الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لباسِ الذهبِ ونظمِه فرمت امرأةٌ بسوارٍ من ذهبٍ فمكثَتْ في المسجدِ أيامًا ما أخذه أحدٌ

32 - غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أولَ غزوةٍ غزاها الأبواءُ حتى إذا كنا بالروحاءِ نزل بعرقِ الظُّبيةِ فصلَّى ثم قال هل تدرونَ ما اسمُ هذا الجبلِ قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال هذا حمتٌ من جبالِ الجنةِ اللهمَّ باركْ فيه وباركْ لأهلِه وقال للروحاءِ هذه سجاسِجُ وادي من أوديةِ الجنةِ لقد صلَّى في هذا المسجدِ قبلِي سبعونَ نبيًّا ولقد مرَّ به موسَى عليه عباءتانِ قطوانيتانِ على ناقةٍ ورقاءَ في سبعينَ ألفًا من بني إسرائيلَ حاجِّين البيتَ العتيقَ ولا تقومُ الساعةُ حتى يمرَّ به عيسَى ابنُ مريمَ عبدُ اللهِ ورسولُه حاجًّا أو معتمرًا أو يجمعُ اللهُ له ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله المزني وهو ضعيف عند الجمهور وبقية رجاله ثقات
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/71
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - موسى فضائل المدينة - جبل حمت مغازي - غزوة الأبواء مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - جئتُ أزورُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا هوَ يوحى إليهِ فلمَّا سُرِّيَ عنهُ قالَ لعائشةَ ناوليني ردائي فخرجَ فدخلَ المسجدَ فإذا فيهِ قومٌ ليسَ في المسجدِ غيرُهم فجلسَ في ناحيةِ القومِ حتَّى قضى المذكِّرُ تذكرتَهُ قرأَ تنزيلَ السَّجدةِ فأطالَ السُّجودَ حتَّى إذا جاءَ من كانَ على قدرِ ميلَينِ وتسامعَ النَّاسُ سجودَهُ فعجزَ المسجدُ عنِ النَّاسِ فأرسلت عائشةُ إلى أهلِها احضروا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلقد رأيتُ منهُ شيئًا لم أرَهُ فرفعَ رأسَهُ فقالَ أبو بكرٍ يا رسولَ اللَّهِ أطلتَ السُّجودَ فقالَ سجدتُ لربِّي شكرًا فيما أعطاني من أمَّتي سبعونَ ألفًا يدخلونَ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ فقالَ أبو بكرٍ يا رسولَ اللَّهِ أمَّتُكَ أكثرُ وأطيبُ فاستكثر لهم فقالَ مرَّتينِ أو ثلاثًا فقالَ عمرُ بأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ فقدِ استوهبتَ أمَّتَكَ

34 - سمِعَ علِيُّ بنُ أَبِي طالِبٍ ضجَّةً في المسجدِ يقرؤونَ القرآنَ ويُقْرِئونَهُ فقال طوبَى لِهَؤُلاءِ هؤلاءِ كانوا أحبَّ الناسِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حفص بن سليمان الغاضري وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/169
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ على جرهدٍ وفخذُ جرهدٍ مكشوفةٌ في المسجدِ فقالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا جرهدُ غطِّ فخذَكَ فإنَّ الفخذَ عورةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف
الراوي : جرهد ونفر من أسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/55
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

36 - أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُؤْذِنُهُ بالصلاةِ قال أبو أحمدَ وهو يريدُ الصومَ فدعا بقدَحٍ فشرِبَ وسقاني ثم خرج إلى المسجدِ يريدُ الصلاةَ فقام فصلَّى بغيرِ وضوءٍ يريدُ الصومَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/155
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

37 - إنَّ للمساجِدِ أوْتادًا الملائكةُ جلساؤُهُمْ إنْ غابوا يفتقِدُونَهُمْ وإنْ مرِضُوا عادُوهُم وإنْ كانوا في حاجةٍ أعانوهم ثم قال جليسُ المسجدِ على ثلاثِ خصالٍ أخٌ مستفادٌ أو كلمَةٌ محْكَمَةٌ أو رحمةٌ منتظرَةٌ

38 - رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ بُسرٍ صاحبَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى الجمعةَ خرجَ فدارَ في السُّوقِ ساعةً ثمَّ رجعَ إلى المسجدِ فقيلَ لهُ لمَ تفعلُ هذا فقالَ رأيتُ سيِّدَ المسلمينَ يفعلُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الحبراني ضعفه يحيى القطان وجماعة ووثقه ابن حبان
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/197
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - ما يفعل إذا صلى الجمعة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - كان عَلِيٌّ في المسجِدِ أحسِبُهُ قال مسجدَ الكوفَةِ فسمِعَ صيحَةً شديدةً فقال ما هؤلاءِ فقال قومٌ يقرؤونَ القرآنَ أوْ يتعلمونَ القرآنَ فقال أمَا إِنَّهم كانوا أحبَّ الناسِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن إبراهيم الثقفي وهو ضعيف
الراوي : كليب بن شهاب الجرمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/165
التصنيف الموضوعي: قرآن - الجهر بالقرآن وكيف يقرأ قرآن - فضل قراءة القرآن مساجد ومواضع الصلاة - مسجد الكوفة قرآن - اغتباط صاحب القرآن قرآن - الاجتماع على قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - رأَيْتُ عبادةَ بنَ الصَّامتِ وهو على حائطِ المسجدِ المشرفِ على وادي جهنَّمَ واضعًا صدرَه عليه وهو يبكي فقُلْتُ أبا الوليدِ ما يُبْكِيك فقال هذا المكانُ الَّذي أخبَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنَّه رأى فيه جهنَّمَ

41 - كنتُ يومًا في المسجدِ فأقبلَ أبو جهْلٍ فقال إنَّ للهِ علَيَّ إنْ رأيتُ محمدًا ساجدًا أنْ أَطَأَ علَى رقبَتِهِ فخرجْتُ حتى دخلْتُ عليه فأخبرتُهُ بقولِ أبي جهْلٍ فخرج غضبانَ حتى جاء المسجدَ فعَجِلَ أنْ يدخلَ من البابِ فاقْتَحَمَ الحائِطَ فقُلْتُ هذا يومُ شَرٍّ فأتَزَرْتُ ثم اتَّبَعْتُهُ فدخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ فلما بلغ شأنُ أبي جهلٍ إِنَّ الْإنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسَتَغْنَى قال إنسانٌ لِأَبِي جهلٍ يا أبا الحكمِ هذا محمدٌ فقال ألا تَرَوْنَ ما أرى واللهِ لقَدْ سَدَّ أُفُقَ السماءِ علَيَّ فلما بلغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخِرَ السورةِ سَجَدَ

42 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يومَ الجمعةِ فقدِمَ دِحْيَةُ بنُ خَلَيفَةَ يبيعُ سِلْعَةً لَّهُ فمَا بَقِيَ فِي المسجدِ أحدٌ إلَّا خرجَ إلَّا نَفَرٌ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائِمٌ فأنزلَ اللهُ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْها وَتَرَكُوكَ قَائِمًا الآيَةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الله بن شبيب وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/127
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - تحريم البيع بعد النداء للجمعة جمعة - خطبة الجمعة قرآن - أسباب النزول جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

43 - علَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحسنَ بنَ علِيٍّ إذا دخلَ المسجِدَ أن يُصَلِّيَ على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ويقولُ اللَّهمَّ اغفِر لنا ذُنوبَنا وافتح لنا أبوابَ رحمتِكَ وإذا خرج صلَّى على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقال اللَّهمَّ افتح لنا أبوابَ فضلِكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سالم بن عبد الأعلى وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/35
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - علَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحسنَ بنَ عليٍّ إذا دخل المسجدَ أن يُصَلِّيَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويقولُ اللهمَّ اغفِرْ لنا ذنوبَنا وافتحْ لنا أبوابَ رحمتِكَ وإذا خرج صلَّى على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال اللَّهُمَّ افْتَحْ لَنَا أبوابَ فضلِكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سالم بن عبد الأعلى وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-35
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - الرؤيا بُشْرَى منَ اللهِ عزَّ وجلَّ وهي من سبعينَ جزءًا منَ النبوةِ وإنَّ نارَكم هذِهِ جزءٌ من سبعينَ جزءًا من سمومِ جَهَنَّمَ وإنَّ مَنْ أتَى المسجدَ ينتظرُ الصلاةَ فهو في صلاةٍ ما لَمْ يُحْدِثْ ومن عقَّبَ الصلاةَ بَعْدَ الصلاةِ فهو في صلاةٍ ما لَمْ يُحْدِثْ

46 - كنْتُ مع الحسينِ بنِ عليٍّ وأُخْرِجَ بسريرِ الحسنِ بنِ عليٍّ فأراد أن يدفِنَه مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخاف أن يَمنَعَه بنو أميَّةَ فلمَّا انتهَوا به إلى المسجدِ قامت بنو أميَّةَ فقام عبدُ اللهِ بنُ جعفرٍ فقال إنِّي سمِعْتُه يقولُ إنْ منَعوني فادفِنوني مع أمِّي.

47 - لمَّا أُصيب الحُسَينُ بنُ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه قام زيدُ بنُ أرقمَ على بابِ المسجدِ فقال أفعَلْتُموها أشْهَدُ لَسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أستودِعُكهما وصالحَ المؤمنين فقيل لعُبيدِ اللهِ بنِ زيادٍ إنَّ زيدَ بنَ أرقمَ قال كذا وكذا قال ذاك شيخٌ قد ذهَب عقلُه

48 - بَيْنَا أنا أجتازُ في المسجدِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ناسٍ من أصحابِه إذ قال القومُ يا عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ فظَنَنْتُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعوني فجِئْتُ قال اجلِسْ يا عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ كيف تقولُ الشِّعرَ إذا أرَدْتَ أن تقولَ قُلْتُ أنظُرُ ثُمَّ أقولُ قال عليك بالمُشرِكينَ ولم أكُنْ أعدَدْتُ لذلك شيئًا فقُلْتُ فخبِّروني أثمانَ العباءِ متى كُنْتُم مطاريقَ أو دانَت لكم مُضَرُ فنظَرْتُ الكراهيةَ في وجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن جعَلْتُ قومَه أثمانَ العباءِ فنظَرْتُ ثُمَّ قُلْتُ يا هاشمَ الخيرِ إنَّ اللهَ فضَّلكم على البريَّةِ فضلًا ما له غِيَرُ إنِّي تفرَّسْتُ فيك الخيرَ أعرِفُه فراسةً خالَفَتْهم في الَّذي نظَروا ولو سأَلْتَ أو استَنْصَرْتَ بعضَهمُ في جُلِّ أمرِك ما آوَوْا ولا نصَروا فثبَّت اللهُ ما آتاك من حَسَنٍ تثبيتَ موسى ونصرًا كالَّذي نُصِروا قال وأنتَ فثبَّتك اللهُ يا ابنَ رواحةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن معدك بن عمارة لم يدرك ابن رواحة
الراوي : عبدالله بن رواحة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/127
التصنيف الموضوعي: شعر - هجاء المشركين والأمر به مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة

49 - كنتُ أمشي معَ أنسِ بنِ مالِكٍ بالزَّاويةِ إذ سمعَ الأذانَ ثمَّ قاربَ في الخطا حتَّى دخلتُ المسجدَ ثمَّ قالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مشى بي هذِه المشيةَ فقالَ أتدري يا ثابتُ لمَ مشيتُ بِك هذِه المشيةَ قلتُ اللَّهُ ورسولُه أعلمُ قالَ ليَكثُرَ عددُ الخطا في طلبِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : أسقط زيد بن ثابت وفيه الضحاك بن نبراس وهو ضعيف
الراوي : ثابت البناني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/35
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء علم - أدب طالب العلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إني نزلْتُ في مَحِلَّةِ بني فلانٍ وإنَّ أشدَّهُم لي أذىً أقربُهم لي جِوارًا فبعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا بكرٍ وعمرَ وعليًّا يأتونَ المسجدَ فيقولون على بابِهِ فيَصيحونَ ألَا إنَّ أربعينَ دارًا جارٌ ولا يدخلُ الجنةَ مَنْ خافَ جارُهُ بوائِقَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر وهو متروك
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/172
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إلى كم يكون الجوار بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - الموبقات بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته مظالم - ظلم الجار لجاره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - لقد أُعطِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خِصالٍ لَأَن يكونَ لي خَصْلةٌ منها أحبُّ إليَّ مِن أن أُعطى حُمْرَ النَّعَمِ قِيلَ وما هي يا أميرَ المؤمنين قال تزويجُه فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُكناه المسجدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَحِلُّ لي فيه ما يَحِلُّ له والرَّايةُ يومَ خيبرَ.

52 - احتَبَس النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً حتَّى لم يبقَ في المسجدِ إلَّا بضعةَ عشرَ رجلًا فخرَج إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما أمسى أحدٌ ينتظِرُ الصَّلاةَ غيرُكم إنَّ اللهَ جعَل النُّجومَ أمانًا لأهلِ السَّماءِ فإذا طُمِسَتِ اقتَرَب لأهلِ السَّماءِ ما يُوعَدونَ وإنَّ اللهَ جعَل أصحابي أمانًا لأمَّتي فإذا هلَك أصحابي أتى لأمَّتي ما يُوعَدونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن المستورد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/318
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - كان أجرأَ الناسِ علَى مسألةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأعرابُ وأتاه أعرابيٌّ فقال يا رسولَ اللهِ متى الساعةُ فلم يُجبْه بشيءٍ حتى أتَى المسجدَ فصلَّى فأخفَّ الصلاةَ ثم أقبل الأعرابيُّ وقال أينَ السائلُ عن الساعةِ ومرَّ به سعدٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن هذا عُمِّرَ حتى يأكلَ عمُرَه لم يبقَ منكم عينٌ تطرفُ
خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/203
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما جاء أن من مات قامت قيامته وتعظيم شأن الموت قيامة - قيام الساعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - كان الناسُ إذا دخل الرجلُ المسجدَ فوجدَهم يُصَلُّونَ سأل الذي إلى جنبِه فيخبرُهُ بما فاتَهُ فيقضِي ثم يقومُ فيُصَلِّي معهم حتى أتى معاذٌ يومًا فأَشَارُوا إليه إنَّكَ قَدْ فاتَكَ كَذَا وكَذَا فَأَبَى أنْ يُصَلِّي فصَلَّى معَهُمْ ثمَّ صلَّى بعدُ ما فاتَهُ فذَكَرَ ذَلِكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أحسنَ معاذٌ وأنتم فافْعَلُوا كما فعل
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد وهما ضعيفان‏ ‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/84
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - قضاء الفوائت صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة

55 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ، فوَجَدَ ناقَةً مَعقولَةً، فقال: أين صاحِبُ هذه الراحِلَةِ؟ فلم يَستَجِبْ له أحَدٌ، فدَخَلَ المسجِدَ فصلَّى حتى فَرَغَ، فوَجَدَ الراحِلَةَ كما هي، فقال: أين صاحِبُ هذه الراحِلَةِ؟ فاستَجابَ له صاحِبُها، فقال: أنا يا نَبيَّ اللهِ، فقال: ألَا تَتَّقي اللهَ تعالى فيها، إمَّا أنْ تعلفها، وإمَّا أنْ تُرسِلَها حتى تَبتَغِيَ لنَفْسِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/199
التصنيف الموضوعي: سفر - الرفق بالدواب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

56 - كان لآلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خادمٌ تخدُمُه يقالُ لها برةُ فلقيها رجلٌ فقال يا برةُ غطِّي شعيفاتِك فإن محمدًا لن يغنِيَ عنك من اللهِ شيئًا فأخبرتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخرجُ يجرُّ رداءَه محمرةً وجنتاه وكنَّا معشرَ الأنصارِ نعرفُ غضبَه بجرِّ ردائِه وحمرةِ وجنتَيه فأخذنا السلاحَ ثم أتيناه فقلنا يا رسولَ اللهِ مُرْنا بما شئتَ فوالذي بعثكَ بالحقِّ لو أمرتَنا بأمهاتِنا وآبائِنا وأولادِنا لأمضينا قولَك فيهم فصعدَ المنبرَ فحمِد اللهَ وأثنَى عليه وقال مَن أنا قلنا أنت رسولُ اللهِ فقال نعم ولكن مَن أنا فقلنا أنت محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ منافٍ قال أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخرَ وأولُ من تنشقُّ عنه الأرضُ ولا فخرَ وأولُ داخلٍ الجنةَ ولا فخرَ ما بالُ قومٍ يزعمون أن رحِمِي لا ينفعُ ليس كما زعموا إني لأشفعُ وأشفعُ حتى إن من أشفعُ له يشفعُ فيشفعُ حتى إن إبليسَ ليتطاولُ في الشفاعةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف كثير في عبيد بن إسحاق العطار والقاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/378
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة جنة - أول من يدخل الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - حضرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد أتَى بإناءٍ فيه ماءٌ فأكفأ على يمينِه ثلاثًا ثم غمس يمينَه في الإناءِ فأفاض به على اليسرَى ثلاثًا ثم غمس اليمنَى فحفن حفنةً من ماءٍ فتمضمض بها واستنثر ثلاثًا ثم أدخل كفيه في الإناءِ فحمل بهما ماء فغسل وجهَه ثلاثًا ثم خلل لحيتَه ومسح باطنِ أذنَيه وأدخلَ خنصره في داخلِ أذنِه ليبلغَ الماءَ ثم مسح رقبتَه وباطنَ لحيتِه من فضلِ ماءِ الوجهِ وغسل ذراعَه اليمنَى ثلاثًا حتى جاوزَ المرفقَ وغسلَ اليسرَى مثل ذلك حتى جاوز المرفقَ ثم مسح على رأسِه ثلاثًا ومسح ظاهرَ أذنِيه ومسح رقبتَه وباطنَ لحيتِه بفضلِ ماءِ الرأسِ ثم غسل قدمَه اليمنَى ثلاثًا وخلل أصابعَها وجاوز بالماءِ الكعبَ ورفع في الساقِ الماءَ ثم فعل في اليسرَى مثلَ ذلك ثم أخذ حفنةً من الماءِ بيدِه اليمنَى فوضعه على رأسِه حتى تحدَّرَ من جوانبِ رأسِه وقال هذا تمامُ الوضوءِ فدخل محرابَه وصفَّ الناسُ خلفَه ونظر عن يمينِه وعن يسارِه
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن عبد الجبار قال النسائي‏‏ ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات وفي سند البزار والطبراني محمد بن حجر وهو ضعيف‏‏
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/237
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - الدَّابَّةُ لها ثلاثُ خرجاتٍ من الدَّهرِ خرجةٌ في أقصى اليمنِ حتَّى يفشوَ ذكرُها في الباديةِ ولا يدخُلُ ذكرُها القريةَ ثُمَّ تكمُنُ زمانًا طويلًا بعدَ ذلك ثُمَّ تخرُجُ خرجةً قريبًا من مكَّةً فيفشو ذكرُها في أهل الباديةِ ويفشو ذكرُها في مكَّةَ ثُمُّ تمكُثُ زمانًا طويلًا ثُمَّ تفجَأُ النَّاسَ في أعظمِ المساجدِ على اللهِِ حرمةً وخيرِها وأكرِمها على اللهِِ المسجدِ الحرامِ لم يرُعْهم إلَّا ناحيةَ المسجدِ ترغو ما بينَ الرُّكنِ والمقامِ إلى بابِ بني مخزومٍ عن يمينِ الخارجِ فانفضَّ النَّاس عنها ستا ومعًا وثبَت لها عصابةٌ من المسلِمينَ وعرَفوا أنَّهم لن يُعجِزوا اللهَ فخرَجَت عليهم تنفُضُ عن رأسِها التُّرابَ تبدَت فجلَّت وجوهَهم حتَّى تركَتْها كأنَّها الكواكبُ الدُّرِّيَّةُ ثُمَّ ولَّت في الأرضِ لا يُدرِكُها طالبٌ ولا يُعجِزُها هاربٌ حتَّى إنَّ الرَّجلَ ليقومُ يتعوَّذُ منها بالصَّلاةِ فتأتيه فتقولُ أَيْ فلانُ الآنَ تُصلِّي فيُقبِلُ عليها بوجهِه فتسِمُه في وجهِه ويذهَبُ ويتجاوَرُ النَّاسُ في دُورِهم وفي أسفارِهم ويشترِكونَ في الأموالِ ويُعرَفُ الكافرُ من المؤمنِ حتَّى إنَّ المؤمنَ ليقولُ للكافرِ يا كافرُ اقضِني حقِّي وحتَّى إنَّ الكافرَ ليقولُ للمؤمنِ يا مؤمنُ اقضِني حقِّي

59 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا سلمانُ هل تدري ما يومُ الجمعةِ قلتُ هوَ الَّذي جمعَ اللَّهُ فيهِ أبوكَ أو أبوَيكَ قالَ لا ولكن أحدِّثُكَ عن يومِ الجمعةِ ما من مسلمٍ يتطهَّرُ ويلبسُ أحسنَ ثيابِهِ ويتطيَّبُ من طيبِ أهلِهِ إن كانَ لهم طيبٌ وإلَّا فالماءُ ثمَّ يأتي المسجدَ فينصتُ حتَّى يخرجَ الإمامُ ثمَّ يصلِّي إلَّا كانت كفَّارةً لهُ بينَهُ وبينَ الجمعةِ الأخرى ما اجتُنبَتِ المقتلةُ وذلكَ الدَّهرُ كلُّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/177
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الطيب للجمعة جمعة - ما يلبس للجمعة جمعة - الإنصات للخطبة غسل - غسل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

60 - شهدتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأتى بإناءٍ فيهِ ماءٌ فألقى على يمينِهِ ثلاثًا ثمَّ غمسَ يمينَهُ في الإناءِ فغسلَ بها يسارَهُ ثلاثًا ثمَّ أدخلَ يمينَهُ في الماءِ فحفنَ بها حفنةً منَ الماءِ فمضمضَ واستنشقَ ثلاثًا واستنثرَ ثلاثًا ثمَّ أدخلَ كفَّيهِ في الإناءِ فرفعَهما إلى وجهِهِ فغسلَ وجهَهُ ثلاثًا وغسلَ باطنَ أذنَيهِ وأدخلَ إصبعَيهِ في داخلٍ ومسحَ ظاهرَ رقبتِهِ وباطنَ لحيتِهِ ثلاثًا ثمَّ أدخلَ يمينَهُ في الإناءِ فغسلَ بها ذراعَهُ اليمنى حتَّى جاوزَ المرفقَ ثلاثًا ثمَّ غسلَ يسارَهُ بيمينِهِ حتَّى جاوزَ المرفقَ ثمَّ مسحَ على رأسِهِ ثلاثًا وظاهرَ أذنَيهِ ثلاثًا وظاهرَ رقبتِهِ وأظنُّهُ قالَ وظاهرَ لحيتِهِ ثلاثًا ثمَّ غسلَ بيمينِهِ قدمَهُ اليمنى ثلاثًا وفصلَ بينَ أصابعِهِ ورفعَ الماءَ حتَّى جاوزَ الكعبَ ثمَّ رفعَهُ في السَّاقِ ثمَّ فعلَ باليسرى مثلَ ذلكَ ثمَّ أخذَ حفنةً من ماءٍ فملأَ بها يدَهُ ثمَّ وضعَها على رأسِهِ حتَّى تحدَّرَ الماءُ من جوانبِهِ وقالَ هذا تمامُ الوضوءِ ولم أرَهُ ينشِّفُ بثوبٍ ثمَّ نهضَ إلى المسجدِ فدخلَ في المحرابِ يعني موضعَ المحرابِ فصفَّ النَّاسَ خلفَهُ وعن يمينِهِ وعن يسارِهِ ثمَّ رفعَ يدَيهِ حتَّى حاذتا شحمةَ أذنَيهِ ثمَّ وضعَ يمينَهُ على يسارِهِ وعندَ صدرِهِ ثمَّ افتتحَ القراءةَ فجهرَ بِـ {الْحَمْدُ} ثمَّ فرغَ من سورةِ {الْحَمْدُ} فقالَ آمينَ حتَّى سمِعَ مَن خلفَهُ ثمَّ قرأَ سورةً أخرى ثمَّ رفعَ يدَيهِ بالتَّكبيرِ حتَّى حاذتا شحمةَ أذنَيهِ ثمَّ ركعَ فجعلَ يدَيهِ على ركبتَيهِ وفرَّجَ بينَ أصابعِهِ وأمهلَ في الرُّكوعِ حتَّى اعتدلَ وصارَ صلبُهُ لو وضعَ عليهِ قدحٌ منَ الماءِ ما انكفأَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بخشوعٍ وقالَ سمِعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ثمَّ رفعَ يدَيهِ حتَّى حاذتا بشحمةِ أذنَيهِ ثمَّ انحطَّ للسُّجودِ بالتَّكبيرِ فرفعَ يدَيهِ حتَّى حاذتا بشحمةَ أذنَيهِ ثمَّ أثبتَ جبهتَهُ في الأرضِ حتَّى إنِّي أرى أنفَهُ في الرَّملِ وقوَّسَ بذراعَيهِ ورأسِهِ وبسطَ فخذَهُ اليسارَ ونصبَ اليمنى حتى أثبتَ أصابعَ رجلِهِ ولم يمهلْ بالسُّجودِ ورفعَ رأسَهُ فرفعَ يدَيهِ بالتَّكبيرِ إلى أن حاذتا بشحمةِ أذنَيهِ وجلسَ جِلسةً خفيفةً فوضعَ كفَّهُ اليمين على ركبتِهِ وبعضِ فخذِهِ وحلَّقَ بإصبعِهِ ثمَّ انحطَّ ساجدًا بمثلِ ذلكَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ بالتَّكبيرِ بيدَيهِ إلى أن حاذتا شحمةَ أذنيهِ وإلى أنِ اعتدلَ في قيامِهِ ورجعَ كلُّ عظمٍ إلى موضعِهِ ثمَّ صلَّى أربعَ ركعاتٍ يفعلُ فيهنَّ ما فعلَ في هذهِ ثمَّ جلسَ جلسةً في التَّشهُّدِ مثلَ ذلكَ ثمَّ سلَّمَ عن يمينِهِ حتَّى رُئيَ بياضُ خدِّهِ الأيسرِ وسلَّمَ عن يسارِهِ حتَّى رُئيَ بياضُ خدِّهِ الأيمنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حجر قال البخاري‏ ‏ فيه بعض النظر وقال الذهبي‏ ‏ له مناكير
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/137
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - مسح الرأس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - رأى ابنُ عمرَ قاصًّا في المسجدِ الحرامِ ومعه ابنٌ له فقال له ابنُه أيُّ شيءٍ يقولُ هذا قال هذا يقولُ اعرفوني اعرفونِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى البكاء متروك
الراوي : يحيى البكاء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/194 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 264) (13060) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - القصص
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كان ابنُ مسعودٍ يَعِسُّ في المسجدِ فلا يَجِدُ سوَادًا إلَّا أخرجَهُ إلَّا رجلًا مُصَلِّيًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/27 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (1654)، وابن أبي شيبة (4956)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 294) (9266)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

3 - عن واسعِ بنِ حبَّانَ أنَّهُ كانَ قائمًا يصلِّي في المسجدِ وابنُ عمرَ مستقبلُهُ مسندٌ ظهرِهِ على قبلةِ المسجدِ فلمَّا انصرفَ واسعٌ انصرفَ عن يسارِهِ إلى ابنِ عمرَ فجلسَ إليهِ فقالَ لهُ ابنُ عمرَ ما يمنعُكَ أن تنصرفَ عن يمينِكَ قالَ لا إلَّا أنِّي رأيتُكَ فانصرفتُ إليكَ قالَ فقالَ ابنُ عمرَ إنَّكَ قد أحسنتَ إنَّ ناسًا يقولونَ إذا كنتَ تصلِّي فانصرفتَ فانصرف عن يمينِكَ قالَ ابنُ عمرَ إذا كنتَ تصلِّي فانصرفتَ فانصرف إن شئتَ عن يمينِكَ وإن شئتَ عن يسارِكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : واسع بن حبان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/148 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5741) واللفظ له، وابن الحداد في ((جامع الصحيحين)) (662) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (3133) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
|أصول الحديث

4 - أنا حاضِرُ قتلِ ابنِ الزبيرِ يومَ قُتِلَ في المسجدِ الحرامِ جَعَلَتِ الجيوشُ تدْخُلُ مِنْ بابِ المَسْجِدِ فكُلَّمَا دَخَلَ قومٌ من بابٍ حَمَلَ علَيْهِم وحدَهُ حتى يُخْرِجَهُمْ فَبَيْنَا هو عَلَى تِلْكَ الحالِ إذْ جَاءَتْ شُرْفَةٌ مِنْ شُرُفَاتِ المسجِدِ فَوَقَعَتْ على رأْسِهِ فَصَرَعَتْهُ وهو يَتَمَثَّلُ بهذِهِ الأبْيَاتِ تقولُ أسماءُ ألَا تَبْكِيني لَمْ يَبْقَ إلَّا حَسَبِي ودِيني وصارِمٌ لانتْ بِه يَمِينِي

5 - إنَّ الشياطينَ تغْدُوا برايتِها إلى الأسواقِ فيدخلونَ مع أولِ داخلٍ ويخرجونَ مع آخرِ خارجٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-80
التصنيف الموضوعي: تجارة - الأسواق ودخولها جن - صفة إبليس وجنوده تجارة - ما جاء في الأسواق إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

6 - أنَّ أباهُ بعثهُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حاجةٍ قالَ فوجدتُهُ جالسًا معَ أصحابِهِ في المسجدِ فلم أستطع أن أكلِّمَهُ فلمَّا صلَّى المغربَ قامَ يركعُ حتَّى [أذنَ المؤذنُ لصلاةِ العشاءِ وثاب النَّاسُ ثمَّ صلَّى الصَّلاةَ فقام يركعُ حتَّى] انصرفَ مَن بقيَ في المسجدِ ثمَّ انصرفَ إلى منزلِهِ وتبعتُهُ فلمَّا سمعَ حسِّي قالَ من هذا قلتُ ابنُ عبَّاسٍ قالَ ابنُ عمِّ رسولِ اللَّهِ قلتُ ابنُ عمِّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ مرحبًا بابنِ عمِّ رسولِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/279 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (38)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (972) واللفظ لهما، والحاكم (6286) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في مرحبا صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة المغرب مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ ابنَ مسعودٍ خرجَ إِلى المسجدِ فخرجَ يُهَرْوِلُ فقيلَ لَهُ أتَفْعَلُ هذَا وأَنْتَ تنهى عنه قال إنما أردتُّ حدَّ الصلاةِ التكبيرةَ الأولى
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يسم
الراوي : والد رجل من طيء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-35 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 254) (9259) واللفظ له، وابن المنذر في ((الاوسط)) (1929) بنحوه، وابن أبي شيبة (3135) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل إدراك تكبيرة الإحرام مساجد ومواضع الصلاة - الهدوء والسكينة عند الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَبْنِي المسجِدَ وكان عمارُ بنُ ياسرٍ يحمِلُ صخْرَتَيْنِ فقال ويحَ ابنَ سُمَيَّةَ تَقْتُلُهُ الفِئَةُ الباغيةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناد أبي يعلى منقطع وفي إسناد الطبراني أحمد بن عمر العلاف الرازي ولم أعرفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/245 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6315)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 550) كلاهما بلفظه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/ 434) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عمار بن ياسر فتن - مقتل عمار بصفين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ رأَى قومًا قدْ أسنَدُوا ظُهُورَهم إِلَى قِبْلَةِ المسجدِ بينَ أذانِ الفجرِ والإقامةِ فقال لَا تحولُوا بينَ الملائِكَةِ وبينَ صلاتِها
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : [عمرو بن مرة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/26 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4799)، وابن أبي شيبة (6498)، والطبراني في ((الكبير)) (9/ 191) (8944) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة - فضل الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

10 - أنَّ ابنَ مسعودٍ أذابَ فضةً من بيتِ المالِ ثم أرسلَ إلى أهلِ المسجدِ فقال من أحبَّ أنْ ينظرَ إلى المهلِ فلينظرْ إلى هذا
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى الحماني وهو ضعيف
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/108 التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (282) واللفظ له، والطبراني (9/ 223) (9082) باختلاف يسير، والطبري في ((جامع البيان)) (21/ 57) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان تفسير آيات - سورة الكهف رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - بَيْنا أنا أُديرُ الكأسَ على أبي طَلْحةَ، وأبي عُبَيدةَ بنِ الجرَّاحِ، ومعاذِ بنِ جَبلٍ، وسُهَيلِ بنِ بَيْضاءَ، وأبي دُجانةَ حتى مالتْ رُؤوسُهم؛ إذ سمِعْنا مناديًا يُنادي: ألَا إنَّ الخمرَ قد حُرِّمتْ، فما دخَلَ علينا داخلٌ، ولا خرَجَ منَّا خارجٌ، فأهْرَقْنا الشَّرابَ، وكسَرْنا القِلالَ ، وتوضَّأَ بعضُنا، واغتَسلَ بعضُنا، وأصَبْنا مِن طِيبِ أمِّ سُلَيمٍ، ثمَّ خرَجْنا إلى المسجِدِ، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ...} حتَّى بلغَ: {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة: 90-91]، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، فما منزلةُ مَن ماتَ وهو يشرَبُها؟ فأنزَلَ اللهُ تباركَ وتعالى: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا...} [المائدة: 93] إلى آخِرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/55 التخريج : أخرجه البزار (7288) واللفظ له، والطبري في ((تفسيره)) (12527)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر تفسير آيات - سورة المائدة رقائق وزهد - سعة رحمة الله قرآن - أسباب النزول أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّه قام في بابٍ داخِلٍ فيه إلى مسجدِ مِنًى فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال إنَّ هؤلاء الأعْبُدَ الكُفَّارَ الفُسَّاقَ عمَدوا عليَّ قال وذكَر الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : فيه فرات بن الأحنف وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/75 التخريج : أخرجه أبو يعلى، كما في ((المقصد العلي)9، للهيثمي ((4/ 393))
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل
| الصحيح البديل |أصول الحديث

13 - كانَ بمكَّةَ مُقعدانِ لهما ابنٌ شابٌّ فكانَ إذا أصبحَ نقلَهما فأتى بهما المسجدَ فكانَ يكتسبُ عليهما يومَهُ فإذا كانَ المساءُ احتملَهما فأقبلَ بهما فافتقدَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَ عنهُ فقالَ ماتَ ابنُهما فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لو تُرِكَ أحدٌ تُرِكَ ابنُ المقعَدِينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر بن نجيح وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/323 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5967) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي الدنيا في ((الاعتبار)) (42)، والبيهقي (7382) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سمِعْتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ في هذا المسجدِ يبدَأُ باليمينِ قبلَ الكلامِ فقال ما منكم من أحدٍ إلَّا أنَّ ربَّه عزَّ وجلَّ سيخلو به كما يخلو أحدُكم بالقمرِ ليلةَ البدرِ فيقولُ ابنَ آدمَ ما غرَّك بي ابنَ آدمَ ما غرَّك بي ابنَ آدمَ ماذا أجَبْتَ المُرسَلينَ ابنَ آدمَ ماذا أجَبْتَ المُرْسَلينَ ابنَ آدمَ ماذا عمِلْتَ ابنَ آدمَ ماذا عمِلْتَ ابنَ آدمَ ماذا عمِلْتَ فيما علِمْتَ ابنَ آدمَ ماذا عمِلْتَ فيما علِمْتَ ورُوِي بعضُه مرفوعًا في الأوسط عبدي ما غرَّك بي ماذا أجَبْتَ المُرسَلينَ
خلاصة حكم المحدث : رجال الكبير رجال الصحيح غير شريك بن عبد الله وهو ثقة وفيه ضعف ورجال الأوسط فيهم شريك أيضا وإسحاق بن عبد الله التميمي ووثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/350 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (38)، وأحمد بن حنبل في ((الزهد)) (907)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (848) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: قيامة - العرض آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - اليوم الآخر إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتَى المَسجِدَ، فرَأى في القَومِ رِقَّةً، فقال: إنِّي لأهُمُّ أنْ أجعَلَ للنَّاسِ إمامًا، ثم أخرُجُ، فلا أقدِرُ على إنسانٍ يتخلَّفُ عن الصَّلاةِ في بَيتِه إلَّا أحرَقتُه عليه، فقال ابنُ أُمِّ مكتومٍ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ بيني وبين المَسجِدِ نَخلٌ، وشَجَرٌ، ولا أقدِرُ على قائِدٍ كُلَّ ساعَةٍ، أيَسَعُني أنْ أُصلِّيَ في بيتي؟ قال: أتسمَعُ الإقامةَ؟ قال: نَعَمْ، قال: فَأْتِها.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن أم مكتوم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/45 التخريج : أخرجه أحمد (15491) بلفظه وابن خزيمة(1479) والحاكم (902) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب صلاة الجماعة والإمامة - هل يرخص للأعمى بترك الجماعة
|أصول الحديث

16 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال ما صلَّتِ امرأةٌ في موضعٍ خيرٌ لها من قعرِ بيتِها إلَّا أنْ يكونَ المسجدَ الحرامَ أوْ مسجدَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا امرأةٌ تخرجُ في مَنْقَلَيْهَا يعني خُفَّيْهَا

17 - أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببناءِ المسجدِ فجَعَلْنا ننقُلُ لَبِنةً لَبِنةً وكان عمَّارٌ ينقُلُ لَبِنَتينِ لَبِنَتينِ قال فحدَّثَني أصحابي ولم أسمَعْه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال يا ابنَ سُمَيَّةَ تقتُلُك الفئةُ الباغيةُ

18 - قدم عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ وقد بنَى سعدٌ القصرَ واتخذ مسجدًا في أصحابِ النمرِ فكان يخرجُ إليه في الصلواتِ فلما وَلِي عبدُ اللهِ بيتَ المالِ نَقِب بيتُ المالِ فأخذ الرجلُ فكتب عبدُ اللهِ إلى عمرَ فكتب عمرُ أن لا تقطعَه وانقُلِ المسجدَ واجعلْ بيتَ المالِ مما يلِي القبلةَ فإنه لا يزالُ في المسجدِ مَن يصلِّي فنقلَه عبدُ اللهِ وخطَّ هذه الخطةَ وكان القصرُ الذي بنَى سعدٌ شَاذَروانَ كان الإمامُ يقومُ عليه فأمر به عبدُ اللهِ فنُقِضَ حتى استوَى مقامُ الإمامِ معَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : القاسم لم يسمع من جده ورجاله رجال الصحيح
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/278 التخريج : أخرجه الطبراني (9/216) (8949)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية صلاة الجماعة والإمامة - هل الإمام يكون أرفع من المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - حدَّثتُ نفسي أن أصلِّي خلفَ كلِّ ساريةٍ من مسجدِ الكوفةِ ركعتينِ فبينا أنا أصلِّي إذ أنا بابنِ مسعودٍ في المسجدِ فأتيتُهُ لأخبرَهُ بأمري فسبقني رجلٌ فأخبرَهُ بالَّذي أصنعُ فقالَ ابنُ مسعودٍ لو يعلمُ أنَّ اللَّهَ جلَّ وعزَّ عندَ أدنى ساريةٍ ما جاوزَها حتَّى يقضيَ صلاتَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط
الراوي : مرة الهمداني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 19/2 التخريج : أخرجه الطبراني (9/222) (8965)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بقاع المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن العلاء بن العرار قال: سُئِلَ ابنُ عمرَ عن عليٍّ وعثمانَ فقال أما عليٌّ فلا تسألوا عنه انظروا إلى منزلِه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنه سدَّ أبوابَنا في المسجدِ وأقرَّ بابَه وأما عثمانُ فإنه أذنب يومَ التقَى الجمعانِ ذنبًا عظيمًا فعفا اللهُ عنه وأذنب فيكم ذنبًا دونَ ذلك فقتلتموه
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/118 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/ 107) (13760)، واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8436)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3558)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - دخل عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ المسجدَ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فجلس إلى جنبِهِ أُبَيُّ بنُ كعبٍ فسأله عن شيءٍ أوْ كلَّمَهُ بشيءٍ فلمْ يَرُدَّ عليه أُبَيٌّ فظَنَّ ابنُ مسعودٍ أنَّها مَوْجِدَةٌ فلمَّا انفَتَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من صلاتِهِ قال ابنُ مسعودٍ يا أُبَيُّ ما منعَكَ أنْ تَرُدَّ عَلَيَّ قال إنكَ لم تحضرْ مَعَنَا الجمعةَ قال ولِمَ قال تَكَلَّمْتَ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطبُ فقام ابنُ مسعودٍ فدخل على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر ذَلِكَ له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدقَ أُبَيٌّ أَطِعْ أُبَيًّا
خلاصة حكم المحدث : رجال أبي يعلى ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/188 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1799) واللفظ له، وابن حبان (2794).
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جمعة - من تكلم والإمام يخطب صلاة - الانصراف من الصلاة
|أصول الحديث

22 - لو أنَّ في هذا المسجدِ مائةً أو يزيدونَ وفيه رجلٌ من النَّارِ فتنفَّس فأصاب نفَسُه لاحترَق المسجدُ ومَن فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ولم ينسبه فإن كان ابن راهويه فرجاله رجال الصحيح وإن كان غيره فلم أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/394 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (146)، والبزار (9623)، وأبو يعلى (6670) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث

23 - كانتِ الأنصارُ بعيدةٌ منازِلُهم منَ المسجدِ فأرادُوا أنْ يتحوَّلُوا عن المسجدِ فنزلَتْ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ فثبتُوا في منازِلِهِمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/100 التخريج : أخرجه ابن ماجه (785)، والطبري في ((التفسير)) (20/498)، والطبراني (12/8) (12310) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس قرآن - أسباب النزول مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

24 - مَنْ رَأَيْتُمُوهُ يَنْشُدُ شِعْرًا في المسجدِ فقولوا فضَّ اللهُ فاكَ ثلاثَ مرَّاتٍ ومَنْ رَأَيْتموهُ ينشُدُ ضالَّةً في المسجدِ فقولوا لا وجدتَّها ثلاثَ مراتٍ ومَنْ رأيْتُمُوهُ يَبيعُ ويبتاعُ في المسجدِ فقولوا لا أربَحَ اللهُ تجارتَكَ كذَلِكَ قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه ولم أجد من ترجمه‏ ‏
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/28
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد لقطة - إنشاد الضالة في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد

25 - أنَّ لَبيدَ بنَ ربيعةَ وعَدِيَّ بنَ حاتمٍ قدِما المدينةَ فأتيا المسجدَ فوجَدا عمرَو بنَ العاصِ فقالا يا ابنَ العاصِ استأذِنْ لنا على أميرِ المؤمنينَ فقال أنتما واللهِ أصَبْتُما اسمَه فهو الأميرُ ونحن المؤمِنونَ فدخَل عمرٌو على عمرَ فقال السَّلامُ عليك يا أميرَ المؤمِنينَ فقال عمرُ ما هذا فقال أنتَ الأميرُ ونحن المؤمِنونَ فجرى الكتابُ من يومئِذٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/64 التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 64) (48)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (68) واللفظ لهما، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1023) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين إمامة وخلافة - توقير السلطان إيمان - فضل الإيمان إمامة وخلافة - أدب الإمارة خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

26 - المسجدُ بيتُ كلِّ تَقِيٍّ تَكَفَّلَ اللهُ لِمَنْ كان المسجدُ بيتَهُ بالرَّوْحِ والرحمَةِ والجوازِ على الصراطِ إلى رضوانِ اللهِ إلى الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : رجال البزار كلهم رجال الصحيح‏
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/25 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (72) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10657)، والديلمي في ((الفردوس)) (6655) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله قيامة - الصراط مساجد ومواضع الصلاة - توطن المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

27 - صلاةٌ في مسجدِي هذا أفْضَلُ من ألْفِ صلاةٍ فيما سواه إلَّا المسجِدَ الحرامَ وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ فَإِنَّهُ يزيدُ عليه مائَةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7-4 التخريج : أخرجه أحمد (16117)، وابن حبان (1620)، والبيهقي (10577) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل المدينة - فضل المدينة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - دخَلَ المَسجِدَ حابسُ بنُ سعدٍ الطائيُّ من السَّحَرِ ، وقد أدرَكَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرأى النَّاسَ يُصلُّون في مُقدَّمِ المَسجِدِ، فقال: مُراؤُونَ ورَبِّ الكَعبَةِ، أرْعِبوهم، فمَن أرعَبَهم، فقد أطاعَ اللهَ ورسولَه، فأتاهم النَّاسُ فأخرَجوهم، فقال: إنَّ الملائكةَ تُصلِّي في مُقدَّمِ المَسجِدِ من السَّحَرِ .
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عامر الألهاني ولم أجد من ذكره‏ ‏
الراوي : عبدالله بن عامر الألهاني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 19/2 التخريج : أخرجه أحمد (16972)، والطبراني في ((الشاميين)) (1069)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 431) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به تراويح وتهجد وقيام ليل - الصلاة في مقدم المسجد في السحر تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر رقائق وزهد - الرياء والسمعة ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

29 - كُنتُ في المسجِدِ، فدَخَلَ أبو ذَرٍّ المسجِدَ، فصلَّى رَكعتَينِ عندَ ساريَةٍ، فقال له عُثمانُ: كيف أنتَ؟ ثم ولَّى واستَفتَحَ {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} وكان رَجُلًا صُلبَ الصَّوتِ، فرَفَعَ صَوتَه فارتُجَّ المسجِدُ ثم أقبَلَ على النَّاسِ، فقُلتُ: يا أبا ذَرٍّ، أو قال له النَّاسُ: حدِّثْنا حديثًا سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: في الإبِلِ صَدَقتُها، وفي الغَنَمِ صَدَقتُها، قال أبو عاصِمٍ: وأظُنُّه قال: في البَقَرِ صَدَقتُها، وفي البُرِّ صَدَقتُه، وفي الذَّهَبِ والفِضَّةِ والتِّبْرِ صَدَقتُه، ومَن جَمَعَ مالًا، فلم يُنفِقْه في سَبيلِ اللهِ، وفي الغارِمينَ، وابنِ السَّبيلِ، فهو كَيَّةٌ عليه يَومَ القِيامَةِ، [قُلتُ:] يا أبا ذَرٍّ، اتَّقِ اللهَ، وانظُرْ ما تقولُ؛ فإنَّ النَّاسَ قد كَثُرَتِ الأموالُ في أيديهم، قال: يا ابنَ أخي، انتَسِبْ لي، فانتَسَبتُ له، قال: قد عَرَفتُ نَسَبَك الأكبَرَ، قال: أفتَقرَأُ القُرآنَ؟ قُلتُ: نَعَمْ، قال: اقرَأْ {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا} [التوبة: 34] إلى آخِرِ الآيةِ قال: فافْقَهْ إِذَنْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/75 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، والدارقطني (1933)، والحاكم (1431) جميعهم بآخر لفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الذهب والفضة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

30 - بينا أنا مع أبي سعيدٍ وهو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذْ دخلْنا المسجدَ فإذا رجلٌ جالسٌ في وسَطِ المسجِدِ مُحْتَبِيًا مُشَبِّكًا أصابعَهُ بعضُها في بعضٍ فأشارَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يَفْطِنْ الرجلُ لإشارَةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فالتفتَ إِلَى أَبي سعيدٍ فقال إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يُشَبِّكَنَّ فإنَّ التَّشْبِيكَ منَ الشيطانِ وإنَّ أحدَكم لا يزالُ في صلاةِ ما كان في المسجدِ حتى يخرجَ منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مولى لأبي سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/28 التخريج : أخرجه أحمد (11385)، وابن أبي شيبة (4859)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5/ 356) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - تشبيك الأصابع في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث