَرَى إلى هذا! فَلَمَّا قَدِمْنَا علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرْتُ ذلكَ له، فَقالَ: يا بُرَيْدَةُ، أتُبْغِضُ عَلِيًّا؟ فَقُلتُ: نَعَمْ، قالَ: لا تُبْغِضْهُ؛ فإنَّ له في الخُمُسِ أكْثَرَ مِن ذلكَ.

41 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم بعثَ خالدَ بنَ الوليدِ إلى اليمَنِ يدعوهم إلى الإسلامِ. قالَ البراءُ: فَكنتُ فيمن خرجَ معَ خالدٍ فأقَمنا ستَّةَ أشْهرٍ يدعوهم إلى الإسلامِ فلم يجيبوهُ. ثُمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم بعثَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنْهُ فأمرَهُ أن يقفُلَ خالدٌ إلَّا رجلٌ كانَ يَمَّمَ معَ خالدٍ أحبَّ أن يعقِّبَ معَ عليَّ فليعقِّب معَه, فَكنتُ فيمن عقَّبَ معَ عليٍّ, فلمَّا دنونا منَ القومِ خرجوا إلينا فصلَّى بنا عليٌّ ثمَّ صفَّنا صفًّا واحدًا ثمَّ تقدَّمَ بينَ أيدينا وقرأَ عليْهم كتابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأسلَمَتْ همْدانُ جميعًا, فَكتبَ عليٌّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم فلمَّا قرأَ الْكتابَ خرَّ ساجدًا ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقالَ: السَّلامُ على همدانَ السَّلامُ على همدانَ

42 - من أحبَّني فليحبَّ عليًّا ومن أحبَّ عليًّا فليحبَّ ابنتي فاطمةَ ومن أحبَّ ابنتي فاطمةَ فليحبَّ الحسنَ والحُسَيْنَ إنَّهما لفَرطي أَهْلَ الجنَّةِ وإنَّ أهلَ الجنَّةِ ليُباشرونَ ويُسارِعونَ إلى رؤيتِهِم ينظُرونَ إليهم : فحبُّهم إيمانٌ وبغضُهُم نفاقٌ ومن أبغضَ أحدًا من أَهْلِ بيتي. فقد حُرِمَ شفاعتي، بأنِّي نبيٌّ مُكَرَّمٌ بعثَني اللَّهُ بالصِّدقِ فحِبُّوا أهل بيتي وحِبُّوا عليًّا

43 - مَن أحبَّني فلْيُحِبَّ عليًّا، ومَن أحبَّ عليًّا فلْيُحِبَّ ابنَتي، ومَن أحبَّ ابنَتي فاطمةَ فلْيُحِبَّ وَلَدَيْهِما الحَسَنَ والحُسَيْنَ، وإنِّهما لقُرْطَيْ أهلِ الجنَّةِ، وإنَّ أهلَ الجنَّةِ لَيُباشِرونَ ويُسارِعونَ إلى رؤيتِهم يَنظُرونَ إليهم؛ فحُبُّهم إيمانٌ، وبُغْضُهم نِفاقٌ، ومَن أَبغَضَ أحدًا مِن أهلِ بَيْتي فقَدْ حُرِمَ شفاعتي بأنِّي نبيٌّ مُكَرَّمٌ، بَعَثَني اللهُ بالصِّدقِ، فحَيُّوا أهلَ بَيْتي وحَيُّوا عليًّا.

44 - لمَّا سار النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى خيبرَ جعَل عليًّا على مُقدِّمتِه فقال مَن دخَل النَّخلَ فهو آمِنٌ فلمَّا تكلَّم بها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نادى بها عليٌّ فنظَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى جبريلَ عليه السَّلامُ يضحَكُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُضحِكُك قال إنِّي أُحِبُّه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعليٍّ إنَّ جبريلَ يقولُ إنِّي أُحِبُّك فقال وبلَغْتُ أن يُحِبَّني جبريلُ قال نعم ومَن هو خيرٌ مِن جبريلَ؛ اللهُ تبارك وتعالى

45 - اشْتَكى الناسُ عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه، فقامَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطيبًا، فسَمِعْتُه يقولُ: يا أيُّها الناسُ، لا تَشْكوا عليًّا، فواللهِ إنَّه لَأخْشَنُ في ذاتِ اللهِ ، أو في سَبيلِ اللهِ.

46 - سألتُ عائِشةَ عن المَسْحِ على الخُفَّينِ، فقالت: سَلْ عليًا؛ فإنَّه كان يُسافِرُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسأَلْتُ عَلِيًّا فقال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: للمُسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ، وللمُقيمِ يَومٌ وليلةٌ.

47 - سَبَّ أميرٌ مِن الأُمَراءِ علِيًّا رَضيَ اللهُ تَعالى عنه، فقام زَيدُ بنُ أرقَمَ فقال: أمَا أنْ قد عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن سَبِّ المَوتى، فلِمَ تَسُبُّ عليًّا وقد مات؟!
 
49 - تُقاتِلي عليًّا وأنتِ لهُ ظالِمةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بمعروف والمعروف أن هذا قاله للزبير بن العوام مع ضعفه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/41
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فتن - بدء الفتنة
| أحاديث مشابهة

50 - اشتكى النَّاسُ عليًّا رِضوانُ اللهِ عليه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فينا خطيبًا فسمعتُه يقول أيها الناسُ لا تشكوا عليًّا فواللهِ إنه لَأحسنُ في ذاتِ اللهِ أو في سبيلِ اللهِ من أن يُشكَى
    
55 - أنَّ عليًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حاكَم يهوديًّا إلى شُريحٍ فقام شريحُ من مَجلِسِه و أجلسَ عليًّا فيه فقال عليٌّ : لو كانَ خَصمي مسلِمًا لجلستُ معَهُ بين يدَيكَ و لكنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ : لا تُساوُوهم في المَجالِسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2620
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - عن شريح بن هانئ قال: سألتُ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها عنِ : المسحِ علَى الخفَّينِ، فقالت : ائتِ عليًّا فإنَّهُ أعلمُ بذلِك منِّي. فأتيتُ عليًّا فسألتُه عنِ المسحِ فقالَ كانَ رسولُ اللَّهِ يأمرنا أن يمسحَ المقيمُ يومًا وليلةً والمسافرُ ثلاثًا

57 - سأَلْتُ عائشةَ عنِ المَسْحِ فقالت: سَلْ عليًّا؛ فإنَّه أعلَمُ بهذا منِّي، كان يُسافِرُ مع رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قال: فسأَلْتُ عليًّا، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: للمُسافِرِ ثلاثةُ أيَّامٍ ولياليهِنَّ، وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ.

58 - أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بعثَ عَلِيَّا إلى بَني جُذَيْمَةَ إذْ أوْقَع بهِم خَالِدُ فبَعثهُ عليهِ السلامُ بمالٍ فوَدَى لهمُ الدِّمَاءَ والأمْوالَ حتّى أنه ليَدِي لهُم مُبْلَغَةَ الكلبِ حتَّى إذا لم يَبْقَ شيءٌ منْ مالٍ ولا دمٍ حتَّى أدّاهُ وبقيتْ معه بقيّةٌ من المالِ فقال لهُم : هل بقِيَ لكُم دَمٌ أو مالٌ ؟ قالوا : لا، قال : فإنِّي أُعْطيكُم هذهِ البَقِيَّةَ منَ المالِ احْتِياطًا لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ممّا لمْ يَعْلمْ ولا تعْلمونَ ففَعلَ فرجعَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأخبرهُ فقالَ لهُ : أصَبْتَ وأحْسنْتَ

59 - أتى عليٌّ والعبَّاسُ عليهما السَّلامُ وأنا في المَسجِدِ، فقالا: استَأذِنْ لنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فدخَلتُ، فاستَأذَنتُ لهما، فقال: أتَدْري فيما جاءَا؟ فقُلتُ: لا واللهِ. فقال: ولكنِّي أَدْري، ائذَنْ لهما. فدَخَلا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالا: يَا رَسولَ اللهِ، جِئْناكَ نَسألُكَ عن أحَبِّ أهلِ بَيتِكَ إليكَ. قال: فقال: فاطِمةُ. فقالا: لسنا نَسألُكَ عنِ النِّساءِ، إنَّما نَسألُكَ عنِ الرِّجالِ. قال: فقال: أُسامةُ. فقال العبَّاسُ شِبهَ المُغضَبِ: ثم مَن يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ثم علِيٌّ. فقال: جعَلتَ عَمَّكَ آخِرَ القَومِ! فقالَ: يا عبَّاسُ، إنَّ عليًّا سبَقَكَ بالهِجرةِ.

 

1 - «أنَّ عَلِيًّا -عليه السَّلامُ- لمَّا تَزَوَّجَتْ فاطِمةُ علِيًّا -عليه السَّلامُ- بِنْتَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: هلْ عِنْدَك شيءٌ؟ قُلْتُ: لا، قالَ: فأين دِرْعُك الحُطَميَّةُ؟ فأَعْطَيْتُها إيَّاه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 284
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق رقائق وزهد - عيش السلف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته

2 - فنحر عليْهِ السلامُ ثلاثًا وستين فأعطى عليًّا فنحر ما غبَرَ وأشركَه في هديِهِ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/152 التخريج : أخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1905)، وابن ماجه (3074)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4139)، وأحمد (14549) مطولا، وابن حزم معلقا في ((المحلى)) (7/152) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحية غيره أضاحي - ذبح أضحيته بيده حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الهدي شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
|أصول الحديث

3 - أنَّ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه لقِيَ النَّبيَّ عليه السَّلامُ، فقال له: مَرحبًا وأهلًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5944 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5944) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 21)، والبزار (4471)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10016) مطولا.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في مرحبا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - أن عليًا رضي الله عنه لما كتب إلى النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بإسلامِ همدان خرّ ساجدًا ثم رفع رأسَه فقال السلامُ على همدان السلامُ على همدانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : [البراء بن عازب] | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/349 التخريج : أخرجه البيهقي (3989) بلفظه تاما، والروياني (304) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الهوي إلى السجود صلاة - سجدة الشكر مناقب وفضائل - فضائل القبائل إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

5 - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ بعث عتَّابَ بنَ أَسيدٍ إلى مَكَّةَ وفَرضَ لَهُ وبعثَ عَلِيًّا إلى اليمنِ وفرَض لَهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/285
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال مناقب وفضائل - عتاب بن أسيد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب

6 - [حديثُ] أن أميرَ المؤمنين عليًّا عليه السلامُ أعلمُ هذه الأمةِ بعد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.

7 - أنه عليه السلام أمر أبا بكرٍ. وعمرَ بقتلِه فوجده يركعُ ووجده الآخرُ يسجدُ فتركاه وأمر عليًا بقتلِه فمضى فلم يجدْه، وأنه عليه السلام قال : لو قتل لم يختلفْ من أمتي اثنان
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/224
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة

8 - أن عليًّا -عليه السلام- أَجَرَ نفسَه مِنْ يهوديٍّ يَسْقِي له كلَّ دَلْوٍ بتمرةٍ، وإن عددَ التَمْرِ سَبْعَ عَشْرَةَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حنش وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/34 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2446)، والبيهقي (11983)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/ 385) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - استئجار المشرك للمسلم إجارة - الإجارة تكون على أجرة معلومة إجارة - الرجل يسقي كل دلو بتمرة ويشترط الجلدة رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب إجارة - الاستئجار على العمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قال ابنُ عمرَ : ما كنَّا نعرفُ المنافقينَ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا ببُغضهِم عليًّا عليهِ السَّلامُ

10 - كنتُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأَى عليًّا عليه السَّلامُ مُقبِلًا، فقال : ( ( أنا وهذا حُجَّةٌ على أمَّتي يومَ القيامةِ ) )
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/161 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/88)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/309)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/383)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن رقائق وزهد - التبشير غنائم - التفضيل على السابقة والنسب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَنع عليًّا أن يدخلَ بفاطمةَ - عليهما السَّلامُ - حتَّى يُعْطيَها شيئًا، ولما قالَ : ما عِندي شيءٌ؛ قال : فأينَ درعُكَ الحُطميَّةُ ؟؛ فأعطاهُ إيَّاها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 210/2 التخريج : أخرجه أبو داود (2125)، والنسائي (3376)، وابن حبان (6945) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - لبس الدروع مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لما نزَلتْ هذه الآيةُ دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علِيًّا، وفاطمةَ، وحَسَنًا، وحُسَيْنًا عليهمُ السَّلامُ، فقال: اللَّهُمَّ هؤلاء أهلي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح، غير أسد بن موسى فقد احتج به أبو داود والنسائي، وعلق لهُ البخاري وقال: مشهور الحديث
الراوي : سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 761 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (761)، والترمذي (2999)، واللفظ لهما، ومسلم (2404)، وأحمد (1608)، مطولا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن رِبْعِيٍّ قال: سمِعْتُ عليًّا يخطُبُ وهو يقولُ: قال رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: لا تكذِبوا علَيَّ، فإنَّه مَن يكذِبْ علَيَّ يَلِجِ النَّارَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 384 التخريج : أخرجه مسلم (1)، وأحمد (1292)، والطيالسي (109)، وابن أبي شيبة (26246) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الكبائر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن رِبْعِيٍّ قال: سمِعْتُ عليًّا يخطُبُ وهو يقولُ: قال رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: لا تكذِبوا علَيَّ؛ فإنَّه مَن يكذِبْ عليَّ يَلِجِ النَّارَ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 385 التخريج : أخرجه مسلم (1)، وأحمد (1292)، والطيالسي (109)، وابن أبي شيبة (26246) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الكبائر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن رِبْعيٍّ قال: سمِعْتُ عليًّا يخطُبُ وهو يقولُ: قال رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: لا تَكذِبوا علَيَّ؛ فإنَّه مَن يكذِبْ علَيَّ يلِجِ النَّارَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 383 التخريج : أخرجه مسلم (1)، وأحمد (1292)، والطيالسي (109)، وابن أبي شيبة (26246) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الكبائر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أن عليا عليه السلام أحرق ناسا ارتدوا عن الإسلام فبلغ ذلك ابن عبًاس فقال لا تعذبوا بعذاب الله. وكنت قاتلهم، بقول رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، فإن رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : من بدل دينه فاقتلوه. فبلغ ذلك عليا فقال : ويح أم ابن عبًاس
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4351 التخريج : أخرجه البخاري (3017) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن إحراق المشركين بعد القدرة عليهم حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين
|أصول الحديث

17 - سمِعتُ عليًّا عليه السَّلامُ يقولُ : ( ( عبدتُ اللهَ عزَّ وجلَّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبل أن يعبُدَه رجلٌ من هذه الأمَّةِ خمسَ سنين أو سبعَ سنين
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حبة العرني | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/98 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 30)، وابن ماسي في ((فوائده)) (33) واللفظ لهما، وأبو يعلى (447) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لما ضرب ابنُ مُلجمٍ عليًّا عليه السلامُ الضربةَ قال افعلوا به كما أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يفعلَ برجلٍ أراد قتلَه فقال اقتلوه ثم حرِّقوه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمران بن ظبيان وثقه ابن حبان وغيره وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/148 التخريج : أخرجه ابن جرير الطبري في ((تهذيب الآثار)) (3/ 70)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (4692)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة ديات وقصاص - القود من القاتل فتن - قتل علي اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها وصايا - وصية من لا يعيش مثله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ عليًّا عليه السَّلامُ سبَّحَ بَعدَ العَصرِ رَكعَتَيْنِ، فرآهُ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه، فتغَيَّظَ، وقال: لقد علِمْتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ربيعة بن دراج | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5274 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1809)، وأحمد (101)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/ 116) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ عَليًّا رَضِيَ اللهُ تعالى عنه لمَّا وَجَّهه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليَمَنِ وأسلَمَت هَمدانُ جميعًا كتب إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإسلامِهم، فلمَّا قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكتابَ خَرَّ ساجِدًا وقال: «السَّلامُ على هَمدانَ، السَّلامُ على هَمدانَ» مرَّتين.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/205 التخريج : -

21 - لما نصب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليًّا بغديرِ ( خُمّ )، فنادى له بالولايةِ؛ هبط جبريلُ عليه السلامُ بهذه الآية : { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}

22 - عن عائشةَ: أنَّها ذكَرَت عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه، فقالت: ما رأيتُ أحدًا كان أحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه، ولا امرأةً أحَبَّ إليه من زوجتِه، تعني فاطمةَ عليها السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الشَّيبانيِّ، وحُسَينٍ الأشقَرِ، والأعمشِ، ثمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ من قال: عن جُمَيعٍ؛ أنَّه دخل على عائشةَ [عبدُ الملِكِ بنِ أبي غَنِيَّةَ، وجَعفَرٌ الأحمرُ، عن الشَّيبانيِّ، عن جُمَيعٍ؛ أنَّه دخل على عائشةَ، فقالت: ما كان أحدٌ أحبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عليٍّ، ولا امرأةٌ أحَبَّ إليه من امرأتِه].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3664
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

23 - إنَّ جِبْريلَ عليه السَّلامُ أتاني فقال إنَّ ربَّكَ يُحِبُّ مِن أصحابِكَ أربعةً ويأمُرُكَ أنْ تُحِبَّهم فقال بعضُ أصحابِه سَمِّهم لنا يا رسولَ اللهِ فقال أمَا إنَّ عَليًّا منهم حتَّى إذا كان مِن الغدِ قالوا يا رسولَ اللهِ النَّفَرُ الَّذينَ أخبَركَ اللهُ أنَّه يُحِبُّهم وأمَركَ أنْ تُحِبَّهم فقال أمَا إنَّ عَليًّا منهم فلمَّا أنْ كان اليومُ الثَّالثُ قالوا يا رسولَ اللهِ النَّفَرُ الَّذينَ أخبَركَ اللهُ أنَّه يُحِبُّهم وأمَركَ أنْ تُحِبَّهم فقال أمَا إنَّ عَليًّا منهم قال: عَليٌّ وأبو ذَرٍّ الغِفاريُّ والمِقدادُ بنُ الأسودِ وسَلْمانُ الفارسيُّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن أبي سليمان إلا عبد النور بن عبد الله تفرد به خالد السمتي
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/156 التخريج : أخرجه ابن ماجه (149)، وأحمد (23014)، والبخاري ((التاريخ الكبير)) (271) واللفظ لهم مختصرا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - المقداد بن الأسود مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - أنَّ عليًّا عليه السَّلامُ سبَّحَ بَعدَ العَصرِ رَكعَتَيْنِ في طَريقِ مكَّةَ، فدَعاهُ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه، فتغَيَّظَ عليه، ثم قال: أمَا واللهِ لقد علِمْتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَنْهى عنها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ابن دراج | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5276 التخريج : أخرجه أحمد (101)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5276) واللفظ لهما، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (389) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - سمِعتُ عليًّا على المنبرِ يقولُ واللهِ ما كذبْتُ ولا كُذِّبتُ ولا ضلَلْتُ ولا ضُلَّ بي ولا نسيتُ ما عهِد إليَّ وإنِّي لعلَى بيِّنةٍ من ربِّي بيَّنها لنبيِّه عليه السَّلامُ فبيَّنها لي وإنِّي لعلَى الطَّريقِ الواضحِ ألقُطُه لَقْطًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نجي أخباره فيها نظر
الراوي : عبدالله بن نجي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/388 التخريج : أخرجه أبو يعلى (518)، وأبو نعيم في ((ترتيب الإمامة)) (188)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3147) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فتن - ما افتراه الروافض على أمير المؤمنين علي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم كسا عليًّا عمامةً يقالُ لَها السَّحابُ فأقبلَ وَهيَ عليْهِ فقالَ عليْهِ السَّلامُ ها عليٌّ قد أقبلَ في السَّحابِ. قالَ جعفرُ بنُ محمَّدٍ قالَ أبي فحرَّفَها هؤلاءِ وقالوا عليٌّ في السَّحابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه مسعدة بن اليسع الباهلي أحد الضعفاء]
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 13/389 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 390)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (349) معلقًا واللفظ لهما، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2822) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أَهدى رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ مِئَةَ بَدَنَةٍ، فيها جمَلُ أبي جهْلٍ مَزمومٌ ببُرَّةِ فِضَّةٍ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سِتِّينَ منها، يعني نحَرَها بيدِهِ، وأَعطى علِيًّا أربعينَ، وقال: تصدَّقْ بجِلالِها، ولا تُعطِ الجزَّارَ منها شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 794 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (794) واللفظ له، والبخاري (1718)، وأحمد (2881)، والبزار (617) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - التصدق من الهدي ذبائح - ذبح الإبل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

28 - بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خالِدَ بنَ الوليدِ إلى اليَمَنِ يَدعوهم إلى الإسلامِ، فذَكَرَ الحَديثَ في بَعثِه عَليًّا وإقفالِه خالِدًا، ثُمَّ في إسلامِ هَمدانَ، قال: فكَتَبَ عَليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإسلامِهم، فلَمَّا قَرَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكِتابَ خَرَّ ساجِدًا، ثُمَّ رَفعَ رَأسَه، فقال: السَّلامُ على هَمدانَ، السَّلامُ على هَمدانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : البراء | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4744 التخريج : -

29 - حديث: لَمَّا زَوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلِيًّا فاطِمةَ عليهما السَّلامُ، وفيه: ذِكْرُ الدِّرعِ الحُطَمِيَّةِ [يعني حديث: لما تزوَّج عليٌّ فاطمةَ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعْطِها شيئًا، قال: ما عندي شيءٌ، قال: أين دِرْعُكَ الحُطَمِيَّةُ]
خلاصة حكم المحدث : . تَفَرَّدَ بهِ عَبد المجيد عن معمر، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/476
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته

30 - لمَّا بلغَ ابنَ عبَّاسٍ أنَّ عليًّا عليه السلام حرَّقَ المرتدِّينَ أوالزنادِقةَ قالَ: لو كنتُ أَنا لم أحرِّقْهم ولقتلتُهُم؛ لقَولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: من بدَّلَ دينَهُ فاقتُلوهُ. ولم أحرِّقهم لِقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا يَنبغي لأحدٍ أن يعذَّبَ بعذابِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/569 التخريج : أخرجه الحميدي (533)، والبيهقي (17270) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6922) دون ذكر حديث: "لا ينبغي لأحد ..."
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء جهاد - النهي عن إحراق المشركين بعد القدرة عليهم حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - أخبار الردة والمرتدين
|أصول الحديث | شرح الحديث