logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/73
التصنيف الموضوعي: بيوع - اختلاف البيعين بيوع - آداب البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - إذا رأَيتُم معاويةَ يخطُبُ على مِنْبري فاقتُلوه.
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه موضوع على مجالد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/8
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - ظهور الفتن فتن - ما جاء في بني أمية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - إذا رأيتُمْ معاويةَ يخطبُ علَى مِنبَري فاقتُلوهُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 407
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - ظهور الفتن فتن - ما جاء في بني أمية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - إذا دخلَتِ المرأَةُ على زَوْجِهَا يقومُ الرجلُ فتقومُ من خلْفِهِ فَيُصَلِّيَانِ رَكْعَتَيْنِ ويقولُ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِي في أهَلِي وَبَارِكْ لِأَهْلِي فِيَّ اللَّهُمَّ ارزقْهُمْ مِنِّي وارزقْنِي منهم اللهم اجمعْ بيْنَنَا مَا جَمَعْتَ في خيرٍ وفرِّقْ بَيْنَنَا إذا فَرَّقْتَ إِلَى خَيْرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة المروزي ولم أجد من ذكره وعطاء بن السائب وقد اختلط ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/294
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الدخول على الزوجة أول مرة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة في البيوت نكاح - آداب ليلة البناء نكاح - صلاة الرجل بامرأته ركعتين ليلة يبني بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - إذا تكَلَّمَ اللهُ بالوَحْيِ سَمِعَ أهلُ السماءِ للسماءِ صَلْصَلَةً كجرِّ السلسلةِ على الصَّفَا، فيُصْعَقون، فلا يزالون كذلك حتى يَأْتِيَهم جبريلُ، حتى إذا جاءَهم جبريلُ فُزِّعَ عن قلوبِهم . قال : فيقولون : يا جبريلُ ماذا قال ربُّك ؟ فيقولُ : الحقُّ، فيقولون : الحقُّ، الحقُّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4738
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة سبأ عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة وحي - صفة نزول الوحي إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - إذا اختلف البيِّعان ، فالقولُ قول ُالبائعِ. والمبتاعُ بالخيارِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1270
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استحلاف البائع وتخيير المبتاع أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة بيوع - اختلاف البيعين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 - إذا اختَلَف البَيِّعانِ فالقَولُ قَولُ البائعِ والمُبتاعُ بالخيارِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/265
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استحلاف البائع وتخيير المبتاع أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة بيوع - اختلاف البيعين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - إذا اختَلَفَ المُتَبايِعانِ، فالقَولُ قَولُ البائِعِ، والمُبتاعُ بالخيارِ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/73
التصنيف الموضوعي: بيوع - اختلاف البيعين بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - إذا اخْتَلَفَ الناسُ كان ابْنُ سُمَيَّةَ مع الحَقِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/415
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - إذا اختلف البيعانُ والمبيعُ مستهلكٌ فالقولُ قولُ البائعِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عصيم : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/602
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الخصمان ليس لأحدهما بينة أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة بيوع - اختلاف البيعين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - إذا اختلف النَّاسُ، كان ابْنُ سُمَيَّةَ مع الْحَقِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2209
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - إذا اختَلَفَ الناسُ كان ابنُ سُمَيَّةَ معَ الحقِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - اقْرَأْ عَلَيَّ قالَ: قُلتُ: أقْرَأُ عَلَيْكَ وعَلَيْكَ أُنْزِلَ قالَ: إنِّي أشْتَهِي أنْ أسْمعهُ مِن غيرِي قالَ: فَقَرَأْتُ النِّساءَ حتَّى إذا بَلَغْتُ: {فَكيفَ إذا جِئْنا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بشَهِيدٍ، وجِئْنا بكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41] قالَ لِي: كُفَّ - أوْ أمْسِكْ - فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَذْرِفانِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5055
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - من أحب أن يسمع القراءة من غيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

44 - قال رجلٌ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : كيفَ لي أنْ أعلمَ إذا أحسنتُ وإذا أسأتُ ؟ قال النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : إذا سمعتَ جيرانَكَ يقولونَ : أنْ قدْ أحسنتَ فقدْ أحسنتَ، وإذا سمعتَهمْ يقولونَ : قدْ أسأتَ فقدْ أسأتَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح لكن قال أبو حاتم وأبو زرعة الصحيح مرسل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 275
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - إذا اختلفَ المتبايِعانِ فالقولُ ما قالَ البائعُ، والمبتاعُ بالخيارِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 4/20
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استحلاف البائع وتخيير المبتاع أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة بيوع - اختلاف البيعين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - إذا أَتَى أحدُكُم أهْلَه فليَسْتَتِرْ، ولا يَتجَرَّدانِ تَجَرُّدَ البَعيريْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعفه أحمد ويحيى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/267
التصنيف الموضوعي: نكاح - التستر عند الجماع نكاح - عشرة النساء آداب عامة - ضرب الأمثال ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - إذا قال الرجلُ للرجلِ: إنكَ لي لَعدُوٌّ فقد تنابَذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مفضل بن صالح قال البخاري منكر الحديث وهذا يروى موقوفاً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/242
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - إذا اختلف البَيِّعَانِ ، فالقولُ ما قال البائعُ، والمبتاعُ بالخيارِ
خلاصة حكم المحدث : غير متصل بيِّن الانقطاع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/484
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استحلاف البائع وتخيير المبتاع أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة بيوع - اختلاف البيعين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

49 - إذا أتى أحَدُكم أهلَه فَلْيَستَتَرْ ولا يتجَرَّدانِ تَجَرُّدَ العيرَينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/261
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة نكاح - التستر عند الجماع آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - ضرب الأمثال ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - إذا اختلفَ المتبايعانِ والسِّلعةُ قائمةٌ ولا بَيِّنَةَ لأحدِهِما تَحالَفا
خلاصة حكم المحدث : ليس في الحديث تحالفا وليس ذلك بثابت في شيء من الأخبار
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 6/279
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الخصمان ليس لأحدهما بينة أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة أيمان - الاستحلاف بيوع - اختلاف البيعين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - إذا أتَى أحَدُكم أهلَهُ فليَسْتَتِرْ ولا يَتَجَرَّدْ تَجَرُّدَ العَيْرَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح فإنه من رواية مندل بن علي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 125
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة نكاح - التستر عند الجماع آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - ضرب الأمثال ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - إذا أتى أحدكُم أهلهُ فليستترْ، ولا يتجرّدْ تجرُّدَ العيرينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/579
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة نكاح - التستر عند الجماع آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - ضرب الأمثال ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - إذا اختلف البَيِّعَانِ فالقولُ ما قال البائعُ والمبتاعُ بالخيارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/203
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استحلاف البائع وتخيير المبتاع أقضية وأحكام - القضاء فيمن لم تكن له بينة بيوع - اختلاف البيعين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم بيوع - الخيار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ، كانَ إذا رأى النِّساءَ قالَ: أخِّروهنَّ حيثُ جعلَهنَّ اللَّهُ، وقالَ: إنَّهنَّ معَ بني إسرائيلَ يُصفُفنَ معَ الرِّجالِ، كانتِ المرأةُ تلبَسُ القالبَ فتَطالُ لخليلِها، فسُلِّطت عليْهنَّ الحيضةُ ، وحرِّمت عليْهنَّ المساجدُ. وَكانَ عبدُ اللَّهِ إذا رآهنَّ قالَ: أخِّروهنَّ حيثُ جعلَهنَّ اللَّهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوف ويبدو أن في المتن سقطا
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1700
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - اعتزال النساء في المساجد عن الرجال صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

55 - إن من الناسِ مفاتيحَ لذكرِ اللهِ إذا رُؤوا ذُكِرَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن القاسم ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/81
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - إذا تَطَهَّرَ أحدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ، فإنَّهُ يُطَهِّرُ جَسَدَهُ كلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : أسانيدها ضعيفة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/15
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - إذا تشهَّدَ أحدكم في الصلاةِ فليقل : اللهمَّ صَلِّ على محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/158
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - إنَّ مِنَ الناسِ مَفاتيحَ لِذكرِ اللهِ، إذا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2409
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - إنَّ من الناس مَفَاتِيحَ لِذِكْرِ اللهِ، إذا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1998
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - إنَّ من الناسِ مفاتيحَ لذكرِ اللهِ، إذا رُؤوا ذُكِرَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/312
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا رأيتَ الشَّيخَ يتكلَّمُ والإمامُ على المنبرِ يخطُبُ فاقرَعْ رأسَه بالعصا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بمستو [ وفيه ] عبد الله بن شبيب يحدث بالمناكير
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/317 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 432) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - من تكلم والإمام يخطب
|أصول الحديث

2 - من زنَى بيهوديَّةٍ أو نصرانيَّةٍ أحرقة اللهُ في قبرِه
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/325 التخريج : لم أقف عليه إلا عند ابن الجوزي في الموضوعات
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من زنَى بيهوديَّةٍ أو نصرانيَّةٍ أحرقة اللهُ في قبرِه
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/325 التخريج : لم أقف عليه إلا عند ابن الجوزي في الموضوعات
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

4 - لا يحِلُّ دَمُ امرئٍ مُسلمٍ إلَّا بإحدى ثلاثٍ: رجُلٌ زَنَى بعدَ إحصانٍ ، أو قتَلَ نفسًا بغيرِ نفْسٍ، أو التَّاركُ لِدينِه المُفارِقُ للجماعةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/375 التخريج : أخرجه البخاري (6878) بلفظ: "والمارق من الدين التارك الجماعة"، ومسلم (1676) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... حدود - حد المرتد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - منْ أشراطِ الساعةِ : أن يمرَّ الرجلُ في المسجدِ، لا يصلّي فيه ركعتَينِ، وأن لا يسلمَ الرجلُ إلا على من يعرفُ، وأن يُبردَ الصبيُّ الشيخَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4514 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326) واللفظ له، والطبراني (9/343) (9489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام سفر - البريد وصفته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكعتينِ وأن لا يسلِّمَ الرَّجُلُ إلا على مَن يعرِفُ وأن يُبرِدَ الصَّبيُّ الشَّيخَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8209 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326)، والطبراني (9/343) (9489) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - التسليم على من تعرف ومن لا تعرف فتن - ظهور الفتن مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مِن أشراطِ الساعةِ أن يَمُرَّ الرجلُ في المسجدِ، لا يُصَلِّي فيه ركعتينِ، وأن لا يُسَلِّمَ الرجلُ إلا على مَن يَعْرِفُ، وأن يُبَرِّدَ الصبيُّ الشيخَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5282 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326) واللفظ له، والطبراني (9/343) (9489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام سفر - البريد وصفته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَّ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكْعتينِ، وأن لا يسلِّمَ الرَّجلُ إلَّا علَى من يعرفُ، وأن يبرِّدَ الصَّبيَّ الشَّيخُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1530 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326) واللفظ له، والطبراني (9/343) (9489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام سفر - البريد وصفته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ السلامُ على المَعرفةِ وإن هذا عرفنِي من بينكُم فسلّم عليّ، وحتى تُتخذَ المساجدُ طرقا لا يسجدُ للهِ فيها حتى يَخرونَ وحتى يَبعثَ الغلامُ الشيخَ بريدا بين الاثنينَ وحتى ينطلقَ التاجرُ إلى أرضٍ فلا يجد ربحا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة القصاب متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2634 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/412) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (9/344) (9490) باختلاف يسير، والحاكم (8379) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام آداب السلام - التسليم على من تعرف ومن لا تعرف مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يَكونَ السَّلامُ على المعرِفَةِ، وإنَّ هذا عرفني من بينِكم فسلَّمَ عليَّ وحتَّى تُتَّخذَ المساجدُ طرُقًا لا يسجدُ للَّهِ فيها حتى يخِرُّوا وحتَّى يبعثَ الغلامُ الشَّيخَ بريدًا بينَ الاثنينِ وحتَّى يَنطلقَ التَّاجرُ إلى أرضٍ فلا يجدُ ربحًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون الأعور لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/158 التخريج : أخرجه الطبراني (9/344) (9490) باختلاف يسير، والحاكم (8379)، والبيهقي (3456) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام آداب السلام - التسليم على من تعرف ومن لا تعرف مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لَقيَ عبدَ اللهِ رجلٌ فَقال: السَّلامُ عَليكَ يا بنَ مَسعودٍ. فَقال عبدُ اللهِ: صَدقَ اللهُ ورَسولُه. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: مِن أَشراطِ السَّاعةِ أن يمُرَّ الرَّجلُ في المَسجدِ لا يُصلِّي فيهِ رَكعتينِ، ولا يُسلِّمُ الرَّجلُ إلَّا على مَن يَعرِفُه، وأن يُبرِّدَ الصَّبيَّ الشَّيخُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الملك، ضعيف، [ومن طريق آخر فيه ميمون أبو حمزة وهو ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/467 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 296) (9489)، والشاشي في ((مسنده)) (267) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام سفر - البريد وصفته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لَقِيَ عبدَ اللهِ رجلٌ، فقال : السلامُ عليكَ يا ابنَ مسعودٍ، فقال عبدُ اللهِ : صدق اللهُ ورسولُه، سَمِعْتُ رسولَ اللهِ عليه السلامُ وهو يقولُ : إن من أشراطِ الساعةِ أن يَمُرَّ الرجلُ في المسجدِ لا يُصَلِّي فيه ركعتينِ. وأن لا يُسَلِّمَ الرجلُ إلا على من يَعْرِفُ، وأن يُبَرِّدَ الصبيُّ الشيخَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له أو لغالبه طرق أخرى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1326 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1326) واللفظ له، والطبراني (9/343) (9489)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8778) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام سفر - البريد وصفته مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد
|أصول الحديث

13 - [عَن أبي الجَعدِ] قالَ: لقيَ عبدَ اللَّهِ رجلٌ، فقالَ: السَّلامُ عليكَ يا ابنَ مسعودٍ، فقالَ عبدُ اللَّهِ: صدقَ اللَّهُ ورسولُهُ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ عليهِ السَّلامُ، وَهوَ يقولُ: إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَّ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكْعتَينِ، وأن لا يسلِّمَ الرَّجلُ إلَّا على مَن يعرفُ، وأن يُبرِدَ الصَّبيُّ الشَّيخَ [وفي روايةٍ] قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 467
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - تعميم السلام سفر - البريد وصفته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد
| شرح حديث مشابه

14 - جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم شيخٌ كبيرٌ فقال يا محمَّدُ متى السَّاعةُ قال ما أعدَدْتَ لها فقال لا والَّذي بعَثك بالحقِّ ما أعدَدْتُ لها كثيرَ صلاةٍ ولا صيامٍ إلَّا أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه قال فأنتَ مع مَن أحبَبْتَ قال فوثَب الشَّيخُ فبال في المسجدِ فقال النَّبي صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم دَعُوه فعسى أن يكونَ من أهلِ الجنَّةِ وصبَّ على بَوْلِه ماءً
خلاصة حكم المحدث : فيه سمعان المالكي وهو مجهول وقد ضعفه أبو زرعة وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/283 التخريج : أخرجه البزار (1753)، والدارقطني (1/132) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب رقائق وزهد - محبة الله عز وجل طهارة - البول في المسجد طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم شيخٌ كبيرٌ فقال يا محمدُ متى الساعةُ فقال وما أعددتَ لها قال لا والّذي بعثكَ بالحقِّ نبيا ما أعددتُ لها من كبيرِ صلاةٍ ولا صيامٍ إلا أنّي أُحبّ اللهَ ورسولهُ قال فإنكَ مع من أَحببتَ قال فذهبَ الشيخُ فأخذَ يبولُ في المسجدِ فَمرّ عليهِ الناسُ فأقاموهُ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم دعوهُ عسى أن يكونَ من أهلِ الجنةِ فصبوا على بولهِ الماءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المعلى مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/323 التخريج : أخرجه البزار (1753)، والدارقطني (1/132) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب رقائق وزهد - محبة الله عز وجل طهارة - البول في المسجد طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - دَخَلَ المسجِدَ رَجُلٌ، وابنُ مسعودٍ في المسجِدِ ومعه رَجُلٌ، فقال: السَّلامُ عليكَ يا أبا عبدِ الرحمنِ، فقال له: وعليكَ، اللهُ أكبَرُ، صدَقَ اللهُ ورسولُه، صدَقَ اللهُ ورسولُه، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: من أشراطِ الساعةِ ألَّا يُسلِّمَ الرَّجُلُ على الرَّجُلِ إلَّا لمَعرفةٍ، أو من مَعرفةٍ، أو أنْ يمُرَّ بالمسجِدِ عَرضِه وطولِه، ثم لا يُصَلِّي فيه رَكعتينِ، ومن أشراطِ الساعةِ أنْ يُطاوِلَ الحُفاةُ العُراةُ -أو قال: العُراةُ الحُفاةُ- في بُنيانِ المَدَرِ، وأنْ يَبعَثَ الشابُّ الشَّيخَ بَريدًا بينَ الأُفُقَينِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر بن عبد الرحمن الأبار، فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1592 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1592)واللفظ له، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (1002) بنحوه، وأحمد (3848) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - التسليم على من تعرف ومن لا تعرف آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث

17 - دَخَلَ ابنُ مسعودٍ المسجِدَ... فذَكَرَه ولم يذكُرْ مسروقًا أو غيرَه، يعني حديثَ: دَخَلَ المسجِدَ رَجُلٌ، وابنُ مسعودٍ في المسجِدِ ومعه رَجُلٌ، فقال: السَّلامُ عليكَ يا أبا عبدِ الرحمنِ، فقال له: وعليكَ، اللهُ أكبَرُ، صدَقَ اللهُ ورسولُه، صدَقَ اللهُ ورسولُه، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: من أشراطِ الساعةِ ألَّا يُسلِّمَ الرَّجُلُ على الرَّجُلِ إلَّا لمَعرفةٍ أو من مَعرفةٍ، أو أنْ يمُرَّ بالمسجِدِ عَرضِه وطولِه، ثم لا يُصَلِّي فيه رَكعتينِ، ومن أشراطِ الساعةِ أنْ يُطاوِلَ الحُفاةُ العُراةُ -أو قال: العُراةُ الحُفاةُ- في بُنيانِ المَدَرِ، وأنْ يَبعَثَ الشابُّ الشَّيخَ بَريدًا بينَ الأُفُقينِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/ 266 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1592)واللفظ له، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (1002) بنحوه، وأحمد (3848) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب السلام - التسليم على من تعرف ومن لا تعرف آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث

18 - خَطَبَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: إنَّ اللَّهَ خَيَّرَ عَبْدًا بيْنَ الدُّنْيَا وبيْنَ ما عِنْدَهُ فَاخْتَارَ ما عِنْدَ اللَّهِ، فَبَكَى أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، فَقُلتُ في نَفْسِي ما يُبْكِي هذا الشَّيْخَ؟ إنْ يَكُنِ اللَّهُ خَيَّرَ عَبْدًا بيْنَ الدُّنْيَا وبيْنَ ما عِنْدَهُ، فَاخْتَارَ ما عِنْدَ اللَّهِ، فَكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو العَبْدَ، وكانَ أبو بَكْرٍ أعْلَمَنَا، قالَ: يا أبَا بَكْرٍ لا تَبْكِ، إنَّ أمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ في صُحْبَتِهِ ومَالِهِ أبو بَكْرٍ، ولو كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا مِن أُمَّتي لَاتَّخَذْتُ أبَا بَكْرٍ، ولَكِنْ أُخُوَّةُ الإسْلَامِ ومَوَدَّتُهُ، لا يَبْقَيَنَّ في المَسْجِدِ بَابٌ إلَّا سُدَّ، إلَّا بَابُ أبِي بَكْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 466 التخريج : أخرجه البخاري (466)، ومسلم (2382)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - للمسْلِمِ على المسلِمِ أرْبَعُ خلالٍ : يُشَمِّتُهُ إذا عَطِسَ، ويُجيبُهُ إذا دعاه، ويَشْهَدُهُ إذا ماتَ، ويعودُهُ إذا مرِضَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5190 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (923)، والشجري في ((الأمالي)) (2891) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس بر وصلة - حق المسلم على المسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أربعٌ للمسلمِ على المسلمِ : يعودُه إذا مرِض، و يشهدُه إذا ماتَ، و يجيبُه إذا دعاهُ، و يُشمِّتُهُ إذا عطسَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 708 التخريج : أخرجه الشجري في ((الأمالي)) (2891) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس بر وصلة - حق المسلم على المسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه فهو مُنافِقٌ: كَذوبٌ إذا حدَّثَ، مُخالِفٌ إذا وعَدَ، خائنٌ إذا اؤتُمِنَ، فمَن كانتْ فيه خَصْلةٌ، ففيه خَصْلةٌ منَ النِّفاقِ حتى يَدَعَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/409 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (629) مختصراً، والبزار (1662)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/255) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إذا ذُكِر القدَرُ فأمسِكوا, إذا ذُكِرت النُّجومُ فأمسِكوا, وإذا ذُكِر أصحابي فأمسِكوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/50 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (742) مختصراً، والطبراني (10/243) (10448)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (444) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - علم النجوم فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم قدر - التشديد في الخوض بالقدر مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

23 - إذا لم يقدِرْ أحدُكم على الأرضِ إذا كنتم في طينٍ أو قصبٍ أوْمِوا إيماءً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صغدي بن سنان يتبين على حديثه ضعفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/141 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 371).
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - كيف يفعل من صلى في مطر ونحوه صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إيمان - الدين يسر صلاة - صلاة المعذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا سمعتَ جيرانَك يقولون : قد أحسنْتَ، فقد أحسنْتَ، و إذا سمعتَهم يقولون : قد أسأْتَ، فقد أسأْتَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 610 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4223)، وأحمد (3808) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن قدر - ما جاء أن ألسنة الخلق أقلام الحق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - تَحتَرِقون تَحتَرِقون، حتَّى إذا صلَّيتُم الفَجرَ غَسلتْها، ثُمَّ تَحتَرِقون تَحتَرِقون حتَّى إذا صلَّيتُمُ الظُّهرَ غَسلتْها، ثُمَّ تَحتَرِقون تَحتَرِقون حتَّى إذا صلَّيتُمُ العصرَ غَسلتْها، ثُمَّ تَحتَرِقون تَحتَرِقون فإذا صلَّيتُم المَغرِبَ غَسلتْها، ثُمَّ تَحتَرِقون تَحتَرِقون فإذا صلَّيتُم العِشاءَ غَسلتْها.
خلاصة حكم المحدث : روي موقوفاً، وهو أشبه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/344 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2224)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2091) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قال رجلٌّ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ لي أن أعلمَ إذا أحسنتُ أو إذا أسأتُ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سمعتَ جيرانَك يقولون قد أحسنتَ فقد أحسنتَ وإذا سمعتهم يقولون قد أسأتَ فقد أسأتَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيحين إلا محمد بن يحيى فإن مسلماً لم يخرج له
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/307 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4223)، وأحمد (3808) باختلاف يسير، ومعمر في ((جامعه)) (19749) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

27 - قال رجُلٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يا رَسولَ اللهِ، كيف لي أنْ أعلَمَ إذا أحسَنتُ أو إذا أسأتُ؟ فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا سمعتَ جيرانَكَ يقولونَ: قد أحسنتَ، فقد أحسنتَ، وإذا سَمِعتَهم يقولونَ: قد أسأتَ، فقد أسأتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3490 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4223)، وأحمد (3808) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان إحسان - إتقان العمل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

28 - كيف أنتم إذا لبستكم فتنةٌ يهرَمُ فيها الكبيرُ, ويربو فيها الصَّغيرُ, ويتَّخِذُها النَّاسُ سُنَّةً, إذا تُرِك منها شيءٌ قيل : تُرِكت السُّنَّةُ ؟ قالوا : ومتَى ذاك ؟ قال : إذا ذهبت علماؤُكم, وكثُرت قُرَّاؤُكم, وقلَّت فقهاؤُكم, وكثُرت أمراؤُكم, وقلَّت أمناؤُكم, والتُمِست الدُّنيا بعملِ الآخرةِ, وتُفُقِّه لغيرِ الدِّينِ.
خلاصة حكم المحدث : بإسنادين أحدهما صحيح والآخر حسن موقوفاً وهو مرفوع حكما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : قيام رمضان
الصفحة أو الرقم : 4 التخريج : أخرجه الدارمي (186)، والحاكم (8570)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6951) باختلاف يسير موقوفاً
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا فرغ أحدُكم من طهورِه فليشهدْ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، ويصلي عليَّ فإنه إذا فعل ذلك فُتحت له أبوابُ الرحمةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر متروك عندهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/68 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/73)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/239)، والبيهقي (201) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء إيمان - الوعد وضوء - الشهادة عقب الوضوء
|أصول الحديث

30 - إنِّي لمستَترٌ بجدارِ الكَعبةِ إذا أَنا برجُلَيْنِ كثيرٌ شحومُ بطونِهِما قَليلٌ فقهُ قلوبِهِما فقالَ أحدُهُما لصاحبِهِ : أترى اللَّهَ يسمَعُ ما نقولُ قالَ فقالَ صاحبُهُ إذا رفَعنا سمعَ وإذا خفَضنا لم يَسمَعْ قالَ فقالَ الآخرُ لهُ إن كانَ يسمَعُ إذا رفعنا فإنَّهُ يسمَعُ إذا خفَضنا قالَ فذَكَرتُ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فنزلت هذِهِ الآيةُ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ إلى قولِهِ ؟وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ؟
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 5/199 التخريج : أخرجه البخاري (4816)، ومسلم (2775) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فصلت عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - أسباب النزول إيمان - توحيد الأسماء والصفات حج - كسوة الكعبة
|أصول الحديث